Khi Trương Việt vội vã đến Ôn Thất Điện, Thiên tử vừa vặn tập xong một lượt Ngũ Cầm Hí, đang tựa người trên giường mềm, hưởng thụ sự xoa bóp của hai vị ngự y.
“Thần Nghị kính cẩn vấn an ngô hoàng...” Trương Việt bước lên trước, cúi đầu bái lạy: “Ngô hoàng vạn thọ vô cương!”
“Khanh đến rồi...” Thiên tử mở mắt ra, nhìn thấy Trương Việt, trên mặt lộ nụ cười, nói: “Ngồi đi!”
“Thần tạ bệ hạ!” Trương Việt đứng dậy, tìm một vị trí gần Thiên tử, quỳ ngồi xuống.
Tâm trạng của Thiên tử thoạt nhìn rất tốt, Trương Việt thậm chí còn nghe thấy, ông vừa hưởng thụ việc xoa bóp, vừa ngâm nga tác phẩm kinh điển của mình.
“Thu phong khởi hề bạch vân quy, thảo mộc hoàng lạc hề nhạn nam quy...”
Trương Việt lắng nghe, không kìm được mà nhịp theo.
Khúc “Thu Phong Từ” này chính là tác phẩm đắc ý nhất trong đời của vị bệ hạ này.
Cho dù là ở thời đại nhà Hán mà các bậc danh gia thi phú xuất hiện lớp lớp, bài thi phú này cũng đủ để xưng là danh tác.
Hát xong một khúc, Thiên tử cười lên, nói: “Không ngờ khanh ngay cả tác phẩm tầm thường này của trẫm, cũng có thể ghi nhớ trong lòng...”
Trương Việt cung kính đáp: “Đại tác của bệ hạ, thần đọc bài nào cũng làu làu như chảy, thường bàn bạc với Thái tôn, cho rằng trong số các bậc đại gia thi phú của triều đình, bệ hạ ắt phải chiếm một chỗ đứng!”
Thiên tử nghe vậy, vô cùng vui sướng, còn thoải mái hơn cả việc được nịnh hót một vạn câu.
Ông hoàn toàn không nghi ngờ việc Trương Việt đang lừa gạt mình.
Bởi vì, lời nói thì có thể nói bừa, chứ môn nhạc lý này, không phải bất cứ ai nước đến chân mới nhảy là có thể hiểu được.
Có thể bắt nhịp, ít nhất cũng phải hiểu nhạc lý cơ bản, sau đó lại còn phải biết phổ nhạc của “Thu Phong Từ”.
Mà phổ nhạc nhà Hán lại nổi tiếng là phức tạp và khó hiểu.
Lấy một ví dụ đơn giản, giới âm nhạc Hoa ngữ đời sau có một bài hát huyền thoại mang tên “Thương Hải Nhất Tiếu Tiếu”, đặc điểm lớn nhất của bài hát này chính là phổ nhạc của nó được viết theo âm giai cung, thương, giốc, chủy, vũ của âm nhạc cổ điển.
Nhưng, trên thực tế, đây chỉ là sự vận dụng đơn giản âm luật chư Hạ thời cổ đại.
Trên thực tế, từ thời Xuân Thu, âm luật chư Hạ ngoài năm âm cung, thương, giốc, chủy, vũ ra, còn có mười hai âm luật âm dương để điều hòa sắc thái và tiết tấu.
Cho nên Mạnh Tử mới nói: Sự nhạy bén của Sư Khoảng, nếu không dùng sáu luật thì không thể làm chuẩn cho năm âm.
Cho nên, trong một số tiểu thuyết xuyên không, nhân vật chính cầm những bài hát lưu hành đời sau, hát bừa ở Trung Quốc cổ đại.
Mười người thì hết tám chín người sẽ bị chém đầu!
Tại sao?
Năm âm không hòa hợp, mười hai âm luật âm dương không khớp, chính là thứ âm nhạc dâm loạn tiêu điều chuẩn mực!
Mà người xưa tin sâu sắc rằng, âm nhạc dâm loạn tiêu điều chính là điềm báo mất nước...
Đây cũng là lý do vì sao Thiên tử vui mừng.
Phổ nhạc nhà Hán, năm âm cung, thương, giốc, chủy, vũ, phân chia theo mười hai âm luật âm dương, mức độ phức tạp sánh ngang với mã nguồn phần mềm đời sau.
