Nhạc Phương Hưng một đường đi tới, mục đích lại không phải là Hành Sơn nơi Lưu Chính Phong sắp sửa kim bồn tẩy thủ, mà là Phúc Châu. Chàng đã biết việc Lưu Chính Phong kim bồn tẩy thủ đã gần kề, vậy thì chuyện Phúc Uy tiêu cục bị Thanh Thành phái diệt môn vốn xảy ra trước đó trong nguyên tác, cũng chính vào khoảng thời gian này.

Đối với Phúc Uy tiêu cục, Nhạc Phương Hưng tuy cảm thấy đáng tiếc, nhưng cũng chỉ cảm thán một phen, chứ không hề có ý định hành hiệp trượng nghĩa. Chưa nói tới việc muốn cứu Phúc Uy tiêu cục thì phải đối đầu với Thanh Thành phái, Hoa Sơn phái tuy không sợ, nhưng làm vậy cũng vô cùng thiếu khôn ngoan. Huống chi Phúc Uy tiêu cục và Hoa Sơn phái chẳng có ân tình gì, dù Hoa Sơn phái có đi cứu viện, người ta cũng chưa chắc đã thật lòng cảm kích, ngược lại còn nghi ngờ Hoa Sơn phái mưu đồ đã lâu, có ý đồ riêng, như vậy thì việc gì phải tự chuốc lấy khổ vào thân chứ?

Mục đích chuyến đi này của Nhạc Phương Hưng không vì chuyện gì khác, chính là "Tịch Tà Kiếm Phổ" từng uy chấn thiên hạ của nhà họ Lâm, Phúc Uy tiêu cục năm xưa. "Tịch Tà Kiếm Phổ" xuất phát từ "Quỳ Hoa Bảo Điển", cùng chung nguồn gốc với tàn bản "Quỳ Hoa Bảo Điển" mà giáo chủ Ma giáo đương thời là Đông Phương Bất Bại đang tu luyện. Chưa nói đến việc có thu hoạch được gì từ đó hay không, chỉ riêng việc tìm hiểu võ công của giáo chủ Ma giáo cũng cần phải tham khảo "Tịch Tà Kiếm Phổ". Hơn nữa cả hai thứ này đều truyền ra từ Hoa Sơn phái. Nhạc Phương Hưng từ sau khi võ công đột phá, tiến độ đã chậm lại, đang cần tham khảo một số bí tịch võ công cao thâm để tiến thêm một bước. Đã có mối duyên nợ này, "Tịch Tà Kiếm Phổ" tự nhiên không thể bỏ qua. Huống chi trong lòng chàng còn có một âm mưu, cần phải thông qua "Tịch Tà Kiếm Phổ" này để thực hiện.

Không bao lâu sau, Nhạc Phương Hưng đã tới Phúc Châu. Để đảm bảo tính che giấu, trước khi vào thành chàng cố ý cải trang một phen. May mà hiện tại "Dịch Cân Đoạn Cốt Chương" của Nhạc Phương Hưng đã gần đạt tới đại thành, việc thay đổi đôi chút gân cốt hình thể vẫn có thể làm được. Còn những vật dụng dễ gây chú ý như trọng kiếm thường dùng, tất nhiên cũng không thể mang theo, tránh để người khác nhận ra sau này. Chàng tỉ mỉ ngụy trang một chút, thành một gã hán tử mặt vàng bủng, râu quai nón dùng quyền, lúc đó mới tiến vào trong thành.

