Lý Tích bắt đầu thử nghiệm phi kiếm, vô cùng vui mừng phát hiện, tốc độ phi kiếm đã tăng lên chưa tới một thành, nhưng điều chịu ảnh hưởng lớn nhất từ Dung Hợp cảnh lại chính là tần suất phát kiếm của hắn. Vốn dĩ một nhịp thở phát bốn kiếm, hiện tại hắn lại vọt lên thành một nhịp thở phát chưa tới sáu kiếm, hơn nữa khi phát kiếm lại tròn trịa như ý, không hề có chút cảm giác trệ ngại nào.

Hắn vốn dĩ đã quen thông qua việc biến đổi tiết tấu để dắt mũi đối thủ, sau khi phá cảnh Dung Hợp, sự thay đổi này biểu thị vốn liếng chiến đấu của hắn được gia tăng vô cùng lớn. Nếu là trước đó, xác suất sống sót không quá ba thành, thì hiện tại hắn đã sở hữu khả năng thay đổi cục cục Cửu Cung.

Hiện tại hắn hoàn toàn có thể áp dụng chiến lược chủ động hơn, mang tính tấn công mạnh mẽ hơn.

Cho đến trước khi lật giới, hắn chưa từng dừng việc xuất kiếm. Tuy rằng sẽ tiêu hao một lượng pháp lực nhất định, nhưng hắn bắt buộc phải nhanh chóng thích nghi với sự thay đổi sau khi phá cảnh này. Không có kỹ nghệ nào không qua siêng năng luyện tập mà dễ dàng có được, cho dù cảnh giới nâng cao cũng không có nghĩa là năng lực của ngươi tự nhiên tăng lên. Cần có máu, cần có mồ hôi, cần vô số ngày đêm khổ luyện, cần mỗi ngày xuất kiếm hàng vạn lần, đây mới là thái độ đúng đắn của một kiếm tu.

Hắn chỉ hy vọng trước khi thích nghi với sự thay đổi này, đừng gặp phải đối thủ quá mức mạnh mẽ, giống như người thứ hai trong miệng A Cửu nói. Phá cảnh thì đã sao? Không phải vẫn như cũ bị người ta làm thịt sao?

---❊ ❖ ❊---

Lần lật giới thứ hai mươi mốt, quy tắc cuối cùng đã thay đổi.

Khi không gian bắt đầu sụp đổ, một luồng thần thức cực kỳ cường hoành xâm nhập vào não hải của mỗi tu sĩ. Không hề có bất kỳ lời nói, giải thích hay thuyết minh nào, chỉ có một khối Rubik cấp chín khổng lồ chiếu rọi vào trong não hải của mỗi người.

Đỏ, đen, xanh lá, xanh dương, vàng, năm loại màu sắc với hàng trăm điểm sáng phân bố không quy tắc ở khắp các không gian nhỏ trong khối Rubik cấp chín. Rõ ràng, điều này đại diện cho tu sĩ của các môn phái khác nhau.

Dựa vào trí nhớ và khả năng phán đoán mạnh mẽ của tu sĩ, Lý Tích trong thoáng chốc đã sàng lọc xong toàn bộ các điểm sáng.

Màu đỏ chín mươi ba người, màu đen ba mươi tám người, màu xanh lá năm mươi lăm người, màu xanh dương sáu mươi bảy người, màu vàng bảy mươi tám người.

Màu đen chắc chắn đại diện cho kiếm tu Hiên Viên, điều này không cần phải nghĩ. Màu đỏ có lẽ là Bạch Cốt môn, chiến lược hai mặt lấy lòng của họ giúp tổn thất của họ là nhỏ nhất. Nhưng trong ba màu xanh lá, xanh dương, vàng, cái nào đại diện cho chùa Khiên Chiêu? Cái nào đại diện cho Thái Thanh, Quảng Lăng, lại không dễ phán đoán chính xác.

Lý Tích đoán, hai màu xanh lá và xanh dương có lẽ là Khiên Chiêu và Quảng Lăng. Khiên Chiêu là đối thủ chính, tổn thất lớn là điều nên có; khả năng chiến đấu của Quảng Lăng tông bình thường, tổn thất nhiều một chút cũng là tự nhiên;

Màu vàng xác suất lớn là Thái Thanh giáo, dù sao họ chỉ là kìm chân Hiên Viên, hơn nữa với tư cách là môn phái đứng đầu Thanh Khổng đại thế giới, công pháp đỉnh cấp, bảo khí phong phú, đệ tử trong giáo tổn thất ít một chút cũng có thể hiểu được, giống như cái vỏ rùa mà Lý Tích từng gặp qua.

