Trảm Tiên đại trận vận chuyển một tuần rồi đột ngột dừng lại, Đại Tượng chân nhân nhìn thẳng hai người, lớn tiếng quát:

"Lên Phi Lai phong của ta, chịu Hiên Viên giới của ta, muôn việc đều vô sự, không nhuốm máu đồng môn!"

Đây chính là lập quy củ, quy củ ngược lại cũng đơn giản, chuyện khác đều không quan trọng, duy chỉ có cốt thịt tàn sát là tội chết!

Hiên Viên tẩy trắng hơn vạn năm, cuối cùng cũng tự điểm trang cho mình thành một nhân vật chính phái an phận thủ thường, nhưng lên Phi Lai phong, chịu bản giới của Hiên Viên rồi, mới hiểu được bản chất ma môn trần trụi của nó từ trước tới nay chưa từng thay đổi theo thời gian.

Hai người nghiêm nghị thọ giới, Đại Tượng lại quát:

"Khắc ghi!"

Tất cả kiếm tu có mặt đều xuất hai kiếm, lần lượt đánh về phía Lý Tích và Võ Tây Hành. Khi sắp chạm vào người, Đại Tượng dùng một thủ pháp đặc biệt vòng qua xoay chuyển, ngưng kết ra hai đạo kiếm ấn, vỗ thẳng lên người hai người bọn họ,

"Từ nay về sau, hai ngươi có tư cách tự do ra vào Hiên Viên Kiếm Tiêu, hãy tự răn mình!"

Đây chính là mục đích thứ ba có ý nghĩa thực tế trong nghi thức kết đan, có được tư cách quan sát nghiên cứu chân lý kiếm đạo thực sự của Hiên Viên Kiếm Phái!

Công pháp cốt lõi, kiếm thuật cốt lõi của nội kiếm nhất mạch Hiên Viên Kiếm Phái nằm ở đâu? Không ở Ngôn Quảng phong, cũng không ở Hoành Chu phong hay Vệ Kỵ phong, mà ở Phi Lai phong!

Trên Phi Lai phong có Tiên thiên dị bảo do Hiên Viên đại đế để lại sau khi phi thăng, chính là kiếm tiêu của Hiên Viên kiếm. Mật truyền trong tiêu mới là chân truyền cốt lõi của nội kiếm Hiên Viên. Muốn đi vào, bắt buộc phải có sự cho phép của phần lớn kiếm tu cao vị Hiên Viên. Đây chính là lý do tất cả nội kiếm tu Kim Đan đều phải có mặt; người không đủ, Lý Tích và Võ Tây Hành không thể học kiếm!

Nghi thức đến đây, các chức năng chính đều kết thúc, không có lời thừa thãi, mọi người ai về nhà nấy. Thượng Lạc biến mất đầu tiên, sau đó mới đến các vị Nguyên Anh, Kim Đan. Một số sư huynh quen thuộc như Bộ Liên, Độ Hải, Trùng Huyền, Hàn Bính đến chúc mừng, cuối cùng cũng tiệc tàn người tan.

Độ Hải liếc nhìn hắn một cái, "Ngươi đi chọn thuật pháp bây giờ? Hay là để mấy hôm nữa rồi tính?"

Lý Tích nhìn quanh bốn phía, kiếm tu đi chỉ còn lại hai người bọn họ, thậm chí Võ Tây Hành cũng chẳng thấy tăm hơi đâu. Nghĩ đến việc vấn đề hiện tại của đối thủ vẫn là củng cố cảnh giới, không thích hợp tiếp xúc sớm với thuật pháp, bèn đáp:

"Sư huynh, ta muốn đi ngay bây giờ."

Độ Hải gật đầu, chỉ cho hắn phương hướng, rồi cũng quay người rời đi.

Hiên Viên Kiếm Tiêu cắm sâu vào một vách đá ở nội vòng Phi Lai phong, không có kiến trúc che mưa chắn gió, cũng không có thủ vệ đứng gác... Không cần thiết, với tư cách là Tiên thiên linh bảo, năng lực bản thân nó liên chặt chẽ với Hiên Viên đại đế phi thăng, hơn nữa ở Phi Lai phong, có sự tồn tại của Chân quân, tuyệt đối không phải nơi người thường có thể nhòm ngó.