Vừa mới bước vào thành, Nhạc Phương Hưng đã nghe tin Phúc Uy tiêu cục bị diệt môn. Lần này Thanh Thành phái ra tay cực kỳ tàn độc, không chỉ người của tiêu cục bị giết sạch, ngay cả những người làm công giúp việc bên trong cũng không tha một ai. Trong thành Phúc Châu có thể nói là lời đồn đãi bay tứ tung, đủ loại thuyết pháp rộ lên: có người nói là vì thiếu chủ Phúc Uy tiêu cục là Lâm Bình Chi giết chết con trai chưởng môn Thanh Thành phái; có người nói là vì Phúc Uy tiêu cục muốn nhúng tay vào Xuyên; cũng có người tìm ra ân oán năm xưa giữa Lâm Viễn Đồ và Trường Thanh Tử của Thanh Thành phái, nói là thù cũ đã kết từ lâu; cũng có người chỉ ra rằng Thanh Thành phái là vì mưu đồ "Tịch Tà Kiếm Phổ"… đủ mọi suy đoán.

Nhạc Phương Hưng thầm cảm khái: Giang hồ vẫn phải dựa vào thực lực để nói chuyện, Phúc Uy tiêu cục thực lực không đủ, lại tài lực hùng hậu, nhưng lại không biết lượng sức mình mà mở rộng kinh doanh, sớm muộn gì cũng bị người ta dòm ngó, huống chi lại còn có tuyệt học như "Tịch Tà Kiếm Phổ", bị Thanh Thành phái dòm ngó cũng chẳng có gì lạ. Cái gọi là hiệp nghĩa đạo trên giang hồ cũng chỉ là tương đối mà thôi, đôi khi chỉ cần có cái cớ tàm tạm, vẫn có thể diệt cả nhà người ta.

Tuy nhiên Phúc Uy tiêu cục sống chết ra sao, không liên quan nhiều đến Nhạc Phương Hưng hiện tại, cho nên chàng cũng chẳng buồn để ý, mà tỉ mỉ dò xét tình hình trong thành Phúc Châu. Chàng chú ý thấy Phúc Châu đã có rất nhiều người trong giang hồ, hành khách, tiểu thương đi lại trên đường cũng có vẻ nhiều hơn một chút. Nghĩ chắc là một số kẻ muốn che giấu hành tung, hoặc là thám tử do các thế lực phái tới. Những người này phần lớn đều đã nghe tin Thanh Thành phái tiêu diệt Phúc Uy tiêu cục, muốn tới đục nước béo cò, cũng không thiếu kẻ muốn tranh đoạt "Tịch Tà Kiếm Phổ". Hiện nay sự chú ý của những người giang hồ này đa phần vẫn tập trung vào Phúc Uy tiêu cục, nhà cũ của Lâm gia vẫn chưa gây chú ý, nhưng cũng không thể không phòng. Trong nguyên tác dường như có người vẫn luôn canh giữ ở đó để tìm kiếm, đợi đến khi Lâm Bình Chi sau này lấy "Tịch Tà Kiếm Phổ" ra, liền bị người ta thừa cơ cướp mất, cũng không biết hiện tại đã có ai canh giữ ở đó chưa.

Nhạc Phương Hưng không chút động tĩnh, lặng lẽ dò hỏi nơi ở của ngõ Hướng Dương, tĩnh tâm chờ đợi đêm xuống.

Đến ban đêm, Nhạc Phương Hưng thay trang phục đi đêm, lẻn tới ngõ Hướng Dương, bay người lên mái nhà. Tìm vài chỗ trạch viện, thấy đều có người ở, nghĩ chắc không phải. Lại nhảy người vào tường một căn nhà lớn. Căn nhà lớn này cửa đen tường trắng, trên đầu tường bò một gốc dây leo già, trong viện cỏ dại mọc đầy, chắc là đã lâu không có người, chính là nhà cũ của Lâm gia.

Nhạc Phương Hưng không dám lơ là, tỉ mỉ kiểm tra xung quanh. Tuy hiện tại không có khả năng có ai chú ý tới nơi này, nhưng cẩn thận không bao giờ thừa. Sau khi xác định xung quanh không người, lúc đó mới tỉ mỉ tìm kiếm trong viện.

Nhạc Phương Hưng tìm vài gian phòng, nhưng đều không phát hiện manh mối gì, chàng cũng không vội, từ từ tìm kiếm, cuối cùng ở một căn phòng góc Tây Bắc phát hiện một Phật đường, chính giữa treo một bức tranh thủy mặc, vẽ cảnh Đạt Ma tổ sư quay lưng, miêu tả dáng vẻ diện bích chín năm của ngài. Cạnh phía Tây Phật đường có một chiếc bồ đoàn cực cũ, trên bàn đặt mõ, chuông khánh, cùng một xấp kinh Phật. Chàng nhớ lại nguyên tác, biết Tịch Tà Kiếm Phổ phần lớn nằm ở đây, nhìn về phía bức họa, chỉ thấy Đạt Ma trong tranh tay trái đặt sau lưng, dường như đang véo một đạo kiếm quyết, ngón trỏ tay phải chỉ lên mái nhà.

Nhạc Phương Hưng bay người lên, một trảo xé toạc mái nhà, bùn cát bụi bặm rơi lã chã, trong tay chộp được một vật màu đỏ, chính là chiếc áo cà sa mà Lâm Viễn Đồ dùng khi còn làm hòa thượng năm xưa. Mở ra xem, trên đó phủ kín chữ nhỏ li ti, phía trước viết rành rành "Võ lâm xưng hùng, huy kiếm tự cung", chính là "Tịch Tà Kiếm Phổ" từng giúp Lâm Viễn Đồ uy chấn thiên hạ năm xưa.

Lâm Viễn Đồ này năm xưa vốn là một hòa thượng, bị sư phụ phái tới Hoa Sơn phái truy lùng "Quỳ Hoa Bảo Điển", nhưng lại dùng tâm kế lừa được nội dung bảo điển ra. Vì sợ quên, nên đã viết lên áo cà sa, sau đó cũng không hiểu vì sao, vẫn luôn không chép lại, cũng không hủy đi chiếc áo cà sa này.

Nhạc Phương Hưng trong lòng đại hỉ, tỉ mỉ xem qua, quả nhiên bên trong huyền diệu vô cùng, trong chốc lát cũng không thể hiểu hết. Chàng không dám chậm trễ, dành một khoảng thời gian tỉ mỉ ghi nhớ, sau đó dùng đá lửa cẩn thận đốt đi phần trước, chính là nơi có tám chữ kia, rồi mới đặt áo cà sa về chỗ cũ, dùng bùn đất ngói vỡ phủ lên như cũ.

Làm xong tất cả những điều này, Nhạc Phương Hưng thở phào nhẹ nhõm, phóng hỏa đốt một gian nhà bên cạnh. Chàng sợ không ai phát hiện, lại phóng hỏa thêm vài chỗ khác. May mà căn nhà này phần lớn là chất liệu gỗ, lại đã mục nát từ lâu, chẳng mấy chốc liền bốc cháy, lửa thế hung dữ. Nhạc Phương Hưng đứng bên cạnh xem một lúc, thấy người dân xung quanh đã thức dậy chữa cháy, lúc này mới lặng lẽ rời đi.

Thật ra Nhạc Phương Hưng vốn định đốt trụi "Tịch Tà Kiếm Phổ", nhưng lại cảm thấy tuyệt học võ lâm này mà cứ thế biến mất không tiếng động thì quá đáng tiếc, cho nên cuối cùng quyết định đốt đi tám chữ mấu chốt ở phía trước, rồi chôn lại y nguyên. Nếu như vậy mà "Tịch Tà Kiếm Phổ" vẫn chưa bị cháy mất, thì cũng chỉ có thể nói là ý trời, hơn nữa có thể tiện thể thực hiện kế hoạch của mình.

