Lý Tích liền ở lại trong cọng lều cỏ này.

Vân La khuyên hắn rằng Cốc Khẩu Trấn có rất nhiều gian nhà rộng rãi sạch sẽ, Liên Hằng Đạo nhân còn phái người đến bày tỏ có thể sắp xếp riêng cho hắn một gian điện phòng bên trong sơn môn, hắn đều từ chối, hình như chỉ có ở nơi này, mới cách Đậu Hủ Trang gần hơn một chút.

Việc giải tán nguyên Huyền Đô giáo chúng trên Trung Cửu Tự Sơn, việc xây dựng bố cục phường thị, việc sắp xếp cân bằng nhân sự, những chuyện vụn vặt này tự có Liên Hằng Đạo nhân dẫn dắt các đệ tử ngoại sự lo liệu, cũng không cần hắn giúp sức.

Cho nên, trừ tiểu cô nương Vân La và hai vị sư huynh của nàng hàng ngày theo lệ đến thăm hắn ra, những người khác, cơ bản cũng không có ai đến làm phiền hắn, hắn cũng vui được thanh tịnh, vừa vặn nhân cơ hội dưỡng thương này để suy nghĩ một số chuyện.

Mấy ngày trước, vì chuyện Đậu Hủ Trang rời đi mà trong đầu đầy rẫy sự tự trách, đầy rẫy nụ cười ánh mắt của người phụ nữ ấy; những áp lực này, ngày hôm nay mới được giải tỏa đôi chút, cuối cùng cũng có tâm trạng để suy tính một số vấn đề của bản thân, một số vấn đề đã bộc lộ trong trận chiến.

Chủ tịch Mao đời trước từng nói một câu: Về mặt chiến lược phải coi thường kẻ thù, nhưng về mặt chiến thuật thì phải coi trọng kẻ thù; ý nghĩa của nửa câu đầu này đáng lẽ ra phải là có một tinh thần dám rút kiếm, không sợ cường địch, nhưng trong tu chân giới, lại có chút khác biệt.

Trải nghiệm thực tế của Lý Tích chính là: Vượt cảnh giới giết địch thực sự hại chết người nha.

Nói một cách nghiêm ngặt, Trúc Cơ và Kim Đan, là cách nhau ba cảnh giới. Lần vượt cảnh này của Lý Tích, có chút quá trớn. Nhưng nếu theo cách phân loại của tu sĩ thượng cổ, không hề có cái gọi là Dung Hợp cảnh, Tâm Động cảnh, mà chỉ cách nhau có một cảnh giới, thì lần vượt cảnh này chính là vừa vặn.

Cho dù là thế, lại thêm một Giả Đan có kinh nghiệm phong phú, liên thủ với kiếm tu Trúc Cơ công kích sắc bén là mình, kết quả vẫn là một chết một trọng thương, nhờ vào sự giúp đỡ của một loại thiên cơ mờ mịt nào đó mới miễn cưỡng giết được đối phương.

Điều này chỉ có thể chứng minh, thách thức vượt cảnh như thế này là không thành lập.

Đừng nhắc tới việc Kỳ Môn Đạo nhân chẳng qua chỉ là Kim Đan của môn phái nhỏ tam lưu, bất kể là công pháp, bí thuật, pháp khí, phù lục, truyền thừa đều rất có hạn, kém xa so với những Kim Đan mạnh mẽ có truyền thừa lâu đời của các đại môn đại phái kia.

Thật sự là quá lỗ mãng.

Lại nói đến nửa câu sau, coi trọng kẻ thù về mặt chiến thuật, bản tính Lý Tích cẩn trọng, tâm trí thành thục, từ trước đến nay vẫn luôn ôm theo tôn chỉ dùng dao mổ trâu giết gà, vồ thỏ cũng dùng toàn lực, tuyệt đối sẽ không vì coi thường đối thủ mà mang tâm ý lơ là.

Vấn đề nằm ở chỗ, chiến thuật của hắn quá nghèo nàn, khi thực sự đối mặt với cao thủ cường đại, số thủ đoạn có thể lựa chọn không nhiều.

Thủ đoạn công kích tương đối đơn giản, đây là vấn đề mà tất cả kiếm tu đều phải đối mặt, không chỉ riêng mỗi mình Lý Tích.

Cách giải quyết có rất nhiều: Chuẩn bị nhiều phù lục, luyện hóa pháp khí, tu luyện bí thuật.

Nhưng không có loại phương pháp nào là không cần thời gian, mà có thể tay không bắt giặc được.

