Lý Tích rất hài lòng, ít nhất, Phạm Tịnh Sơn Nhân không hề ngoài mặt ra vẻ giả dối, sau lưng lại ra tay độc ác, chỉ điểm này thôi, cũng đáng để trò chuyện vài sợi linh cơ.
Thái độ của Phật môn nằm trong dự liệu của hắn, không liên quan đến tốt xấu, không liên quan đến lương thiện, kỳ thực cũng không liên quan đến Đạo gia, hay đạo thống của Phật môn.
Điều duy nhất có liên quan chính là thực lực, đây là chân lý từ xưa đến nay dù là phàm thế hay tu chân cũng không thay đổi được, trong đàm phán ngươi vĩnh viễn không thể lấy được những thứ chỉ có thể đoạt lấy trong chém giết!
Đàm phán không phải là nói chuyện ra được, mà là đánh ra được!
Hắn Lý Quạ bây giờ thực lực vẫn chưa đủ để đám hòa thượng Nội Cảnh Thiên này coi trọng và kiêng dè, bất quá chỉ là một đao trảm thân, lại vẫn là Nguyên thần, người như vậy Phật môn có không dưới mấy chục, ngươi dựa vào cái gì mà đến đàm phán?
Chỉ có tiếp tục dây dưa xuống dưới, cho đến khi một bên sợ hãi chùn bước không muốn tổn thất thêm nữa, hoặc là chầu trời tiêu tán, đó mới là kết quả!
Rất tốt, rất dứt khoát, không phục thì khô, Lý Tích rất thích thái độ như vậy của Phật môn.
"Ta nghe người ta nói, tam giới luân hồi dục vi bản, lục đạo vãng phản ái vi cơ, đây không phải lời của Phật môn chứ?"
Phạm Tịnh Sơn Nhân vẫn mỉm cười, "Chính là diệu ý tinh vi của Phật môn ta! Nhưng Phật ta còn có câu, họa phúc vô môn, duy nhân tự triệu; thiện ác chi báo, như ảnh tùy hình."
Lý Tích không hề dao động, song phương đều là người tâm như sắt đá, sẽ không bị lời nói mê hoặc,
"Nếu là người tu Phật chân chính, không nhìn thấy lỗi của thế gian, nếu nhìn thấy lỗi của thế gian, tức là không phải đệ tử Phật chân chính; Phật môn tu kiếp này kiếp sau, tu sự khoan dung, tu sự nhân từ, tu đức hạnh, không biết đại sư tu được mấy phần?"
Phạm Tịnh Sơn Nhân đương nhiên đáp, "Quy nguyên tính vô nhị, phương tiện hữu đa môn! Thấy phàm sinh, ta có thể tu được mười phần; nếu thấy người tu hành, thì chỉ năm phần mà thôi!"
Lý Tích lại hỏi, "Chư hành vô thường, nhất thiết giai khổ; chư pháp vô ngã, tịch diệt vi lạc. Ta lại không nhìn ra, các vị đại sư vui ở chỗ nào?"
Phạm Tịnh Sơn Nhân mỉm cười, "Câu rèm về én ngậm sữa, khoét giấy ra ruồi đần, vì chuột thường để cơm, thương bướm chẳng thắp đèn!"
Lý Tích lại hỏi, "Được sinh hay không, hoàn toàn do tín nguyện có hay không; phẩm vị cao thấp, hoàn toàn do trì danh sâu hay cạn.
Phạm Tịnh bề ngoài và bên trong bất nhất, tiên phàm tỏ rõ sự khác biệt, một ngọn Phật sơn đường hoàng, không thấy Phật chân chính, lại nói ở trên tứ sơn, há chẳng phải là đầu dê thịt chó?"
Phạm Tịnh Sơn Nhân vẫn mỉm cười như trước, "Trúc xanh tươi tốt, thảy đều là pháp thân; hoa vàng ngát hương, không gì không phải Bát-nhã. Phạm sơn có Phật, há chỉ ở trên tứ sơn?
Phật môn nhập thế, mới hành sự thuận tiện, việc gì phải câu nệ bản thân?
Dựng Thủy Nguyệt đạo tràng, làm Phật sự trong mộng, nên là việc tu hành Phật pháp chân chính!"
Lý Tích vươn mình đứng dậy, "Được thụ giáo!"
