Trong điện Đức Lý hoàng cung, tại sảnh đường yết kiến.

“Bệ hạ Alam Jill, ngài nói Đại Minh họ ta nhất định phải khôi phục chế độ nô lệ mới có thể liên minh với Ấn Độ? Thật là, Đại Minh họ ta có hay không chế độ nô lệ liên quan gì đến các ngươi, Đế quốc Thiếp Mộc Nhi Ấn Độ? Chẳng lẽ các ngươi còn muốn đến lãnh thổ Trung Hoa rộng lớn mua nô lệ? Các ngươi, Đế quốc Thiếp Mộc Nhi Ấn Độ, thống trị bao nhiêu dân đen, lại còn cần mua nô lệ từ nước ngoài? Coi như muốn mua nô lệ, sao không đến Châu Phi mà mua? Đại Minh họ ta đã sớm triệt để, triệt để, vĩnh viễn bãi bỏ chế độ nô lệ rồi!”

Người đang dùng tiếng Ba Tư thao thao bất tuyệt tuyên bố “phế nô tuyên ngôn” chính là sứ thần Đại Minh, bộ ngoại giao thị lang La Trực Thần. Hắn vốn tưởng rằng lần này đến Ấn Độ chỉ là chạy vặt, tìm vàng, có lẽ còn có thể tơ tưởng đến một nàng Putter có tài ca múa – hắn đã nghe ngóng từ các thương nhân Ấn Độ trước khi đến, nhà hắn mấy trăm năm thư hương môn đệ, đặt ở Ấn Độ chính là dòng dõi Bà La Môn cao cấp nhất! Hơn nữa hắn còn là một tên Bà La Môn đặc biệt có tiền.

Nhưng hắn không ngờ tới, vừa thấy “ứng thiên – Đức Lý trục tâm” đều sắp thành, mọi thứ đều thỏa thuận, hiệp định mậu dịch không có vấn đề, mở thương quán ở Surat cũng dễ nói, mua bán súng ống đạn dược càng dễ thương lượng, chiến hạm Đại Minh tiến vào cảng của Đế quốc Thiếp Mộc Nhi Ấn Độ cũng không có ý kiến, phân chia thế lực phạm vi Trung Á cũng đàm phán rất vui vẻ. Thế mà, mọi chuyện lại mắc kẹt ở vấn đề buôn bán nô lệ.

Alam Jill không biết ăn phải bùa gì, nhất quyết đòi Đại Minh phải cho phép buôn bán nô lệ!

Nhưng Đại Minh đế quốc hiện tại lại cấm triệt để việc buôn nô – trong những năm Chu Từ Lãng vừa đến Giang Nam, Giang Nam năm thì mười họa, lại xảy ra một trận nô biến, khiến triều đình Đại Minh trong ngoài đều chán ghét việc nuôi nô, dứt khoát làm một vố, vĩnh viễn bãi bỏ nô tịch.

Đương nhiên, các vương triều phong kiến luôn có những ngoại lệ! Hiện tại trên toàn lãnh thổ Đại Minh, vẫn còn một nơi hợp pháp có nô tỳ, chính là hoàng cung Đại Minh! Bất quá nô tỳ số lượng rất ít, chỉ có một số thái giám không chịu được cực khổ cùng phạm nhân trong cung mới là nô tỳ.

À, cũng có một người sinh ra đã là nô, chính là Lỗ Tứ Trinh, tiện nghi khuê nữ của Phạm Văn Trình (Phạm Văn Trình cũng thật là có bản lĩnh, còn chưa đụng tới Lỗ Tứ Trinh, đã khiến Lỗ Tứ Trinh mang thai! Chẳng lẽ chỉ cần nhìn một cái là có thể mang thai sao), vẫn mang thân phận nô tỳ, hiện tại cũng đã lớn tướng.

Nhưng những nô tỳ này đều là tàn dư lịch sử, tương lai rồi sẽ giải quyết triệt để.

Mà Alam Jill, Hoàng đế của Đế quốc Thiếp Mộc Nhi Ấn Độ, không những không nhận ra sự tiến bộ vượt bậc của Đại Minh đế quốc trong việc bãi bỏ nô lệ, mà còn mong muốn Đại Minh thụt lùi về chế độ nô lệ, hơn nữa còn thô bạo can thiệp vào nội chính Đại Minh, thật là quá đáng.

