Tiểu thư Tổ Tư Lệ yêu thích bài thơ có con mắt cây của Ursula, có loài trường sinh sống trong bia đá, có một tòa Vườn Địa Đàng và rất nhiều kỵ sĩ vong linh, quyết định muốn lưu lại thêm vài ngày. Điều này khiến phu nhân vốn dự định trở về thành Alpha vào hôm nay cảm thấy vô cùng đau đầu, bị Tổ Tư Lệ quấn lấy, bà đành phải ở lại thêm một ngày.

Khi Augustine ngồi trong thư phòng, nghe Ulysses kể việc Ô Tư đã rời khỏi hồ Thiên Nga Đen, chỉ để lại một bộ khải giáp hiếm thấy được chế tạo từ xương rồng mang tên "Ý chí Lãnh tụ", anh cảm thấy có chút khó hiểu. Ulysses đầy bí ẩn nói: "Augustine, cho ta mượn đồng bạc Bourbon trong túi ngươi một chút."

Augustine đưa đồng bạc đó cho hắn, Độc Nhãn Long tung ra mặt ngửa, sau đó đưa ra hai bản đáp án: một bản là đáp án đúng tuyệt đối, một bản là bản giả mạo rất phù hợp với trí tuệ bình thường của Ô Tư. Ulysses cầm lại bản đáp án được làm giả tinh vi, thở dài nói: "Vận may của ngươi lúc cần thì luôn rất tốt."

Augustine nhìn thoáng qua đáp án thật, mỉm cười: "Biểu huynh của ta, là một diễn viên rất xuất sắc."

Ulysses nhún vai nói: "Ai nói không phải chứ."

Augustine hỏi: "Nếu ngươi tung ra mặt sấp?"

Ulysses đương nhiên nói: "Vậy thì ngươi chỉ có thể mơ ước mình là con riêng của Nữ thần Vận mệnh thôi."

Augustine gõ ngón tay lên mặt bàn, hỏi: "Ta đánh thức Dimit, liệu có thể 'giữ chân' vị biểu huynh đến từ Constant kia không?"

Ulysses lắc đầu nói: "Không thể."

Augustine có chút tiếc nuối, nhưng nhanh chóng bình tĩnh mỉm cười: "Ta đoán hắn cũng là một người cạnh tranh, hơn nữa thứ hạng không thấp, đúng không?"

Đã rất gần với chân tướng rồi, nhưng Ulysses cứng nhắc nói: "Những việc này, cần ngươi tự mình đi đào bới. Nghề chính của ta là đánh cờ, sở thích phụ là giúp ngươi sửa chữa lâu đài Thi Nhĩ Ca. Augustine, vì điều này ngươi đã phải trả giá bằng việc khai phá một mảnh vườn hoa hồng cho ta ở Vườn Địa Đàng, chẳng lẽ ngươi còn muốn trả thêm?"

Augustine cười ha ha nói: "Nếu cái giá là cho ngươi thêm một mảnh vườn hoa hồng, ta không ngại giao dịch thêm vài lần."

Ulysses cười âm hiểm chỉ chỉ cái đầu trên cổ mình, quay người rời đi.

Augustine bất lực nói: "Chỉ có tiểu thư Elizabeth mới nguyện ý làm bạn của ngươi."

Xoay người nhìn tập đáp án có nét chữ hơi khác trước sau kia, xem từng chữ một, Augustine dùng ngón cái và ngón trỏ xoa xoa đồng bạc Bourbon, tự nhủ: "Constant, bảo tàng Long tộc, kẻ giải phẫu rồng, kẻ điên bị rồng nguyền rủa, mười gia tộc vàng bị bẩn hai cái, dòng máu bẩn thỉu, kẻ điên. Ồ, nhớ ra rồi, tâm thần phân liệt, biểu huynh Ô Tư, chẳng lẽ ngươi chính là cái tên Turing đó? Ta quá lạc quan rồi, còn tưởng rằng làm ra chút kỳ tích nhỏ là có thể được Constant và Fermos coi trọng. Cảm ơn ngươi đã đến, lần này tặng ta một bộ khải giáp Ý chí Lãnh tụ, lần sau gặp lại, ta sẽ tiếp đón ngươi nồng hậu."