Phạm Tịnh Sơn Nhân một tay dựng chưởng trước ngực, "Cùng chung chí hướng!"
Hai bên tan rã trong không khí không vui!
Lý Tích lắc mình ra khỏi Phạm Tịnh Sơn, nhưng không hề có chút vẻ buồn bực nào, ít nhất đã biết được thái độ thực sự của Phật môn, dù sao vẫn hơn là mơ hồ không rõ, ngay cả một bậc đại đức cao tăng như Phạm Tịnh Sơn Nhân mà còn niệm tình đủ thứ chuyện trước kia, huống chi là những tăng nhân có định lực tu hành còn không bằng hắn, thậm chí còn chưa bước ra nổi một bước.
Người ta đã không chịu tha thứ, vậy thì cứ chém đến khi bọn họ chịu tha thứ thì thôi! Về điểm này Lý Tích không hề có gánh nặng tâm lý nào.
Vòng trong Nội Cảnh Thiên, vẫn là người đến kẻ đi, thỉnh thoảng có tu sĩ độn quang lướt qua, ai nấy đều bận rộn xác định cổ tích mà mình muốn ra tay, làm thế nào để công kích, làm thế nào để thủ vững, đây là luân hồi ba trăm sáu mươi năm một lần của Nội Cảnh Thiên, bây giờ đang dần bước vào giai đoạn nước rút. Lúc Lý Tích vào lần trước, thời điểm này đang chuẩn bị nhập thế đóng vai trò để thỏa mãn cơn nghiện nhập vai.
Đối với việc này, hắn hoàn toàn không thể nâng lên nổi chút hứng thú nào, bởi vì trong cõi u minh, hắn có thể cảm giác được trảm thi của bản thân, rất có thể không giống với sự thịnh hành của cổ pháp, tiến trình tu hành hiện tại của hắn sớm đã hoàn toàn lệch khỏi quy trình bình thường, vậy thì, việc đi xem quá trình trảm thi của người xưa, đối với hắn rốt cuộc là có lợi hay có hại, ai mà nói cho rõ được.
Đã không có mấy hứng thú, thì cũng chỉ đành quay về phủ đệ của mình. Những nơi như Nội Cảnh Thiên này, đối với hắn mà nói có chút đặc biệt, đặc biệt ở chỗ hắn đã vào thì rất khó đi ra, bởi vì đi ra thì dễ mà vào lại khó, Nội Cảnh Thiên đâu ra lắm lối đi đối ngoại để hắn tùy ý ra vào chứ?
Trước khi bước vào Nội Cảnh Thiên, Ngọc Sách từng công bố một tin tức, chính là cái gọi là Chiếu Kính Chi Bích, sự chấn động đối với tu sĩ Ngoại Cảnh Thiên lúc đó là điều không cần phải nói cũng biết. Điều khiến hắn thấy kỳ lạ là, Ngọc Sách lúc đó từng nói rõ ràng là vào một trăm năm tiếp theo sẽ bắt đầu thực hiện, nói cách khác, cho đến nay đã đi qua hai đợt mỗi đợt ngàn người, tại sao lại không truyền tin tức đến cho hắn?
Hắn là người trảm thi, không nên thuộc về Ngoại Cảnh Thiên, nhưng Ngoại Cảnh Thiên đã gieo một đạo hư ảnh trong ý thức hải của hắn, vậy thì trước khi đạo hư ảnh này biến mất, hắn đáng lẽ vẫn thuộc về Ngoại Cảnh Thiên, nhiều lắm thì coi như một chồng hai vợ, ngoài việc làm chính quyền ở Nội Cảnh Thiên ra, còn kiêm nhiệm một chân ở Ngoại Cảnh Thiên.
Hư ảnh Ngọc Sách vẫn còn đó, chỉ là xám xịt, không có tin tức nào hiển hiện, hắn không cho rằng đây là việc Ngọc Sách không làm nổi,Ký nhiên sức mạnh của Thiên Mâu còn có thể vươn vào Ngoại Cảnh Thiên, vậy thì Ngọc Sách vốn là hậu thuẫn có sức mạnh vĩ đại tương đương cũng nhất định có thể vươn vào Nội Cảnh Thiên, tại sao lại không thông báo cho hắn?
