Cửu Cung giới, là một nơi vô cùng thú vị……

Hai vạn năm trước, Thanh Khổng đại thế giới có một vị tán tu vô cùng nổi tiếng, tên là Cửu Cung thượng nhân; cảnh giới của Cửu Cung thượng nhân rất cao, đã bước vào cảnh giới Thiên Nhân ngũ suy, điều này từ xưa đến nay ở Thanh Khổng đại thế giới, đều có thể xếp vào top mười tán tu.

Có một hôm, Cửu Cung thượng nhân rảnh rỗi không chuyện gì làm, liền quyết định đi ra ngoài dạo chơi xem phong cảnh; phải biết rằng, việc dạo chơi của tu sĩ đã bước chân vào Thiên Nhân ngũ suy, tuyệt sẽ không giới hạn ở một châu lục nào đó, hoặc là một thế giới nào đó, cái gọi là dạo chơi của ông ta, chính là vượt hư không, ngao du vũ trụ……

Chuyến đi này, liền không bao giờ trở lại nữa…… Có đại năng lão tổ nói, Cửu Cung thượng nhân vận khí không tốt, lúc ngao du vũ trụ đã đụng phải triều đại hư không thú, những thứ này ai cũng không tận mắt nhìn thấy, cho nên rốt cuộc thế nào, không ai biết rõ, chỉ có thể quy về một trong vô số sự kiện mất tích thần bí của tu chân giới.

Cứ như vậy lại trải qua mấy ngàn năm, một lần hư không thú triều quy mô trung bình đánh tới, khiến người ta lại nhớ tới vị tán tu từng kinh tài tuyệt diễm kia — Cửu Cung thượng nhân; bởi vì đám hư không thú lần này sở dĩ có thể định vị chính xác tọa độ của Thanh Khổng đại thế giới, hoàn toàn là nhờ vào một con hư không thú trong đó, một con quái thú lột xác từ Cửu Cung cách — linh bảo tùy thân của Cửu Cung thượng nhân……

Tu sĩ loài người thời đại đó vẫn còn rất mạnh mẽ, cuối cùng bầy hư không thú đã bị tiêu diệt, cũng bao gồm cả con Cửu Cung thú quái dị kia; nhưng Cửu Cung thú lại không bị tiêu diệt hoàn toàn, hay nói cách khác, nó đã có được sự trường sinh theo một cách khác, hóa hư thành một không gian dị loại — Cửu Cung giới.

Sở dĩ như vậy, chẳng qua là linh trí đơn giản của Cửu Cung thú đã chộn lẫn một số kiến thức tu chân của loài người, từ linh trí đơn giản sinh ra từ Cửu Cung cách, cho đến trí tuệ cao cấp dung hợp khi phiêu lưu trong hư không, cuối cùng bị đánh tan trở thành giới linh của Cửu Cung giới.

Các tu sĩ tham gia công kích Cửu Cung thú lúc đó thuộc về năm môn phái, bọn họ chia chác thi thể sau khi Cửu Cung thú tiêu vong, trong đó, Thái Thanh giáo chiếm phần đầu, Hiên Viên Kiếm Phái cướp được chi trước bên trái, Bạch Cốt Môn tranh được chi trước bên phải, Quảng Lăng Tông được chi sau bên trái, Khiêu Chiêu Tự cướp lấy chi sau bên phải…… Thân thể của Cửu Cung thú lại biến ảo thành Cửu Cung giới — biến mất.

Mặc dù thú linh của Cửu Cung thú bởi vì chuyển hóa thành giới linh Cửu Cung giới mà có được sự trường sinh, thế nhưng nó lại không thể ngăn cản tu sĩ của năm môn phái thông qua tàn chi có được để đi vào Cửu Cung giới; trong dòng sông thời gian đằng đẵng, lòng tham của con người, sự thù hận mơ hồ của giới linh đối với loài người, thuộc tính tự nhiên của tiên thiên linh bảo Cửu Cung cách, sự tàn nhẫn của hư không thú vân vân, một loạt biến hóa phức tạp lại khó dò hòa trộn vào nhau, cuối cùng biến Cửu Cung giới thành bộ dạng hiện tại.