Alam Jill nghe La Trực Thần nói một tràng tiếng Ba Tư không chuẩn, cũng thấy đau đầu, một là nghe quá tốn sức. Hai là không biết nên giải thích thế nào tầm quan trọng của việc buôn bán nô lệ đối với tình hữu nghị Minh – Ấn. Hắn không biết phải nói thế nào, bèn ra hiệu cho Tạ Tư Tháp. Mồ hôi một bên – bản đại đế không biết nên nói thế nào, vẫn là ngươi nói đi!

Tạ Tư Tháp. Mồ hôi cân nhắc dùng từ, chậm rãi nói: “Đại sứ, có lẽ ở quốc gia của các ngài, trở thành nô lệ là một chuyện vô cùng bất hạnh, nhưng trong thế giới Khối Thiên Phương giáo (Islam) của họ ta, trở thành nô lệ Sudan hoặc Emile, đôi khi là bước đầu tiên để tiến lên. Đối với một số người, chỉ có khi còn là thiếu niên trở thành nô lệ Sudan và Emile, sau này mới có thể đạt được tiền đồ huy hoàng.

Đương nhiên, không phải tất cả nô lệ đều có thể đạt được tiền đồ huy hoàng. Chỉ có nô lệ đến từ những vùng đặc biệt, ví dụ như đến từ Trung Á, cũng chính là vùng Tây Vực mà các ngài nói, còn có đến từ vùng Caucasus, và từ vùng Balkans, những nam đồng nô lệ, sau khi trở thành Sudan hoặc Emile, những nô lệ quyền quý này, mới có thể được hưởng nền giáo dục và huấn luyện tốt đẹp, sau đó trở thành một chiến sĩ ưu tú, gia nhập đội quân tinh nhuệ nhất, trở thành trụ cột của quốc gia.

Khi họ phục vụ cho Sudan hoặc Emile đủ năm, họ còn có rất nhiều cơ hội trở thành một quan lại được người khác tôn trọng, đôi khi thậm chí sẽ trở thành một quan lại cao cấp! Ví dụ như các Đại Duy kỳ ngươi của Đế quốc Ottoman qua các đời, có rất nhiều người xuất thân từ chiến sĩ nô lệ thêm ni Charix.

Trên thực tế, họ ta muốn mua từ Trung Á không phải là nô lệ làm khổ sai, mà là quân cận vệ chiến sĩ, là quan lớn tương lai của Đế quốc Thiếp Mộc Nhi!”

Cái gì? Người Ấn Độ muốn mua tiểu hài tử nô lệ từ Tây Vực về nước để bồi dưỡng thành chiến sĩ và quan lớn? La Trực Thần thực sự không biết phải nói gì – chẳng lẽ sau này các lão Ấn Độ đều muốn mua từ chợ?

“Vậy, vậy tại sao phải mua từ phiên quốc Tây Vực của Đại Minh họ ta?” La Trực Thần hỏi, “chính các ngươi ở Tây Vực cũng có địa bàn mà! Nơi đó không sản xuất các lão sao? Ta nghe nói nơi đó rất nghèo, sẽ không nỡ bán hài tử sao?”

Vấn đề này, Tạ Tư Tháp. Mồ hôi thật có chút dở khóc dở cười, nhưng vẫn phải kiên nhẫn giải thích, ai bảo “các lão Ấn Độ” lại nắm đằng chuôi trong việc cung ứng hàng hóa ở Đại Minh.

Đại Minh mà cấm vận với Ấn Độ thì phiền toái lớn!

“Họ ta ở Tây Vực có một chút địa bàn,” Tạ Tư Tháp. Mồ hôi đáp lời, “họ ta khống chế Afghanistan và một phần thổ địa của Tacik, cũng chiêu mộ chiến sĩ từ đó. Nhưng họ ta chỉ có thể chiêu mộ chiến sĩ trưởng thành từ đó, mà không thể mua thiếu niên đồng quân. Bởi vì theo giáo pháp Khối Thiên Phương giáo (Islam), họ ta không thể mua người Khối Thiên Phương giáo (Islam) làm nô lệ. Afghanistan và Tacik đều là người Khối Thiên Phương giáo (Islam), cho nên họ ta không thể mua thiếu niên ở đó làm đồng quân. Mà chiêu mộ chiến sĩ trưởng thành từ Afghanistan và Tacik, không tốt bằng việc huấn luyện đồng quân từ nhỏ, hơn nữa bọn họ đều mù chữ, không có cách nào trở thành quan viên.”

