Năm Diên Hòa thứ hai, mùa xuân, mùng chín tháng Giêng.
Trong miếu Cao đế nhà Hán, cờ xí tung bay, trang nghiêm u tịch.
Thiên tử mặc miện phục chính trang, bước đi trong lối đi của Cao miếu.
Thái thường khanh Thương Khâu Thành dẫn đường ở phía trước, Lưu Tấn thì đội mũ nguyên phục, đi sát theo sau, Trương Việt cầm rìu việt theo ở một bên.
Trong đội ngũ, còn có các liệt hầu, khiêng hai chiếc rương lớn.
Bên trong rương, đựng chính là "Đại Hán nhất thống thiên hạ hoàn vũ đồ" và bản thảo sơ khai của "Đại Hán địa lý chí" do Triệu Phá Nô dâng vào cung từ sáng sớm nay.
Ngoài ra, còn có "Vạn dân nhụ mộ thánh thiên tử thư" được đưa từ Tân Phong đến Trường An vào ngày hôm qua.
Sắp xếp trước khi rời đi của Trương Việt bất chợt phát huy tác dụng, bức thư chúc mừng có chữ ký và điểm chỉ của hàng vạn phụ lão Tân Phong lập tức làm chấn động triều dã, khiến vô số người kinh ngạc đến ngây người.
Càng khiến cho nhiều kẻ nịnh hót phát cuồng điên đảo.
Chiêu trò nịnh nót vô liêm sỉ đến từ hậu thế này, khi đem ra dùng ở trước Công nguyên, mức độ gây sốc vượt xa phim kháng chiến thần thánh, độ da gà nổi da thịt, tiêu diệt gọn gàng dòng phim Mary Sue.
Nhưng ngặt nỗi, lại đơn giản mà hiệu quả.
Thiên tử vô cùng vui mừng, lập tức hạ chiếu, ban thưởng cho 'phụ lão' Tân Phong từ sáu mươi tuổi trở lên một tấm vải lụa, một thạch rượu thịt, miễn thuế khóa và lao dịch trong năm nay.
Lại ca ngợi quan lại Tân Phong, ban thưởng cho người từ một trăm thạch trở lên ba ngàn tiền, từ bốn trăm thạch trở lên thưởng thêm một cân vàng, từ sáu trăm thạch trở lên, ban thưởng một thanh kiếm.
Điều này quả thực khiến triều dã phải ghen tị đến đỏ mắt.
Có thể thấy trước được, ngày này năm sau, những kẻ mô phỏng sao chép chắc chắn sẽ nhiều như cá diếc sang sông.
Nhưng mà...
Kẻ học ta thì sống, kẻ giống ta thì chết.
Chỉ có sao chép mà không có đổi mới, chắc chắn là không có tương lai.
Cho nên, xét theo một mức độ nào đó, Trương Việt làm việc này vẫn là tích đức.
Ít nhất, đã chặn đứng con đường bắt chước của những kẻ đến sau.
Mà thiên tử, cố ý mang những thứ này đến Cao miếu, đương nhiên là vì bản tính của đế vương họ Lưu là không khoe khoang thì không thoải mái.
Từ khi Cao đế lập quốc, đời nào cũng vậy.
SựMuộn tao (trầm kín mà thích thể hiện) của nhà họ Lưu, ai ai cũng thấy rõ!
Chưa nói đến chuyện khác, chỉ riêng việc lúc ban đầu Lưu Bảng giành được thiên hạ, đặc biệt quay về Phì Bái một chuyến, bày tiệc lớn, xướng một khúc "Đại phong ca" trước mặt các bậc phụ lão là đủ để thấy được phần nào.
Nhưng Trương Việt lại không có tâm trí đâu để nghĩ đến những chuyện này, hắn đi sát theo thiên tử, trong lòng có chút căng thẳng bất an.
Không còn cách nào khác, từ nhà Hán đến nay, có ai từng chứng kiến thiên tử lập trữ quân đâu?
Có lẽ chính là Tiêu Hợp và Trương Lương của năm xưa, từng tận mắt chứng kiến.
Kể từ đó về sau, việc thiên tử lập trữ đều vô cùng kín đáo.
Ngay cả Điều hầu Chu Á Phu, Đại tướng quân Trường Bình Liệt hầu Vệ Thanh, cũng chưa từng tận mắt chứng kiến.
Đối với một chuyện không có tiền lệ để noi theo thế này, Trương Việt chỉ có thể làm kẻ câm, giả làm con rối.
