Thiên tử không hề bận tâm đến phản ứng của quần thần.
Các đại thần có ghen tị hay không, đối với ông thì có vấn đề gì chứ?
Là một đế vương, ông rất ít khi để ý đến cảm thụ của thần hạ.
Nắm chặt bảo kiếm trong tay, Thiên tử bước tiến lên một bước, nói: "Trẫm... vẫn luôn suy nghĩ, Hoàng Đế, Chuyên Húc, Nghiêu, Thuấn, Vũ... các đời tiên vương rốt cuộc là lấy chi trị thiên hạ, để đạt tới cảnh giới cực chí, đến mức hình phạt bỏ đi không dùng, bách tính an khang, thiên hạ thái bình, bốn biển không còn binh đao, có quốc gia xa xôi đến chầu, có rợ Địch ngoài muôn dặm đến tiến cống?"
"Nhân nghĩa? Đức trị? Lễ nghi?"
Ông hơi ngẩng đầu, nói: "Những thứ này quả thực quan trọng, nhưng... Cao Hoàng Đế, Thái Tông Hoàng Đế, Tiên Đế cùng các đời tiên đế lẽ nào không tu nhân nghĩa, dùng đức trị, dựng lễ nghi?"
"Trẫm cũng cần mẫn cầu chi, hướng tới đạo này, cớ sao phượng hoàng không đến, sông Không xuất Đồ, Lạc không xuất Thư?"
"Cho đến khi Trương Tử Trọng dâng luận Tam Thế, mà Tân Phong trổ bông lúa tốt nhiều bông, năng suất mỗi mẫu bảy thạch, Trẫm mới triệt để ngộ ra..."
"Nhân nghĩa, đức trị, lễ nghi, đây đều là lông tóc trong chính sự của tiên vương..."
"Thứ mà chúng nương tựa vào..." Thiên tử giơ ra một ngón tay: "Nằm ở một chữ 'Phú'!"
"Nước giàu, mới có thể binh cường mã tráng, mới có thể khiến thiên hạ thần phục, khiến bốn biển an ninh!"
"Dân giàu, mới có thể kho đống đầy đủ, sau đó mới biết lễ nghi..."
"Cho nên Khổng Tử sang nước Vệ, bảo với đệ tử rằng: Rồng giầu cho họ!"
"Cho nên Lễ Ký nói: Nước không có lượng tích trữ chín năm thì gọi là không đủ; không có tích trữ sáu năm thì gọi là nguy cấp; không có tích trữ ba năm thì gọi là nước không ra nước!"
"Cho nên Nghiêu Đế phán với Thuấn rằng: Bốn biển cùng khốn, thiên lộc vĩnh chung!"
"Thế nên, Trẫm mới có thể nương vào tích lũy của Thái Tông, Tiên Đế mà roi quất Hùng Nô, nhất thống bốn biển, lâm trị trên quân vương của muôn quốc thiên hạ!"
"Thế gọi là đời Tiểu Khang, thế gọi là đời Thái Bình, theo ý Trẫm thấy, cũng chỉ qua là một chữ Phú mà thôi..."
"Tiểu Khang gọi là tiểu phú, dân có thể ấm no, hơi có tích lũy, nước có thể sung túc, hơi có dư lực..."
"Còn Thái Bình gọi là đại phú, sự giàu có của bách tính, nhà nhỏ còn giấu vạn hộc lúa, nhà nhà đều có tiền thừa, bữa ăn nào cũng có thể ăn cá thịt, người người đều có thể thụ giáo nhân nghĩa lễ trí tín, biết trật tự quân thần phụ tử, từ đó kính già mình rồi kính đến già người, yêu con mình rồi yêu đến con người... Sự giàu có của quốc gia lại càng không thể tưởng tượng, có vô lượng lượng hoàng kim, tích trữ tài bạch lúa mì vô tận... Dù cho gặp họa thiên tai lũ lụt hạn hán châu chấu, đất rung núi chuyển, đều có thể cứu dân trong vòng nước lửa..."