Cửu Cung cửu cung, phân giới mà cung; trong cung có cách, trong cách có cung. Nói một cách đơn giản, đây chính là một trò chơi Cửu Cung cách vô cùng bình thường trong thế giới loài người, chỉ có điều ở trong tay Cửu Cung thượng nhân chơi có vẻ phức tạp hơn một chút mà thôi, thật không biết một đại tu sĩ như vậy, tại sao lại có ác thú vị thấp tục thế này.

Cửu Cung giới cũng không phải là bất biến, chính xác mà nói, nó vẫn luôn suy giảm…… Từ vạn năm trước khi mới hình thành còn có thể dung nạp tu sĩ tu vi tầng thứ Chân quân đi vào, cho đến mấy ngàn năm sau cao nhất chỉ có thể để Nguyên Anh chân nhân đi vào, rồi tiếp theo đó từng bước suy giảm xuống Linh Tịch, Kim Đan; ngàn năm trước, Cửu Cung giới lại một lần nữa suy giảm, đến cả tu sĩ kỳ Tâm động cũng không vào được nữa…… Điều này phù hợp với định luật bảo toàn năng lượng.

Người có hiểu biết chỉ ra rằng, không quá năm ngàn năm, khi Cửu Cung giới suy giảm đến mức ngay cả tu sĩ Trúc cơ cũng không thể đi vào, chắc chắn chính là thời điểm nó sụp đổ.

Tuy nhiên điều này không dính dáng gì đến Lý Tích cả, hắn của năm ngàn năm sau? Còn nữa không?

Quan trọng là hiện tại, người có thể vào Cửu Cung giới lúc này, tu vi cao nhất cũng chỉ là Dung hợp, đây mới là nguyên nhân thực sự khiến hắn dám bước chân vào Cửu Cung giới; nếu có cao thủ kỳ Tâm động như Hàn Tinh, hắn đi vào làm gì? Đi chịu chết chắc?

Thực sự cho rằng mình là nhân vật chính? Có thể vừa giết quái vừa thăng cấp chắc?

Cùng suy giảm với năng lượng, còn có trí tuệ của giới linh; đây là một chuyện rất nực cười, giống như một đứa trẻ, từ từ lớn lên, thiếu niên, thanh niên, trưởng-…… Bỗng nhiên mắc một trận bệnh, kết quả lại phát dục ngược trở lại, người trưởng thành, thanh niên, thiếu niên, nhi đồng……

Nhưng cho dù suy giảm thế nào đi nữa, một số thứ khắc sâu vào xương tủy vĩnh viễn sẽ không quên, ví dụ như trò chơi Cửu Cung cách, ví dụ như lòng thù địch đối với loài người…… Cho nên Cửu Cung giới hiện tại, chính là một trò chơi giải đố lớn phiên bản trẻ em, có lẽ là trò chơi con số, có lẽ là trò chơi chữ, có lẽ cái gì cũng không phải……

Trò chơi càng đơn giản như vậy lại càng đáng sợ, bởi vì không có điểm mớn, không hiểu thương xót……

Bản thân Cửu Cung giới không thể giết người, thứ có thể giết người vĩnh viễn chỉ có loài người mà thôi…… Tài nguyên phong phú, năm môn phái đi vào, kết quả có thể tưởng tượng được…… Cho nên những gì Hiên Viên Kiếm Phái đang nhồi nhét ác liệt cho bọn họ bây giờ, chính là kiến thức cần thiết của bốn môn phái khác, bao gồm quan hệ xa gần, công pháp sở trường, bí thuật lợi hại, thủ đoạn có thể có vân vân, nền tảng sinh tồn vạn năm của một đại môn phái đều nằm ở đây.

“Thứ đầu tiên các ngươi phải chú ý, nhất định là người của Khiêu Chiêu Tự.” Người phụ trách giảng giải cho bọn họ, là một vị sư huynh kỳ Tâm động Xung Linh đạo nhân, người này từng là khách quen của Cửu Cung giới, kinh nghiệm phong phú, đương nhiên, bản thân hắn ta cũng có thuật pháp rất giỏi, Đại bỉ lần này có tám người duy trì toàn thắng, trong đó có cả hắn ta.