Người không rành về chuyên môn thì hoàn toàn là một khuôn mặt ngơ ngác, hoàn toàn không nhìn hiểu, càng không biết tác dụng của nó, chứ đừng bàn đến việc sử dụng hay vận dụng.
Người không thực sự yêu thích và thưởng thức thì tuyệt đối sẽ không đi học, cũng không có thời gian để học.
So với thi phú và nhạc lý phức tạp, chi bằng nịnh hót bợ đỡ đơn giản thô bạo còn dễ ghi điểm hơn.
Ít nhất trong mấy chục năm sự nghiệp đế vương của Thiên tử, những cận thần có thể trước mặt ông dùng nhạc lý để bắt nhịp, hoặc dùng thi phú để ca tụng, đến rồi đi cũng chỉ có từng ấy người.
Hơn nữa, hiện tại, đều đã chết sạch rồi.
Thiên tử làm sao có thể nghĩ tới, thế giới này lại có người có thể gian lận?
Trong Lan Đài và Thạch Cừ Các, vô số kiến thức và hồ sơ đều lắng đọng trong lòng Trương Việt.
Tuy nhiên, Trương Việt cũng thực sự thích “Thu Phong Từ”.
Không còn cách nào khác, “Tử Hư Phú” và “Thượng Lâm Phú” của Tư Mã Tương Như quả thực cao cấp, đại khí và sang trọng.
Đáng tiếc là Trương Việt đọc thôi cũng thấy hoa mắt chóng mặt, hoàn toàn không cảm nhận được vẻ đẹp của thi phú.
Chi bằng “Thu Phong Từ” này đơn giản, thông tục, dễ hiểu, rất thích hợp cho những kẻ xuyên không như Trương Việt đem ra luyện tay nghề.
Thiên tử lại giống như tìm được tri âm, sâu sắc cảm thấy bản thân không sủng ái oan uổng vị Thị trung quan này.
“Khanh đến thật đúng lúc...” Thiên tử cười nói: “Ban nãy, Chấp kim ngô đã báo cáo về việc rất nhiều quý tộc và phương sĩ ở Trường An kết bè phái mưu hại ái khanh...”
“Trẫm đã hạ lệnh cho Chấp kim ngô nghiêm khắc điều tra xử lý, quyết không tha thứ!”
Trương Việt nghe vậy, vội vàng đứng dậy bái tạ: “Bệ hạ ân sủng, thần không có gì để báo đáp, chỉ xin cúc cung tận tụy, trung thành với bệ hạ...”
Thiên tử nghe xong, cười một tiếng, rồi nheo mắt lại, nhìn Trương Việt, hỏi: “Khanh hôm nay vì sao lại vào cung?”
Trương Việt lập tức bái lạy: “Thần hôm nay nhận lệnh triệu tập của Hoàng hậu, đến Đông cung giảng giải “Đạo Đức Kinh”, trên đường về, bỗng nhiên nhớ tới bệ hạ, cho nên mới tới thỉnh an...”
Thiên tử vừa nghe, lập tức cảm thấy thân tâm sảng khoái.
Mặc dù trong lòng ông có thể đoán được, sự thật có lẽ không phải như vậy.
Nhưng ít ra, Trương Việt vẫn nói thật.
Không giống như một số người, rõ ràng đã làm, nhưng lại phải diễn trò trước mặt ông là chưa từng làm.
Tỷ như, Thừa tướng Lưu Khuất Lê và Quang lộc huân Hàn Thuyết vừa mới từ biệt kia.
Nghĩ đến hai kẻ này, Thiên tử liền tức giận không chỗ phát tiết!
Lưu Khuất Lê là con trai của Trung Sơn Tấn Vương Lưu Thắng, chính là thân chất tử của ông, lại càng là Thừa tướng do một tay ông đề bạt, đáng lẽ nên tuyệt đối trung thành với ông - vị thúc phụ kiêm quân phụ này.
Hàn Thuyết lại càng là em trai của cố nhân, là thân tín do một tay ông chứng kiến trưởng thành và nâng đỡ, vốn dĩ nên trung thành và tận tâm với ông.
Nhưng nào ngờ, trong vụ án của Công Tôn Khanh, cả hai người đều không trong sạch.
Lưu Khuất Lê thì hối lộ, cống hiến mỹ nhân.
Hàn Thuyết thì qua lại thân thiết, giao du thường xuyên.
Vốn dĩ chuyện này cũng chẳng có gì!
Nước trong quá thì không có cá mà!
Thiên tử cũng có thể hiểu được, dù sao thì Công Tôn Khanh trước đây quả thực có thể xem là quyền khuynh triều dã, sức ảnh hưởng vô cùng lớn.