Ulysses vẫn luôn dựa vào bức tường hành lang ngoài thư phòng lặng lẽ rời đi, đi tới vườn hoa hồng thuộc về hắn trong Vườn Địa Đàng, lấy dao tiến hành cắt tỉa một cách tỉ mỉ dịu dàng. Thật khó tưởng tượng người đàn ông độc nhãn tráng kiện này vừa tiến hành xong hai cuộc đối thoại nguy hiểm. Không ai biết tại sao một con ác long cô độc lại say mê đóa hoa hồng đỏ tươi nhất đồng thời cũng là mong manh nhất. Trong ấn tượng, người đàn ông như hắn, còn ma quỷ hơn cả ma quỷ, nên thích loài cỏ đèn lồng ăn thịt có sức sống mãnh liệt và yêu diễm hơn mới đúng. Khi còn ở Thủ Dạ Giả, mấy nhân vật cộm cán chỉ đứng sau Tế tự Teuton, ngoài sự mạnh mẽ đương nhiên, dường như đều có những khiếm khuyết riêng biệt: Vua đồi núi yêu mến đại nhân Hải Cơ, lãnh đạo của mấy phân bộ cũng đều có những nhược điểm này nọ, chỉ có Ulysses cô độc là trầm mặc nhất. Ngoài những trò đùa nhỏ là cắt đi một phần cơ thể người không trả lời được câu đố, người đàn ông bị Thần Thánh Trường Mâu đâm mù mắt phải này vẫn luôn đi lại giữa phòng thí nghiệm Lucifer và Tháp chuông vong linh. Lúc này, hắn nằm trên đất ẩm ướt của vườn hoa, nhắm mắt trái, ngửi mùi hương hoa hồng, ngâm nga một ca khúc dân gian không tên, giơ một tay lơ lửng khẽ vỗ theo nhịp.

Chiều ngày phu nhân rời khỏi Thi Nhĩ Ca, bà đặc biệt tìm đến Augustine đang ở trong thư phòng, mượn trà và bộ đồ trà, nấu cho Augustine một ấm hồng trà. Mùi vị rất thuần chính, thủ pháp còn thuần thục hơn cả giáo sư Shirley – người vốn theo đuổi chất lượng cuộc sống. Lần tán gẫu này không kiêng dè hơn cả hai lần trước, trực tiếp lấy Thần Thánh Đế quốc ra làm chủ đề. Augustine có lẽ vì đang ở Thi Nhĩ Ca nên không có quá nhiều lo lắng, rất nhiều luận điểm đều trần trụi trực tiếp đưa ra: "Đế quốc khác với vương triều Kim Tước Hoa và Áo Cổ Ca có ba chính phủ, Đế quốc chúng ta về huyết thống theo nghĩa hẹp có lẽ đúng là không thuần khiết, nhưng lại là Đế quốc duy nhất khiến tầng lớp quý tộc tập thể mất đi thói quen bạo lực nhanh nhất. Chỉ dùng hai thế hệ, các đại lãnh chúa đã quen với việc sinh hoạt ở những thành phố lớn nơi gia tộc tập trung, quen với việc hướng về Đế đô và cung đình. Quá trình này, tương lai nhất định sẽ được các sử gia gọi là một cuộc di cư quyền lực kỳ diệu nhất."

"Sự mạnh mẽ của Thần Thánh Đế quốc nằm ở tính bế quan đối ngoại và tính cởi mở đối nội. Những đế quốc nằm ở trung tâm và phía tây đại lục, một khi khai chiến, thường sẽ phát hiện trong quân đội kẻ địch có vô số anh em và thân thích. Những cuộc chiến tranh như vậy, trừ phi quốc gia đang ở thời khắc sinh tử, nếu không đều chỉ là trò chơi giải trí của tầng lớp thượng lưu, hoặc là những vị trưởng quan chưa trưởng thành đang giận dỗi, thường không phục vụ cho lợi ích lâu dài của quốc gia, chiến tranh dễ rơi vào cảnh chỉ là sở thích cá nhân. Tính cởi mở của chúng ta, chính là những chuyện từng trải qua sự chỉ trích kịch liệt, bị buộc phải mặc nhận và âm thầm đồng tình, rõ rệt nhất là quân sự tân quý và vinh dự thương nhân. Hai con đường này được trải đầy chông gai, cần hai phương diện chống đỡ: Một là Hoàng đế tự giác tránh xa quý tộc, tạo ra khoảng cách đủ lớn, cuối cùng nắm giữ quyền phát ngôn cứng rắn. Điểm này, những đế quốc bị một hoặc nhiều gia tộc vàng thao túng không thể nào tưởng tượng nổi, chỉ có Thần Thánh Đế quốc, Thái Thản và Camus mới có cơ hội. Hai là vòng tròn cốt lõi của Đế quốc gồm chưa đầy mười người, có thể tạo ra sự ăn ý cao độ với Hoàng đế bệ hạ. Bây giờ xem ra, Đế quốc đã gian nan thành công rồi."

