Lý Tích đáp thuyền bay sao trời hướng về Điệp Thúy Tinh, loại thuyền bay này mỗi tháng mới có một chiếc, giao thông vô cùng phiền toái, những người có thể ngồi nổi thuyền bay sao trời, ngoại trừ tu sĩ ra, thì phải là người cực kỳ giàu có mới chịu nổi.

Linh Long Thượng Giới là một thượng giới tu hành, phát triển thương mại cực kỳ lạc hậu, bảo thủ, không có cảnh tượng tráng lệ vạn thuyền tranh tài giống như thời đại đại hàng hải; Điệp Thúy Tinh ngoại trừ đầy sao gỗ lậu ra, cũng không có đặc sản nào khác có thể lấy ra bàn tới, cộng thêm phí thuyền bay sao trời vô cùng đắt đỏ, muốn làm chút ăn nên làm ra giữa Điệp Thúy Tinh và bản châu Linh Long có thể nói là si tâm vọng tưởng, tình huống này, ở các tinh thể khác cũng đều giống nhau, như Ấn Tử Tinh ở xa nhất, một năm mới có một chiếc thuyền bay sao trời đi về, lại chỉ chở người chứ không chở hàng.

Thanh Bích Thành là một thành phố trung bình có chưa đầy một triệu nhân khẩu, chia thành thành chính, có chín trấn vùng ven củng cố che chở, đặc sắc lớn nhất chính là tự cấp tự túc, cư dân sinh sống ở đây, có hơn chín phần chín trọn đời chưa từng bước ra khỏi Điệp Thúy Tinh, chín phần trọn đời chưa từng bước ra khỏi Thanh Bích Thành, chỉ có một số ít người mới có cơ hội đi đến các thành phố khác của Điệp Thúy Tinh để học tập, mậu dịch.

Xung quanh Linh Long Thượng Giới, có rất nhiều tinh thể như vậy, phần lớn khai hóa chưa lâu, vẫn giữ lại phong mạo, nhân văn, cấu trúc quyền lực cực kỳ nguyên thủy; Đạo phái Linh Long coi như là người ngoài đến, năng lực bay lượn độn đất của tu sĩ trong mắt người bản địa chính là sự tồn tại giống như thần tiên, vô cùng cung kính tôn sùng.

Làm Đạo đốc ở chỗ này hoàn toàn khác biệt so với ở bản châu Linh Long, mức độ phổ biến của tu chân cũng kém xa tít tắp, chỉ tồn tại trong vòng tròn của đại hộ hào thương quyền quý Thanh Bích Thành, là thứ mà người giàu có thực sự mới có thể chơi nổi.

Ở bản châu Linh Long, Đạo đốc ít nhiều gì cũng phải tham gia vào việc quản lý thế giới phàm nhân, cũng có vô số tán tu bản địa làm trợ thủ, giống như Lâm Trung Hành của nhà họ Lâm vậy; mà ở đây, Đạo đốc hoàn toàn chính là một vị chưởng quỹ buông tay, sự việc của người bản địa hoàn toàn do người bản địa chi phối, còn Đạo đốc, thì giống như thần Thổ Địa trong miếu Thổ Địa hơn, được người ta cúng bái, nhưng nửa điểm thực quyền cũng không có.

Kỳ thực đối với tu sĩ chân chính mà nói, đòi hỏi quyền lực của thế giới phàm tục kia thì có ích lợi gì? Ngươi thật sự giao cho hắn, hắn còn chê phiền phức không thèm quản ấy chứ; cho nên nơi này đối với Lý Tích mà nói, là vừa vặn thích hợp.

Nơi thuyền bay sao trời neo đậu là ở Cự Mộc Thành, đây là thành phố lớn nhất của Điệp Thúy Tinh, đồng thời cũng là nơi phồn hoa nhất, có ba vị tu sĩ trấn giữ, trong đó có cả Đạo đốc của toàn bộ tinh thể, là một vị Kim Đan lão tu, coi như là đại bản doanh của Linh Long Đạo ở Điệp Thúy Tinh, mặc dù Lý Tích cũng không nhìn ra lớn đến mức nào.

