Một vụ tai nạn giao thông mà tư thế chết kỳ lạ giống như một động tác thể dục dụng cụ độ khó cao, rốt cuộc lại được định đoạt là một vụ tai nạn giao thông bình thường. Điều khó khăn nhất ở đây không phải là chiến đấu, mà là thuyết phục bản thân sửa đổi lại kiến thức thường thức bậc tiểu học. Phải tin rằng: Nước sôi có thể uống chết người, tắm rửa cũng có thể chết đuối, con người bị đâm văng ra như cỏ khô lá rách, vậy mà cảnh sát lại công bố tốc độ xe chỉ có bảy mươi dặm (km/h)?? Lại còn phải tin rằng, định luật Newton ở đây không hề có tác dụng, không phải quả táo rơi trúng đầu, mà là đầu tự đâm vào quả táo.

Chỉ là nói một câu công đạo cho một ông già nhà quê chết một cách kỳ quái, thế mà có bình luận viên Tân Hoa Xã lại bảo lũ chúng tôi kích động. Đừng có mở miệng ra là kích động, anh đúng là đề cao tôi quá rồi, thời đại tiến bộ, quần chúng không dễ bị kích động như vậy đâu. Họ có đầu óc hơn cả anh và tôi, tôn trọng thường thức hơn chúng ta. Lại có một số giáo sư vô cùng bình thản nói rằng tôi mang danh là người dẫn dắt dư luận (opinion leader), thì đừng vội đưa ra kết luận. Nhưng mà tôi đã đưa ra kết luận hồi nào? Các người phân biệt được thế nào là hoài nghi và thế nào là đưa ra kết luận không? Thêm nữa, tôi không phải là người dẫn dắt dư luận, tôi chỉ đưa ra ý kiến cho người dẫn dắt, dưới ơn mưa móc của hoàng ân, có quá nhiều yêu ma quỷ quái lộng hành. Chỉ là nói vài điều thường thức, quỳ lạy cầu xin phía trên thấu hiểu.

Được thôi, đó chẳng qua chỉ là một vụ tai nạn giao thông bình thường: Hôm đó, Tiền Vân Hội vừa vặn nhận được một cuộc điện thoại bí ẩn rồi ra khỏi nhà, tài xế vừa vặn vì muốn tránh đống rác bên phải nên đi ngược chiều sang bên trái, tài xế vừa vặn nhìn thấy đống rác mà lại không nhìn thấy một người sống sờ sờ đang chống ô (thị lực tài xế có vấn đề), tấm chắn bên trái xe tải đâm phải người và tạo ra vết cọ xát, nhưng lại vừa vặn không đâm văng người đi (tấm chắn đã luyện Tinh Tinh Đại Pháp), cây ô cũng không bị đâm văng mà tự động cụp lại, người và ô cùng bị hút xuống gầm bánh xe (vì toàn bộ thân xe cũng đã luyện Tinh Tinh Đại Pháp). Tiền Vân Hội lại vừa vặn thích chết với tư thế quỳ gối có một không hai, lúc tài xế đạp phanh thì lại vừa vặn kẹp chính xác vào cổ nạn nhân. Lúc này là hơn chín giờ, camera giám sát vì lý do kỹ thuật nên vừa vặn không thể khởi động, nhưng hơn hai tiếng sau lại vừa vặn khởi động. Sau đó, lực lượng cảnh sát bình thường phải mất hai ba tiếng mới xuất chuồng nay lại ùa đến như ong vỡ tổ chỉ sau năm phút, trang thiết bị hạng nặng vừa vặn rất thích hợp để vây quét đám đông lớn, người dân vừa vặn lên tiếng khẳng định tận mắt thấy Tiền Vân Hội bị ấn xuống đường bỗng dưng mất tích, một nữ sinh đại học vừa vặn tải ảnh lên cũng biến mất, viên tài xế đó vừa vặn là kẻ không có bằng lái lại nghiện ma túy, còn về việc kẻ có tiền án tiền sự như vậy thực chất do ai thao túng thì các người tuyệt đối không dám nói ra chứ gì?? Vẫn còn rất nhiều sự "vừa vặn" nữa, xin mời mọi người bổ sung.

