Nửa năm qua, Ngô Ưu đã tiến bộ rất nhiều. Hiện tại, cậu đã có thể đứng tấn (trát mã) được một khắc đồng hồ. Lâu hơn nữa thì vượt quá khả năng chịu đựng của cậu, dù sao cũng chưa đầy bốn tuổi, cơ thể còn yếu ớt, đạt được bước này đã là rất khó khăn rồi. Lệnh Hồ Xung tuổi lớn hơn một chút, đang là thời điểm tốt để luyện công, tiến bộ rõ rệt, đã có thể đứng tấn được gần nửa canh giờ, đồng thời cũng bắt đầu học một số quyền cước căn bản. Còn về Nhạc Linh San, con bé chỉ có thể kiên trì được khoảng một tuần trà. Tuy Ninh Trung Tắc quản giáo con bé khá nghiêm khắc, nhưng vì tuổi còn nhỏ, khả năng lý giải còn hạn chế, nhiều chỗ chỉ hiểu biết nửa vời, nên các cuộc so tài giữa hai người thường kết thúc bằng việc Ngô Ưu giành thắng lợi hoàn toàn.

Trong thời gian này, Ngô Ưu đã nhập môn việc đọc sách tập viết, không những nhớ được đại khái các chữ thông dụng, mà còn bắt đầu học thuộc lòng các điển tịch. Đừng nói là Tam Tự Kinh, Thiên Tự Văn, ngay cả Tứ Thư Ngũ Kinh cũng đọc vanh vách, khiến Ninh Trung Tắc vui mừng đến mức từng có dạo nói muốn cho cậu đi học văn, Nhạc Bất Quần cũng cảm thấy đắc ý, đã bắt đầu giảng giải kinh nghĩa cho cậu. Thế nhưng, chí hướng của Ngô Ưu không nằm ở đó, cậu hiện tại chỉ đang tận dụng lợi thế trời cho là trí nhớ tốt của tuổi nhỏ để ghi nhớ chúng, tránh việc sau này nếu cần dùng đến lại tốn công ghi nhớ. Cổ văn đa phần không dài, tìm được phương pháp thì học thuộc cũng không khó. Điểm này ngay cả Lệnh Hồ Xung cũng không bằng. Cậu ta tuy đầu óc thông minh, trí nhớ cũng rất tốt, nhưng lại không thích đọc sách, đến tận bây giờ cũng chỉ mới nhận biết được những chữ thông dụng mà thôi. Nhạc Bất Quần vì chuyện này mà thở dài liên tục, nhưng dù sao cũng là người trong giang hồ, võ công mới là quan trọng nhất, nên cũng không cưỡng cầu.

Đời này Ngô Ưu sống trong thế giới võ hiệp, lòng say mê võ học càng đậm đà hơn. Tuy nỗ lực học cổ văn, nhưng cũng chỉ là vì tuổi nhỏ buồn chán mà thôi, dù sao cũng bị giới hạn bởi tuổi tác nên không thể tập võ trong thời gian dài, trên núi lại không có mấy người, chỉ có thể tìm chút niềm vui từ trong sách. Hoa Sơn tuy từng gặp đại biến, nhưng không phải do ngoại địch xâm lấn, nên các điển tịch võ học được bảo tồn khá đầy đủ. Ngô Ưu thường xuyên lui tới thư phòng của Nhạc Bất Quần. Tuy không nhìn thấy những công pháp điển tịch quan trọng, nhưng những ghi chép kinh nghiệm của tiền nhân phái Hoa Sơn thì vẫn có thể xem được. Nửa năm qua, dựa theo những ý tưởng trong các bộ tiểu thuyết cậu từng đọc ở kiếp trước và một số kinh nghiệm võ học của kiếp này, cậu đã thử lồng ghép hơi thở của việc đứng tấn vào trong sinh hoạt hằng ngày. Nghe nói như vậy có thể khiến hơi thở kéo dài, cũng không biết là thật hay giả. Tuy nhiên, nửa năm qua, khi đi đứng, cậu không còn cái tật dễ ngã như những đứa trẻ khác nữa, chạy nhảy chơi đùa cũng chạy được xa hơn trước rất nhiều, hơn nữa không còn vừa dừng lại là thở hồng hộc. Cậu tự đoán rằng điều này chủ yếu là do nửa năm đứng tấn khiến thân thể dần khỏe mạnh, hạ bàn dần vững chắc, nhưng nghĩ cũng có một phần tác dụng của pháp môn hô hấp. Hiện tại, mỗi bước đi của cậu đều rất có nhịp điệu, không hề loạn bước.