"Nói như vậy có lẽ hơi trừu tượng, vậy ta tìm một điểm cắt cực nhỏ: Năm đó Hoàng đế bệ hạ dẫn đầu trào lưu quý tộc về gốm sứ, đồ bạc và trà, những thứ mới mẻ này tiên phong trở thành vật cưng của cung đình. Tiếp theo, rất tự nhiên được các đại thần, đại quý tộc địa phương vốn đang nỗ lực hòa nhập vào cuộc sống cung đình coi là sở thích thời thượng. Sau đó nữa, trung đẳng quý tộc sợ bị đại quý tộc chê cười phong cách của mình không đủ cao nhã, cho dù không kham nổi những thứ đắt đỏ đó, vẫn cắn răng đi mua. Còn tiểu quý tộc và gia đình giàu có, chắc chắn sẽ càng uất ức hơn. Thế là, hai kết quả ra đời: Một là kích thích Đế quốc phát triển ngành hàng hải, không còn là một mình Hoàng đế bệ hạ gánh vác khoản chi phí vàng thiên văn này; thứ hai thì tương đối ẩn giấu, một bộ phận tiểu quý tộc phá sản bắt đầu dấn thân vào chiến trường, dựa vào huân chương để chống đỡ vinh dự gia tộc, một bộ phận đầu cơ nhìn thấy lợi nhuận khổng lồ do vay mượn mang lại, vế sau lại thúc đẩy mầm mống ngành ngân hàng. Theo sau sự tiếp diễn của Thánh chiến và cuộc chiến ở đồng bằng Quả Qua Lý đỏ lửa, ngành ngân hàng may mắn trở thành một cái cây lớn độc lập ngoài lĩnh vực thương mại thông thường."

"Điều này trực tiếp dẫn đến việc nhiều quý tộc bắt đầu coi đất đai – thứ từng là đứa con mà tổ tiên đau lòng nhất – chỉ như một phụ phẩm vui vẻ của các nguồn thu nhập quan trọng khác."

"Hoàng đế bệ hạ di chuyển đại quý tộc vào trong thành, nhưng lại khuyến khích họ xây dựng dinh thự nông thôn ở ngoại ô, thậm chí không hề bận tâm việc lâu đài ngoại ô của quý tộc còn huy hoàng hơn cả vương cung. Nhưng dưới biểu hiện đó, là mỗi một tòa dinh thự đều cần trải đường, đào kênh, xây đài phun nước và vô số cỗ máy phức tạp đi kèm khiến các pháp sư và kiến trúc sư kiếm chác được thêm."

"Hoàng đế và quốc vương khác khi lên ngôi, đều cần được Giáo hoàng hoặc Hồng y Đại giáo chủ của Bái Chiêm Áo xức dầu thánh, nhận vương miện từ tay giáo sĩ cao cấp để tăng thêm vẻ vang cho tính thần thánh của quân quyền, Thần Thánh Đế quốc có cần không?"

"Áo Cổ Ca, một đế quốc mà lệnh động viên cần dùng 18 ngôn ngữ để ban bố thì có tiền đồ gì? Kim Tước Hoa, một vương triều mà Hồng y Đại giáo chủ Bái Chiêm Áo cũng dám bác bỏ chủ trương của Hoàng đế, liệu có thực sự mạnh mẽ như chúng ta tưởng tượng? Thái Thản, cuộc chiến Quả Qua Lý đỏ lửa mười năm một lần không kéo đổ được đứa con chiến tranh tráng kiện này, vậy năm năm một lần? Ba năm một lần? Năm đó người âm thầm đặt cuốn 'Quốc Phú Luận' lên bàn làm việc của Hoàng đế tiền nhiệm, người đó mới là anh hùng của Đế quốc chứ?"