Để ngồi vững chiếc ghế của mình, việc có một số qua lại với đối phương là điều khó mà tránh khỏi.
Thế nhưng...
Hiện tại Công Tôn Khanh xảy chuyện, hai tên gia hỏa này lại đều bận rộn phủi sạch quan hệ, giả vờ trước mặt ông rằng chưa từng có qua lại với Công Tôn Khanh đó.
Đây là coi ông như kẻ ngốc để lừa, hay là dỗ dành trẻ con lên ba đây?
Lưu Khuất Lê, Hàn Thuyết đều là dạng này.
Các đại thần khác, dưới mông rốt cuộc còn có bao nhiêu cứt đái nữa?
Chỉ nghĩ đến đây, Thiên tử đã hận không thể chơi lại trò tố giác cáo vạ một lần nữa, lôi đám cặn bã này ra chết quách cho xong!
Cũng may là hiện tại ông không còn là kẻ có tính khí nóng nảy như năm xưa nữa, thời gian gần đây đã bắt đầu dưỡng sinh, thu lại tính khí.
Tuy nhiên, trước sự việc mà Trương Việt thể hiện ra là lớn nhỏ đều có báo cáo.
Thiên tử ít nhiều vẫn cảm thấy trong lòng có chút không thông suốt.
Luôn cảm thấy bản thân nuôi công cốc Lưu Khuất Lê và Hàn Thuyết rồi.
Đến khi nước đến chân rồi, ngay cả việc chủ động thành khẩn cũng không làm được.
Còn có thể trông mong bọn họ sau này phò tá thiếu chủ, an định xã tắc nữa không?
Tuyệt đối không thể trông mong được nữa rồi!
Nghĩ đến đây, Thiên tử liền nhìn sang Trương Việt, hỏi: “Hoàng hậu tìm ái khanh bàn về “Đạo Đức Kinh”? Đây quả là chuyện lạ đấy!”
“Hoàng hậu đã giảng cho khanh những gì thế?”
“Bẩm bệ hạ, những gì Hoàng hậu từng đọc trước đây, chính là năm nghìn chữ “Đạo Đức Kinh” do Hà Thượng Công chú giải, thần phản đối điều đó, bèn thuật lại một vạn chữ “Đạo Đức Kinh” của Lão Tử, đều giảng về đạo lý thanh tịnh vô vi, hữu vi mà không tranh giành...” Trương Việt cúi đầu đáp.
Thiên tử vừa nghe, sắc mặt có chút cứng đờ.
Ấy là vì ông nhớ lại những năm tháng bản thân từng bị Đậu Thái hậu trấn áp.
Cả cuộc đời ông, rất ít người có thể áp chế và trấn áp ông toàn diện như Đậu Thái hậu.
Khiến ông nơm nớp lo sợ, khiến ông đêm không thể chợp mắt.
Mà vào thời điểm đó, vị Thái hoàng thái hậu nhà Hán kia, thậm chí còn là một người có bệnh tật ở mắt rất nặng, gần như không thể nhìn thấy gì, ở tại Đông cung.
Còn ông thì đang ở độ tuổi thanh xuân đỉnh cao, tràn đầy sức sống, bên cạnh lại quy tụ một lượng lớn văn thần mưu sĩ.
Kết quả lại là không chịu nổi một kích.
Tân chính Kiến Nguyên hoàn toàn sụp đổ, vây cánh bên cạnh lần lượt bị cắt bỏ.
Mặc dù không bị quản thúc tại gia, nhưng cũng bị tước đoạt quyền tham gia chính sự.
Mà thủ đoạn và uy quyền mà tổ mẫu sử dụng, đều là đường đường chính chính, đều là quang minh lỗi lạc.
Một quyền giáng xuống, vạn pháp tiêu tan, khiến ông gần như không có dư địa và khả năng phản kháng.
Hồi tưởng lại thủ đoạn và uy quyền của tổ mẫu, Thiên tử theo bản năng rùng mình một cái.
Vệ Hoàng hậu nếu như cũng có thể học được uy quyền và thủ đoạn của tổ mẫu...
Vậy Thái tử và Thái tôn, e là...
Thế nhưng...
Nghĩ lại, Thiên tử ngược lại buông lỏng tâm tư.
Điều đó thì có liên quan gì đến ông chứ?
Thái tử ngây thơ, Thái tôn non nớt, nếu sau này ông thực sự trở về Mậu Lăng, xã tắc tông miếu, quả thực cũng cần một nữ chủ nhân mạnh mẽ để chấn chỉnh và uốn nắn.
