Uy Đế năm thứ mười hai, ngày hai mươi mốt tháng mười, Nhiếp vương Cơ Dã đặt một vạn dân núi ngoài cửa quan phía tây thành Thanh Thạch.

Sáng ngày hai mươi hai tháng mười, dân núi rút về cửa Bá Tử thành Thanh Thạch, Nhiếp quân Tức Viên đích thân thống lĩnh Thiết Phù Đồ ngăn cản, dọc đường gần mười dặm, dân núi bị giẫm đạp mà chết không đếm xuể. Chủ soái Ưng Kỳ quân Giới Minh Thành dẫn hai tướng tập kích Thiết Phù Đồ, bắn chết mười mấy người, làm Tức Viên bị thương.

Ngày hai mươi tư tháng mười, phó thống lĩnh du kích lộ trái Ưng Kỳ quân là Lộ Khiên Cơ đầu hàng Nhiếp quân.

Mùng một tháng mười một, sáu giếng ở Thanh Thạch trào máu như tương. Tất cả đều phế bỏ.

Mùng hai tháng mười một, Ưng Kỳ quân cùng phần lớn Phù Phong doanh rời khỏi Thanh Thạch, Nhiếp quân không thể ngăn cản.

Mùng ba tháng mười một, thủ tướng Thanh Thạch là Thượng Mộ Chu nói với sứ giả Nhiếp quân rằng: "Đầu lâu tốt lắm, xin Cơ Dã tự mình đến lấy!" Mười một tháng mười một, thành Thanh Thạch bị phá, Nhiếp quân tuy vào được, nhưng mỗi bước đi đều đẫm máu.

Hai mươi bảy tháng mười một, Nhiếp quân đốt Thanh Thạch, danh thành ngàn năm, không còn một mảnh ngói.

Tư Viên Bút Đàm - Tinh trên đỉnh Hoàng Dương Lĩnh. "Bảo trong rừng Dạ Đầm, tinh trên đỉnh Hoàng Dương Lĩnh", đây là nói về hai loại đá quý ở Đông Lục.

Câu trước nói về hồng bảo của Tầm Châu. Dạ Đầm nhiều bảo vật, Dạ Đầm thời cổ đại lớn hơn bây giờ rất nhiều, mặt nước ngày xưa nay đã thành rừng. Trong rừng hiểm ác, nhưng thường có thể đào được cực phẩm Chiếu Điện Hồng. Câu sau chính là nói về loại pha lê sản xuất tại Hoàng Dương Lĩnh.

Những nơi sản xuất pha lê chính ở Uyển Châu có ba chỗ, Hòa Trấn, núi Bắc Mang và Thanh Thạch. Pha lê Hòa Trấn là hải tinh, phẩm chất tạp nham, ngẫu nhiên ở Giao Thị có thể nhận được cực phẩm pha lê, nhưng cũng chỉ có bạch tinh. Núi Bắc Mang thực ra không sản xuất pha lê, nhưng Hà Lạc có thể đúc pha lê, truyền thuyết dùng bùn cát là có thể đúc ra pha lê. Rốt cuộc ra sao không ai biết, nhưng không nghi ngờ gì nữa, pha lê của Hà Lạc có thể đúc thành đủ loại hình dạng và kích thước, phẩm chất cũng khá tinh khiết, quan trọng là sản lượng lớn. Sau minh ước Bắc Mang, pha lê của Hà Lạc xuất hiện hàng loạt trên thị trường, pha lê Hòa Trấn và Thanh Thạch lập tức bị đánh bại, không biết có bao nhiêu nhà tan cửa nát. Thế nhưng năm tháng qua đi, pha lê Thanh Thạch vậy mà lại chậm rãi xoay chuyển tình thế.