Lần đầu tiên này Lý Tích nắm quyền lựa chọn, hắn không chút do dự dùng thần thức ấn nhẹ lên một điểm sáng màu xanh lá, không gian biến đổi.

---❊ ❖ ❊---

Diệp Hoa đạo nhân cảm nhận được một luồng kiếm ý tựa như tia chớp ập đến, tâm thần chấn động dữ dội, vội vàng rút lui về phía sau, một bên tế ra Tam Khiếu Tâm Ấn đã chuẩn bị từ sớm.

Đại đa số tu sĩ Quảng Lăng tông đều tu tập Quảng Lăng Thành Đạo Đại Pháp —— Cửu Yếu Tâm Ấn. Hai loại đại pháp còn lại, Tồn Huyền Bạch Nhật Quán Mục và Đại Dịch Tượng Số Câu Trầm Đồ là luyện khả năng cảm ứng thiên đạo tương lai, dùng bói toán quẻ thẻ thì được, chứ mang ra chiến đấu thì khá vô dụng.

Cửu Yếu Tâm Ấn luyện đến mức thâm sâu có thể luyện thành một bàn Bổn Mệnh Ấn, hủy thiên diệt địa, uy lực không thua kém bất kỳ môn phái nào; nhưng Diệp Hoa chẳng qua chỉ là một Trúc Cơ tiểu tu vô danh, nhập môn mấy chục năm cũng chỉ mới luyện thành Tam Khiếu Tâm Ấn, uy lực này kém xa lắm.

Thật sự số xui, sao vừa lên đã gặp phải tinh tinh sát hại đòi mạng này? Diệp Hoa dốc sức né tránh, Tam Khiếu Tâm Ấn chao đảo lên xuống, phù lục trong tay liên tục ném ra như không tiếc tiền, dù vậy phòng thủ vẫn vô cùng gian nan, càng miễn bàn đến việc có một tơ một hào thủ đoạn phản kích.

Biết đại thế đã mất, thật hối hận trước khi vào Cửu Cung không cắn răng chịu tổn hại đạo hành để tự gieo cho mình một quẻ, trong miệng lại vội vã gào lên:

"Đạo huynh thong thả, ta là đệ tử Quảng Lăng, với Hiên Viên các người vốn không thù không oán..."

Nào còn có tác dụng? Lý Tích đang muốn dùng hắn để thử lưỡi kiếm, làm sao nương tay?

Đỡ thêm mấy kiếm, trong tiếng thét thảm khốc, hắn đã bị đâm xuyên tim.

"Người của Quảng Lăng tông?" Lý Tích hơi ngẩn ra, giết người xong hắn mới phản ứng lại. Suy nghĩ kỹ lại cũng đúng, trăm vị tu sĩ tiến vào từ chùa Khiên Chiêu đều là hảo thủ của Khiên Chiêu, Ngọc Thanh, Vân Đỉnh, làm sao có thể yếu kém như vậy?

Xem ra lần sau phải tìm phiền phức của điểm sáng màu xanh dương mới được.

Đám người Khiên Chiêu còn lại sáu mươi bảy người, thời gian còn lại hai mươi ngày, có thể lật giới bốn mươi lần. Tính như vậy, chỉ riêng bản thân chủ động đã có thể diệt sát gần hai mươi người, nếu lại có đối phương tự tìm tới phiền phức, trong tình huống tốt nhất, một mình hắn có thể tàn sát vượt quá bốn mươi người.

Nếu Võ Tây Hành cùng các sư huynh đệ ra sức thêm chút nữa, tiêu diệt toàn bộ đám người Khiên Chiêu không phải là mơ.

Tất nhiên, đây là tình huống lý tưởng, thật đến lúc pháp lực kiệt quệ, không chừng cũng đành phải tìm Bạch Cốt môn để nghỉ ngơi dưỡng sức.

Sau khi phá cảnh Dung Hợp, dã tâm của Lý Tích đã lớn hơn rất nhiều, hắn đã không còn thỏa mãn với việc chỉ sống sót đi ra ngoài nữa.

---❊ ❖ ❊---

Trong không gian nhỏ, tiếng kiếm rít vang lên liên hồi, những phi kiếm tốn tiệp kéo theo vệt đuôi lửa dài miên man va chạm, tranh phong trên bầu trời.