Chỉ là...
“Khanh quả thật là gan lớn!” Thiên tử thong thả nói: “Khanh chẳng lẽ không sợ triều thần bàn tán, khanh bàn luận tà thuyết ngoại đạo, làm loạn xã tắc hay sao?”
Nói đến đây, Thiên tử liền ngẩng đầu lên, nhìn thẳng vào khuôn mặt của Trương Việt.
Trương Việt nghe vậy, vái dài hành lễ: “Thần không dám, chỉ là thuyết Hoàng Lão vốn là đạo lý chân chính, thần giữ mình lập thân ngay thẳng, không sợ người khác bàn tán...”
“Huống chi bệ hạ anh minh, cho nên thần không sợ!”
Thiên tử nghe xong, sắc mặt hơi dịu lại, nhẹ giọng nói: “Ái khanh quả thật là khéo ăn khéo nói!”
Sự thoái trào của tư tưởng Hoàng Lão có liên quan đến việc sau thời Nguyên Quang, quốc gia bãi bỏ bách gia, tôn sùng Nho thuật, nhưng phần lớn vẫn là do nguyên nhân Hoài Nam Vương Lưu An mưu phản trước đây.
Thuở ấy Hoài Nam Vương Lưu An ở Thọ Xuân, triệu tập các sĩ đại phu quý tộc phản Nho trên thiên hạ, mưu đồ thông qua việc công kích Nho gia để dị nghị việc thống trị của Thiên tử.
Do đó, đã trước tác ra “Hoài Nam Tử”, thanh thế tăng vọt.
Đương nhiên, đã trở thành cái gai trong mắt của Trường An.
Đợi đến khi mưu phản bị tru di, những sĩ đại phu quý tộc phản Nho này, liền bị Trường An định tính, trong chiếu thư của Thiên tử năm xưa có miêu tả về những phần tử phản Nho đó như sau — dạo trước Hoài Nam, Hoành Sơn tu văn học, thả đút lót, hai nước giáp ranh, bị tà thuyết mê hoặc, mà tạo phản nghịch...
Vốn dĩ, đạo chiếu thư này chỉ nhắm vào những kẻ dây dưa với Lưu An.
Hoàn toàn không có ý định mở rộng phạm vi, ngặt nỗi người Nho gia nhân cơ hội đó trỗi dậy, đánh chó dưới nước.
Đem Hoàng Lão, Tạp gia, Mặc gia, tất cả đều lôi vào cuộc, đồng loạt định tội là tà thuyết 'tạo phản nghịch', càn quét những kẻ dư nghiệt này trong toàn bộ chính đàn và quan trường nhà Hán, giết lầm còn hơn bỏ sót.
Đây chính là nguyên nhân căn bản khiến phái Hoàng Lão suy vi trong hai ba chục năm nay.
Tinh hoa bị người ta một mẻ hốt gọn, mấy con mèo con sót lại lại bịòng thêm cái mũ 'tà thuyết'.
Trấn áp mạnh tay vài năm, tự nhiên sẽ tro tàn tiêu diệt.
Sau đó mặc dù sóng gió qua đi, các Nho sinh cũng dừng tay, quay người đi bận đấu đá nội bộ.
Nhưng xương sống của phái Hoàng Lão cũng đã bị đánh gãy.
Muốn khôi phục nguyên khí, chẳng khác nào nằm mơ.
Nếu không có Trương Việt hiện tại bỗng nhiên nhúng tay vào, đưa tư tưởng Hoàng Lão quay trở lại cung đình, giới thiệu cho Vệ Hoàng hậu.
Bọn họ tuyệt đối không có khả năng trở mình!
Đương nhiên, Trương Việt cũng phải gánh chịu rủi ro vì điều này.
Dù sao thì mấy chục năm nay, trong cung đình không còn tiếng nói của Hoàng Lão nữa.
Không chỉ là do Nho sinh dùng sức, mà việc đương kim Thiên tử chán ghét, căm hận phái Hoàng Lão từng ủng hộ Đậu Thái hậu năm xưa, cùng với sự sợ hãi triều Hán lại xuất hiện một vị Đậu Thái hậu nữa, cũng là một trong những nguyên nhân.
Chỉ có Trương Việt mới có lá gan này.
Đổi lại là bất kỳ ai khác, đều không có lá gan và bản lĩnh đó, dám chơi thao tác có độ khó cao thế này.