Để tránh phạm phải điều kiêng kỵ, rước họa vào thân.
Dưới sự dẫn dắt của Thương Khâu Thành, dọc theo hành lang được Vũ lâm lang và Kỳ môn lang bảo vệ nghiêm ngặt, đi thẳng về phía trước, thần điện của Thái miếu đã hiển hiện ngay trước mắt.
Thương Khâu Thành cầm cờ tiết, dừng bước trước bậc thềm của thần điện Thái miếu, rồi quay đầu bái kiến thiên tử rằng: "Thần Khâu Thành khải tấu bệ hạ: Đúng vào năm Hán thứ một trăm mười một, tuế tại Canh Dần, mùa xuân mùng chín tháng Giêng, thần Thái thường Thương Khâu Thành, phụng chiếu của bệ hạ, kính rước y quan của các đời tiên đế, ngự đến Cao miếu..."
"Bèn rước y quan của Thái thượng hoàng từ Vạn Niên đến..."
"Rước y quan của Huệ miếu từ An Lăng đến..."
"Kính rước y quan của Thái tông Hiếu Văn hoàng đế từ Bá Lăng đến..."
"Phụng rước y quan của tiên đế từ Đức Dương cung ở Dương Lăng đến..."
"Vi thần vô cùng sợ hãi, dẫn dắt quan lại hữu ti thuộc Thái thường, nơm nớp lo sợ, bói toán trước thần miếu của các đời tiên đế, đốt mai rùa khẩn cầu, bói cỏ thi để cầu điềm lành, thần linh hiển thánh, thần quy linh thiêng, đều nói là cát lợi, có thể tiến hành đại sự..."
Thiên tử lắng nghe, nghiêm nghị nói: "Hay lắm! Trẫm nghe nói tổ có công mà tông có đức, nay tổ tông đều đến, thần linh quay về, trẫm mang theo cháu đích tôn, để cáo với liệt tổ liệt tông, hưng thịnh xã tắc nhà Hán, định đại nghiệp của tông miếu!"
Đại xá thiên hạ, lệnh cho hữu ti bố cáo các quận quốc, khiến thiên hạ đều biết chuyện vui này!
"Tuân lệnh!" Thượng thư lệnh Trương An Thế đi theo giá liền lập tức lĩnh mệnh.
Mà thiên tử thì dẫn theo Lưu Tấn, dưới sự hộ vệ của Trương Việt, bước lên từng bậc thềm, hướng về phía thần điện của Cao miếu mà đi.
Cao miếu Trường An, kỳ thực chỉ là một cái áo khoác của thần điện Hán Cao đế Lưu Bảng.
Chính điện của nó nằm ở Phấn Du Xã tại huyện Bái.
Điện thứ hai nằm ở Trường Lăng, thần điện có quy mô lớn thứ ba nằm ở Tư Thủy, thần điện Cao đế ở thành Trường An, trong số các thần điện Cao đế của nhà Hán, chỉ xếp thứ tư, cũng chỉ lớn hơn thần điện Cao miếu ở Lạc Dương một chút xíu mà thôi.
Cho nên, y quan của Cao đế được phụng thờ ở Quan Trung, kỳ thực bình thường không đặt ở nơi này, mà là ở thần điện Trường Lăng, khi có việc mới do chính tay Thái thường khanh đến Trường Lăng cung nghinh.
Dẫu là vậy, quy mô của chính điện cũng sánh ngang với rất nhiều cung thất của Kiến Chương cung.
Bậc thềm chính điện, tổng cộng có sáu mươi hai bậc, để tượng trưng cho cuộc đời sáu mươi hai năm của vị Hán Cao đế này.
Trên bậc thềm, dựng những cột đá, tổng cộng mười một cột, đại diện cho mười một năm sự nghiệp đế vương của vị Cao đế này.
Giữa các bậc thềm, điêu khắc từng bức phù điêu, đều là những khoảnh khắc huy hoàng trong cuộc đời của vị đế vương này.
Có chém bạch xà khởi nghĩa, cũng có trận chiến Cẩm Hạ.
Cuối cùng, tất cả đều kết thúc bằng một quẻ tinh tượng.
Năm ngôi sao nối liền một dải, chính là "Năm sao xuất phương Đông, có lợi cho Trung Quốc".
Nhìn bức phù điêu này, Trương Việt vô cùng xúc động.
Có đôi khi, lịch sử quả thực có chút thần bí, kỳ lạ.
Hai nghìn hai trăm năm, dường như là một vòng luân hồi.
