Dựa trên những tài liệu liên quan mà các nghiên cứu sinh Đại học Nữ sinh Ewha đã tìm kiếm, tôi cùng họ đã khảo sát về nguồn gốc tên gọi của núi Achasan, coi như tiến hành một buổi rèn luyện học thuật "liên ngành". Ở khu Gwangjin, Hán Thành có một ngọn núi nổi tiếng mang tên Achasan. Mang lại cảm giác rất tao nhã. Tôi biết trong tiếng Trung có một từ là "săm mặt", ý chỉ núi non hiểm trở cao ngút, tôi từng dùng từ này trong một bài thơ vịnh Thừa Đức. Thế nhưng, đây là lần đầu tiên tôi thấy từ này được dùng theo chiều ngược lại. Thế là kẻ từ nhỏ vốn thích săm soi chữ nghĩa như tôi bỗng cảm thấy hứng thú với điều này.

Theo quan niệm đang thịnh hành ở Hàn Quốc hiện nay, cái tên này được đặt vào thời vua Myeongjong nhà Triều Tiên. Về nguồn gốc của cái tên này, có một câu chuyện nhỏ.

Thời vua Myeongjong có một người tên là Hong Gye-gwan, bấm độn cực kỳ linh nghiệm, tiếng tăm truyền khắp cả nước và cuối cùng bay đến tai vua Myeongjong. Vua Myeongjong cảm thấy một người như vậy có lẽ có thể phò tá việc nước, giúp ích cho triều đình, liền triệu ông ta vào vương cung yết kiến.

Hong Gye-gwan vui vẻ bước đến trước quốc vương, cúi đầu đứng đó. (Có lẽ vì quốc vương không phải là thiên tử nên có thể không cần quỳ.)

"Ngươi tính bói có linh không?"

"Có ạ."

Vua Myeongjong chỉ cái tủ đã chuẩn bị sẵn cho ông ta xem, nói rằng: "Vậy ngươi hãy đoán xem trong này có thứ gì, nếu ngươi đoán đúng, trẫm sẽ thỏa mãn nguyện vọng của ngươi; đoán sai, sẽ chém đầu ngươi."

Hong Gye-gwan trầm mặc chằm chằm nhìn vào cái tủ. Một lát sau, ông cất lời: "Là chuột."

Câu nói này khiến nhà vua và các đại thần vô cùng kinh ngạc, quả nhiên danh không hư truyền, thực sự là kẻ có bản lĩnh.

"Vậy có mấy con chuột?"

Nghe câu hỏi gặng, Hong Gye-gwan lại nhìn cái tủ: "Là ba con."

“Hừm, quả nhiên không nằm ngoài dự liệu của trẫm, mau mở tủ ra!”

Vừa mở ra, mọi người lại chỉ thấy có hai con chuột đang co ro bên trong tủ.

"Sao lại thế này?" Hong Gye-gwan hoang mang tột độ đành chịu chết, cái giữ đầu không nổi nữa. Thế nhưng ông chết mà không nhắm mắt trước việc bị giết, trong lòng tràn ngập nghi vấn.

Sau khi Hong Gye-gwan bị lôi ra pháp trường, vua Myeongjong bình tĩnh suy nghĩ một lúc, đột nhiên hô lớn: "A Cha! —— Người đâu! Mổ bụng con chuột cái đó ra!" Theo phân phó của nhà vua, hạ nhân đã mổ bụng con chuột ra, kết quả phát hiện bên trong vẫn còn một con chuột con. "A Cha! Cô suýt nữa đã giết chết người vô tội rồi! Này, mau truyền thánh chỉ, đình chỉ tử hình. Mang hắn về đây."

Lúc này, Hong Gye-gwan đang ở ranh giới cận kề cái chết. Ông bói một quẻ cuối cùng cho vận mệnh của chính mình, đáp án là mạng không đáng chết. Thế nên ông xin đao phủ đợi thêm một lát nữa. Đây là thỉnh cầu cuối cùng trước khi chết nên đao phủ đã đồng ý.

"Có vương chỉ! Chờ một chút!" Một người phi ngựa chạy đến từ xa hét lớn.

Thế nhưng ở pháp trường nghe không rõ câu này. Đao phủ cứ tưởng là chê mình quá chậm, là người nhà vua phái đến giục giã, trong lòng cuống lên liền vung đại đao xuống. Cái mạng vốn không đáng chết của Hong Gye-gwan cứ thế mà mất mạng. Thế là, sau này người ta gọi ngọn núi ở trên pháp trường đó là núi Achasan.

