[Lý Tích] đi đến Đạo cung tầng một xem xét, quan cao lộc hậu có thể không gặp, nhưng các đạo đồng thì vẫn phải gặp một chút.

Hơn ba mươi đứa trẻ mười bốn, mười lăm tuổi, dưới sự hầu hạ của người hầu, ồn ào náo động, mỗi người làm việc của mình; các thiếu nữ tụ tập lại bàn tán về trang phục son phấn, đám con trai thì bàn luận chuyện đua ngựa chọi chó, thực sự tĩnh tâm đọc sách chẳng có mấy người, mà xem toàn là tiểu thuyết dị chí quỷ quái.

Bởi vì không có động lực tiến thủ, cho nên cũng chẳng có theo đuổi; trẻ con mười bốn, mười lăm tuổi vẫn còn quá nhỏ, ngươi không thể giải thích cho chúng ý nghĩa của sinh mệnh, đối với bọn chúng mà nói, hiện tại đang độ tuổi trẻ trung, chỉ hòng mau chóng lớn lên, đi làm những chuyện mình thích, lại có mấy ai cân nhắc đến chuyện mấy chục năm sau tuổi già sức yếu đủ mọi vấn đề chứ?

Ở đây cũng không có đại môi trường của Linh Lung thượng giới, tu chân cũng không phải là con đường duy nhất vươn lên, bọn chúng vừa sinh ra đã đứng ở điểm cao của thành phố này, tương lai cũng sẽ tiếp tục đứng ở điểm cao, mà những đứa trẻ bình dân thực sự có động lực thì lại vĩnh viễn không có cơ hội như thế...

Sân sút khích lệ lũ trẻ vài câu, [Lý Tích] xoay người lên lầu, kiểu dạy dỗ trẻ con hoàn toàn không có áp lực thế này rất hợp ý hắn, đoán chừng cũng là kết quả của việc mỗi vị đạo đốc phóng thích cố ý dung túng, nhìn từ bản tính con người mà nói, mỗi đạo nhân đều hận không thể trong thiên hạ chỉ có mỗi mình mình là đang tu đạo mà thôi.

[Lý Tích] ngự kiếm bay lượn trên khu rừng nguyên sinh rộng lớn vô biên, linh khí hệ mộc tinh khiết tươi mát phả vào mặt, hắn không có mục đích cụ thể, chỉ lấy Điệp Thúy Thành làm gốc tọa độ, từng vòng từng vòng lượn quanh, cảm nhận sự thay đổi của linh khí bên dưới.

Đây chính là sự bất đắc dĩ của tu sĩ cấp thấp, thần hồn của bọn họ không đủ mạnh mẽ, không thể bao trùm phạm vi quá lớn, nếu là cấp bậc chân nhân chân quân, muốn hiểu rõ linh khí của một mảnh khu vực, sợ rằng chỉ là chuyện trong một đạo thần niệm.

Tu sĩ cấp thấp muốn làm được điểm này, thì chỉ có cách chăm chỉ chạy chân.

[Lý Tích] thích cảm giác bay lượn, cho nên chuyến chạy này, liền chạy suốt một tháng, phạm vi bảy ngàn dặm xung quanh Điệp Thúy Thành, cơ bản đã chạy qua một lượt, cuối cùng cũng tìm được một nơi tốt.

Đó là một hồ nước ở sườn núi, tuyết đọng tan chảy trên đỉnh núi mỗi năm đều rót nguồn nước tươi mới cho hồ nước này, hồ nước không tính là quá lớn, chỉ vọn vẹn mấy vạn vượng vuông, nhìn từ bầu trời xuống, như một tấm gương, khảm nạm giữa vòng vây núi non.

[Lý Tích] đặt cho nó một cái tên - [Kính Hồ].

Nơi này cách Thanh Bích Thành kỳ thực không tính là quá xa, hơn bốn ngàn dặm, chẳng qua chỉ là chuyện ngự kiếm hơn hai canh giờ; [Lý Tích] thích nó, không phải vì có hồ có bờ, phong cảnh tú lệ, mà quan trọng hơn là, linh khí hệ mộc ở đây nồng đậm, vượt xa khu rừng xung quanh.

Đại tự nhiên vô cùng kỳ diệu, vốn dĩ với ảnh hưởng của phiến hồ nước này, linh khí lân cận nên lấy linh khí hệ thủy làm chủ, nhưng tình huống thực tế lại hoàn toàn khác biệt, linh khí hệ mộc dưới sự tôn lên của phiến hồ nước này, ngược lại còn gấp bội so với khu rừng rậm rạp xung quanh, đây là nguyên nhân gì?