Nhạc Phương Hưng thầm nghĩ trong lòng: Lâm Bình Chi à Lâm Bình Chi, ta tuy phóng hỏa đốt nhà cũ của ngươi, nhưng ngươi vốn dĩ đã tan nhà nát cửa, cũng không về được nữa. Hơn nữa nếu "Tịch Tà Kiếm Phổ" may mắn không bị cháy, người tìm ngươi gây phiền phức cũng sẽ ít đi nhiều, như vậy cũng coi như huề nhau. Còn về việc đọc "Tịch Tà Kiếm Phổ", chàng trong lòng lại cảm thấy là nên làm, chưa nói tới tổ sư Hoa Sơn phái ra sao, hành vi của Lâm Viễn Đồ là không thể chối cãi, nay chàng với tư cách là đệ tử Hoa Sơn phái, đọc "Tịch Tà Kiếm Phổ" cũng là nên thôi.

Hôm sau, Nhạc Phương Hưng vẫn luôn ngồi trong một tửu lầu nghe ngóng tin tức, nghĩ nếu "Tịch Tà Kiếm Phổ" chưa bị cháy hỏng, chắc chắn sẽ bị mọi người phát hiện. Hơn nữa mồi lửa hôm qua có thể nói là nhắc nhở đám người giang hồ trong thành, họ chỉ cần dò hỏi một chút, chắc chắn biết đó là nhà cũ của Lâm gia, lúc này đột nhiên bốc cháy, nói không có chuyện gì kỳ lạ mới là lạ.

Quả nhiên, chưa tới buổi chiều, toàn bộ người trong giang hồ ở thành Phúc Châu đều đang bàn tán chuyện này. Hóa ra ngọn lửa ở ngõ Hướng Dương vừa bùng lên, một số kẻ giang hồ địa phương tinh ranh liền nhớ ra đó là nhà cũ của Lâm gia, bèn chạy tới tìm kiếm. Tin tức này muốn giấu cũng không giấu được, đợi khi mọi người vội vàng chạy tới, đã có người tìm thấy chiếc áo cà sa đó, đêm đó liền bùng nổ một trận hỗn chiến, thương vong không đếm xuể.

Chiếc áo cà sa ghi chép "Tịch Tà Kiếm Phổ" đó vốn không phải vật gì trân quý, tuy không bị cháy hỏng, nhưng cũng bị nướng sém. Trong trận hỗn chiến bị xé thành vài mảnh, có mấy kẻ cướp được rồi thừa loạn bỏ trốn. Hiện giờ người trong giang hồ trong thành Phúc Châu phần lớn đều đã đi truy đuổi, nghĩ chắc các cao thủ khác trên giang hồ nghe tin, cũng sẽ lập tức chạy tới. Bí tịch võ công, ai mà không muốn có được!

Nhạc Phương Hưng hơi mỉm cười, tình hình còn tốt hơn những gì chàng dự tính. Lần này không những kế hoạch của chàng có thể thực hiện, mà trong thời gian ngắn cũng không ai có thể có được "Tịch Tà Kiếm Phổ" trọn vẹn. Tả Lãnh Thiền nếu động tâm với "Tịch Tà Kiếm Phổ", nhất định sẽ phân chia nhân thủ, lực lượng có thể sử dụng tại đại điển kim bồn tẩy thủ của Lưu Chính Phong chắc chắn sẽ giảm đi. Nếu có thêm nhiều cao thủ trên giang hồ tới tranh đoạt "Tịch Tà Kiếm Phổ", thì sự chú ý của Tung Sơn phái chắc chắn trong thời gian dài sẽ tập trung ở đây, áp lực Hoa Sơn phải chịu sẽ giảm nhẹ đi rất nhiều.

Đã đạt được kết quả hài lòng, Nhạc Phương Hưng cũng không nán lại, ra khỏi thành Phúc Châu, lấy ra trọng kiếm và những vật dụng của mình, thẳng hướng Hành Sơn mà đi, tham gia đại điển kim bồn tẩy thủ của Lưu Chính Phong.