Lý Tích ở trong động phủ của mình cẩn thận nghiên cứu phần mục lục chỉ dẫn kia, bên cạnh còn đặt mấy ngọn ngọc giản giới thiệu về thuộc tính công dụng của các loại bảo tài đại dược ở Linh Long Thượng Giới, đem ra đối chiếu từng cái, là có thể làm rõ trong nội khố của Kiếm Đạo rốt cuộc có những bảo vật gì, có những thứ nào hắn dùng được.
Bảo tài trên mục lục có tới hơn một ngàn loại, cân nhắc đến địa vị lúng túng của Kiếm Đạo trong Linh Long Đạo, có thể tưởng tượng ra kho tàng của bản khố Linh Long Đạo sẽ phong phú cỡ nào; phần mục lục này Lý Tích đã xem trọn ba ngày, chủ yếu là việc đối chiếu từng cái thuộc tính công dụng của các loại bảo tài quá mức phiền phức, dù sao thì kiến thức của Lý Tích trong lĩnh vực này nghèo nàn đến đáng thương.
Kiếm Đạo nội khố, lấy ngoại dược là chủ yếu, nếu như là một gã môn nhân Sùng Hoàng ở chỗ này, đại khái sẽ vui đến quên cả trời đất chứ? Chỉ tiếc là Lý Tích từ sinh ra đã không có cảm giác gì với việc cắn thuốc; thứ hai là ngũ hành bảo tài, tài liệu tế luyện pháp khí kiếm hoàn phần lớn xuất xứ từ đây;
Cuối cùng là một ít vật hiếm lạ dùng để phá cảnh, ví dụ như tráng pháp, thủ thần, tịnh tâm, Lý Tích đối với việc bản thân phải phá cảnh thế nào hiểu biết không nhiều lắm, một là kiếm tu phá cảnh coi trọng nhất kiếm phá thiên, không đề cao việc ngoại dược hỗ trợ, hai là bộ Hoàng Đình Kinh kia cũng thật kỳ quái, hoàn toàn tuân theo cổ pháp, chỉ hai chữ cơ duyên liền giải quyết tất cả, thật sự là đáng ghét.
Thu hoạch vẫn là có, Dẫn Thổ chi tinh, đây là một trong hai loại chủ tài để Lý Tích tu luyện Ngũ Hành Kiếm Y, Thổ kiếm y; Kiến Mộc chi tâm, đây là bảo tài hệ mộc cực kỳ khó có được, có thể dùng vật này để tế luyện kiếm hoàn lục tiễn, một khi thành công, lúc tung kiếm sau này liền có thể sinh sinh bất tức, trong hệ thống ngũ hành kiếm thuật có công dụng hỗ trợ vô cùng quan trọng.
Còn như làm thế nào để có được, gia thế là một phương diện, cống hiến cho tông môn là phương diện khác.
Về phần đánh giá cống hiến của đệ tử trong môn, đạo môn không có những cái gọi là tính toán toán học thuần túy chính xác đến mức hận không thể đến sau dấu phẩy, đạo môn vốn không coi trọng toán học, đánh giá của bọn họ đối với tu sĩ đại khái chính là ưu, khả, thượng khả, xả thân kỳ ý, bất kham, lâu la vân vân hoàn toàn là tiêu chuẩn duy tâm.
Đạo môn vốn dĩ chính là một nơi tùy duyên, cho nên, không có tiêu chuẩn!
Muốn có được sự giới thiệu của các bậc tiền bối trong môn, cần một chút vận khí, cần có chút nhân mạch, cần nổi bật một chút, cần truyền ra danh tiếng... Đạo môn, chính là một nơi tùy tính như vậy, ngươi tưởng cứ ra ngoài làm một nhiệm vụ tông môn là có thể cộng hai điểm, giết một kẻ địch cộng mười điểm, đang nằm mơ đấy à?