Lý Tích phát hiện hiện tại hắn thích nhất là chiến đấu với kiếm tu.

Khác với pháp tu, thủ đoạn của kiếm tu tương đối đơn nhất, là kiếm tu với nhau nên cũng hiểu rõ nguồn gốc thủ đoạn của đối phương, thích hợp nhất để luyện kiếm. Vị Vân Đỉnh kiếm tu này thực lực không tệ, nhưng còn kém hơn một chút so với vị kiếm tu đầu tiên hắn gặp, cho nên Lý Tích cũng không ra tay tàn khốc, mà thong thả tiêu hao với đối thủ, nhằm đạt tới mục đích nhanh chóng thích nghi và nắm bắt tiềm năng bản thân sau khi phá cảnh.

Nhưng đối với pháp tu thì không thể làm vậy. Pháp tu thủ đoạn đa dạng, các loại kỳ quỷ dị thuật khiến người ta phòng không thể phòng, chỉ cần sơ hở một chút là rất dễ bị người ta lật kèo. Do đó, Lý Tích đối với tên tu sĩ Quảng Lăng kia không cho một chút cơ hội nào.

Đấu nửa canh giờ, Lý Tích cảm thấy mục đích luyện tập đã đạt được, tiếp tục nữa chỉ là tốn hao pháp lực vô ích, đang lúc định ra tay sát thủ, không ngờ đối thủ lại biến chiêu trước.

Không ai là kẻ ngốc cả, lúc đầu có thể chưa nhìn ra, nhưng chiến đấu thời gian dài như vậy mà còn không nhìn thấu trò chơi mèo vờn chuột của Lý Tích thì kiếm này coi như luyện bỏ đi rồi.

Vân Đỉnh kiếm tu sớm đã nhìn ra khoảng cách giữa hai bên, trong lúc đường cùng đành phải liều mạng một bận. Nhân lúc thế tấn công của Lý Tích hơi hoãn lại, hắn đột nhiên chuyển đổi ngự kiếm thuật lao thẳng tới áp sát.

Nếu đổi lại là người khác, có lẽ còn bị biến cố đột ngột này làm cho giật mình, nhưng Lý Tích là ai? Hắn là tay lão luyện cận chiến, bình thường toàn là hắn dùng chiêu này tập kích người khác, làm sao có thể bị người ta tập kích lại?

Mỉm cười một tiếng, hắn đã lấy ra trường kiếm từ trong nạp giới. Tội nghiệp cho tên Vân Đỉnh kiếm tu kia vừa mới bay tới trước mặt Lý Tích, còn chưa hoàn toàn chuyển đổi từ trạng thái ngự kiếm ra thì đã bị Lý Tích một kiếm chém làm hai đoạn, trở thành một hồn ma chết oan.

Ngự kiếm thuật không phải dùng như vậy.

Không phải là không có kiếm tu thích lao vào cận chiến, nhưng không ai dùng ngự kiếm thuật để lao vào cả. Bởi vì ngự kiếm thuật áp dụng cho chiến đấu có hai nhược điểm không thể tránh khỏi: Một là, do cách thức vận hành đặc thù của ngự kiếm thuật khiến kiếm tu trong trạng thái ngự kiếm có khả năng cảm nhận vạn vật xung quanh giảm xuống rõ rệt. Đối thủ có đặt bẫy bên cạnh hay không? Có chuẩn bị thuật pháp phù lục đặc biệt nào không? Những điều này rất khó cảm nhận, cứ nhắm mắt lao đại sang như vậy chẳng khác nào tự đâm đầu vào thế tuyệt cảnh.

Hai là, khi lao tới trước mặt đối thủ, còn phải có một quá trình thoát khỏi trạng thái ngự kiếm để hiện ra thân hình. Cho dù quá trình này ngắn đến đâu thì nó cũng cần có thời gian. Đối với tu sĩ có chuẩn bị, có kinh nghiệm mà nói, rút ra một binh khí cận chiến chém tới thì làm sao đỡ? Phải biết rằng, tu sĩ trên thế giới này không chỉ có mình Lý Tích giấu kiếm khí trong nạp giới, ngay cả những pháp tu đó, trong giới bị sẵn đại đao trường kiếm cũng đại hữu nhân tại.

Cho nên, Lý Tích thích lao vào cận chiến, nhưng chưa bao giờ dùng ngự kiếm thuật để lao vào. Tên Vân Đỉnh kiếm tu này có lẽ cũng là bị dồn đến mụ mị đầu óc rồi.