"Lúc ban đầu Hoàng đế bệ hạ trẻ tuổi của Thần Thánh Đế quốc đối với việc khảo sát nghị hội của long mạch lớn nhất Thánh Megan và việc phân định chủ quyền quần đảo Cầm Sát, đều thể hiện tầm nhìn vượt trội, nhưng không ai cảm thấy ngài là một chiến lược gia vĩ đại, thậm chí Hoàng đế già của Bạch Hồng còn mỉa mai một câu 'chẳng qua chỉ là một bà nội trợ chỉ biết tính toán lợi ích trước mắt'. Kết quả rất rõ ràng, Bạch Hồng bị giám quản. Cho nên, trầm mặc không có nghĩa là vô năng. Tất cả cảnh đẹp mỹ lệ, chỉ xuất hiện trong tầm mắt của người đứng ở đỉnh cao nhất."

Chiều hôm đó, Augustine dùng tông giọng bình tĩnh nói rất nhiều, rất nhiều.

Phu nhân – người đến Thánh sự bộ nhưng lại pha trà cho Đại chấp chính quan thay vì uống trà – là người lắng nghe đầu tiên.

Khi phu nhân rời đi, lòng đầy tâm sự, Augustine tiễn biệt đến tận rìa hồ Thiên Nga Đen. Phu nhân ngồi trong xe ngựa của Fermos, đi ra rất xa, xuyên qua lớp bụi mờ, nhìn thấy anh vẫn luôn đứng ở điểm xuất phát.

Tiểu thư Tổ Tư Lệ nói đùa: "Phu nhân, người đã lần thứ tư vén rèm cửa sổ rồi!"

Phu nhân không lộ vẻ thẹn thùng, chỉ cảm thán: "Có lẽ ta không nên đến Thi Nhĩ Ca."

Tiểu thư Tổ Tư Lệ ôm cánh tay phu nhân lắc lắc, làm nũng nói: "Phu nhân, con vẫn luôn không tiết lộ bí mật người đến từ gia tộc Rudolph đâu nhé."

Phu nhân mỉm cười: "Tin rằng chuỗi vòng cổ ngọc trai đen đó đã cho cậu ấy manh mối tốt nhất rồi, đây là sơ suất của chính ta."

Tiểu thư Tổ Tư Lệ ngây thơ nói: "Chuỗi vòng đó chẳng phải đã lấy lại từ khi rời khỏi thành Alpha rồi sao?"

Phu nhân thở dài: "Đối với một số người, có lẽ chỉ cần liếc nhìn câu đố, là có thể giải được một chuỗi đáp án."

Tiểu thư Tổ Tư Lệ vốn không hề thông minh lắm thăm dò hỏi: "Phu nhân, người đang khen ngợi người thân tầm thường đến không thể tầm thường hơn của con sao?"

Tầm thường?

Phu nhân lặng thinh.

Phương xa, Augustine cuối cùng cũng quay người, khóe miệng nhếch lên nụ cười lạnh: "Tạm biệt, người phụ nữ đã chinh phục Sói Vương của Đế quốc, phu nhân Yekaterina. Hy vọng bà có thể giải thích giúp ta ở Đế đô về những lời nói dối mà chính miệng ta nói ra thì vĩnh viễn không thể khiến người ta tin phục."

Augustine bước lên con đường nhỏ bằng đá cẩm thạch dưới tán phong đường Quebec, giữa đường đi tới tượng Song Tử. Ô Tư từng dừng lại ở đây, đây là hành vi tiềm thức của vị biểu huynh đó? Hay là sự ám chỉ "đầy tình thân"?