"Đến lúc này, chim Phượng chầu triều, sông xuất Đồ, Lạc xuất Thư, sự trị vì của nhà Hán đạt tới cực thịnh, vĩnh viễn không cùng, con con cháu cháu, thế thế đại đại, đều được thái bình an khang!"
"Vì vậy Trẫm biết, thiên mệnh của Hán, thiên mệnh của Trẫm, chính là ở chỗ giàu nước giàu dân mà thôi!"
Nói xong những lời này, Thiên tử liền nhìn về phía các đại thần của ông, ông hơi ngẩng đầu, tỏ ra đầy vẻ tự tin.
Những lời này là do ông suy nghĩ thấu đáo đã lâu, đồng thời trao đổi với rất nhiều người xong mới nói ra.
Trên thực tế, những lời này ở đương đại thuộc về sự thật ai ai cũng biết, nhưng không ai dám nói ra!
Giống như một câu chuyện cổ tích xám xịt, kẻ ngốc cũng biết, cái gì lễ nghi, nhân nghĩa, đạo đức, đều là mấy trò dối trá rỗng tuếch.
Từ dân gian đến quan trường cho tới tầng lớp cao cấp, người người đều đang bận rộn cầu phú quý.
Nhưng lại chưa từng có ai nói ra miệng.
Đặc biệt là do đế vương mở miệng nói ra!
Không phải mọi người muốn giả ngu giả ngơ, mà thực sự là nói ra phải gánh chịu rủi ro và cái giá quá lớn!
Hơn hai trăm năm trước, Pháp gia nhờ vào một chiêu "phú quốc cường binh" mà đánh khắp thiên hạ không đối thủ.
Cuối cùng, chấm dứt thời loạn thế kéo dài mấy trăm năm, tái nhất thống thiên hạ, đồng thời thiết lập nên một thế giới mới với đặc điểm là chế độ quận huyện và trung ương tập quyền.
Tuy nhiên, tốc độ sụp đổ của nó cũng nhanh đến mức kinh người!
Đế quốc mà người Tần gắng sức suốt bảy đời tạo nên, sau khi Tần Thủy Hoàng qua đời đã nhanh chóng sụp đổ tan tành.
Cho dù là người Tần cũ ở bản doanh, trong thời loạn thế cũng chọn cách ruồng bỏ triều đình Tần.
Bài học của nhà Tần sâu sắc đến thế!
Đến mức giai cấp thống trị đã không còn dám chạm vào các chủ đề liên quan nữa.
Đến cả khẩu hiệu phú quốc cường binh cũng không dám hô, đành phải đổi sang một số lý luận hư vô mờ mịt thuần túy là sướng miệng để mê hoặc nhân dân.
Nhưng...
Trải qua hàng trăm năm phát triển và kinh doanh, những thứ này đã không còn dễ dùng như trước nữa.
Cái gì hiếu đê, nhân nghĩa, đạo đức, rốt cuộc cũng không chống lại được cái bụng trống rỗng và sự phẫn nộ của nhân dân đang đói cào ruột.
Khởi nghĩa và chống đối của nông dân ở các quận quốc phía Đông Nam đã bùng phát thành họa lớn, thậm chí lan rộng đến phía Bắc.
Nếu là trước đây, dù là Thiên tử hay quần thần thì cũng đều không đưa ra được phương sách nào để ứng phó với cục diện như vậy.
Cũng không thể đưa ra bất kỳ lời giải thích nào.
Chỉ có thể trấn áp bằng lực lượng mạnh mẽ!
Nhưng ai cũng biết, trấn áp chỉ giải quyết được phần ngọn chứ không thể giải quyết triệt để phần gốc.
Nếu bách tính thật sự dồn đến đường không thể sống nổi, Trần Thắng, Ngô Quảng sẽ phất cờ khởi nghĩa, kéo cả đất nước vào địa ngục!
Đúng lúc này, tin tức Tân Phong đạt năng suất bảy thạch một mẫu nổ ra như sét đánh giữa trời quang!
