Sao lại là thế giới dưới nước nữa rồi?

Đây là cảm giác đầu tiên của Lý Tích sau khi chuyển giới, nhưng ngay sau đó hắn liền nhận ra có điều không đúng, thứ đang lưu động không phải là nước,

mà là linh khí.

Linh khí nồng đậm đến tột cùng, đã hoàn toàn dịch hóa, Lý Tích mới thấy lần đầu tiên, không đúng, lúc này đã không thể gọi là linh khí nữa, phải gọi là linh dịch mới phải.

Nhưng Lý Tích không có thời gian để suy nghĩ nhiều về chuyện này, hắn nhanh chóng ném ra một đạo Cốt Hồn phù, rồi thi triển độn thuật đi lùng sục, trải qua hai mươi lần chuyển giới, tất cả những việc này hắn đã làm đến mức quen tay hay việc, kín kẽ như trời đất tạo tác.

Không ai hồi đáp Cốt Hồn phù, cũng chẳng có bóng người nào trong không gian này, sau ba lần dò xét cẩn thận, hắn đã xác định được điều đó.

Nhưng hắn vẫn cảm thấy rất kỳ quái, đây là một không gian vô cùng cổ quái, toàn bộ phạm vi ngàn trượng hoàn toàn trống trơn không một vật, không núi không nước không mặt đất không bầu trời, tựa như một khối hỗn độn, ngoại trừ linh dịch tràn ngập khắp nơi trong không gian.

Đột nhiên, một giọng nói non nớt vang vọng khắp không gian,

"Nhân loại kia, ngươi đã sửa chữa lại gia viên của ta, để báo đáp, A Cửu ban cho ngươi linh cơ vô tận, hãy thỏa sức tận hưởng đi..."

Ai vậy? Lý Tích theo bản năng nhìn quanh bốn phía, thần thức quét qua mọi ngóc ngách, ngoại trừ linh dịch thì chẳng có thứ gì.

Tại sao lại gọi ta là nhân loại? Chẳng lẽ nó không phải là người? Báo đáp? Sửa chữa gia viên?

Lý Tích lập tức hiểu ra, liền mở miệng hỏi: "Ngươi là, Cửu Cung giới linh?"

"Đúng vậy, ừm, giới linh, nếu nhân loại các ngươi nghĩ như thế thì cứ coi là giới linh đi, có điều ta thích người khác gọi ta là A Cửu hơn."

"Được rồi, A Cửu, tại sao lại là ta? Ý ta là tại sao lại tìm đến ta? A Cửu rất thích giao tiếp với nhân loại sao? Còn nữa, linh cơ nồng đậm thế này..." Lý Tích có chút không biết nên nói gì, có quá nhiều điều muốn hỏi, lại cảm thấy chuyện này không được chân thực cho lắm.

"Bởi vì ngươi đã sửa chữa lại gia viên của ta, A Cửu là một... ừm, một giới linh ân oán phân minh. Còn về việc giao tiếp với nhân loại, A Cửu chẳng có hứng thú, hơn vạn năm qua, ngươi mới là người thứ ba mà thôi." Giọng nói non nớt cất lên rất chậm rãi, dường như ngôn ngữ đối với nó đã là một thứ vô cùng xa lạ.

"Người thứ ba? Vậy hai người đầu là ai?" Chiếc bánh từ trên trời rơi xuống này to thật đấy, cơ hội ba ngàn năm một lần cứ thế mà rơi trúng đầu mình sao? Hàng chục vạn, hàng trăm vạn tu sĩ chẳng lẽ không có lấy một ai nghĩ đến chuyện dọn dẹp sửa sang lại cái viện nhỏ đó ư? Lý Tích vẫn có chút không dám tin.

Hơn nữa, tại sao cái tin tức chỉ cần sửa chữa viện nhỏ là có thể nhận được báo đáp của giới linh lại chẳng có ai biết?

"Hai người đầu là ai ta không biết, cũng chẳng quan tâm, ngươi là ai A Cửu cũng chẳng để ý; thế nhưng kết cục của hai người đó thì A Cửu lại biết, người thứ nhất muốn đột phá cảnh giới trong Ngọc Thanh linh cơ nhưng không thành công, tự mình nổ tan xác mà chết; người thứ hai tuy đột phá cảnh giới rồi, nhưng trong cuộc chiến đấu tiếp theo đã bị người ta chém chết."