Lý Tích đối với việc làm thế nào để nổi bật, vẫn có một số tâm đắc! Nếu không phải ở Thanh Khổng gây chuyện quá trớn, thì cũng sẽ không bị ném tới nơi này, cho dù có thấp hèn thế nào đi nữa, hắn dường như bẩm sinh đã có tiềm chất làm một cái xui xẻo.
Mười ngày sau, ba mươi gã phu khiêng kiệu của Kiếm Đạo đã ngồi lên chiến thuyền không gian đi tới Ấn Tử Tinh, bọn họ sẽ phải hành trình trong tinh không hơn mười ngày mới có thể đến được đích đến, chuyến đi rất khô khan, may mà vô cùng an toàn, từ vạn năm qua, những đại năng của Linh Long Đạo sớm đã quét sạch dị thú tinh không ở vùng lân cận.
Trong mắt Lý Tích, việc chọn người của Kiếm Đạo cực kỳ trò cười, thứ nhất, những đệ tử du lịch, đi ra ngoài, đóng giữ bên ngoài, Kiếm Đạo đều gạt bỏ hoàn toàn, không hề thông báo đặc biệt; thứ hai, những kẻ có quan hệ, nhân mạch rộng rãi, tu tam đại tu nhị đại cơ bản đều trốn tránh được nhiệm vụ khiêng kiệu lúng túng lần này.
Những kẻ được chọn, cơ bản đều là đám nghèo kiết xác, Lý Tích mới đến, không tiền không thế không nhân mạch, lại còn không chủ động kết giao, thế mà trong giai đoạn Trúc Cơ lại thuộc về tu vi khá cao là Trúc Cơ hậu kỳ, không chọn hắn thì chọn ai?
Dự đoán trong chiến lược tổng thể của Linh Long Đạo, Kiếm Đạo vốn dĩ nằm ở địa vị có hay không đều được, Lý Tích không tin Linh Long Đạo phái ra toàn bộ đều là thứ cá mè một lứa như Kiếm Đạo, nhất định sẽ có chủ lực tinh nhuệ làm đả thủ, chỉ là tập trung ở năm đạo đầu mà thôi; bằng không, Kiếm Đạo cũng sẽ không bị phái cho một cái việc vặt khiêng kiệu, sai sự này, có chút mất mặt nha.
Lý Tích trong ba năm này, cũng đã tận mắt chứng kiến kiếm thuật của những vị sư huynh sư đệ này, nói thật lòng, không nỡ nhìn thẳng.
Thực ra rất nhiều người trong số bọn họ, tu tập kiếm thuật đã ít nhất mấy chục năm, kiếm thuật lợi hại cũng luyện thành không ít, ví dụ như thuật sừng dê mà hắn chọn, lập nhị sấp tam vân vân kiếm thuật, hầu như ai nấy đều có thành tựu, nhưng kiếm thuật là chết, người lại là sống.
Những vị sư huynh sư đệ này, chính là hoàn toàn kế thừa lý niệm của Thần Bí Kiếm Phủ, theo đuổi kiếm ý kiếm thế, coi trọng nhất kích tất sát, thiên ngoại phi tiên... nhưng vấn đề nằm ở chỗ, nếu như một kích không giết được thì sao?
Mười mấy hơi thở, thậm chí mấy chục hơi thở mới có thể nặn ra một kiếm, kiếm thuật như thế này, không có thủ đoạn khác phò trợ, khi đối địch thực sự, e rằng chính là một tai họa.
Công thủ kiểu cọc gỗ, thủ đoạn đơn nhất, kinh nghiệm không đủ, thời cơ ra tay non nớt, không có khả năng phán đoán bình tĩnh trong chớp mắt, thiếu đi dũng khí tranh đoạt sinh tử một đường, càng không có độ chuẩn xác khi tấn công mục tiêu di chuyển dưới tốc độ cao, không thể bạo kiếm liên tục duy trì áp lực, khuyết điểm chồng chất, vấn đề cốt lõi chính là, bọn họ quá sớm tiếp xúc với một số lý niệm kiếm thuật siêu tiền vốn không nên học ở giai đoạn Trúc Cơ, điều này quá mất mạng.