Con số năng suất một mẫu này đã trực tiếp nhân gấp hai ba lần kỷ lục năng suất bình quân mỗi mẫu cao nhất của thiên hạ!
Phối hợp với Tam Thế luận, quả thực giống như lửa đổ thêm dầu, nhanh chóng quét qua thiên hạ.
Từ giới dư luận, triều đình, chìm trực tiếp xuống đến làng xã đình lý, chợ giếng xóm làng.
Trở thành kỳ vọng và hy vọng của người trong thiên hạ.
Cũng trao thêm niềm tin cho Thiên tử đương kim, vị quân vương trị vì thiên hạ bốn mươi bảy năm này.
Khiến trong lòng ông bùng lên dã tâm vạn thế một dòng, mãi mãi trị vì thế giới giống như Tần Thủy Hoàng năm xưa!
Mà để xứng tầm với dã tâm này, thì không thể tiếp tục lừa phỉnh, mê hoặc người trong thiên hạ như kẻ ngốc, kẻ đần giống quá khứ nữa!
Bởi vì, thực tế đã sớm nói cho mọi người biết những thứ đó chẳng có tác dụng gì!
Chỉ có thể mê hoặc nhất thời, không thể mê hoặc cả đời.
Lão bách tính không sống nổi thì sẽ tạo phản.
Nhân nghĩa đạo đức hiếu đê lễ nghi, ngay cả sĩ phu tín phụng chúng cũng chưa chắc đã thực sự tin tưởng.
Cho nên, bắt buộc phải đổi một phương thức khác, đổi một con đường khác.
Khi nắm trong tay lá bài át chủ bài năng suất bảy thạch một mẫu của Tân Phong, đương kim Thiên tử tự nhiên biết cách lợi dụng nó để đạt được hiệu quả tốt nhất, nhằm củng cố và cường hóa chính quyền nhà Hán họ Lưu!
Không nói đâu xa, chỉ cần quảng bá thỏa đáng, thiên hạ đạt năng suất bình quân bốn thạch một mẫu hoàn toàn có thể làm được!
Điều này tương đương với việc khiến cho cơ số tài sản của thiên hạ trực tiếp mở rộng gấp đôi, thu nhập của nhân dân tăng lên gấp đôi!
Tất sẽ gây ra ảnh hưởng sâu rộng trong vài thập kỷ tới!
Vị quân vương kiệt xuất sao có thể làm như không thấy, sao có thể không nghĩ cách lợi dụng nó chứ?
Quần thần nghe xong lời Thiên tử, nhìn nhau ngơ ngác.
Mỗi một người đều hiểu rõ, những lời này của Thiên tử sẽ tạo ra ảnh hưởng to lớn đến mức nào?
Chưa nói đến chuyện khác, từ nay về sau, e rằng trong việc khảo sát thành tích của quan lại địa phương, tình hình tăng trưởng thu nhập của nhân dân do họ quản lý sẽ trở thành một chỉ số khảo sát chiếm tỷ trọng rất lớn.
Mà tương ứng, các phương diện khác, chẳng hạn như giáo hóa đức hiếu tỷ trọng sẽ giảm xuống.
Đây vẫn chưa phải là mấu chốt, mấu chốt là phong khí của toàn thiên hạ cũng sẽ theo đó mà biến đổi.
Từ giới học thuật đến dân gian, đều sẽ đón nhận một đợt chấn động và xáo trộn!
Mà chốn triều đình lại càng trở thành vùng trọng tai!
Thứ bậc và quyền lực của Cửu Khanh đều sẽ bị đảo lộn.
Gánh chịu hậu quả đầu tiên, tự nhiên là Đại Tư Nông cùng Thiếu Phủ nắm giữ tài chính, thuế má, cùng với Thừa tướng chịu trách nhiệm thống lĩnh trăm quan.
Những cơ quan này e rằng đều phải tái tổ chức, thậm chí không chừng sẽ xuất hiện nha môn mới, hệ thống mới để tiếp nhận nhiệm vụ.
Trong lúc những người khác còn đang suy tư, trầm ngâm về ảnh hưởng và sóng gió của chuyện này.
Trương Việt cúi người vái chào, tay cầm hốt nói: "Bệ hạ phán lời cao tầm nhìn rộng, đi thẳng vào yếu hại, thần nghe mà như tắm gió xuân. Thần bất tài, nguyện làm trâu ngựa cho Bệ hạ, đời này xin vì nguyện vọng của Bệ hạ mà hiệu lực đến chết, dù thân tàn này có chôn hố sâu trước thì cũng không oán không hối!"
Những người khác lúc này mới bừng tỉnh, vội vàng biểu thị lòng trung thành.
Không phải không có ai phản đối, cũng chẳng phải lời của Thiên tử thực sự đi vào lòng người, thuyết phục được văn võ đầy triều.
Mà là binh mã trong tay Trương Việt cùng uy quyền Thiên tử nắm giữ đã thuyết phục văn võ đầy triều.
Vũ khí phê bình vĩnh viễn không bằng sự phê bình của vũ khí!
Vào lúc này, đương kim Thiên tử từ lâu đã nhờ vào hào quang của việc Tân Phong đạt năng suất bảy thạch, lúa tốt đầy đồng gia trì mà trở thành "thánh vương" được cả thiên hạ công nhận.
Uy quyền của ông đã đuổi sát thời kỳ thịnh thế Nguyên Đỉnh!
Hơn nữa, nay Trương Việt trở về, đại quân do hắn dẫn dắt đang đóng trại ở ngoài thành.
Đội đại quân này đã trải qua cuộc chinh phạt muôn dặm, đánh xuyên qua toàn bộ Hùng Nô.
Là lá bài tẩy đủ để trấn áp và đè bẹp mọi thế lực phản đối!
Mà dư luận thiên hạ cùng lòng dân vọng về lại càng không ủng hộ bất kỳ kẻ phản đối nào.
Trong tình huống như vậy, chỉ cần có ai dám vào lúc này lộ ra dù chỉ nửa phần ý phản đối.
E rằng dù Thiên tử đại độ không chấp nhặt, thì chỉ cần bước ra khỏi Cung Vị Ương, lá rau hỏng cùng trứng thối của bách tính Trường An cũng đủ đè chết kẻ đó!
Trước đại thế, tâm tư và thái độ của cá nhân căn bản chẳng có chút sức nặng nào!
Thiên tử nhìn cảnh tượng trước mắt, ngầm gật đầu.
Giàu nước giàu dân, đây là chính sách tập quyền mà ông nghĩ ra.
Chỉ cần giương cao ngọn cờ này, kết hợp với thành tích chính sự nhất định, thì đủ để quét sạch mọi yêu ma quỷ quái, đồng thời đẩy địa vị lịch sử và hình tượng của ông lên ngang tầm Tam Vương Ngũ Đế.
Như vậy, các quận quốc thiên hạ đều sẽ nhảy múa theo gậy chỉ huy của ông.
Uy quyền của Hán Thiên tử sẽ một lần nữa vươn thẳng xuống tận cơ sở.
Đặc biệt là các đình lý ở vùng Đông Nam!
Cộng thêm...
"Trương Tử Trọng..." Thiên tử mỉm cười, nhìn về phía Trương Việt nói: "Khanh làm Thị trung, phò trợ Thái tốn, chắp chính Tân Phong, khiến chính thông nhân hòa, lúa tốt đầy đồng, năng suất bảy thạch mỗi mẫu..."
"Làm sứ giả của Trẫm, cầm tiết ở Mạc Nam, trước đánh bại Đinh Linh Vương của Hùng Nô, hàng phục Cô Diễn Vương của chúng, sau đó vung quân qua sông Cung Lô, vượt núi Tế Nan mà chiếm núi Đảo Dư, lấy Long Thành của Hùng Nô, thiền Cô Diễn rồi phong tại núi Lang Cư Tư, tổng cộng mười mấy trận chiến, trận nào cũng đánh là thắng, chém đầu bắt sống hàng vạn kẻ địch, bắt nộp gia súc bách tính vô số..."
"Thưởng công thần, khen hiền thần, đây là sự giáo huấn của tiên vương! Trẫm không dám trái..."
"Thượng thư lệnh..." Thiên tử vỗ tay nói: "Tuyên chiếu đi!"
"Rõ!" Trương An Thế đứng chầu bên cạnh nghe vậy, lập tức nhận lấy một chiếc hộp gỗ khảm vàng từ tay một Thượng thư lang bên cạnh, sau đó lấy ra một bản chiếu thư đã viết xong từ trước, bước tới giữa điện, cất giọng đọc to: "Thị trung Kiến Văn quân Trần Nghị, làm Thị trung túc vệ Thiên tử, siêng năng việc nước, làm phụ thần cho Thái tốn, tận tâm tận lực, thức khuya dậy sớm, công huấn hiển hách; làm sứ giả cầm tiết ở ngoài, thân tự điển binh mã, vận trù ác, đánh bại Hùng Nô ngoài muôn dặm, chém bắt vượt mức, chiến lợi phẩm không kể xiết... Trẫm rất hài lòng! Phong Trần Nghị làm Anh Hầu, hưởng thực ấp tám nghìn chín trăm hộ, lệnh cho Thái thường tâu lên Tông miếu, khắc tên trước tổ tông..."
Trương Việt nghe xong, vội dập đầu bái tạ: "Bệ hạ ân sâu, thần không lấy gì làm báo, duy có đập xương tan thịt để đáp lại quân ân!"
Nhưng, đây mới chỉ là sự khởi đầu.
Thiên tử vỗ vỗ tay, liền có hai vị thành viên Tông thất từ hai bên trái phải trong điện khoác giáp bước ra.
Bên trái là Cố Dương Hầu Lưu Ngụy Thiên, hậu duệ của Hà Gian Hiến Vương; bên phải là Đức Hầu Lưu Thiện, hậu duệ của Trung Sơn Tĩnh Vương.
Đều là cháu của đương kim Thiên tử, cũng là đại diện của Tông thất tại kinh đô.
Điều quan trọng hơn là đồ vật trong tay họ cực kỳ đập vào mắt!
Trong tay Lưu Ngụy Thiên cầm một chiếc rìu lớn vô cùng phô trương, thân rìu mạ một lớp vàng ròng rõ rệt, trong điện Tuyên Thất này hầu như ai cũng nhận ra nó, nhưng hiếm ai từng tận mắt nhìn thấy.
Bởi vì, tên khoa học của nó gọi là Hoàng Việt!
Là biểu tượng cho quyền lực của quân vương, địa vị của nó còn cao hơn Thiên tử tiết.
Bản thân người nắm giữ nó tương đương với một nửa quân vương!
Mà trong tay Lưu Thiện cầm lại là một gậy trúc, phía trên trang trí đuôi bò yết màu trắng.
Đây cũng là một khí vật rất quý hiếm, hiếm gặp nhưng ai ai cũng biết —— Bạch Mao!
Chỉ nhìn cảnh tượng này thôi, trong lòng mọi người đều hiện lên một đoạn văn tự mà họ từng đọc qua và thuộc lòng: Vương tả trượng Hoàng Việt, hữu bỉnh Bạch Mao dĩ huy!
Đây là ghi chép trong "Thượng Thư" "Mục Thệ", mô tả cảnh Vũ Vương trao quyền chỉ huy đại quân cho Khương Thượng.
Mà sự xuất hiện của hai khí vật này, lại do hai vị Tông thất liệt hầu đức cao vọng trọng đích thân nâng tới, hầu như tương đương với việc xác nhận một lời đồn đã lưu truyền từ lâu: Trương Tử Trọng sắp được bái làm tướng, hơn nữa lại là đại tướng thường thiết!