Bất kể là Bái Chiêm Áo hay Vatican, hai đại giáo đình đối với bất kỳ một cuộc thánh tích và thánh giáng nào, đều luôn tuân thủ nguyên tắc không được kể lại, không được ghi chép, không được phỏng đoán. Những văn hiến cổ xưa được ghi chép và lưu giữ lại hiện nay, đều là hành vi cá nhân của một số kẻ vô thần. Loại hồ sơ cơ mật này đều được phong ấn ở nơi bí mật nhất, đặc biệt là một số thánh giáng đã được chứng minh là mang đến kiếp nạn cho đại lục, văn tự ghi chép của nó, dù chỉ là một mảnh da dê mỏng manh, cũng sẽ bị phong ấn tầng tầng lớp lớp, mỗi lần mở ra dù vì mục đích gì, đều phải trải qua vô số thủ tục phê duyệt. Ví dụ như lần thánh giáng đầu tiên của Thi Nhĩ Ca, dù cho tịch nghiên cứu quan tiểu thư Fei lúc đó trung thành tuyệt đối với Mẹ Hắc Dương, cô ấy sau đó đã giải thích với Augustine rằng mình không tiết lộ bất cứ điều gì cho đại nhân Hải Cơ, chỉ dùng một loạt văn tự vô cùng mơ hồ để diễn tả sự may mắn của Thi Nhĩ Ca. Trên thực tế, đến nay Thánh Linh Đình và Mẫu Dương vẫn chưa từng biết lai lịch chi tiết của Thánh Urban, mãi cho đến khi Thánh Urban quay trở lại địa ngục Tartarus, Augustine mới giải thích với Hoàng đế bệ hạ rằng có một thiên thần trung cấp bị ma pháp trận Mắt Trái của Chúa triệu hồi ra, và nó cuối cùng đã rời khỏi Thi Nhĩ Ca, quay lại thiên đường. Còn về việc tại sao lại xuất hiện ở thần điện tế tự tiên tổ của đại lục hoang dã, Augustine dứt khoát dùng một từ "không rõ". Tin rằng Đại đế Jupiter – người đã làm kẻ vô thần lớn nhất Đế quốc nhiều năm – sẽ không vì điều này mà tò mò quá nhiều. Đợi đến khi chân tướng lộ ra, cũng đã là "mười năm" mà Augustine dự kiến trước, lúc đó, đã không cần phải dệt thêm những lời nói dối cho lời nói dối này nữa. Vấn đề lớn nhất hiện nay là, cho dù Đại đế Jupiter có thể kiên nhẫn đợi đến ngày đó, thì đồng hồ cát sinh mệnh của Augustine liệu có thể kiên trì đến ngày đó không?

Tuổi thọ bình thường của con người là năm mươi tuổi, quý tộc vì điều kiện sống ưu việt có thể tăng thêm hai mươi năm quý giá, nhưng đặc quyền mang lại những ảnh hưởng xấu như tham lam thịt cá, bài xích rau củ, tiêu hao quá độ trên giường... khiến quý tộc chỉ sống lâu hơn bình dân mười năm. Kỵ sĩ, trừ phi là Thánh quan kỵ sĩ, vết thương chiến tranh khiến tuổi thọ nhóm người này không khác gì quý tộc thông thường. Ngoại lệ duy nhất là pháp sư, loại bỏ những pháp sư lý thuyết thuần túy "trên lý thuyết là người khổng lồ, hành động là chú lùn", hầu hết pháp sư vì rèn luyện cơ thể và nghiên cứu lý thuyết hắc ám, được Nữ thần Sinh mệnh ưu ái và chiếu cố gấp bội. Nhưng điều này thường có nghĩa là từ thời trẻ tuổi, thậm chí là thời thơ ấu mới bước vào thánh đường ma pháp đã phải tuân thủ giới luật và kiềm chế dục vọng. Pháp sư là đại diện cho thể chất yếu nhược? Đây tuyệt đối là lời phỉ báng độc ác của các kỵ sĩ, chỉ cần dùng mông và đầu gối nghĩ thôi cũng biết, không có thể phách đủ khỏe mạnh thì làm sao suy nghĩ những bài toán đau đầu đó, làm sao kiên trì ngâm xướng lâu dài? Trong các kỳ sát hạch các cấp của Ma pháp công hội, năm nào cũng có những chú ngữ đặc biệt cần hơn mười lăm phút, điều này khiến thể năng của nhiều pháp sư trung cấp phổ biến có thể sánh ngang thậm chí vượt qua các kỵ sĩ cấp thấp lười biếng. Người chọn nghề kỵ sĩ thường có thói quen cực kỳ bài xích pháp sư, nhưng người chọn nghề pháp sư lại rất thú vị là thích tu tập thêm kỵ sĩ, chỉ là cho dù một pháp sư đạt tới trình độ Đại kỵ sĩ, cũng thường sẽ không đi lĩnh huân chương mà thôi. Augustine là dị loại trong đám dị loại, theo lẽ thường, sống đến sáu mươi tuổi chắc chắn không thành vấn đề, nhưng bây giờ thì khó nói rồi, chỉ cần thêm bất kỳ một trận chiến nào cần tiêu hao quân bài tẩy, Augustine có thể khẳng định mình không sống nổi đến mười năm tiếp theo.