La Trực Thần càng nghe càng hồ đồ, “Các ngươi chẳng lẽ muốn mua người của quốc gia Chuẩn Cát Nhĩ, cùng người Mông Cổ to lớn đặc biệt làm nô lệ? Việc này e là không được a.”

"Đương nhiên là không được," Tạ Tư Tháp mồ hôi lắc đầu lia lịa. "Làm sao họ ta có thể mua người Mông Cổ Chuẩn Cách Nhĩ, với cả hai nước lớn kia cũng không đời nào đem con cái dòng chính bộ hạ của mình bán cho họ ta!"

"Vậy các ngươi muốn mua ai?" La Trực Thần hỏi.

Tạ Tư Tháp mồ hôi đáp: "Mua người Cáp Tát Khắc, người Uzbekistan, người mẫu Hoa Ngượng Ngọ, và những thiếu niên nghèo khổ khác ở Trung Á, những người bị Chuẩn Cách Nhĩ và hai nước lớn kia cai trị."

"Bọn họ không phải cũng là tín đồ Khối Thiên Phương giáo (Islam) sao?" La Trực Thần ngơ ngác. "Các ngươi mua bọn họ không trái với giáo nghĩa sao?"

"Không, không, không!" Tạ Tư Tháp mồ hôi lắc đầu liên tục. "Bọn họ không nhất định là!

Vương quốc Chuẩn Cách Nhĩ và vương quốc hai nước lớn kia đều sùng bái Phật giáo, lấy Phật giáo làm quốc giáo, cho nên ở một mức độ nào đó đã kìm hãm Khối Thiên Phương giáo (Islam). Trong số người Cáp Tát Khắc, người Uzbekistan, người mẫu Hoa Ngượng Ngọ và các bộ lạc khác bị họ cai trị, hẳn là có không ít người đã đổi đạo. Vì vậy, con cái của họ có thể hợp pháp trở thành nô lệ, bị mua đến Ấn Độ làm đồng quân, được hưởng nền giáo dục và huấn luyện tốt nhất, trở thành chiến sĩ ưu tú và quan lại!"

"Nhưng các ngươi làm sao xác định tín ngưỡng của những hài đồng kia?" La Trực Thần quả thật có chút tò mò đến cùng.

"Họ ta có biện pháp!" Tạ Tư Tháp mồ hôi vẻ mặt nghiêm túc nói, "Họ ta sẽ tiến hành khảo thí vô cùng khó khăn. Cần khảo thí tiếng Ả Rập, tiếng Ba Tư và kiến thức tông giáo!"

Hắn đương nhiên là nói bậy! Người Ấn Độ làm việc nào có nghiêm túc như vậy. Áo Lãng thì vải không dám mua đồng quân ở Afghanistan và Tajikistan là vì sợ các bộ tộc ở đó nổi loạn —— nếu đồng quân đều xuất thân từ Afghanistan, vậy thì rất dễ dàng liên kết với các bộ tộc Afghanistan, phá vỡ đế quốc Thiếp Mộc Nhi! Mà nếu đồng quân xuất thân từ khu vực người Mông Cổ ở Trung Á, thì không có vấn đề gì.

"Làm nô lệ còn phải khảo thí?" La Trực Thần thực sự không tin vào tai mình. "Thi không đậu thì sao? Chẳng lẽ ngay cả nô lệ cũng không được làm?"

"Không," Tạ Tư Tháp mồ hôi lắc đầu, nghiêm túc nói, "Thi đậu thì trả về. Về Trung Á mà chịu đói! Thi không đậu mới chứng minh bọn họ không phải là tín đồ, có thể trở thành nô lệ chiến sĩ của bệ hạ Alam Jill, sau đó nhận được huấn luyện và giáo dục tốt nhất!"

Nhất mới nhỏ nói tại sáu 9 sách a thủ phát!

Còn có thể như vậy!

La Trực Thần thầm nghĩ: Cách khảo thí này, còn có thể có bao nhiêu kẻ thông minh thi đậu đây!