Là liên tiếp hai lần rút thăm đều không trúng hắn sao? Xác suất này rất lớn, trong năm vạn người chọn ra một ngàn người, xác suất một phần một trăm hai mươi, không rút trúng mới là bình thường, không có gì lạ cả, bởi vì không rút trúng, cho nên đến thông báo cũng không thèm thông báo cho hắn?
Hoặc là Ngọc Sách hoàn toàn loại trừ hắn ra? Là một cây gậy khuấy phân xưng chức, sự hận thù của Ngọc Sách đối với hắn là không cần phải nghi ngờ, nhiệm vụ nguy hiểm thế này làm sao có thể quên hắn được?
Hoặc là nguyên nhân nào khác? Hắn để ý thấy tu sĩ Nội Cảnh Thiên hoàn toàn không biết gì về Chiếu Kính Chi Bích, chẳng lẽ là bởi vì chỉ có cảnh giới Suy mới có thể nhận nhiệm vụ này? Mà người tu hành cổ pháp thì không?
Không phải là hắn rất có hứng thú với nhiệm vụ của Ngọc Sách, mà trái lại, hắn hoàn toàn không có chút hứng thú nào đối với việc này, hắn chỉ là không muốn lúc mình đang tu hành thì hư ảnh Ngọc Sách bỗng nhiên phát sáng, rồi bảo hắn đến một nơi nào đó tập hợp.
Hắn ghét bị sự kiện bất ngờ làm phiền.
Nhưng thường thì ngươi càng ghét cái gì, thì cái đó lại càng kéo đến!
Đang thong thả nhàn nhã quay về Lão Quân Sơn, nhân tiện thưởng ngoạn phong cảnh thiên nhiên dọc đường, một đạo kiếm ảnh lướt qua cực nhanh từ đỉnh đầu lóe lên rồi biến mất, hắn không để trong lòng, nhưng đạo kiếm ảnh kia lại quay đầu trở lại, là một người đã từng gặp mặt một lần —— Ban Điển.
Ban Điển rõ ràng là đã nhận ra hắn, "Đạo hữu bình an vô sự chứ? Tượng Tị Sơn có kiếm sư bị giết, đạo hữu có bằng lòng cùng ta đi một chuyến, xem xét cho ra lẽ không?"
Lý Tích không chút do dự, bám theo rồi cất bước đi luôn, một đường đi gấp, vừa đi vừa hỏi:
"Tin tức từ lúc nào? Hung thủ là ai? Là đấu kiếm tỷ thí bình thường? Hay là cố ý sát hại? Là tranh chấp đạo thống? Hay là ân oán cá nhân?"
Trong Nội Cảnh Thiên, mỗi một kiếm tu đều vô cùng trân quý, mặc dù bọn họ chưa từng nói ra ngoài miệng, nhưng trong lòng ai nấy đều hiểu rõ. Như một đạo thống, đây là tổ chức tiềm ẩn duy nhất của bọn họ ở Nội Cảnh Thiên, cho dù ở Nội Cảnh Thiên không hề đề cao chuyện này, bọn họ cũng chưa từng chủ động kết thành một loại đồng minh tiềm ẩn nào với nhau, nhưng loại đồng minh này được khắc sâu trong tim, đó là cảm giác đồng thuận hễ phi kiếm xuất thủ.
Không kết minh, là bởi vì nếu kết minh sẽ ép các đại đạo thống khác cũng phải kết minh theo, số lượng kiếm tu đếm trên đầu ngón tay thì lấy gì ra để so sánh với Đạo gia và Phật môn?
Nhưng ai nấy đều biết, trong một số trường hợp, chỗ dựa mà họ có thể tin tưởng nhất chính là những truyền nhân kiếm đạo này, cho nên giữa họ tỷ thí với nhau rất nhiều, nhưng lại ngầm hiểu với nhau là chưa bao giờ lạm sát lẫn nhau.
Ví dụ như lần đầu tiên Lý Tích gặp Thiên Tú, ví dụ như Ban Điển tìm đến Lý Tích, ví dụ như Lý Tích đi khiêu chiến Tắc Hạ Khách, đều là sản phẩm dưới sự ăn ý này, Lý Tích hiểu rõ, người khác cũng hiểu.
Nhưng ngoại trừ một người ra!