"Ngọc Thanh linh cơ? Ý ngươi là thứ linh khí như nước này sao?" Lý Tích nắm ngay lấy điểm mấu chốt.

"Nhân loại nông cạn kia, nơi này chính là biển Ngọc Thanh linh cơ, thích hợp nhất để đột phá cảnh giới, đây chính là phần thưởng ta dành cho ngươi..." Giọng nói ngày càng nhỏ dần, cuối cùng tan biến không còn nghe thấy nữa, Lý Tích vội vàng hỏi thêm mấy câu, nhưng không có tiếng hồi đáp, nghĩ lại hẳn là A Cửu kia không muốn trả lời nữa rồi.

Ngọc Thanh linh cơ, Lý Tích cũng không phải lần đầu tiên nghe nói đến, hắn vẫn chưa đến mức cô lậu quả văn như vậy, chỉ là loại đồ vật cao cấp này hắn căn bản chưa từng có cơ hội nhìn thấy, cho nên đặt ngay trước mắt cũng không nhận ra.

Trong thế giới tu chân, linh khí không phải là yếu tố tu chân duy nhất, xếp trên linh khí còn có Ngọc Thanh linh cơ, Tử Thanh linh cơ.

Chỉ có điều Ngọc Thanh linh cơ chỉ tồn tại ở Thượng Tam Thiên trong chín tầng trời, tu sĩ cảnh giới bình thường căn bản không thể chạm tới, chỉ khi đạt tới cấp độ Chân Quân mới có đủ năng lực thu thập.

Còn về Tử Thanh linh cơ thì lại càng không cần phải nói, phải ngao du trong vũ trụ hư không mới có khả năng gặp được, đó là chuyện của những tu sĩ đã bước vào cảnh giới Thiên Nhân Ngũ Suy như Cửu Cung thượng nhân.

Ngọc Thanh linh cơ vô cùng trân quý, nhưng đối với A Cửu từng có chủ nhân là đại năng Thiên Nhân Ngũ Suy mà nói, dường như cũng chẳng đáng là gì. Đồ là đồ tốt, nhưng dùng trên người một tu sĩ cảnh giới Trúc Cơ thì quả thật có chút phung phí.

Thực ra A Cửu vẫn rất thích hư vinh, có chút nói quá sự thật, không gian này chủ yếu vẫn do linh khí thông thường tạo thành, chỉ là nồng đậm đến cực điểm, lại kèm theo một tia Ngọc Thanh linh cơ mà thôi; nhưng đối với Lý Tích bấy nhiêu đó đã là quá đủ rồi.

Giới linh A Cửu ban linh cơ cho người khác, chuyện này ngẫm nghĩ kỹ thì xác suất thực sự vô cùng nhỏ, bên trong ẩn chứa rất nhiều yếu tố ngẫu nhiên.

Đầu tiên, ngươi phải có vận may truyền tống vào cảnh tượng này, tốt nhất là không chỉ một lần, có như vậy mới thu hút được sự chú ý của tu sĩ; kế tiếp là phải giao đấu với người khác, hơn nữa địa điểm giao chiến còn không thể nằm ở trung tâm không gian nơi dễ phát sinh chiến đấu nhất, nếu không viện nhỏ không bị tổn hại thì cũng chẳng có chuyện sửa sang.

Quan trọng nhất là, bất kỳ tu sĩ nào ở trong hoàn cảnh nguy hiểm như thế này, sau khi chiến đấu đều sẽ lập tức lựa chọn việc hồi phục pháp lực và thần hồn, chứ không ai đi làm cái chuyện vô nghĩa khó hiểu kia, đi sửa chữa một không gian có thể sụp đổ bất cứ lúc nào, đây lại chẳng phải thế giới hiện thực, xác suất này quả thực nhỏ đến không tưởng.

Hạnh phúc đến quá bất ngờ, khiến một người quen tính toán chi li tằn tiện như Lý Tích có chút ngơ ngác, nhưng hắn vẫn nhanh chóng phản ứng lại, chuẩn bị thử nghiệm xung kích cảnh giới Dung Hợp một lần nữa.