“Đối với đệ tử Hiên Viên chúng ta mà nói, người mà ngươi gặp ở Cửu Cung giới, chỉ có hai loại người, tu sĩ Khiêu Chiêu, tu sĩ không phải Khiêu Chiêu.” Xung Linh đạo nhân lại một lần nữa nhấn mạnh, “Khiêu Chiêu Tự nằm ở Xuyên Thượng cao nguyên, chỉ nhìn từ ngoại hình, hành tung thì có những đặc điểm sau: trùm đầu, mũi cao mắt sâu, chuộng màu đen, giày cỏ…… Nhưng điều ta muốn nói với các ngươi là, tuyệt đối đừng chỉ dựa vào ngoại hình ăn mặc để phán đoán một người có phải là tu sĩ Khiêu Chiêu hay không, nếu ngươi làm như vậy, e rằng ngươi sẽ rất khó được nhìn thấy cảnh tuyết Ngôn Quảng phong nữa.”

Thanh Khổng đại thế giới có mười bảy đại môn phái đỉnh cấp, quan hệ lẫn nhau chồng chéo phức tạp, dùng lời kiếp trước của Lý Tích mà nói thì không có bạn bè vĩnh viễn, chỉ có lợi ích vĩnh viễn, quan hệ giữa các môn phái ở Thanh Khổng đại thế giới, cũng cơ bản tuân theo quy tắc như vậy, theo thời kỳ khác nhau, tình huống khác nhau mà thay đổi bất cứ lúc nào.

Mặc dù không thể có bạn bè vĩnh viễn, nhưng lại có thể có kẻ địch vĩnh viễn; ví dụ như Hiên Viên Kiếm Phái, cừu hận vạn năm có ba đối tượng, Khiêu Chiêu Tự, Ngọc Thanh Môn, Vân Đỉnh Kiếm Cung. Điều này không có nghĩa là Hiên Viên hiếu chiến cỡ nào, trên thực tế, mỗi môn phái đều có kẻ thù không đội trời chung, Hiên Viên Kiếm Phái trong này thật sự không phải là phái có kẻ thù chết chóc nhiều nhất đâu.

Nguyên nhân có kẻ thù không đội trời chung thì có rất nhiều, trong đó có một loại, dùng cách gọi ở kiếp trước của Lý Tích, gọi là — Derby. Ví dụ như Hiên Viên Kiếm Phái và Vân Đỉnh Kiếm Cung, đều là chơi kiếm; Ngọc Thanh Môn và Thượng Thanh Quan, vạn năm trước vốn là một nhà; Chân Vũ Viện và Hôn Thân Giáo, đều là thể tu; đây đều là nghề nghiệp Derby, nói một cách đơn giản, chính là người bán vôi coi thường người bán bột mì, đại khái là thế……

Còn có một loại gọi là địa vực Derby, loại này thì tương đối nhiều, hình như chỉ cần ở trên một châu lục, liền không có quan hệ đặc biệt tốt; một núi không thể chứa hai hổ, trừ phi một đực một cái, cũng rất bình thường……

Sự thù địch giữa Ngọc Thanh Môn và Hiên Viên Kiếm Phái, xuất phát từ vấn đề xảy ra trong chính môn phái Ngọc Thanh Môn từ vạn năm trước, một phần nhỏ đạo sĩ Ngọc Thanh tính tình thích chém giết đã phản lại môn phái, gia nhập Hiên Viên; mang đến cho Hiên Viên Kiếm Phái rất nhiều bí pháp đạo môn trân quý tột cùng, bao gồm một trong năm đại công pháp cơ bản của Hiên Viên 《 Huyền Linh Bắc Đẩu Bổn Mệnh Chân Kinh 》, mạch Tinh kiếm trong Nội kiếm hiện tại, chính là xuất thân từ những đạo sĩ Ngọc Thanh gốc này, cho nên quan hệ giữa hai phái muốn tốt mới là lạ.

Còn về phần Khiêu Chiêu Tự mà nói, thù bắt nguồn từ đâu đã không thể khảo chứng nữa, đều là phong cách hành xử ân cừu khoái ý, trong vạn năm qua những cuộc chém giết đẫm máu giữa hai bên chưa từng dứt ra, là điển hình của việc các môn phái ở Thanh Khổng đại thế giới căm hận lẫn nhau và tàn sát lẫn nhau.