Lý Tích trực tiếp bước tới, hắn đại khái có thể đoán được công dụng của kiếm tiêu, chắc chắn bên trong có lồng ghép không gian, không hề tầm thường như vẻ bề ngoài.

Trước khi đến gần Hiên Viên Kiếm Tiêu, hắn cảm thấy có một luồng thần niệm cổ xưa quét qua người mình, ngay sau đó, trời đất thay đổi, Lý Tích bước vào một cái động đạo rộng rãi.

Hai bên vách động đạo khắc đầy vô số hình vẽ, văn tự và ký hiệu. Thoạt nhìn, chẳng qua chỉ là phương thức ghi chép văn tự cổ xưa nhất, nhưng khi ngươi ngưng thần quan sát, từng bức tranh, từng chữ cái ấy lại như sống dậy, hiện lên trong đầu ngươi một màn động thái vô cùng đặc sắc.

Có phương thức vận công, vận chuyển huyệt đạo, những điều cần chú ý, còn có mô phỏng chân nhân điều khiển, cả quá trình giống như một lớp học điện giáo tự động hóa. Mà những công pháp bí thuật như thế này, dày đặc san sát, nhìn thoáng qua lại có tới mấy trăm loại.

Lý Tích cuối cùng cũng hiểu được nền móng thâm hậu của Hiên Viên nằm ở đâu, đồng thời cũng hiểu được lý do tại sao Thượng Lạc lại hoàn toàn thờ ơ với bí thuật Linh Long Kiếm Đạo mà hắn học được. Có một kho tàng tri thức khổng lồ như thế này, sao lại có thể để mắt đến mấy thứ kiếm thuật của Linh Long Kiếm Đạo chứ?

Đối với kiếm tu Hiên Viên, phần lớn những bí pháp kiếm thuật này, dù cho có tận tụy cả đời cũng chỉ có thể học được mười mấy môn, đâu còn tâm trí đâu để ý đến những thứ khác?

Điều quan trọng nhất của truyền thừa bí pháp chính là hệ thống, đây là điểm cốt lõi phân biệt giữa các đại phái đỉnh cao và tiểu môn tiểu hộ. Một hai môn mật thuật lợi hại không đáng sợ, đáng sợ là cả một bộ hoàn chỉnh; kiếm tu Hiên Viên ở nơi này, có thể dựa vào đặc điểm của bản thân để lựa chọn một bộ thích hợp nhất với mình, công ra sao, thủ thế nào, phát huy sở trường của bản thân đến mức cực hạn, chứ không phải đi đập đông giã tây làm bừa nhảm nhí.

Lý Tích lập tức yêu nơi này. Đối với một kẻ có sở thích đọc sách như hắn, còn nơi nào có thể thỏa mãn lòng hiếu kỳ của hắn hơn nơi này chứ?

Đại đạo chi pháp của Hiên Viên Kiếm Phái đều có truyền thừa hoàn chỉnh ở đây: "Lục Mạch Hoàng Đình Định Luận", "Ngũ Hành Na Di", "Tam Tiêu Lôi Pháp Chính Tắc", "Huyền Linh Bắc Đẩu Bản Mệnh Chân Kinh", "Hỗn Độn Thiên Tâm Sách".

Lục Mạch Hoàng Đình Định Luận là công pháp chủ tu từ trước đến nay của Lý Tích, hoặc nói chính xác hơn, thứ hắn tu là phiên bản cổ xưa nhất của Lục Mạch Hoàng Đình Định Luận chính là Hoàng Đình Nội Cảnh Kinh. Đây là công pháp nhất mạch tương truyền, căn bản là đồng nhất; cho dù hiện tại Lý Tích đã kết đan, cũng vẫn sẽ lấy đây làm chủ công pháp, điểm này sẽ không thay đổi.