Nhậm chức quan mới, luôn phải chào hỏi các bên, đây là lễ phép, là vấn đề thái độ; cũng may vị lão tu kia cũng là người tinh tường, biết rõ vị mới đến đây bản lĩnh không nhỏ, sau một hồi hàn huyên thì cáo từ ra về, Lý Tích phân rõ phương hướng, ngự kiếm xông thẳng lên trời, nhắm thẳng Thanh Bích Thành mà đi.

Mười mấy canh giờ sau, Lý Tích ngự kiếm bay nhanh đã bay đến Thanh Bích Thành, hắn lặng lẽ vào thành, tuyệt đối không khoa trương... Về phần nơi ở của Đạo đốc hành cung, thì rõ ràng không thể rõ hơn nữa, cứ tìm kiến trúc cao nhất của thành phố là được.

Trong lòng người bản địa, sự cao thấp của nhà cửa chính đại biểu cho cao thấp của địa vị quyền thế, thành chủ ở nhà cao nhất, tòa nhà lớn toàn gỗ bốn tầng, chỉ có duy nhất một nhà này; quan cao, cự phú, đại tộc, những giai cấp tầng chóp thành phố này thì bị giới hạn độ cao ở ba tầng; đại hộ, thương gia, tộc lão có danh vọng ở địa phương, có năng lực kinh tế nhất định, đều có thể xây nhà ở hai tầng để ở, phạm vi này không có yêu cầu nào khác, có tiền là được; còn về bách tính tầng dưới chót bình thường, thì đành dùng nhà gỗ một tầng để tạm bợ vậy.

Mà ở đây, Đạo cung cao tới năm tầng!

Mặc dù không nắm thực quyền, mặc dù không quản thực vụ, nhưng tôn nghiêm của Đạo môn không thể xúc phạm! Kiến trúc năm tầng, còn cao hơn phủ thành chủ một tầng, đại biểu cho Linh Long Đạo chưởng quản thượng giới.

Cũng không ai dám nói gì, đối với bách tính mà nói, những thứ này quá xa vời với họ; đối với người có thân phận mà nói, Linh Long Đạo khổng lồ chính là ranh giới đỏ mà họ không dám chạm vào, đừng nói là năm tầng, cho dù là năm mươi tầng, một trăm tầng, thì cứ để mặc nó đi.

Lý Tích trực tiếp xông vào Đạo cung, hành lễ chào hỏi lẫn nhau với hiện nhậm Đạo đốc nghe tiếng chạy tới, kỳ thực cũng chẳng có gì phải bàn giao, tu sĩ không quản sự vụ ở cái nơi khỉ ho cò gáy này thì có gì mà phải kinh doanh chứ?

Trách nhiệm chính của Đạo đốc chỉ có hai điều, đồng tử Thanh Bích Thành cảm đạo ngộ khí, cùng với yêu thú có khả năng xuất hiện ngoài thành.

Đối với điều trước, kỳ thực cũng không có chỉ tiêu cứng nhắc, không giống như trường học đời trước cần phải cân nhắc tỷ lệ lên lớp, ở đây chỉ là một thủ đoạn thu vén tài vật mà thôi, ngộ được thì tốt nhất, không ngộ được cũng chẳng sao, đằng nào thì tiền cũng không trả lại; đồng tử đã ngộ khí rồi thì quẳng cho một bản cơ bản công pháp tự học là được, muốn tiếp tục tu luyện thì xem gia tộc có thể bỏ ra bao nhiêu tài vật, trạng thái như thế này, muốn xuất hiện một Trúc Cơ tu sĩ có thể nói là khó lên trời, cũng may Linh Long Đạo không thiếu đệ tử, chỉ riêng đệ tử cầu đạo mỗi năm của bản châu Linh Long thôi đã đủ khiến bọn họ đau đầu lắm rồi.