Một trăm mười năm trước, Lưu Bảng đăng cơ hoàng đế tại hành cung Tư Thủy, chính thức kiến lập cơ nghiệp nhà Hán.
Năm xưa có năm sao tụ hội trên bầu trời phương Đông, tỏa sáng ngân hà.
Từ năm đó trở đi, Hán đế họ Lưu, dùng bảy mươi năm nghỉ ngơi lấy sức, trải qua bốn đời hoàng đế, thu dọn giang sơn đổ nát, phấn đấu vươn lên, cuối cùng hưng thịnh quật khởi, đuổi hung nô về phương bắc, bình định bách việt phương nam, thu phục toàn bộ lãnh thổ đời Tần cũ, và đánh ra một cơ nghiệp đế quốc mới, tạo nên lịch sử phong kiến trong hai nghìn năm sau đó.
Mà hơn hai nghìn hai trăm năm sau, một lá cờ đỏ năm sao, bay lên từ phương Đông cổ đại.
Thế là, đế quốc cổ đại, tái thiết từ đống đổ nát, trải qua nỗ lực của nhiều thế hệ, nằm gai nếm mật, phát phẫn cường thịnh, cuối cùng quay trở lại đỉnh thế giới, cái nhãn "Đông Á bệnh phu", từ đó bị nghiền nát.
Trước khi Trương Việt xuyên không, mọi người trên mạng đã nhặt lại hùng tâm vốn có.
Bất kể cánh tả hay cánh hữu, trong mắt đa phần mọi người, trái đất dường như chỉ còn lại hai quốc gia.
Một nước gọi là Trung Quốc, một nước gọi là nước ngoài.
Khí phách dân tộc của dân tộc Chư Hạ, trên toàn bộ trái đất, thực sự có rất ít người sánh kịp.
Suy cho cùng, không phải ai cũng có thể chịu đựng được cú sốc bị đánh gãy cột sống, rồi lại bò dậy từ vực sâu, cuộn mình làm lại từ đầu.
Mà lịch sử của dân tộc Chư Hạ, đã trải qua rất nhiều lần kiếp nạn tương tự.
Đại Hán đế quốc, chính là đế quốc quật khởi từ đống đổ nát và sự tàn tạ.
Một trăm năm trước, kỵ binh Hung Nô hoành hành nơi biên tái, Cao đế bị vây khốn ở Bình Thành, tựa như mới ngày hôm qua, Lữ hậu bị nhục, tựa như chuyện vừa mới xảy ra.
Chỉ mới hơn năm mươi năm trước, kỵ binh Hung Nô còn từng đốt cháy hành cung của Hán đế, mũi giáo chỉ thẳng Trường An.
Nhưng giờ đây, người Hung Nô đã bị đánh cho chỉ có thể co cụm ở Mạc Bắc, hấp hối qua ngày.
Ngày nay, sự nhục nhã thuở trước đã tan thành mây khói.
Đại Hán đế quốc ngày nay đã quay trở lại vị thế của đế quốc trung tâm, thiên triều thượng quốc.
Mà theo những gì Trương Việt biết, đây chỉ là một trắc trở nhỏ mà dân tộc Chư Hạ gặp phải.
So với mối đe dọa của người Hung Nô, thời kỳ Xuân Thu, lúc đó mới gọi là thảm thực sự!
Hạo Kinh của Chu thiên tử bị người ta đánh phá, Bình vương buộc phải dời đô về phía đông, cố địa của Tông Châu hoàn toàn thất thủ.
Cho dù là ở Trung Nguyên, mối đe dọa từ các tộc Di Diệc cũng không hề phai nhạt.
Khổng tử từng thở dài: Không có Quản Trúc thì chúng ta đã thả tóc xõa tả khâm rồi.
Ngay cả văn hóa y quan, cũng có thể sụp đổ bất cứ lúc nào!
Thế nhưng, Quản Trúc ứng vận mà sinh, giương cao ngọn cờ tôn vương nhường di, đoàn kết chư hầu, hội minh chư Hạ, chỉ dùng mấy chục năm đã quét sạch mùi hôi thối của rợ Hồ trên đất Thần Châu.
Rồi sau đó là Chiến Quốc thất hùng, tung hoành thiên hạ, hổ binh của Tần vương càn quét sáu cõi.
Cho nên...
Trương Việt không kìm được mà khẽ hát trong lòng: "Cờ đỏ năm sao, ta tự hào vì ngươi..."
Lập trước một mục tiêu nhỏ, ví dụ như 1 giây nhớ kỹ: Trang web đọc bản di động:
