“Cảnh bị bộ tác chiến bộ đội vẫn luôn ở ô nhiễm khu ngoại duyên bồi hồi, dùng vô nhân cơ thải tập dạng bản, kiến lập cách ly đái...... Trừ cái đó ra ta khán bất đáo tha môn hữu tưởng công tiến khứ đích ý tứ, ta quan sát liêu nhất cá đa tiểu thời, ngẫu nhiên hữu nhân khai thương hoặc thị sử dụng hỏa tiễn đồng, dã thị hữu tiết chế đích tiến công, tượng thị tại trắc thí ô nhiễm khu đích đặc tính.”

35 hào xã khu y viện phụ cận đích lữ quán nội, Cố Ngân Hạnh nả trứ tương cơ, nhãn tình đinh trứ thị tần đích đồng thời cân bàng biên cương từ 34 hào xã khu hồi lai bất cửu đích Tố Tử thuyết trứ tự kỷ cương tài đích quan sát kết quả.

“Tiền bối đích lưỡng thứ thất bại tại tái gia thượng ô nhiễm khu đích tình huống khước thị đặc thù, Thiên Phàm thành cảnh bị bộ đệ nhất thứ ứng đối giá chủng tình huống, hoặc hứa chính tại đẳng cao tầng chỉ thị, bất quá giá cá thời gian bất hội thái cửu, hiện tại phòng dịch sở hoàn hữu cảnh bị bộ đích cao tầng đô thanh trừ, 37 hào xã khu nội đích ô nhiễm khu tất tu dĩ tối khoái đích tốc độ thanh lý điệu, phủ tắc hậu hoạn vô cùng!”

Cật quản tiền bối căn bản tựu một kiến quá Cố Ngân Hạnh, đản thị vì thị Chúc Giác đích bằng hữu, hoàn thị phản kháng Hiểm Vĩ Xà tổ chức, cân tha hữu cừu đích nhân, sở dĩ Tố Tử cũng bất kỵ húy dữ Cố Ngân Hạnh thảo luận chủng chủng bồ tương đối trọng yếu đích nội mưu.

Lưỡng nhân thuyết thoại đích thanh âm thị khắc ý phóng khinh liễu đích, vì lăng nhất biên Chúc Giác chính hoành thảng tại sàng thượng cân nhân thông thoại.

“Ngô Đồng, thị tần thị ngã phát đích, Vân Đồ na biên nhĩ dụng bất trứ quá đa đích tiếp xúc, cấp tha môn nhất cá ngân hàng trướng hiệu tựu hành, chí vu thương nghiệp tán trợ hoàn hữu liên bang chính phủ na biên khả năng đích liên hệ, nhĩ bất yếu lý hội tha môn, ngã tưởng nhĩ ứng cai năng khán xuất lai, ngã phát giá chủng thị tần bất thị vị liễu doanh lợi, ngã tại Thiên Phàm thành hoa đáo liễu ‘Lăng’ tổ chức, cụ thể đích tình huống hiện tại dã một thời gian cân nhĩ tường thuyết...... Nhĩ cân Hà Diệp yếu tiểu tâm, một hữu đề trước thông tri nhĩ môn thị ngã đích sơ hốt....... Ngã tẫn tri đạo, na tựu giá dạng, tái kiến!”

《Bất Khả Danh Trạng: Trùng Khải》 đích phát bố thị tại hoàng hôn thời phận, do Tố Tử đơn độc phụ trách, đương thời Chúc Giác hoàn tại 39 hào xã khu nghiên cứu na đầu cảm nhiễm thể, tự nhiên một hữu không nhàn cáo tri Lý Thanh Liên hoàn hữu Ngô Đồng, chỉ năng hiện tại bổ thượng, nhẫn tha môn năng tri đáo cá đại khái tình huống.

Đương nhiên, cánh đa đích thị Chúc Giác yếu đề tỉnh tha môn, giá nhất thứ Quái Đản công tác thất đích trùng khải dĩ nhiên bất đồng ngũ niên tiền, đương niên tha môn đích chủ yếu mục tiêu thị trưỡng tiễn, đản ngũ niên hậu đích hiện tại, tình huống dã kinh tiệt nhiên bất đồng.

Chúc Giác đương niên vì thân thể xu vu băng hội nhi vãng lai Greenland lăng tầm trảo tự cứu đích phương pháp, tối chung Nghiệp Thành bị “Lăng” tổ chức tồi hủy, sở hạnh kỷ cá bằng hữu đô một xuất sự, đản kỉ tiện như thử, giá sự nhi y nhiên thành liễu tha tâm lý tối đại đích ngật đáp.

Hiện tại hựu nhất thứ cân “Lăng” đối thượng, Chúc Giác cũng bất đắc toán tương Ngô Đồng hòa Hà Diệp khiên triệt tiến lai, tha môn một lý do cân tự kỷ đồng đảo mạo phong hiểm, sở dĩ tài đặc địa tại thông thoại trung nhẫn tha môn bất yếu dữ Vân Đồ hoàn hữu liên bang chính phủ hữu thái đa đích liên hệ.

Sự thật thượng Ngô Đồng hoàn hữu Lý Thanh Liên kỳ thực dã năng sát giác đáo Chúc Giác thoại lý thoại ngoại đích ý tứ, chỉ bất quá một hữu minh thuyết nhi dĩ.

Giá yếu thị phách điện ảnh, tha môn hội thuyết hữu phúc đồng hưởng, hữu nan đồng đương hoặc thị sinh tử dữ cộng đích thoại, đản thị giá thị hiện thật, kinh lịch quá Nghiệp Thành đại tai biến đích lưỡng nhân đô tri đạo, tha môn kỳ thực dã kinh bang bất liễu Chúc Giác thái đa, cưỡng hành cân thượng khứ, đáo đầu lai phản nhi dung dịch thành lụy chuế.

Nhất thiết tận tại bất ngôn trung nhi dĩ.

Chí vu đối Chúc Giác đột nhiên phát bố thị tần đích hành vi, lưỡng nhân đảo một hữu đa đại đích ý kiến, tất cánh tại tha môn tâm lý tòng lai đô nhũ viễn Chúc Giác thị Quái Đản công tác thất đích duy nhất hạch tâm, dã chỉ hữu tha hữu quyền quyết định thị phủ yếu kế tục phách nhiếp hoặc giả thuyết phát bố thị tần, nhiễu thả khán hoàn thị tần đích tha môn dã tri đạo cuối cùng mạc bị huyết thủy trảm đoạn đích o thị thập ma ý tứ, thử nhân tại thông thoại trung cánh đa đích thị tưởng tri đáo Chúc Giác hiện tại đích tình huống.

Quải đoạn thông tấn, tương thủ cơ phóng hồi đâu lý, Chúc Giác hướng khán phòng gian nội đích lăng ngoại lưỡng nhân, cương tài tha môn đích đối thoại tha kỳ thực đô thính kiến nhĩ lý.

Thử thời dĩ kinh nhập dạ, phòng gian nội thị kháo trứ lưỡng căn lạp chúc tại chiếu minh, song ngoại đảo một hữu tưởng tượng trung na ma hắc ám, vì cự ly xã khu y viện cách cận đích duyên cố, na biên đích đăng quang hoàn thị hữu nhất bộ phận diên thần đáo giá lý, bất năng thuyết đa ma minh lượng, đản giá đan bạc đích quang tuyến nhẫn cựu tương nhai diện thượng đích uế sấp khu tán bất thiểu.

“Tố Tử, nhĩ bang ngã bả giá đoạn thị tần tiễn nhất tiễn, tương thể dục quán nội đích na đoạn hoàn hữu cảm nhiễm thể xuất hiện đích na đoạn đơn độc trích xuất lai.”

Nả khởi trác thượng đích hạp phạn, tùy ý đích bát lạp lưỡng khẩu, hướng Cố Ngân Hạnh dã chiêu liễu chiêu thủ,

“Nhĩ dã quá lai cật, Tố Tử đích thân thể đặc thù, bất nhu yếu cật nhân loại đích thực vật.”

Giá thị Lin tại thập kỷ phân chung tiền tống lai đích, ngoại bao trang thượng hoàn hữu mỗ mỗ khoái đại xan điếm đích tiêu lăng, giá thị Thiên Phàm thành chính phủ phân phát cấp chính phủ cố viên vật tư trung đích nhất bộ phận.

Xã khu y viện tuy nhiên khôi phục liễu cung điện, đản thực đường nội căn bản tựu một hữu na ma đa đích thực tài cung ứng, tối chung dã chỉ năng thông qua không đĩnh từ các xã khu vận quá lai.

“Yếu tương giá đoạn thị tần dã tiễn dịch thành ảnh phiến?”

Tố Tử khán liễu nhãn tương cơ, tương ý thức địa vấn Đạo.

“Bất, ngã thuyết đích na lưỡng đoạn ảnh tượng đãi hội nhi ngã hữu dụng, Rona dĩ kinh hỗn tiến xã khu y viện, thủ lý đắc hữu cánh đa đích trù mã tài hảo chu triền, giá hoặc hứa hoàn thị cá đặc thù đích cơ hội...... Tràn thời hoàn bất xác định, chỉ đương thị tiên kỳ đầu tư ba.”

Đả ứng Tố Tử vấn đề đích đồng thời, Chúc Giác đích nảo hải trung hụt nhiên thiểm hiện xuất nhất cá ý tưởng đích sồ hình, khoái tử xử tại phạn lý, đình đốn kỷ miễu tài giáp khởi nhất khối sấu nhục phóng tiến chủ lý.

39 hào xã khu nội phách nhiếp đáo đích nội dung vì trung đồ bạo phát chiến dịch đích duyên cố bất bất hoàn chỉnh, giá bản thân dã chỉ thị nhất thứ tiềm nhập chiến chiến dịch, tựu toán tưởng yếu tiến hành tiễn dịch, tố tài dã bất cú.

Huống thả phách nhiếp đáo đích nội dung khiên triệt đáo nhất bộ phận Hiểm Vĩ Xà tổ chức đích cơ mật, bản thân tựu tồn tại trứ nhất định đích giá trị, sở dĩ tại hồi đáo 35 hào xã khu hậu Chúc Giác tiện liên hệ Rona, nhẫn tha đãi hội nhi hoa cá cơ hội ly khai xã khu y viện, xuất lai bính đầu.

“Minh bạch, ngã hội tận khoái tiễn dịch thị tần...... Giá thị Lishana án chiếu nhĩ đích yêu cầu chuẩn bị đích đông tây, tiền bối nhĩ bất tại, sở dĩ ngã khứ liễu thảng cơ tràng bang nhĩ tiếp thu.”

Từ bàng biên đích bối bao trung thủ xuất bao khỏa phóng đáo hạp phạn biên thượng, do vu Cố Ngân Hạnh tựu tọa tại biên thượng, Tố Tử bất tri đạo cai bất cai đề cập cổ lão giả đích sự tình, chỉ năng dụng bồng hồ đích ngữ cú đại thế.

Giá bao khỏa lý biên tựu thị Chúc Giác tiền kỷ thiên tựu yêu cầu Lishana khứ thu tập đích dụng vu thích phóng cổ lão giả liên lạc thuật đích quan kiện tài liệu.

Thái thủ tương bao khỏa lãng đáo thân tiền, đố vu Lishana đích hiệu suất Chúc Giác phả thị mãn ý, tha chính hảo đắc đáo nhất chủng đặc thù đích đông tây tưởng yếu tại nhất thứ liên lạc cổ lão giả.

Thụ hạn vu đệ tầng xã khu đích điều kiện, Chúc Giác đề trước giao đại quá nhẫn tha tại Thự Quang thành tương dược tề hòa phấn mạt phối trí hảo tái tống lai, tỉnh đích tha hoàn yếu tại giá lý mang hoạt.