Chưa nói đến việc pháp môn hô hấp này không tốn bao nhiêu công sức, chỉ riêng tác dụng rèn luyện nhịp điệu này cũng khiến Ngô Ưu không nỡ từ bỏ. Hơn nữa, làm như vậy lâu dài cực kỳ có lợi cho việc tu thân dưỡng tính, bất cứ lúc nào cũng có thể giữ vững nhịp độ của bản thân, xử sự không kinh hoảng, dù gặp đại sự cũng không mất đi chừng mực. Đây là một trong những tố chất cần thiết khi hành tẩu giang hồ, người bình thường ít nhất phải có mấy chục năm kinh nghiệm giang hồ mới đạt được. Ngô Ưu bắt đầu rèn luyện điểm này từ bây giờ cũng là vì rút kinh nghiệm từ kiếp trước, kiếp trước cậu từng vì nóng nảy mà phạm phải sai lầm, gây ra tổn thất. Mà ở kiếp này, điểm này càng phải nỗ lực tránh khỏi, phải biết rằng đây là thế giới võ hiệp, trên giang hồ một khi phạm sai lầm, thứ có thể đánh mất rất có thể chính là mạng sống. Nửa năm qua, cậu ngày đêm suy nghĩ, luôn nhắc nhở bản thân, đến nay đã đạt được thành tựu nhỏ, bình thường đi đứng đã không cần phải cố ý duy trì nữa, hơi thở tự nhiên, bước chân vững vàng, khoảng cách hầu như đều như nhau, thậm chí còn lồng ghép pháp môn hô hấp vào bộ "Dịch Cân Kinh" đã học ở kiếp trước.

Bộ "Dịch Cân Kinh" này không phải là bảo điển nội công thượng thừa của Thiếu Lâm Tự nổi danh trên giang hồ ngày nay, mà là bộ "Dịch Cân Kinh" mười hai thế (động tác) - khí công thể dục quốc gia mà cậu đã học sau khi bị bệnh ở kiếp trước. Cũng không biết nó có điểm thông suốt nào với bộ "Dịch Cân Kinh" của Thiếu Lâm trên giang hồ hiện nay hay không, nhưng nghĩ chắc chắn là không giống nhau. Kiếp trước, cậu chỉ học nó như bài thể dục trong thời gian bị bệnh, cũng chỉ học động tác chứ không hề cố ý học khẩu quyết, tâm pháp. "Dịch Cân Kinh" của Thiếu Lâm là bảo điển nội công thượng thừa, còn mười hai thế "Dịch Cân Kinh" này chỉ là phương pháp rèn luyện cơ bắp, bảo vệ sức khỏe, hai bên không thể so sánh với nhau. Để tránh người khác hiểu lầm, Ngô Ưu đặt tên cho nó là "Dịch Cân Thập Nhị Thế".