Câu chuyện này mang đậm thú vị của truyền thuyết dân gian, nhưng tôi nghĩ cái tiếng "A Cha" mà nhà vua hô lên có ý nghĩa gì? Tôi hỏi học sinh, tiếng Hàn có ý nghĩa gì đối với từ "A Cha", nhưng chúng lại không biết, chúng nói rằng tiếng Hàn hiện nay không có từ này, bảo rằng đây có lẽ là thán từ do chính vị quốc vương đó tự phát minh ra. Tôi nghĩ làm gì có chuyện tự phát minh ra thán từ? Ắt hẳn có uẩn khúc khác. Trong lòng tôi thầm phỏng đoán, cái từ "A Cha" này e rằng là một lời thô tục biểu thị sự kinh ngạc, chính là câu "Ta thao!" mà đàn ông miền Bắc trong tiếng Trung hay nói. Nhưng câu này không thể nói với học sinh, thế nên tôi quyết định tự mình đi khảo sát.

Tôi mang theo đồ ăn thức uống và tài liệu liên quan, mất trọn một ngày trèo khắp trên dưới núi Achasan, trở về lại tra cứu sử sách để làm chứng cứ. Phát hiện ra núi Achasan thời cổ gọi là "A Thả Sơn". Đại tướng Goguryeo là Ondal đã tử trận tại đây. Điều này cho thấy phỏng đoán của tôi là có căn cứ. "Achasan" được biến đổi từ phát âm của "A Thả". "A Thả" không có ý nghĩa gì, thuần túy là ghi âm lại. Cái tên thuần túy biểu thị phát âm là "A Thả" này chính là từ đệm của loại lời thô tục như "Ta thao". Đài Loan trong thời kỳ thiết quân luật, không cho phép báo chí xuất hiện những lời thô tục như "Ta thao", thế nên các văn nhân bèn lợi dụng phát âm gần giống để viết lại thành "Oa tái". Lâu dần, bất ngờ lại trở thành một thán từ cố định. Rồi từ Đài Loan lan truyền sang Hồng Kông, lại truyền sang cả đại lục Trung Quốc. Hiện tượng biến âm do kiêng kỵ này cũng thường gặp trong đời sống hàng ngày. Một người bạn học cấp ba của tôi mỗi lần đánh bóng chuyền phát bóng, đều phải hô lớn một tiếng "Ta thao!". Nhưng vì mọi người chế giễu, đặc biệt là thường xuyên có giáo viên và nữ sinh đứng xem, nên khi hô lên cậu ta không tránh khỏi chột dạ, lưỡi ngoặt đi, hô ra liền biến thành "A Trát!". Thế nên chúng tôi đặt cho cậu ta một biệt danh là "A Trát". Bây giờ trên mạng thường xuyên nhìn thấy "Ta kháo", cũng là đạo lý tương tự. Cái "A Thả" này e rằng chính là "thán từ thời thượng" được truyền đến từ Trung Quốc lúc bấy giờ. Các văn nhân sau này cảm thấy không tao nhã, bèn đổi thành từ "Thoa Nga" vô cùng văn vẻ, có vẻ như là một từ biểu thị núi non cao ngút. Thế nhưng trong tiếng Trung thuần chính, chỉ có "Thoa Nga" chứ không có "A Cha". Mà Hàn Quốc hiện nay lại phế bỏ chữ Hán, chỉ còn lại một âm đọc gần giống với "A Kháp", cho nên người Hàn Quốc hiện tại và sau này muôn vàn khó khăn mới có thể biết được nguyên nhân thực sự có được tên của ngọn núi này. Giống y như những mỹ nhân thời thượng ở Trung Quốc hiện nay, mở miệng ra là "Oa tái", tự cho rằng mình đang nói tiếng Quảng Đông - Đài Loan tao nhã, mà không biết rằng đó chẳng qua chỉ là một âm chuyển biến của lời thô tục mà thôi. Giả thiết này nếu thành lập, điều này cho thấy muộn nhất là vào đời nhà Minh, tiếng Trung đã phổ biến rộng rãi câu chửi thô tục đó, hơn nữa còn truyền vào vương cung Hàn Quốc, đến nỗi quốc vương Hàn Quốc hễ cứ vội lên là cũng không kìm được mà xuất khẩu thành chương.