Còn về yêu thú, thực lực cường đại rất ít, nếu không thì Điệp Thúy Tinh trong vạn năm trước khi Linh Long Đạo tiếp quản, sớm đã không biết bị tuyệt diệt bao nhiêu lần rồi; yêu thú cường đại đều ở sâu trong khu rừng nguyên sinh, có địa bàn của riêng mình, cũng rất ít khi vượt giới, dù sao thì, yêu thú càng cường đại, càng có linh trí lại càng hiểu rõ, nhân loại tu sĩ mới là sự tồn tại khủng khiếp nhất của phương thế giới này.

Thú triều? Ngươi nghĩ nhiều rồi.

Vị tu sĩ kia bàn giao đơn giản xong, liền vội vã rời đi, hắn đợi ngày này đã lâu lắm rồi, không phải ai cũng giống như Lý Tích, cam tâm bình phàm thấp kém; thuyền bay sao trời ở Cự Mộc Thành không dừng lại được mấy ngày, đi trễ một chút là lại phải trì hoãn thêm một tháng, cho nên, hắn bắt buộc phải tranh thủ thời gian.

Lý Tích tỉ mỉ quan sát nơi mà tương lai rất có thể hắn sẽ phải lưu lại rất lâu này, đây là một phủ đìa rộng lớn chiếm diện tích lớn, bên dưới là khu vườn hoa râm mát tươi tốt, kiến trúc chủ thể chính là tòa kiến trúc hình tháp sáu góc cao năm tầng này, tầng một là nơi cho các đồng tử cảm khí ngộ đạo, bốn tầng còn lại, thì tùy theo tâm ý của hắn.

Linh cơ ở đây, kém hơn bản châu Linh Long một chút, thế nhưng Lý Tích trên đường chạy tới Thanh Bích, cũng phát hiện ra kỳ thực trong khu rừng ngoài thành, linh cơ còn đặc biệt nồng đậm hơn một chút; mục đích hắn chọn đến nơi này chính là mộc linh khí, phỏng chừng việc lưu lại ở Đạo cung sẽ không quá lâu, còn về việc giao du với thành chủ Thanh Bích và quan cao hào phú, hắn hoàn toàn chưa từng cân nhắc tới.

Vị tu sĩ Linh Long rời đi kia cũng không nhắc tới chuyện này, xem ra trong thái độ đối xử với thế giới phàm nhân, các tu sĩ có sự đồng chí hướng đến kỳ lạ - hoàn toàn phớt lờ.

Đứng trên đỉnh tháp năm tầng, nhìn đám đông bận rộn bên dưới, đông đảo gia nhân nô bộc, những thứ đó không phải chuẩn bị cho hắn - một tu sĩ này, mà là vì hậu duệ của những kẻ quyền quý đó, các đạo đồng, cũng không biết con đường an nhốt này, rốt cuộc lại có thể có mấy kẻ cuối cùng cảm khí thành công?

Nhưng Lý Tích không hề bận tâm, có lẽ bất kỳ kẻ nào đến đây nhậm chức Đạo đốc cũng đều không bận tâm; quá dễ dàng ngược lại sẽ khiến cho những kẻ thổ dân này sinh lòng coi thường, mà tỷ lệ thành công cảm khí cực thấp trái lại mới có thể khiến bọn họ sinh lòng kính sợ, đại khí nhân từ của Linh Long Đạo hình như cũng không thương xót những kẻ hóa ngoại chi dân này.

Thế nhưng chuyện này không liên quan gì đến hắn, hắn đến nơi này là để tu hành, không phải đến để phổ độ chúng sinh, cứu khổ cứu nạn.

Kẻ có thể cứu lấy chính mình, chỉ có bản thân mình mà thôi.