Tỷ như đạo phù lục nghe có vẻ đơn giản và dễ thực hiện nhất, muốn đạt đến trình độ như Đậu Hủ Trang, trong ngực giấu mấy chục cho đến hàng trăm loại phù lục, thì cần phải thuần thục nắm giữ hàng trăm loại pháp thuật này, mới có thể thuận tay hay dùng, thu phóng tự nhiên, đây không phải là vấn đề thân gia bao nhiêu, mua nổi hay không; Đậu Hủ Trang xuất thân là pháp tu, nghiên cứu sâu về thuật pháp cả trăm năm mới có chút thành tựu này, Lý Tích nếu muốn làm như vậy, thế thì còn tu kiếm nữa hay không? Chẳng phải là bỏ gốc theo ngọn sao?

Nghĩ đi nghĩ lại. Lý Tích dần dần kiên định ý nghĩ trong lòng mình — đạo kiếm tu thuần túy.

Niềm tin, từ trước đến nay chưa từng có chuyện chỉ dựa vào suy đoán tưởng tượng không đâu mà có thể kiên trì đến cùng, giữa chừng sẽ có trắc trở, mông lung, đôi khi cũng sẽ muốn buông tay; một khi đã có thể kiên trì bước tiếp, đây chính là đạo của bản thân.

Đạo của Lý Tích là gì?

Trong mắt hắn, đạo của hắn chính là ngón tay vàng của bản thân, chính là kết tinh kỹ thuật nhân loại tích lũy suốt mấy ngàn năm ở cái hành tinh kiếp trước đó.

Ở thế giới này hắn có thể xông pha ra một vùng trời, không phải vì Lý Tích hắn ngưu bức bao nhiêu, mà là vì thế giới nguyên lai kia thực sự rất ngưu bức...

Giống như Dẫn Linh Trận đã thay đổi vận mệnh của hắn, các đại năng tu thượng giới nhiều như lông ngưu, kẻ tinh thông trận pháp lại càng nhiều vô số kể, chẳng lẽ không có lấy một ai nghĩ ra sao?

Ngươi đoán đúng rồi đấy, quả thực là không có một ai nghĩ ra cả; hơn nữa điều Lý Tích có thể chắc chắn là, theo lối tư duy định sẵn của tu sĩ thế giới này, cho dù có qua mười vạn năm nữa, bọn họ cũng vẫn sẽ không thể nghĩ ra!

Đây không phải là vấn đề thông minh hay không, mà là sự hạn chế trong tư duy đã định sẵn bọn họ chỉ có thể dùng ánh mắt tu chân để nhìn nhận mọi vấn đề, còn Lý Tích, lại có thể đứng ở độ cao của thời đại hơi nước, thời đại công nghiệp, thời đại thông minh để nhìn nhận vấn đề, có thể giống nhau được sao?

Giống như pháp khí phi hành của thế giới này, thiên kỳ bách quái, kỳ lạ muôn màu, có hình con thuyền, hình tháp, hình quạt ra vẻ tao nhã, hình khăn tay hương bay vạn dặm, hình vũ khí, hình thôi, vân vân và vân vân vô số kể, ai cũng biết hình thôi có ưu thế về tốc độ, thế nhưng từ trước đến nay chưa từng có ai nghiên cứu từ góc độ khí động học xem tại sao lại như vậy?

Muốn bay cho nhanh, điều các tu sĩ nghĩ đến chính là làm sao để nâng cao tu vi, tăng cường pháp lực, khắc thêm nhiều cấm chế, sử dụng nguyên liệu quý giá... thế nhưng chẳng ai lại nghĩ đến chuyện chế tạo ra một đường hầm gió để tối ưu hóa lực cản không khí, tính điều khiển của pháp khí phi hành... Đây chính là sự khác biệt về thế giới quan, đối với mỗi một người ở kiếp trước của Lý Tích đều là kiến thức mang tính cơ bản, nhưng ở thế giới này lại hoàn toàn không tồn tại.

Đây là sự va chạm của hai hệ thống văn minh loại hình khác nhau, chọn lấy điểm ưu tú rồi hòa làm một thể, mới là cách làm của người thông minh. Đứng trên kết tinh văn minh mấy ngàn năm của kiếp trước, sở hữu một chút ngón tay vàng này, điều này hoàn toàn không có gì đáng để khoe khoang cả.

Bây giờ, hắn liền dự định tận dụng kiến thức của kiếp trước, trên kiếm thuật, lại tự gia cố thêm cho mình một chút ngón tay vàng nhỏ bé...

Có vô số kiến thức tầm nhìn của kiếp trước mà không dùng, lại chạy đến thế giới này học theo thành một tên thổ dân hoàn toàn chắc? Não hắn đâu có bị cửa kẹp!

Thông qua sùng cốt khí tuyền, hắn đã nâng cao tốc độ phi kiếm; vậy thì vấn đề tiếp theo, làm sao để nâng cao uy lực sát thương của phi kiếm?