Có thể sở hữu Mạc phủ, có thể lâu dài thống suất đại quân loại đại tướng đó.
Là tướng quân sánh ngang hàng với Đại tướng quân, Vệ tướng quân, Xa kỵ tướng quân, Phiêu kỵ tướng quân, Nhị Sư tướng quân!
Mà điều này so với việc phong hầu trước đó càng khiến người ta kinh ngạc và kinh hãi hơn!
Bởi vì...
Liệt hầu nhà Hán hàng trăm người, nếu tính cả chư hầu Tông thất thì e rằng phải hàng nghìn.
Nhưng tướng quân thường thiết từ các đời đến nay rất ít khi vượt quá một người.
Lần gần nhất đế quốc đồng thời sở hữu hai vị tướng quân thường thiết phải ngược về thời kỳ Vệ Thanh, Hoắc Khứ Bệnh.
Lần xa hơn nữa thì phải ngược về thời khai quốc.
Địa vị của tướng quân thường thiết ở nhà Hán cao hơn Thừa tướng liệt hầu nhiều.
Mỗi người họ đều là thủ lĩnh của một thế lực, phe phái.
Sở hữu quyền lực đủ để ảnh hưởng đến triều chính, quốc sách, thậm chí là thiên hạ.
Quyền lực của tướng quân thường thiết lớn đến mức nào?
Lấy Lý Quảng Lợi làm ví dụ thì đủ rõ!
Y ở Cư Diên, với danh nghĩa Nhị Sư tướng quân, hiệu lệnh bốn quận Hà Tây, tiết chế quận binh Hà Sóc, Bắc Địa, Lũng Hữu.
Nắm Hoàng Việt Bạch Mao, chưởng quản chinh phạt phản loạn, đối ngoại thương mại.
Hầu như chính là một thổ hoàng đế!
Đáng sợ hơn là, từ điển cố Vệ Thanh, Hoắc Khứ Bệnh, quần thần có thể biết một chi tiết: Sau khi Hoắc Khứ Bệnh trỗi dậy không lâu, trận quyết chiến Mạc Bắc vừa kết thúc, Đại tướng quân Vệ Thanh liền về triều quản lý chính sự, đại quyền chinh phạt rơi vào tay Hoắc Khứ Bệnh.
Cho nên, cho dù đã sớm có phong thanh, mọi người đều đã chuẩn bị tâm lý.
Nhưng khi Hoàng Việt, Bạch Mao đồng thời xuất hiện.
Hơn nữa còn do hai vị Tông thất chư hầu dâng lên Thiên tử.
Vẫn khiến vô số triều thần chấn động khôn cùng.
Đặc biệt là Thừa tướng Lưu Khuất Lê, trong lòng vô cùng chua chát, kinh ngạc và sợ hãi.
Bởi vì...
Y biết, trong cuộc đấu tranh quyền lực này, y đã thua một cách thảm hại!
Thiên tử căn bản không hề tiếp thu đề nghị của y, thậm chí còn chẳng lọt tai lời nào của y.
Vị Bệ hạ này sau khi ban thưởng tước vị cao, vẫn khăng khăng muốn nâng trật tỷ và địa vị Ưng Dương tướng quân của Trương Tử Trọng lên thứ tự cao hơn cả Nhị Sư tướng quân —— Việc Tông thất chư hầu cầm Hoàng Việt Bạch Mao bái làm Đại tướng, trong quá khứ chỉ khi bái Đại tướng quân, Vệ tướng quân, Xa kỵ tướng quân mới có thể xuất hiện.
Nói cách khác, địa vị của Ưng Dương tướng quân ít nhất cũng ngang hàng với Xa kỵ tướng quân!
Mà Xa kỵ tướng quân, đó lại là tổng chỉ huy lực lượng chiến xe, kỵ binh của nhà Hán, vào ngày nay khi không có Thái úy, Đại tướng quân, cũng không có Vệ tướng quân, Phiêu kỵ tướng quân, hầu như trên lý thuyết chính là tổng thống soái cao nhất!
