Nhạc Phương Hưng tuy đã đưa ra lý luận về kiếm thế, nhưng thực tế cậu chưa từng tận mắt thấy kiếm thế là gì. Nay thấy Nhạc Bất Quần diễn luyện kiếm pháp, có thể nói là vừa kinh ngạc vừa vui mừng, lập tức ngưng thần chú ý quan sát.

Một lát sau, Nhạc Bất Quần diễn luyện xong, hỏi: "Hưng nhi, đã nhìn rõ chưa?"

"Cha, người sắp lĩnh ngộ được hào khí trong Dưỡng Ngô kiếm rồi sao?" Nhạc Phương Hưng không trả lời, ngược lại hỏi lại.

Nhạc Bất Quần khẽ vuốt râu, vẻ mặt có chút đắc ý: "Tuy vẫn còn kém một chút, nhưng cảm giác đã không còn xa nữa."

Nhạc Phương Hưng mừng rỡ nói: "Chúc mừng cha kiếm pháp đại thành!"

"Ta khổ tâm nghiên cứu sáu năm, nay tuy có chút thành tựu, nhưng càng cảm thấy con đường kiếm pháp mênh mông vô tận, uy lực cũng khác biệt một trời một vực so với trước kia. Dùng khí ngự kiếm quả thực mới là chính đạo của kiếm pháp." Nhạc Bất Quần cảm thán, nhớ đến tiền bối phái Hoa Sơn vì tranh cãi "Khí tiên" hay "Kiếm tiên" mà phân liệt thành hai tông, thậm chí cuối cùng tàn sát lẫn nhau khiến Hoa Sơn suýt chút nữa đứt đoạn truyền thừa, không khỏi thở dài cảm khái.

Tuy cuối cùng Khí tông giành thắng lợi, nhưng chân tướng nội tình ông cũng biết được vài phần. Hơn nữa dù là vậy thì Khí tông cũng chỉ là thắng thảm, có thể nói võ công chưa chắc đã cao hơn Kiếm tông, thậm chí chính ông những năm trước cũng từng nghi hoặc, lén lút tu tập kiếm pháp của Kiếm tông. Nhưng nay đi đến bước này, ông đã có thể đường đường chính chính nói Khí tông thắng Kiếm tông, không chỉ nội công xa hơn, mà kiếm pháp cũng không hề kém cạnh, thậm chí còn nhỉnh hơn.

Đứng ở độ cao hiện tại nhìn lại cuộc tranh đấu Kiếm - Khí, Nhạc Bất Quần lập tức thấy có chút nực cười. Lấy khí làm trước hay lấy kiếm làm trước,ước tính (e rằng) cũng chỉ có phái Hoa Sơn mới có loại tranh chấp này. Lẽ nào kiếm pháp của phái Thiếu Lâm, Võ Đang lại kém hơn phái Hoa Sơn? Hơn nữa họ còn có tuyệt học về chỉ, chưởng, quyền, cước, xa không phải Hoa Sơn có thể so sánh, nhưng đâu thấy họ phân chia thành nhiều tông vì những thứ đó. Suy cho cùng những công phu này chẳng qua chỉ là phương pháp ngoại dụng, đâu có quan trọng bằng khí công. Nếu không có khí công chống đỡ, thì quyền cước kiếm pháp dù hay đến đâu cũng chỉ là hoa chân múa tay mà thôi, đó mới là căn bản của võ học.

Nghĩ thông suốt điểm này, lòng Nhạc Bất Quần càng thêm kiên định, loáng thoáng cảm thấy đầu óc thông suốt, dường như chẳng bao lâu nữa là có thể đột phá, lĩnh ngộ hoàn toàn hào khí. Đây chính là vì ông đã thông suốt căn bản của Khí tông, kiên định hơn với con đường võ học của mình, khiến khí thế bên trong càng thêm dồi dào.

Cảm nhận được điều này, lòng Nhạc Bất Quần càng thêm vui sướng, không ngờ còn có thu hoạch này, trách không được người xưa nói "dạy và học cùng tiến bộ".

Nhạc Phương Hưng ở một bên vui mừng khôn xiết, không hề cảm nhận được sự thay đổi tinh tế của Nhạc Bất Quần. Đến tận bây giờ, cậu mới có thể khẳng định kết cục của Tiếu Ngạo Giang Hồ sẽ thay đổi hoàn toàn. Điều này không chỉ là nhờ sự xuất hiện của cậu khiến Nhạc Bất Quần và mọi người phái Hoa Sơn thực lực tăng mạnh, mà là vì cha cậu, Nhạc Bất Quần, sắp lĩnh ngộ hoàn toàn hào khí, tìm thấy con đường võ học của riêng mình. Như vậy, ông tự nhiên sẽ không vì trái với võ đạo của bản thân mà dùng âm mưu thủ đoạn để chiếm đoạt "Tịch Tà Kiếm Phổ", dù có đưa tận tay, e rằng ông cũng sẽ không tu luyện. Dù sao Nhạc Bất Quần hiện nay đã là cao thủ tuyệt đỉnh, Tịch Tà kiếm pháp tuy hay, nhưng cũng không thể giúp ông đột phá cảnh giới võ học, dù có tu luyện thì võ công cũng chẳng tăng thêm bao nhiêu, hơn nữa còn trái với con đường võ học của bản thân, biết đâu còn thụt lùi, tội gì phải mạo hiểm chứ? Sự bất an trong lòng Nhạc Phương Hưng bấy lâu nay cũng vơi đi không ít, trong lòng vô cùng vui mừng.

Hai cha con đều vui vẻ trong lòng, người tận tâm dạy, người chăm chỉ học, cảnh tượng vô cùng hòa thuận.

Không biết là chiêu thức Dưỡng Ngô kiếm pháp đơn giản hay do nền tảng kiếm pháp của Nhạc Phương Hưng tốt, chưa đầy một tháng, cậu đã học xong chiêu thức khẩu quyết của bộ kiếm pháp này, vận dụng tự nhiên, còn về thực chiến thế nào thì phải xem tình hình đã.

Nhạc Bất Quần đối với điều này rất hài lòng, sau khi Nhạc Phương Hưng lại xin phép lần nữa, cuối cùng ông đã đồng ý cho cậu xuống núi, nhưng vẫn giới hạn phạm vi, chỉ được ở trong Quan Trung, đây là phạm vi thế lực truyền thống của phái Hoa Sơn, nghĩ chắc cũng sẽ nể mặt phái Hoa Sơn vài phần.

Hôm sau, Nhạc Phương Hưng bái biệt Nhạc Bất Quần và Ninh Trung Tắc, cùng Lệnh Hồ Xung xuống núi. Trước khi đi, Nhạc Bất Quần và Ninh Trung Tắc lại dặn dò một hồi, dù sao đây có thể coi là lần đầu Nhạc Phương Hưng đi xa, một khi xảy ra chuyện gì thì không giống như lúc ở dưới chân núi Hoa Sơn có thể ứng cứu nhanh chóng, nên hai người vẫn còn chút không yên tâm. Nhạc Linh San thì có chút quyến luyến không rời, lại có chút ngưỡng mộ, mấy năm nay dưới ảnh hưởng của Nhạc Phương Hưng, việc tu hành của cô có thể nói là vô cùng chăm chỉ, thời gian trước còn bắt đầu học Ngọc Nữ Thập Cửu Kiếm, võ công có thể nói là cao hơn nguyên tác rất nhiều, dù ở trên giang hồ cũng có thể coi là cao thủ nhị lưu, nhưng để so sánh với Nhạc Phương Hưng, Lệnh Hồ Xung thì vẫn còn kém xa, cũng chưa từng xuống núi bôn ba, nên rất ngưỡng mộ.

Nhạc Phương Hưng và Lệnh Hồ Xung cung kính bái biệt mọi người, vừa xuống đến núi, Lệnh Hồ Xung liền bảo với Nhạc Phương Hưng: "Sư đệ, đã sắp đến chính ngọ rồi, hay là tìm tửu lầu nào đó ăn chút cơm đã!"

Nhạc Phương Hưng nghe vậy nhìn mặt trời, còn cách chính ngọ một lúc khá lâu, biết Lệnh Hồ Xung chắc là lên cơn ghiền rượu, không khỏi cười nói: "Đại sư huynh, đệ thấy huynh không phải muốn ăn cơm, mà là muốn uống rượu thì có?"

Lệnh Hồ Xung nói: "Biết ngay là không gạt được sư đệ mà, đúng vậy, đệ tử lần này ở trên núi mấy tháng, trong miệng sắp nhạt nhẽo đến mức chim không buồn hót rồi, sư đệ, lần này đệ phải khao huynh một bữa đấy!"

Nhạc Phương Hưng biết huynh ấy đang nói đến việc lần trước cùng mình xuống núi trừ phỉ, sau chuyện đó cả hai đều bị thương phải dưỡng sức một thời gian, sau đó lại bị Nhạc Bất Quần bắt phải ở trên núi chăm chỉ tu luyện võ nghệ. Lệnh Hồ Xung trên núi cũng không thể uống rượu, đã rất lâu không được uống thả ga, đối với huynh ấy mà nói, chuyện này vô cùng khó chịu.

Nhạc Phương Hưng cũng để tâm đến chuyện lần trước, nếu không phải Lệnh Hồ Xung liều mạng thì hai người họ có khi đã không đợi được Nhạc Bất Quần đến cứu viện mà đã bỏ mạng ở đó rồi, trong lòng cậu đã định tìm cơ duyên cho sư huynh. Những năm này kiếm pháp Lệnh Hồ Xung tiến bộ vượt bậc, nội công lại tiến triển không nhiều, hiện nay cậu đã luyện thành Hỗn Nguyên Công, Lệnh Hồ Xung còn kém xa.

Nhạc Phương Hưng biết đại sư huynh của mình tuy mấy năm nay trên mặt không biểu hiện ra, nhưng trong lòng rõ ràng cũng vô cùng để ý. Dù sao huynh ấy cũng là người có thiên phú cực cao, lại là sư huynh, sao cam tâm bị sư đệ nhập môn muộn ba năm vượt mặt, chỉ là tính tình huynh ấy có chút phóng khoáng, luôn không thể tĩnh tâm tu luyện, hơn nữa tâm pháp phái Hoa Sơn lại chú trọng nền tảng, tiến triển tương đối chậm, nên nội công của huynh ấy luôn không bằng Nhạc Phương Hưng.

Cơ duyên Nhạc Phương Hưng muốn tìm cho huynh ấy lần này chính là về nội công, nhưng chuyện này còn phải xem vận may. Cậu định cùng Lệnh Hồ Xung đi một chuyến đến núi Chung Nam, xem Cổ Mộ còn người không. Nếu có người, cậu đương nhiên sẽ lấy thân phận truyền nhân Toàn Chân đi thỉnh giáo, dù sao phái Hoa Sơn cũng coi như nhánh phụ của Toàn Chân; nếu không có người, cậu sẽ đích thân xem "Cửu Âm Chân Kinh" còn đó không, nếu có duyên có thể để Lệnh Hồ Xung tu luyện nội công trên Hàn Ngọc Sàng, như vậy tiến triển sẽ nhanh hơn nhiều.

Nhạc Phương Hưng vừa nghĩ vừa nói: "Đại sư huynh, chúng ta đi trấn nhỏ phía trước nghỉ ngơi một chút, rồi bàn xem lần này đi đâu."

Lệnh Hồ Xung nghe vậy mừng rỡ: "Hay lắm! Hay lắm! Sư đệ nói rất đúng!"

Nói xong Lệnh Hồ Xung liền kéo Nhạc Phương Hưng vận khinh công, một mạch vội vã đến trấn nhỏ phía trước tìm một quán rượu, gọi trước hai vò rượu, uống một trận thỏa thuê.

Nhạc Phương Hưng thấy huynh ấy uống như vậy, vội khuyên: "Đại sư huynh, uống chậm thôi, uống nhiều hại thân."

Lệnh Hồ Xung nói: "Sư đệ cũng quá là không thoải mái, hôm nay chúng ta cùng uống cho đã, ngày mai rồi lên đường." Nói xong liền rót rượu cho Nhạc Phương Hưng.

Nhạc Phương Hưng bất đắc dĩ, đành phải uống cùng huynh ấy vài chén, cậu đi cùng Lệnh Hồ Xung xuống núi vài lần, cũng học được cách uống rượu, hơn nữa nói về tửu lượng thì còn hơn cả Lệnh Hồ Xung. Trong Hỗn Nguyên Công của cậu có công phu luyện cốc hóa tinh, mà rượu ngày nay đa phần là ủ từ ngũ cốc, nếu cậu vừa vận công vừa uống thì thực sự chẳng mấy ai uống lại cậu.

"Đại sư huynh, huynh ở dưới núi mấy năm nay, có biết nơi nào hay ho không?" Nhạc Phương Hưng hỏi.

Lệnh Hồ Xung nghe vậy, cười khổ: "Sư đệ, đệ hỏi sai người rồi, mấy năm nay tuy huynh đi không ít nơi, nhưng đa phần là gửi thư cho các sư bá sư thúc của Ngũ Nhạc Kiếm Phái, còn lại là bôn ba dưới chân núi Hoa Sơn, làm sao biết nơi nào hay ho."

"Vậy lần này chúng ta đi đâu bôn ba?" Nhạc Phương Hưng hỏi.

Lệnh Hồ Xung cười hì hì: "Chuyện này huynh cũng không có ý kiến gì, nhưng chẳng phải sư phụ bảo huynh đi cùng đệ sao? Vẫn là đệ tự quyết định đi! Sư huynh huynh không dám nói ra để tránh bị chê cười đâu." Huynh ấy biết sư đệ này của mình vốn lắm mưu kế, lại cực kỳ có chính kiến, phần lớn trong lòng đã sớm có chủ ý, hỏi mình chẳng qua là để giữ thể diện cho đại sư huynh mà thôi, nay có rượu ngon uống, tâm tình vui vẻ, cũng lười nghĩ ngợi.

Quả nhiên, Nhạc Phương Hưng đã sớm có chủ ý: "Sư huynh, đệ định đi núi Chung Nam xem thử, dù sao phái Hoa Sơn tuy đã sớm tự lập môn hộ, nhưng rốt cuộc cũng truyền từ Toàn Chân Giáo, tuy nói trong võ lâm Toàn Chân Giáo đã sớm suy tàn, nhưng huynh đệ ta đi chiêm ngưỡng di tích cũng là điều tốt, nghĩ chắc cũng có ích lợi nhất định cho việc lĩnh ngộ võ học. Hơn nữa nếu có thể tìm thấy một vài điển tịch của Toàn Chân Giáo trong đó, có được một chiêu nửa thức của Trùng Dương chân nhân năm xưa, thì quả thật được lợi vô cùng!"

Lệnh Hồ Xung không để ý lắm đến lời trước của Nhạc Phương Hưng, nhưng nghe đến câu cuối, lập tức cũng động tâm: "Sư đệ nói chí phải, huynh cũng thường nghe nói núi Chung Nam là tổ đình của Đạo gia, phong cảnh tú lệ, hơn nữa cũng không xa phái Hoa Sơn của ta, chúng ta cứ đi xem sao!"

Hai người dùng xong bữa rượu, liền hỏi rõ đường đi, một đường hướng về phía núi Chung Nam mà đi.

Hoa Sơn cách núi Chung Nam không xa, chẳng mấy ngày hai người đã đến nơi. Trên núi Chung Nam có không ít đạo quán, nhưng đa phần là đạo sĩ thuần túy, không có võ nghệ trong người, dù có người biết võ nghệ thì cũng là để tu thân dưỡng tính, có thể nói là hoàn toàn không tiếp xúc với võ lâm nữa.

Nhạc Phương Hưng và Lệnh Hồ Xung đối với điều này đã sớm dự liệu, cũng không thất vọng, hỏi rõ nơi ở của di chỉ Toàn Chân Giáo, một đường tìm đến. Di chỉ Toàn Chân Giáo này quả thực khó tìm, người địa phương biết chuyện đã không còn mấy người, hai người tốn bao công sức mới hỏi được từ vài lão đạo sĩ.

Đến nơi, Nhạc Phương Hưng và Lệnh Hồ Xung nhìn những vách tường đổ nát còn sót lại, trên đó loáng thoáng vẫn còn vết tích hỏa hoạn, không khỏi thở dài cảm khái. Có thời nào, phái Toàn Chân uy chấn thiên hạ cũng tan thành mây khói rồi. Mấy trăm năm trôi qua, nơi này sớm đã mọc đầy cây cối cỏ dại, nhìn từ xa chỉ là một ngọn núi bình thường mà thôi, nếu không phải còn vài phiến đá tàn tích, thì ai có thể nghĩ nơi đây từng là Toàn Chân Giáo lừng lẫy cơ chứ?

Nhạc Phương Hưng càng thêm cảm khái, không thể vĩnh hằng thì cuối cùng đều phải tiêu vong sao! Trên đời này liệu có thần tiên thật không? Việc mình xuyên không là thế nào? Cực cảnh của võ đạo là gì? Có thể trường sinh bất lão, thậm chí vĩnh hằng không? Nghe đồn tiền nhân Chu Bá Thông sống đến hơn trăm tuổi vẫn có thể giao thủ với người, Võ Đang Trương Tam Phong thì đến hơn trăm tuổi không rõ tung tích, liệu họ có đạt đến cực hạn của võ đạo không? Kiếp trước mình mắc bệnh nan y, nay may mắn được sống lại một đời, trong thế giới võ hiệp này tự nhiên phải nỗ lực khám phá một phen, tâm võ đạo trong lòng càng thêm kiên định.

Lấy lại tinh thần, Nhạc Phương Hưng nói: "Sư huynh, chúng ta đi ra sau núi xem thử đi, nghe nói nơi đó từng là cấm địa của Toàn Chân, nếu thực sự có di vật gì thì chắc là ở đó." Cậu đang chỉ chính là hướng Cổ Mộ, mục đích thực sự của chuyến đi này.