Vấn đề này nếu để tu sĩ thế giới này trả lời, chẳng qua cũng chỉ là pháp lực, thần hồn, cảnh giới, học thêm mấy loại kiếm thuật, cộng thêm chăm chỉ khổ luyện.

Nhưng nếu để Lý Tích trả lời, hoặc nói là để một kẻ xuyên không cũng đến từ kiếp trước của Lý Tích trả lời, chỉ sợ câu trả lời sẽ khiến tu sĩ thế giới này hoàn toàn không thể bắt kịp đầu óc.

Bom xuyên lòng đất, đạn xuyên giáp ổn định đuôi cánh, đạn phá giáp vân vân, đây là câu trả lời tất yếu của một kẻ xuyên không là fan quân sự hạng nhẹ, đương nhiên, hoàn toàn không có tính khả thi, nhưng điều đó không hề cản trở việc Lý Tích tìm ra phần phù hợp với bản thân từ trong đó.

Tỷ như, xoay tròn? Khương tuyến?

Một thanh phi kiếm bay thẳng bình thường, và một thanh phi kiếm xoay tròn tốc độ cao, về mặt lực phá phòng xâm thực hoàn toàn không thể nói cùng một đẳng cấp... Sau khi phi kiếm bình thường giao thủ vài hiệp, khi đối phương đã thích ứng được cường độ công kích của mình, đột nhiên dùng phi kiếm xoay tròn để chơi một vỉa, không biết kết quả sẽ ra sao?

Đặc biệt là, ngoại hình tam lăng quái dị không bén, lại càng đặc biệt thích hợp với kiểu xoay tròn này.

Đây là xoay tròn trên trục dọc phi kiếm, hoặc là cũng có thể chấn động theo dạng sóng trên trục dọc phi kiếm? Sau khi đánh trúng mục tiêu có thể nhanh chóng mở rộng vết thương, giống như đạn Đạm Mục vậy?

Muốn xoay tròn thì cần phải có khương tuyến, từ Bách Hội Nê Vung Cung đi ra sau... Lý Tích thở dài một hơi, chẳng lẽ phải cải tạo bản thân thành một cỗ máy khâu hình người hay sao?

Hắn cảm thấy có thể thử một lần, hắn không biết trong kiếm thuật giai đoạn Kim Đan của "Hiên Viên Kiếm Hình Chân Giải" có kiếm thuật tương tự dựa vào phi kiếm xoay tròn để khắc chế địch thủ chiến thắng hay không, nhưng trong kiếm thuật giai đoạn Trúc Cơ thì hoàn toàn không có, nếu thực sự luyện thành, cũng coi như là một tấm át chủ bài.

---❊ ❖ ❊---

Lý Tích liền dựng lều ở bên cạnh vũng nước này mà ở lại, vừa dưỡng thương, vừa ngẫm nghĩ về vấn đề khương tuyến của mình.

Gần ba tháng trời, rất nhiều người đến, rồi lại đi, hắn lại giống như một kẻ bàng quan.

Lão Mễ của Tân Nguyệt Môn mang theo không nhiều tu sĩ đến, còn có các thế lực lớn nhỏ xung quanh mấy ngàn dặm phương viên, một tòa đại phường thị nhanh chóng được xây dựng nên. Muốn sinh tồn tiếp trong phường thị này, có vô số công việc phải làm.

Người cũ của Tân Nguyệt Môn vì để đứng vững gót chân ở nơi này, ngày nào cũng bận rộn đến mức đầu tắt mặt tối, ngoài việc Vân La cứ cách ba năm ngày lại đến lều cỏ thăm Lý Tích ra, những người khác cũng dần dần thưa thớt hẳn đi.

Vào một buổi sáng tinh mơ, Vân La xách theo một giỏ đầy thức ăn tươi sống, theo lệ đến vũng nước;

Bên cạnh bia mộ không có bóng dáng quen thuộc ấy, Vân La bước đến bên lều cỏ khẽ gọi hai tiếng, cũng không có ai đáp lời,

Trong lòng nàng dâng lên một thứ dự cảm nào đó, mặc kệ tất cả vén rèm cỏ lên, chỉ nhìn thấy bên trong lều cỏ sạch sẽ trống trơn không có vật gì...

Thất thần giây lát, Vân La cuối cùng cũng hiểu ra, bước vội ra ngoài vài bước, nhưng lại chẳng biết nên đi nơi nào để tìm kiếm...

Nhìn khắp sườn núi hoa diên vĩ, sau trận mưa xuân một đêm trông lại càng thêm rực rỡ tươi thắm, thế nhưng cảnh cũ người xưa nay đâu còn, nhất thời bi thương từ đáy lòng dâng lên, nước mắt tuôn như suối, "Sư huynh, sư huynh..."