Lại một học sinh cấp ba nhảy lầu tuẫn tiết vì đội tuyển Trung Quốc thất bại 0-4, lại một giáo sư về hưu kiên quyết biến thành người thực vật vì đội tuyển Trung Quốc không ghi nổi một bàn thắng. Bóng đá rốt cuộc là cái thá gì? Dựa vào đâu mà bóng đá lại bị thần thánh hóa đến mức phóng túng lẳng lơ gấp trăm lần so với nữ thần dân chủ tự do đỏ chót trong lòng chúng ta? Chỉ là một cái túi da thối do bốn mươi bốn cái chân thối câu qua kéo lại, mà thực sự đáng để hàng trăm triệu nhân dân phát cuồng hơn hàng trăm môn thể thao khác sao?
Những người hâm mộ bóng đá thật giả và các nhà lý luận bóng đá thật giả đưa ra vô số lý do, lý luận và lý tưởng, nói rằng bóng đá cao nhã, nói rằng bóng đá đặc sắc, nói rằng bóng đá không giống thì chính là không giống, nói rằng bóng đá thể hiện tinh hoa thể thao cùng binh pháp, âm mưu, mưu lược và trí tuệ của nhân loại, những lời lẽ hoa mỹ này thực ra toàn là nhảm nhí! Bởi vì những lý do đó hoàn toàn có thể dùng để chứng minh cho các môn thể thao khác và các hạng mục phi thể thao khác. Những người hâm mộ bóng đá quên ăn quên ngủ, tự cung tự cấp ấy, rốt cuộc vì cái gì mà tán gia bại sản, ly hôn tuyệt dục vẫn phải xem bóng đá? Hại cho những khán giả thể thao có tâm trí bình thường như bọn tôi vì không đủ biến thái nên không thể có được tư cách của người hâm mộ.
Họ có hiểu bóng đá không? Mấy vị tiến sĩ thạc sĩ Bắc Đại, Thanh Hoa hét lớn: "Sút đi! Sao không sút hả! Mẹ kiếp thật là mềm xèo!" Mấy vị đầu bếp nhà ăn liền trấn áp ngay: "Sút mẹ mày cửa á! Đấy là khung thành của mình đấy!" Họ có yêu bóng đá không? Tại sao khi người ta dùng kỹ thuật chơi bóng vô cùng đặc sắc để trêu đùa đội tuyển Trung Quốc mà họ không vỗ tay hoan hô, nét mặt cứng đờ như da chết bị sương đánh? Tại sao đội tuyển Trung Quốc vừa mới ngo ngoe xông lên phần sân trước như vịt ra khỏi lồng là họ lại bùng nổ cơn bệnh bò điên, từng sợi lông tơ đều dựng đứng trước gió? Vậy nói họ yêu nước ư? Thế sao đội tuyển Trung Quốc để cho một tên huấn luyện viên giặc lùn chuyên quyền độc đoán, mà ai nấy không lấy làm nhơ nhuốc? Thế sao biết rõ một số ngôi sao bóng đá ăn chơi trác táng đủ năm món: ăn uống, chơi bời, đĩ điếm, cờ bạc, ma túy mà vẫn ôm khung ảnh chuẩn của chúng ngày đêm cuồng hôn? Thế sao ở trên trường quốc tế khắp nơi nịnh hót tặng quà, vẫy đuôi cầu xin tha thiết các ông lớn ban ơn cho tiểu nô gia một vé vào top mười sáu? Người hâm mộ các nước đều che đậy bằng một chiếc khăn che mặt mang danh yêu nước, thậm chí trực tiếp vẽ chiếc khăn ấy lên mặt, nhưng lại không tiếc sức thực hiện nghĩa cử ô uế chiếc khăn che mặt đó. Càng là những quốc dân lấy cái gọi là phong thái quý tộc để lừa đời bịp dân, thì lại càng phơi bày bản chất lưu manh trong sân vận động. Giữa biển bóng, biển người, biển vui mừng ngập trời ngập đất, không còn ai quan tâm đến những mỏ than sụp đổ, loài vật tuyệt chủng, cuộc tàn sát điên cuồng và trẻ em đóçi khát nữa, giống như Lỗ Tấn đã nói ở phần kết của tác phẩm "Chúc Phúc": "Thần thánh đất trời đã hưởng thụ lễ vật tế thần và khói hương, đều say khướt lảo đảo trên không trung." Quả thật là một cảnh tượng thịnh vượng vô biên giống như bản Đại phú về sự hòa hợp âm dương của đất trời.
Nhà thơ Hải Tử trước khi nằm lên đường ray tự tử vào năm 1989 đã phẫn nộ hỏi thế giới rằng: "Ánh rạng đông mà các người nhắc tới rốt cuộc có ý nghĩa gì?" Thế nên trong thời đại ngày nay, khi thơ ca đã trở thành người thực vật, còn bóng đá lại trở thành phù thủy, chúng ta dường như cũng có lý do để hỏi một câu: "Bóng đá mà các người nhắc tới rốt cuộc có ý nghĩa gì?"