Tu sĩ tu hành, điều kỵ nhất là đứng núi này trông núi nọ, gió chiều nào che chiều ấy, ăn trong chén lại nhìn nồi đồng. Điểm hay của Hoàng Đình Kinh chính là sự bao dung, biển rộng thu nạp trăm sông, mang lại vô số khả năng cho tương lai.

Huyền Linh Bắc Đẩu Bản Mệnh Chân Kinh, đây chính là đại đạo chi pháp cướp được từ Ngọc Thanh Môn từ vạn năm trước, nó là nền tảng của Tinh Kiếm nhất mạch, hướng đi tương lai có ba loại: Thiên Lang tinh phạt, Tử Vi tinh định, Bạch Hổ tinh sát; cái này không cùng một đường lối với Ngũ Hành Kiếm Đạo của Lý Tích, cho nên không cần cân nhắc.

Hỗn Độn Thiên Tâm Sách, đây là một bộ công pháp hư vô mờ mịt, hay nói cách khác, đây là một bộ công pháp lấy việc hỗ trợ làm chính, giỏi về phán địch, quyết thắng, phá vọng, thiên tranh; cảnh giới càng cao, bộ pháp này khi đối địch càng giúp ích lớn cho tu sĩ, nhưng nếu chỉ luyện một mình thì lại hơi đơn bạc.

Trong hệ thống kiếm thuật của Hiên Viên, Sát Kiếm nhất mạch đòi hỏi yêu cầu cao nhất đối với kiếm tâm, cho nên người trong mạch này thường sẽ tu phụ Hỗn Độn Thiên Tâm Sách, ví dụ như Bộ Liên, Độ Hải đều chọn công pháp này.

Lý Tích giỏi về chiến đấu, đối với kiếm tu như hắn, Hỗn Độn Thiên Tâm Sách là một lựa chọn tốt, nhưng vấn đề nằm ở chỗ, hắn vẫn còn lựa chọn tốt hơn, cấp bách hơn. Đây chính là di chứng của việc ở đại phái có quá nhiều công pháp.

Thế nào gọi là cá và tay gấu không thể kiêm cả hai? Vấn đề thực tế bày ra trước mặt Lý Tích chính là Ngũ Hành Na Di và Tam Tiêu Lôi Pháp Chính Tắc phải kiêm cố thế nào? Đây là một sự lựa chọn vừa vui mừng vừa đau khổ.

Ngũ Hành đạo là đại đạo căn bản của hắn, ngặt nỗi hắn lại kết lôi đan biến dị từ ngũ hành, vậy thì, là nên tiếp tục đặt nền móng trong Ngũ Hành đạo? Hay là tiến thêm một bước trên Lôi pháp?

Hắn quyết định suy nghĩ cho kỹ lại, bước này tuyệt đối không thể đi sai!

Tu phụ Tam Tiêu Lôi Pháp Chính Tắc, không nghi ngờ gì sẽ nâng cao sức chiến đấu ngay lập tức của hắn lên cực lớn. Phối hợp với Lôi kiếm đan của hắn, hoàn toàn có thể tưởng tượng dưới sự kết hợp như vậy, sức chiến đấu của hắn sẽ nhanh chóng được nâng lên đến một mức độ kinh ngạc.

Tu phụ Ngũ Hành Na Di cũng có lợi ích rất nhiều, đây là đạo căn bản của hắn, ngoài việc có thể củng cố nền móng thêm một bước, sự giúp đỡ đối với việc hắn tu luyện Hỏa độn, Thổ độn ở bước tiếp theo là điều hiển nhiên.

Hơn nữa, hắn còn có Hồng Mông châu, sau này bản thân nhất định sẽ bắt đầu lĩnh ngộ viên châu này, cho nên trong quá trình lĩnh ngộ thấu triệt đạo lý biến hóa ngũ hành, thiên địa tương sinh tương khắc, căn cơ đại đạo càng vững chắc không nghi ngờ gì sẽ giúp ích lớn hơn cho hắn.

Sau ba ngày suy ngẫm trong động đạo, Lý Tích đã đưa ra quyết định, chính là nó -- Ngũ Hành Na Di!