Ngày kế, Tần Lưu Tây sớm đã có mặt tại gian phòng của Lão Vương phi để chuẩn bị hành châm. Thấy thần thái bà tươi tỉnh, tinh thần sảng khoái, nàng không khỏi nở nụ cười ấm áp: "Nương nương đêm qua ngủ ngon chứ ạ?"

Lão Vương phi vẫy vẫy tay ra hiệu cho nàng, cười bảo: "Nhờ phúc của ngươi, cả đêm hôm qua ta ngủ rất an giấc."

"Vậy thì tốt rồi, tinh thần sung mãn mới có thể đối phó với liệu pháp châm cứu và ngâm dược dục tiếp theo được." Tần Lưu Tây cười đáp: "Để con bắt mạch cho nương nương trước."

Nàng đón lấy chiếc gối kê tay từ tay Trần Bì, cẩn thận thăm mạch. Thấy mạch tượng trầm ổn, nàng trong lòng đã nắm chắc phần thắng, bèn nói: "Mạch tượng đã mạnh hơn trước, rất tốt. Như đêm qua đã thưa, hôm nay con sẽ dùng một loại châm pháp khác cho ngài, gọi là **Hồi Dương Cửu Châm**."

Trong lúc lựa chọn huyệt đạo cho Lão Vương phi, Tần Lưu Tây thuận miệng giải thích về diệu dụng của bộ châm pháp này: "Trung y có câu: Dương là gốc của sự sống, Âm là cơ sở của cái chết. Âm nên thường tổn, Dương nên thường ích (bồi bổ). Người thuận theo Dương thì sống, nghịch lại với Dương thì chết. Phàm nhân chúng ta, lý nên cân bằng âm dương điều hòa. Dương khí chính là gốc rễ của sinh mệnh, một khi âm dương thất điều, tất sẽ tổn hại thân thể, đoản thọ. Nương nương trúng hàn độc nhiều năm, có thể nói cơ thể thường trực thuộc Âm, dương khí bất túc, tức là âm dương không điều hòa, đương nhiên phải bức độc thăng Dương."

"... Hồi Dương Cửu Châm, chính là châm vào chín huyệt đạo trọng yếu nhất của cơ thể người. Cửu châm vừa xuất, luân hồi xoay chuyển, nghịch thiên cải mệnh. Người sắp chết còn có thể cải tử hoàn sinh, đoạt lại cơ hội sống trong gang tấc. Tất nhiên, thân thể nương nương chưa đến mức cận kề cửa tử, nhưng đạo lý cũng tương tự. Cửu châm vừa xuất, điều hòa âm dương, khu trừ hàn độc. Sau ba chu kỳ thi châm, ngài sẽ cảm nhận được những thay đổi kỳ diệu trên thân thể mình."

Lão Vương phi nghe mà kinh thán: "Nghe ngươi nói vậy, ta quả thực đã có chút không chờ nổi nữa rồi."

"Vậy thì nương nương phải chịu khó nhẫn nại cơn đau đấy." Tần Lưu Tây lấy từ trong hộp dài ra một nén hương đưa cho Triệu ma ma: "Ma ma, phiền bà châm nén Ninh Thần Hương này giúp con."

Triệu ma ma vội tiếp lấy, lấy mồi lửa châm đốt, rồi làm theo chỉ dẫn của Tần Lưu Tây mà cắm vào chiếc lư hương đặt trên tủ đầu giường.

Nén Ninh Thần Hương tỏa ra mùi hương thoang thoảng dịu nhẹ, chẳng hề đắng chát, ngược lại vô cùng dễ chịu, khiến lòng người tĩnh lặng, an nhiên.

Tần Lưu Tây đã chọn xong huyệt vị, nàng mở chiếc túi bọc da dê đựng kim châm ra. Triệu ma ma liếc nhìn, thấy những cây kim châm xếp hàng dài lấp lánh kim quang, nhưng mỗi loại lại có hình dáng khác nhau.

Nàng lấy ra một cây phong châm (kim nhọn), châm xuống huyệt **Á Môn**. Hạ châm nhanh mà vững, châm nông trước, rồi vừa vê kim vừa từ từ châm sâu xuống. Cùng lúc đó, trong miệng nàng vang lên những lời chú hành châm: "Thiên linh tiết vinh, nguyện bảo trường sinh, Thái Huyền chi nhất, thủ kỳ chân hình... Cấp cấp như luật lệnh sắc!"

Triệu ma ma đứng bên cạnh chứng kiến cảnh này mà không khỏi kinh ngạc. Đạo y này quả thực khác biệt hoàn toàn với những thái y, đại phu thông thường. Làm gì có ai đi châm cứu mà lại còn đọc chú bao giờ, hôm nay quả là được mở mang tầm mắt!

Chú văn vừa dứt, Tần Lưu Tây đổi cây kim khác, châm vào huyệt **Lao Cung**. Lúc này, chú ngữ đã chuyển sang bài ca Hồi Dương Cửu Châm: "Á Môn, Lao Cung, Tam Âm Giao, Dũng Tuyền, Thái Khê, Trung Quản tiếp..."

Chín mũi kim châm xuống, mồ hôi trên trán Tần Lưu Tây đã rịn ra một lớp mỏng. Triệu ma ma vội lấy khăn tay lau đi giúp nàng. Quay sang nhìn chủ tử nhà mình, thấy bà nhíu chặt mày lại, vẻ mặt gồng mình chịu đựng.

"Nương nương nếu thấy đau, cứ việc kêu lên, không cần nhẫn nhịn đâu ạ." Tần Lưu Tây dịu dàng nói.

Lão Vương phi thở hồng hộc, run rẩy đáp: "Ta... ta nhẫn được... ừm..."

*Đứa nhỏ này quả nhiên không lừa mình, đau thật, đau quá.*

"Đạo y hành châm cứu đều phải niệm chú ngữ giống như ngươi sao?" Lão Vương phi hít một hơi sâu, chủ động bắt chuyện để quên đi cơn đau, nếu không bà sợ mình không trụ nổi.

Tần Lưu Tây giải thích: "Mạch Đạo y chúng ta có dùng châm chú, có thể khiến hiệu quả thi châm tăng gấp bội. Một số đạo thuật, ví dụ như Chúc Do thuật, còn phải hát Chúc Do ca cơ. Tất nhiên, mấy thứ này tin thì mới linh, không tin thì không nghiệm, tùy vào nhận thức của mỗi người thôi ạ."

,