Kể từ khi tiến vào Cửu Cung giới đến nay, Lý Tích chưa từng vận chuyển "Hoàng Đình Nội Cảnh Kinh", không phải hắn lười biếng, mà không có Dẫn Linh trận thì việc tu luyện Hoàng Đình hoàn toàn vô nghĩa. Nhưng trong không gian này, có linh dịch như nước kèm theo một tia Ngọc Thanh linh cơ, cảm giác tự nhiên lại khác hẳn.

Linh cơ nạp vào trong cơ thể, có thêm một tia Ngọc Thanh linh cơ kia, liền phảng phất như nét bút điểm nhãn cho rồng, toàn bộ phẩm chất pháp lực trong người được nâng cao một cách khó tả, ấm áp tựa như tắm mình dưới ánh mặt trời, tinh túy ẩn chứa sức mạnh vô song, cứ thế liên tục vận chuyển chín vòng chu thiên,

Bỗng nhiên, linh trì chân nguyên nơi Đản Trung, nơi dưỡng tinh tại huyệt Quan Nguyên, cùng với chốn tàng thần ở Bách Hội đồng loạt run lên một cái, ba cội nguồn tinh, khí, thần trong thân thể hòa quyện như nước với sữa, nhất thời tương hỗ lớn mạnh, bổ khuyết cho nhau, dường như không còn phân biệt ranh giới; cứ như vậy suốt ba khắc, sau đó tinh mới về tinh, khí mới về khí, thần mới về thần, ai nấy trở về đúng vị trí của mình.

Dung Hợp cảnh, đã thành.

Bước vào Dung Hợp cảnh đối với tu vi của tu sĩ thì mức độ tăng tiến có hạn, nhưng ý nghĩa lại không hề đơn giản. Nó giúp mối liên kết giữa tinh, khí, thần của tu sĩ trở nên chặt chẽ hơn, cân bằng hơn.

Chỉ khi tinh khí thần dung hợp thông suốt, tu sĩ mới có khả năng bước vào cảnh giới đốn ngộ, dưới cảnh giới Dung Hợp, cho dù ngươi có thiên tư tuyệt đỉnh, ngộ tính hơn người, mà tam bảo tinh khí thần không thể hòa làm một thể, thì làm sao có thể cảm ứng thiên địa mà ngộ đạo được?

Sau khi đạt tới Dung Hợp cảnh, năng lực thuật pháp của tu sĩ được nâng cao vô cùng to lớn. Ví như phi kiếm của Lý Tích, nếu phân tích tỉ mỉ quá trình phát kiếm, thực chất được chia làm ba giai đoạn, đan điền dưới nâng tinh, đan điền giữa giục khí, đan điền trên phụ thần, mỗi nơi có một tác dụng riêng, nói một cách tương đối thì thực ra đó là mấy phân đoạn bị tách rời.

Thế nhưng một khi đã dung hợp, tam bảo hòa làm một thể, lúc phát phi kiếm ra ắt hẳn sẽ tự nhiên liền mạch, không còn chút ngăn cách hay sơ hở nào; cụ thể hơn một chút, bất kể là tốc độ của phi kiếm, tần suất phát kiếm hay uy lực, đều sẽ có một sự đề thăng rõ rệt, điểm này đối với kiếm tu chú trọng năng lực giao tranh mà nói, là cực kỳ trọng yếu.

Lý Tích không đứng dậy ngay mà tiếp tục nhập định tư chân, đây không phải đốn ngộ, mà là một cơ hội tự xét lại mình, phản phác quy chân hiếm có trong lĩnh vực tinh thần sau khi phá cảnh; đợi đến khi hắn suy xét tỉ mỉ từng bước đi trên con đường tu chân hơn mười năm qua, kiểm điểm lại mọi sai sót, thì hai canh giờ nữa lại trôi qua.

Linh dịch bắt đầu từ từ trở nên loãng dần, Ngọc Thanh linh cơ cũng biến mất không còn tăm hơi, Lý Tích vươn người đứng dậy, trong lòng tràn ngập niềm vui sướng.

Thật đúng là: Phật thuyết trần duyên Đạo thuyết chân, tu chân vốn dĩ tại tinh thần, chém đứt khóa vàng quy nhất thể, từ đây tự tại bước phong trần.