Bộ "Dịch Cân Thập Nhị Thế" này có thể rèn luyện được toàn thân, rất có hiệu quả đối với sự phối hợp và độ dẻo dai của cơ thể, lại là thứ duy nhất cậu học được ở kiếp trước có liên quan đến võ thuật, cho nên cậu đã kiên trì tập luyện. Nhạc Bất Quần nhìn thấy, dù có thấy thấp thoáng bóng dáng võ công, cũng chỉ coi là trẻ con đùa nghịch, không hề để ý. Ngô Ưu nỗ lực tu tập, lại lồng ghép hơi thở của đứng tấn vào trong đó, bước đầu kết hợp được với nhau, mới gần đây mới có cảm giác, cũng thấy khá là thành tựu. Chỉ là mấy ngày nay, dù là đứng tấn hay luyện tập "Dịch Cân Thập Nhị Thế", cậu đều cảm thấy tiến triển rất ít, cố luyện tiếp thì lại cảm thấy không khỏe, dường như đã tới một bình cảnh (nút thắt), nhưng lại không tìm ra nguyên nhân.

Ngày hôm đó, Ngô Ưu luyện công xong, vẫn không có tiến triển gì, bất giác có chút phiền não, nằm sấp trên bãi cỏ, nhớ lại lời chỉ dạy của Nhạc Bất Quần ba tháng trước.

Sáng sớm hôm đó, Ngô Ưu và Lệnh Hồ Xung đứng tấn xong, Nhạc Bất Quần nói với hai người: "Xung nhi, Hưng nhi, hai con đứng tấn đã ba tháng, đều có tiến bộ, ta rất lấy làm mừng. Xung nhi đã chạm tới ngưỡng cửa, sắp sửa nhập môn rồi; còn Hưng nhi thì thuần túy dựa vào sức trâu, tuy có chút tiến bộ, nhưng chung quy không phải chính đạo. Việc đứng tấn này tuy là công phu căn bản, nhưng cũng là công phu, trong đó tự có đạo lý, chắc hẳn hai con cũng có cảm ngộ nhất định, hôm nay ta sẽ dạy hai con yếu quyết đứng tấn."

Nói đoạn, Nhạc Bất Quần đứng một tư thế mã bộ, chỉ thấy ông đứng tự nhiên, thân trên phập phồng nhẹ nhàng, tựa như lay động theo gió, nhưng hai chân lại vững như bàn thạch, hoàn toàn không có vẻ gì là không ổn, toàn thân lỏng lẻo nhưng lại như lúc nào cũng có thể phát lực, cả cơ thể như ẩn chứa một loại vận luật đặc biệt, vô cùng hài hòa.

Ngô Ưu lúc đó nghe cha nói mình đứng tấn vẫn chưa nhập môn, trong lòng khá không phục, dù sao ba tháng qua cậu đã rất nỗ lực, tiến bộ cũng khá rõ rệt, tuy vẫn không bằng Lệnh Hồ Xung, nhưng cũng tự thấy chỉ là do giới hạn tuổi tác mà thôi. Nào ngờ lại bị Nhạc Bất Quần nhận xét như vậy, lập tức quan sát tỉ mỉ, nhưng lại là kiểu xem mà không hiểu.

Lúc này Nhạc Bất Quần nói: "Xung nhi, Hưng nhi, yếu điểm của việc đứng tấn nằm ở ba chữ 'Không', 'Tùng', 'Ổn'. Thân trên phải Không, toàn thân phải Tùng (thả lỏng), dưới chân phải Ổn, tự nhiên mà thành, không tốn chút sức lực nào. Được như vi sư đây, đứng vài canh giờ cũng không sao, tuyệt đối không có cảm giác mệt mỏi. Hai con đạt được cảnh giới này, mới tính là đại thành, đến lúc đó ta sẽ dạy hai con công phu bước tiếp theo."

Ngô Ưu nghe xong những lời này, lúc đó trong lòng chấn động, không ngờ lại còn có thể như vậy. Bản thân cậu chịu ảnh hưởng quá sâu từ phương pháp rèn luyện sức mạnh cơ bắp ở kiếp trước, chỉ nghĩ rằng cứ kiên trì nhất định sẽ đột phá, võ công đều nhờ khổ luyện mà có. Nào ngờ võ học Trung Hoa bác đại tinh thâm, tuy cần cần cù khổ luyện, nhưng cũng cần ngộ tính nhất định, suy nghĩ nhiều. Võ học phái Hoa Sơn kế thừa từ Toàn Chân Giáo, cũng là một mạch của Đạo gia, sau này còn hấp thụ một số lý niệm của Nho gia, chú trọng Thiên nhân hợp nhất, thuận theo tự nhiên. Nếu không thông hiểu đạo lý trong đó, tuyệt đối không thể luyện đến đại thành, hoàn toàn khác biệt với phương pháp rèn luyện hiện đại vốn dùng cách cưỡng ép đột phá giới hạn bản thân. Ngô Ưu chịu ảnh hưởng của kiếp trước quá sâu, tư duy trong thâm tâm vẫn chưa xoay chuyển được, phạm phải sai lầm của tư duy cố hữu. Đứng tấn quá chú trọng bề ngoài, chỉ cầu tư thế chính xác rồi khổ sở kiên trì, nhưng lại không hiểu được bản chất của việc đứng tấn, cũng không trách được việc Nhạc Bất Quần nói cậu vẫn chưa nhập môn. Nào biết đạo võ học bác đại tinh thâm, "sai một ly, đi một dặm", phương pháp rèn luyện hiện đại đa phần kế thừa từ phương Tây, khác biệt rất lớn với võ học Trung Hoa, sao có thể đánh đồng được.

Kể từ ngày đó, Ngô Ưu ép bản thân nỗ lực phá bỏ tư duy cố hữu của kiếp trước, học cách suy nghĩ vấn đề bằng phương pháp của kiếp này. Đến nay đã dần dần nắm bắt được đường lối, đối với một số ý nghĩa trong khẩu quyết cũng có hiểu biết sâu sắc hơn, thậm chí còn thử lồng ghép pháp môn hô hấp vào trong "Dịch Cân Thập Nhị Thế". Ba tháng qua tiến bộ rõ rệt, vượt xa Nhạc Linh San. Tuy nhiên, gần đây luôn cảm thấy như có một bức màn ngăn cách, bản thân vẫn chưa nắm bắt được phương pháp đứng tấn chính xác.

Ngô Ưu đã suy nghĩ đau đầu mấy ngày, lúc này trong đầu đột nhiên lóe lên một ý nghĩ: Đứng tấn, đứng tấn, chẳng phải là mã bộ sao? Lại nghĩ tới người cưỡi ngựa, cơ thể trên lưng ngựa dao động theo nhịp của ngựa, toàn thân lỏng lẻo, chẳng phải rất giống cảm giác mà cha mang lại cho mình khi đứng tấn sao? Thảo nào gần đây mình luôn không tìm được cảm giác khi nhìn cha đứng tấn, mà Lệnh Hồ Xung lại có thể tìm được. Nghĩ lại, chắc là vì mình chưa từng nhìn thấy người thật cưỡi ngựa, gần nhất là cuộc đua ngựa xem trên tivi ở kiếp trước, nhưng cái đó sao có thể giống cưỡi ngựa thật được? Không thấy tận mắt, luôn có cảm giác mơ hồ. Lệnh Hồ Xung ở dưới núi, chắc là đã nhìn thấy người khác cưỡi ngựa rồi, cho nên cậu ta mới đứng tấn một cách tự nhiên như vậy. Nghĩ đến đây, Ngô Ưu liền nhảy dựng lên, chạy về phía diễn võ trường, gọi lớn: "Cha ơi, cha ơi, con muốn xuống núi, con muốn xuống núi."

Nhạc Bất Quần đang ở trong diễn võ trường dạy Lệnh Hồ Xung một số quyền cước bộ pháp và phương pháp cầm kiếm căn bản, nghe thấy lời Ngô Ưu liền nghiêm mặt: "Hưng nhi, cha không phải đã bảo con đừng làm phiền sư huynh luyện công sao? Vả lại con xuống núi làm gì? Có chuyện gì đợi sư huynh con luyện công xong rồi nói."

Ngô Ưu vừa nghe, biết mình vừa rồi có chút đắc ý quên hình, mất đi sự trầm ổn thường ngày, chọc cha giận rồi. Nhìn sang Lệnh Hồ Xung đang nháy mắt ra hiệu, vội vàng đáp: "Con muốn xuống núi cưỡi ngựa."

Nhạc Bất Quần vừa nghe, có chút kỳ lạ, hỏi: "Con xuống núi cưỡi ngựa làm gì? Con hiện tại tuổi còn nhỏ, không cưỡi ngựa được."

Ngô Ưu nói: "Khi con đứng mã bộ cứ cảm thấy không nắm bắt được, muốn xuống núi xem người ta cưỡi ngựa như thế nào."

Nhạc Bất Quần nghe những lời này, suy nghĩ trong đầu một chút, lập tức hiểu ra. Hóa ra là sơ suất của mình, cứ ngỡ con trai đã từng nhìn thấy người cưỡi ngựa, nào ngờ con trai từ khi sinh ra chưa bao giờ xuống núi Hoa Sơn, làm sao mà được nhìn thấy chứ. Thảo nào mấy ngày nay luôn cảm thấy Hưng nhi đứng mã bộ có gì đó không đúng, nhưng lại không nói ra được, San nhi cũng vậy. Mình còn tưởng là do tuổi chúng nó còn nhỏ, ngộ tính chưa đủ, bây giờ nghĩ lại vẫn là do kiến thức của chúng còn hạn hẹp. Dù sao thì quanh năm suốt tháng ở trên núi, rất nhiều thứ đều chưa từng được thấy. Xem ra sau này vẫn phải để chúng xuống núi nhiều hơn để mở mang kiến thức, tránh việc sau này ngay cả những thứ phổ biến cũng không biết. Hưng nhi có thể nghĩ đến điểm này, riêng ngộ tính đã rất phi phàm rồi.

Trong lòng ông rất vui mừng, ôn hòa nói: "Hôm nay đã muộn rồi, ngày mai ta và mẹ con sẽ đưa con và San nhi xuống núi xem một chuyến nhé!" Nói xong nhìn sang Lệnh Hồ Xung, định bảo Lệnh Hồ Xung ở lại trên núi, nhưng thấy Lệnh Hồ Xung đang nhìn mình với ánh mắt đáng thương, trong lòng có chút không đành lòng. Dù sao thì nửa năm nay Lệnh Hồ Xung luyện công vẫn rất nỗ lực, ông đều nhìn thấy cả. Vì vậy, ông nói với Lệnh Hồ Xung: "Xung nhi, con lên núi đã nửa năm, vẫn chưa xuống núi lần nào, ngày mai cũng theo chúng ta xuống núi mở mang tầm mắt đi!"

Ngô Ưu và Lệnh Hồ Xung nghe thấy lời này, trong lòng lập tức vui mừng. Ngô Ưu từ khi sinh ra đã chưa từng xuống núi Hoa Sơn, hiện tại vẫn chưa nắm rõ mình đang ở thời đại nào, tình hình dưới núi ra sao, vốn đã muốn tự mình đi xem rồi. Lệnh Hồ Xung vốn tính tình hoạt bát, có thể chuyên tâm luyện công nửa năm là do Nhạc Bất Quần quản lý nghiêm ngặt, nếu để cậu tự luyện, tuyệt đối sẽ không nỗ lực đến vậy. Nhất thời chỉ cảm thấy hận không thể cho mau đến ngày mai. Nhưng trước mắt thì vẫn cần phải luyện công thật tốt, tránh để sư phụ thấy cậu không chuyên tâm, mất đi cơ hội lần này.