Ở đây có hai điểm mấu chốt: Hoàng Dương Lĩnh ở Thanh Thạch sản xuất thái tinh, đỏ cam vàng lục, đủ mọi màu sắc. Pha lê Bắc Mang cũng có màu, đó là kết quả của việc Hà Lạc thêm chế phẩm, độ tinh khiết và độ rực rỡ của màu sắc đều kém xa pha lê Thanh Thạch. Một điểm nữa, độ cứng của pha lê Thanh Thạch cực cao, gần như có thể sánh ngang với Kim Cương Thúy ở Ninh Lãng. Pha lê Bắc Mang tuy lớn, nhưng lại cực mềm, lưỡi dao thông thường cũng có thể để lại vết tích. Nếu là pha lê Thanh Thạch, chỉ có thợ thủ công chuyên dụng sử dụng dao điêu khắc bằng Kim Cương Thúy mới có thể cắt gọt điêu khắc.

Pha lê vốn là trang sức quý giá, năm đó pha lê Bắc Mang tràn vào thị trường với số lượng lớn, nhất thời giá pha lê rớt xuống khiến các thương nhân trang sức choáng váng, chỉ cần là nhà khá giả, liền có thể sắm sửa một hai món đồ trang sức pha lê. Đẹp và rẻ, pha lê gần như trở thành loại trang sức được yêu thích nhất ở Đông Lục chỉ sau một đêm. Thế mạnh lên sàn của pha lê Bắc Mang rất mạnh, tuy nhiên Hà Lạc không mặn mà với lợi ích, pha lê dự trữ thời kỳ đầu đã xuất ra quá nửa, họ cũng không vội vàng đúc thêm, giá pha lê trên thị trường chậm rãi ngóc đầu dậy.

Pha lê Thanh Thạch xuất xứ từ Hoàng Dương Lĩnh, sản xuất nhiều ở một ngôi làng tên là Sơn Thượng Ao, được khai thác từ một đầm sâu có quái thú canh giữ. Năm đó Thanh Thạch bị vây thành, Nhiếp quân nhờ sự giúp sức của tên tướng phản bội Ưng Kỳ quân là Lộ Khiên Cơ, phá hoại nguồn nước Thanh Thạch, nghe đồn chính là kết quả của việc chọc giận quái thú. Trận chiến Thanh Thạch chẳng qua chỉ là chuyện mấy tháng trước, nhưng pha lê ở Sơn Thượng Ao từ đó bị đứt đoạn, cộng thêm người khai thác pha lê từ lâu đã đổi nghề, pha lê Thanh Thạch vậy mà rơi vào tình cảnh có xuất không nhập.

Người mua và thưởng thức pha lê nhiều lên, cũng càng biết soi mói so sánh hơn. Thái tinh Thanh Thạch trên thị trường vốn đã ít, lại đứt nguồn cung, giá cả cứ thế tăng vọt lên. Khi giá cả đủ cao, những thợ thủ công đã bỏ nghề khai thác và điêu khắc pha lê năm nào bắt đầu quay đầu trở lại.

Có lẽ vì ảnh hưởng của trận chiến năm ấy, người khai thác pha lê ngày nay đối với địa điểm khai thác và phương thức khai thác của họ vô cùng kín tiếng. Có thể xác định là: sản lượng pha lê trên Hoàng Dương Lĩnh đã giảm đi rất nhiều so với năm đó, nhưng giá cả lại cao hơn nhiều. Mặt khác, việc khai thác cũng nguy hiểm hơn trước rất nhiều, thường xuyên có người khai thác pha lê bỏ mạng. Chỉ là giá pha lê cao như thế, một năm chỉ cần khai thác được một viên thái tinh, cũng đủ cho cả gia đình sống những ngày thoải mái, người khai thác pha lê liền không tiếc tính mạng tiếp tục đi khai thác.

Ngoảnh lại nhìn xem, nếu không có sự xung kích (xung kích) của pha lê Bắc Mang năm đó, thực ra giá pha lê cũng không đến nỗi cao như vậy. Cho dù là tử tinh và xích tinh cực phẩm trên Hoàng Dương Lĩnh, có bao giờ bán được cái giá của hồng bảo đâu? Vẫn là cơn sốt mua pha lê được khơi mào lúc đó, mới làm cho pha lê trên Hoàng Dương Lĩnh cải tử hoàn sinh nhỉ? Thành bại đều là do pha lê Bắc Mang.