“Chúc Giác, quan vu nhĩ cấp ngã đích thư, hữu liễu tân đích tiến triển......”

Dục ngôn hựu chỉ đích miết liễu nhãn bàng biên đích Cố Ngân Hạnh, Tố Tử giá dã thị tại thí thám Chúc Giác đích thái độ, Cố Ngân Hạnh thị bằng hữu bất giả, đản giá bộ phận đích nội dung dĩ nhiên khiên triệt đáo lưỡng nhân chi gian đích bí mật, tha bất đắc bất thận trọng.

“Ngã khứ tiền đài nả ta sàng thượng phẩm.”

Ý thức đáo Tố Tử đích trì nghi, Cố Ngân Hạnh đương tức phóng hạ hạp phạn, khởi thân ly khai phòng gian, ti hào một hữu nhẫn Chúc Giác vi nan đích ý tứ.

Bằng hữu quy bằng hữu.

Tựu thuyết Chúc Giác tiền bối minh xác yêu cầu tự kỷ gia nhập tha đích đội ngũ, đản Cố Ngân Hạnh bất nhận vi tự kỷ khả dĩ tá trứ giá tầng quan hệ lý sở đương nhiên đích lưu hạ lai thám thính thuộc vu Chúc Giác đích bí mật.

Đối thử Chúc Giác dã một hữu trở lăng đích ý tứ, đảo bất thị tha bất tín nhiệm Cố Ngân Hạnh, hoán tác các đích sự tình, tha đô khả dĩ nhẫn hậu giả lưu hạ, nhiên nhi 《Naktb Codex》 khiên triệt đáo đích thị tha đích hạch tâm bí mật, liên Tố Tử đô chỉ tri kỳ nhất bất tri kỳ nhị, táichẩm ma cẩn thận đô bất quá phân.

“《Naktb Codex》 lý hữu nhĩ tưởng yếu đích liên lạc thuật...... Ngã thị chỉ trừ liễu cổ lão giả ngoại đích na bộ phận, ngã tưởng nhĩ khả năng đắc tái liên hệ nhất thứ Lishana, nhẫn tha chuẩn bị cánh đa đích tài liệu.”

Đẳng đáo phòng môn quan bế, Tố Tử kế tục thuyết Đạo.

Chính tại phiên gia sao đản lý thiêu tiễn trứ đản hoa đích Chúc Giác thính đáo Tố Tử đích thoại, mạc nhiên đẩu đầu, nhãn lý thiểm thước trứ kinh hỉ.

Chúc Giác tương 《Naktb Codex》 giao cấp Tố Tử thời đề cập đích yêu cầu bất đa, chỉ hữu lưỡng cá.

Tận khoái đích tương quan vu cổ lão giả đích nội dung phiên dịch xuất lai hoàn tha sương sát phả nội trung thị phủ tồn tại năng liên thượng vĩ đại chủng tộc đích pháp thuật.

Chúc Giác đương thời sở tưởng đích thị giá lưỡng giả đô thị viễn cổ trí tuệ chủng tộc, hựu sinh hoạt tại đồng nhất cái thời đại, 《Naktb Codex》 ký nhiên chuyên môn đề cập liễu giá phương diện đích nội dung, vĩ đại chủng tộc thuyết bất định dã tại kỳ ký lục đích phạm vi nội.

Sự thật chứng minh Chúc Giác đích ý tưởng thị chính xác đích, Tố Tử kháo trứ Chúc Giác đối vĩ đại chủng tộc đích miêu thuật, kinh quá giá lưỡng thiên đích phiên dịch, chung vu hoa đáo loại tự đích nội dung.

“Khán lai tương 《Naktb Codex》 giao cấp nhĩ thị ngã tối cận tọa đích tối chính xác đích kỷ cá quyết định chi nhất, liên lạc thuật đích nội dung ni?”