Quá mức siêu tiền, không phù hợp với lý niệm hiện tại, quá trình trưởng thành an nhàn và chưa từng được gột rửa qua máu tanh, tất cả những điều này chính là đầu sỏ tội ác khiến Kiếm Đạo đi đến bước này... Nếu như qua thêm mấy trăm mấy ngàn năm nữa, cảnh giới lại có sự nâng cao, có lẽ bọn họ thật sự có thể đạt đến cái độ cao trên lý thuyết kia, vấn đề là, Thiên Lang Tinh có cho bọn họ thời gian này không?
Lý Tích vô cùng cảm ơn tông môn của mình - Hiên Viên.
Chỉ có so sánh, mới biết được sự bất phàm; duy chỉ có chém giết, mới có thể chứng kiến sự trưởng thành của kiếm tu, chỉ mong Linh Long Kiếm Đạo có thể sớm một ngày hiểu được đạo lý này.
Chiến thuyền không gian của Linh Long Kiếm Đạo cập bến Ấn Tử Tinh, đã là chuyện của mười ba ngày sau. Bọn họ gần như là những người đến muộn nhất, cũng không có ai đến trách cứ bọn họ, dù sao thì Kiếm Đạo cũng chỉ là vai diễn đi đánh giậm đường trong hành động lần này.
Chiến thuyền không gian trực tiếp hạ xuống trong Hàm Yên Thành, Hàm Yên Thành, chính là nơi nữ tu kia đốc lĩnh, cũng là lãnh địa của phụ thân nàng.
Mức độ phồn hoa ở đây kém hơn Linh Long Thượng Giới rất nhiều, xung quanh thành phố cũng không có sản địa tài nguyên ra hồn nào, điều này càng chứng thực phỏng đoán của Lý Tích, đây chính là một đám cưới sinh ra để gây sự, bọn họ cũng không phải khách mừng, mà hoàn toàn chính là ác khách.
Cách thời điểm bắt đầu hôn lễ còn năm ngày, tu sĩ Thiên Lang tung tích bặt tăm, các tu sĩ ở nơi ở được sắp xếp sẵn tự mình vận công điều dưỡng, ngược lại cũng không có ai đi ra ngoài làm ra những chuyện yêu ma quỷ quái gì; Lý Tích phỏng chừng không phải bọn họ không muốn, mà là nơi này dù là phong cảnh hay nhân văn, đều thật sự nghèo nàn không có gì đáng nói.
Lý Tích không có bạn bè gì, sau khi an trí xong liền một mình ra khỏi thành, lấy Hàm Yên Thành làm điểm gốc, năm trăm dặm làm bán kính, ngự kiếm quay cuồng từng vòng từng vòng, nơi nào có núi, nơi nào có sông, nơi nào có rừng, nơi nào là khu vực tụ tập của con người,
Mỗi một phiến địa hình địa thế, thuộc về loại ngũ hành nào, tình huống biến đổi cường độ linh khí, ở vài điểm mấu chốt địa thế tương đối quan trọng, còn tùy theo tình huống khác nhau mà bố trí xuống các bàn trận pháp đặc biệt...
Đây là một sân đấu tập thể mang tính mở rộng, diện tích vô cùng rộng lớn, tương lai có tu sĩ Kim Đan tham gia vào trong đó hay không hãy còn chưa biết, nhưng hắn bắt buộc phải chuẩn bị sẵn sàng cho tình huống tồi tệ nhất.
Tôn trọng cái chết, mới có thể đối mặt trực diện với cái chết; tôn trọng kẻ địch, mới có thể giết sạch bọn chúng;
Bố trí cẩn thận, cuồng nhiệt tàn sát... bầu trời rộng lớn nơi đây, chính là sân khấu của kiếm tu.