Augustine đột nhiên muốn sớm đi cùng Pandora đến lầu Chiêm tinh Răng Dracula để ngắm bầu trời sao đó, bình thường cũng có thể dành nhiều thời gian hơn để đi cùng quản gia loli đến Chợ Quạ mua một ít đồ xa xỉ mà các tiểu thư yêu thích.

Augustine có chút mệt mỏi trở lại thư phòng, gục xuống bàn, hôn mê ngủ thiếp đi.

Trước khi ý thức hoàn toàn mơ hồ, không hiểu sao nhớ lại một cuộc đối thoại thời thơ ấu:

"Thầy, thầy có thích du lịch không?"

"Thế giới là một cuốn sách, ngươi không đi du lịch, chỉ là mới lật mở một trang."

"Vậy là thích du lịch rồi."

Augustine lúc đó còn là một đứa trẻ đã ăn một cái "hạt dẻ" (cú gõ đầu) đau điếng, cô nhẹ nhàng nói: "Không ai biết cuốn sách này là hài kịch hay bi kịch, không lật mở trang tiếp theo, thì không có tuyệt đối tốt xấu."

Augustine xoa xoa trán, ngẩng đầu nhìn vị giáo viên ma pháp riêng cả đời mặc áo choàng đen kia, đáng thương hỏi: "Vậy con là trang nào của thầy? Là một bi kịch sao?"

Cô không trả lời.

Augustine cảm thấy có lẽ không có cơ hội nhận được câu trả lời chân thực nữa rồi.

Ngủ say, lông mày nhíu chặt, vẫn không thể giống như một đứa trẻ vô tư lự.

---❊ ❖ ❊---

Trung tâm đại lục Muse, Bình nguyên Người Khóc từng trải qua hai trận đại chiến nửa năm trước.

Một bóng người áo đen xuất hiện trên bình nguyên, khoác chiếc áo choàng vẽ một đồ án ma pháp u ám, vài sợi tóc đen rủ xuống, hòa làm một với áo choàng đen.

Cô ấy vừa vặn đứng ở vị trí Augustine từng ngồi xổm xuống bốc một nắm cát vàng, cũng ngồi xổm xuống, giống như anh, để mặc cát sỏi trượt khỏi kẽ tay.

Chỉ là sau khi chưa đầy một nắm cát sỏi rơi xuống đất, cả mặt đất bắt đầu rung chuyển dữ dội như nước sôi.

Lốc xoáy.

Một cơn lốc xoáy màu đen không ngừng bành trướng.

Bình nguyên Người Khóc yên tĩnh vậy mà từ trên trời rơi xuống một con quái vật hiếm thấy, trong khoảnh khắc đã lớn mạnh đến cao hàng trăm mét.

Lốc xoáy xoay tròn lao thẳng về phía thần điện Tế tự Tiên tổ.

Điều kinh khủng nhất không phải quy mô của cơn lốc này, mà là bất kể phía thần điện dùng thuật Shaman chống lại nó thế nào, nó không những không tan đi mà ngược lại ngày càng khổng lồ, gần như sánh ngang với điểm cao nhất của thần điện.

Cho đến khi tiếng tù và hủy diệt du dương hùng tráng chậm rãi vang lên, nó mới dần dần tan đi.

Nhưng cảnh tượng sau khi lốc xoáy tan đi lại khiến các tế tự trong thần điện lần nữa cảm nhận được sự thần bí của một nhúm nhỏ nhân loại. Lần trước, là chiếc áo lễ thánh giáng xuống, lần này, càng không thể tưởng tượng nổi, không cần ngâm xướng và ma pháp trận, dễ dàng tạo ra một cơn lốc xoáy buộc Hoàng đế Shaman phải thổi tù và Hắc Dương, còn chưa hết, khi bão tố trở về tĩnh lặng, bóng áo đen đó, ở trên không trung với tư thái ngạo mạn bước lên bậc thang, đi vào bầu trời, cho đến khi ngang bằng với đỉnh cao nhất của thần điện Tế tự Tiên tổ! Vô số anh linh tiên tổ đang gào thét, cả tòa thần điện đều đang run rẩy!

Cô ấy chỉ nói một câu, rõ ràng là tông giọng rất nhẹ nhàng, vậy mà vang vọng tận trời cao, như sấm sét.

Cô nhẹ nhàng nói: "Cút ra đây."