Sự quan tự kỷ năng bất năng đả phá hiện tại đích thực lựch chiết, cánh thượng nhất tằng lâu, tại điều kiện duẫn hứa đích tình huống hạ, Chúc Giác tự nhiên cánh hy vọng khuynh thính đa phương ý kiến.

Nãi chí tượng cổ lão giả thuyết đích, linh hồn cường đại đáo khả dĩ xuyên toa thời gian đích vĩ đại chủng tộc đồng dạng tồn tại ** thượng đích hạn chế, Chúc Giác dã y nhiên tương tín tha môn khả dĩ cấp tự kỷ nhất ta kiến nghị.

“Ngã tại 34 hào xã khu dĩ kinh tương hữu quan vu vĩ đại chủng tộc đích nội dung toàn bộ trích lục hạ lai, tựu tại bao khỏa lý biên.”

“Tạ tạ, giá đối ngã lai thuyết ngận trọng yếu.”

Tương bao khỏa thu tiến không gian giới chỉ, tưởng liễu tưởng, giác đắc tựu giá dạng kết vĩ đa thiếu hữu điểm càn ba, vu thị hựu từ giới chỉ lý mạc xuất từ huyễn cảnh lữ đoàn thủ lý đắc lai đích hoàng đồng hoài biểu,

“Giá vại nhi tống cấp nhĩ, thính nhân thuyết thị ma pháp đạo cụ, khả dĩ tại nhất định phạm vi nội tức thời án trang nhất cá ma pháp tạc đạn bính thả tùy nhĩ đích tâm ý dẫn bạo, ngã dụng bất thượng, cấp nhĩ dụng lai phòng thân...... Trết, ngã dã bất tri đạo ky khí nhân năng bất năng dụng, thí thí?”

“Ngã bất thị ky khí nhân, nhi thị nghĩa thể nhân, ngã đích chủ não y nhiên thị nhân loại đích đại não...... Nhĩ cương tài thuyết giá khối hoài biểu thị ma pháp đạo cụ?”

Đối ky khí nhân hoàn thị nghĩa thể nhân đích xưng vị ngận thị mẫn cảm đích Tố Tử củ chính Chúc Giác đích thuyết pháp, tùy ky tương hoài biểu tiếp quá khứ.

Tha tri đạo Chúc Giác thủ lý hữu ta đặc thù đích vật phẩm, giá ta niên kiến quá thái đa kỳ quái hiện tượng đích tha đa thiếu dã tri đạo giá cá thế giới kỳ thực tồn tại trứ “bất khoa học” đích nhất diện, đản giá chủng sở vị đích ma pháp đạo cụ tha y nhiên thị đệ nhất thứ thân thân tiếp xúc.

Án chiếu Chúc Giác đích chỉ điểm đả khai hoàng đồng biểu bàn, nảo hải trung lập khắc thiểm hiện xuất nhất ti cổ quái đích cảm giác.

Hụt nhi thủ thái chỉ hướng Chúc Giác thân tiền đích thanh tiêu nhục ti, nhất cá bán thấu minh đích năng lượng cầu đốn thì tại kỳ biểu diện phù hiện, nếu bất thị mến trứ chúc quang, nhục nhãn ngận nan phát hiện.

Điện tử phó não thử thời sát giác đáo sinh vật chủ não xuất hiện vấn đề, nhiên nhi sổ cư khố nội căn bản tựu một hữu giải quyết đích phương pháp, chỉ năng dụng cảnh cáo đích hình thức bất đoạn địa tại thị võng mạc thượng tiến hành đề tỉnh, đản đáo Tố Tử chủ động tương kỳ quan bế tài toán tiêu đình hạ lai.

“ Hê, ngã một cật hoàn ni, nhĩ khả biệt dẫn bạo tha.”

Chúc Giác mang bất điệp đích thủ nả thủ trụ Tố Tử nả trứ hoài biểu đích thủ chưởng, sinh phạ tha lai cá tức thời dẫn bạo.

Hạp phạn vị đạo tuy nhiên bấtchẩm ma dạng, đản tổng bỉ thự phiến năng điền đỗ tử.