Nói tóm lại, ngã tư thôn Trại Kiều đang khiêu vũ một màn vũ điệu Chachacha quy mô lớn. Mỗi một chữ "vừa vặn" đứng độc lập thì có thể hiểu được, nhưng một chuỗi "vừa vặn" này kết hợp lại với nhau, xác suất giống như đang đi trên đường bị một hòn đá trên sao Hỏa rơi trúng ngón chân. Mọi người đều là người sống theo thường thức, nếu như có ngày thị vệ cận thần bên vua của Tân Hoa Xã bước vào nhà vệ sinh, tôi bám theo vào sau, không lâu sau mọi người phát hiện anh ta ngã chúi đầu xuống hố phí. Vừa vặn nhà vệ sinh đó không có ai khác, vừa vặn camera giám sát bị hỏng, vừa vặn tôi có ân oán kinh tế với anh ta hoặc vì cưa cẩm một em gái mà từng đánh nhau to ở đó?? Tôi nói chuyện này chẳng liên quan gì đến tôi, nói anh ta vừa vặn cúi xuống nhặt hàm răng giả nên bất cẩn ngã xuống, các người có tin không? Các người nhất định phải tin, vì sự ổn định, các người không chỉ phải chịu trách nhiệm tự tin, mà còn phải chịu trách nhiệm khiến người khác tin.

Đừng có phẫn nộ quát mắng tin đồn, đừng nói câu "không có mặt tại hiện trường chứng kiến, sao có thể tung tin đồn đây là mưu sát". Lúc Đức Quốc Xã tàn sát người Do Thái chúng ta đều không có mặt ở hiện trường, nhưng chúng ta biết Đức Quốc Xã từng giết người. Đơn vị 731 chúng ta cũng không có mặt ở hiện trường, nhưng chúng ta biết phòng ngạt đã hại chết đồng bào. Không cần phải có mặt ở hiện trường, bởi vì thường thức có mặt ở hiện trường, không cần phải có mặt ở hiện trường, lương tâm có mặt ở hiện trường.

Làm việc gì cũng phải trải qua hiện trường mới được bày tỏ quan điểm, cái này gọi là bịt miệng. Đưa tin mỗi vụ án mạng đều phải có mặt ở hiện trường, phóng viên chẳng phải là đồng lõa hay sao. Đạo lý đơn giản như vậy, các người lại không thèm suy nghĩ, trong hộp sọ của các người chứa không phải là óc heo, mà là móng giò heo. Vụ án ngôi sao bóng chày nổi tiếng người Mỹ O. J. Simpson, không có một phóng viên nào có mặt ở hiện trường, nhưng mọi người chưa từng né tránh việc hoài nghi Simpson là một kẻ sát nhân, càng không có bình luận viên Tân Hoa Xã nào của Mỹ đến chỉ trích mọi người tung tin đồn; tòa án tuy không kết tội hình sự Simpson, nhưng toàn thể công dân Mỹ đều hô hào phán tội dân sự đối với Simpson và cuối cùng cũng đã phán quyết. Đây chính là thường thức, đừng gán trách nhiệm của thẩm phán cho phóng viên, nếu bắt buộc phải là chính phủ đăng tin trước, phóng viên đưa tin sau, thì đó không gọi là điều tra báo chí, mà gọi là văn bản đỏ (công văn nhà nước). Nếu không cần truy vấn, mà chỉ cần tuyên truyền, đây sẽ là thảm họa của thế giới.

Nói dân làng tay không tấc sắt đánh bị thương cảnh sát vũ trang tận răng, đây là một câu sai ngữ pháp. Hệ thống "Thiên nhãn" được đầu tư nguồn vốn khổng lồ chỉ có thể quan sát mà không thể lưu trữ tương đương với kính viễn vọng, lại là một câu sai ngữ pháp nữa chứ gì?? Những câu sai ngữ pháp như thế này vẫn còn rất nhiều, câu sai ngữ pháp cuối cùng sẽ là: Kẻ có tên Tiền Thành Vĩ đó sẽ thay đổi lời khai, nói chưa từng chứng kiến có người đè và chèn ép, nữ sinh đại học sẽ phủ nhận bức ảnh là do tay cô ấy đăng lên, Tiền Vân Hội sẽ còn bị phơi bày thêm những thói hư tật xấu như mua dâm v.v. Bước tiếp theo hẳn là người phản đối trong thôn đứng ra vạch trần Tiền Vân Hội đã chết, đây gọi là chết không đối chứng.

Một vũ hội Chachacha hoành tráng đang được trình diễn. Mỗi ngày, mỗi con đường, mỗi một con người đều là diễn viên. Có người hỏi: Cậu không nói quan điểm của mình thì chết được à. Tôi đáp: Không chết được, nhưng sẽ hơi uất ức. Sinh ra như một tiếng đánh rắm, chết đi như một tiếng đánh rắm, không xì ra một tiếng, thì thẹn với một đời làm dân đen (bần dân).

Tôi chắc chắn rằng, tôi và đồng loại của tôi, thực chất chỉ là một tiếng đánh rắm. Giả vờ đối xử tốt với bản thân.

29/12/2010