Kim sinh thủy, thủy sinh mộc, mộc sinh hỏa... Ngũ hành độn pháp của [Lý Tích] liền kẹt ở Thủy sinh Mộc này, nếu như trong những ngày tháng sau này, hắn có thể hiểu rõ nguyên nhân linh khí hệ mộc của phiến hồ này nồng đậm, vậy thì có lẽ Mộc độn đã kẹt hắn mấy chục năm nay cũng sẽ được giải quyết dễ dàng.

[Lý Tích] liền khoét một động phủ trên vách núi cách [Kính Hồ] trăm trượng, vô cùng đơn sơ, nhìn từ đây ra ngoài, thậm chí không cần ra khỏi động, là có thể từ trên cao nhìn xuống toàn bộ phạm vi quanh [Kính Hồ]; hắn không chọn xây một ngôi nhà gỗ bên bờ hồ, bởi vì động vật gần đó sáng sớm chiều tối đều sẽ tới uống nước, hắn không phải là nhà bảo vệ môi trường, càng không phải là nhà bảo vệ động vật, hắn chỉ cảm nhận được, không nên quấy rầy nhịp sống vốn có của những thổ dân này, chỉ thế mà thôi.

Nơi này sẽ không có con người xuất hiện, cho dù là thợ săn sống bằng nghề săn bắn, trong những trấn ngoại ô xung quanh Thanh Bích Thành, cho dù là thợ săn có kinh nghiệm nhất, gan dạ nhất, cũng chưa từng đi sâu vào trong rừng vượt quá một trăm dặm, đó đã không còn là săn bắn, mà là tìm chết, mà nơi này, đã cách thành phố hơn bốn ngàn dặm.

Tu hành, cứ thế bình đạm mà nhàn nhã tiếp tục.

Mỗi ngày sáng sớm, [Lý Tích] sẽ đi bộ trèo lên đỉnh núi tuyết cao mấy ngàn trượng luyện kiếm; không chọn ngự kiếm, là bởi vì hắn thích cái quá trình tiêu hao mệt mỏi thuần túy thể xác này, tựa như nếu không đổ mồ hôi đầm đìa toàn thân thì cả người không thoải mái vậy; rất ít tu sĩ chọn phương pháp rèn luyện nguyên thủy thế này, nhưng [Lý Tích] lại cảm thấy rèn luyện thế này càng có lợi cho sức khỏe thân tâm của mình, không chỉ thân, mà còn là tâm.

Tiếp xúc đại tự nhiên, thì phải dung hòa vào đại tự nhiên, ngươi cuộn kiếm cương ngự kiếm mà đi, lại bàn gì đến chuyện tiếp xúc?

Còn vì sao chọn luyện kiếm trên đỉnh núi, một là đỉnh tuyết ở đây cho hắn một cảm giác quay về Đại tuyết nguyên Hiêu sơn Hiên Viên, càng thân thiết hơn; mặt khác, cũng là không muốn làm giật mình đám động vật nhỏ bé xung quanh bờ hồ, hắn hiện tại vừa ra khỏi kiếm, tiếng sấm nổ vang vô cùng đáng sợ, động tĩnh thế này đối với loài động vật vốn luôn sợ tiếng sấm mà nói chính là một sự tra tấn.

Tu hành kiểu này, hoàn toàn khác biệt với tu hành của hắn trong Cửu Cung Giới, mỗi bên đều có ưu điểm riêng, mỗi bên đều có điểm yếu riêng; tu luyện ở Cửu Cung Giới, khô khan, đơn điệu, điều kiện môi trường ác liệt, có sự gia tăng về thời gian, tốc độ tu luyện là cực nhanh, thế nhưng, lại thiếu sự giao lưu với đại tự nhiên!

Đây cũng là vì sao, hắn khổ ngộ Mộc độn mấy chục năm, cũng không thể tiến thêm một bước; trong Cửu Cung Giới có lợi cho lượng biến, lại trắc trở ở chất biến, không có cơ hội đốn ngộ, cảm thụ thiên địa, mà những thứ này, trong tu hành của tu sĩ, lại là một vòng vô cùng quan trọng.

Có thể nói như thế, nếu cả đời cứ tu luyện như vậy trong Cửu Cung Giới, [Lý Tích] hắn sợ rằng vĩnh viễn không có cơ hội ngưng kết Kim Đan; nhân quả tuần hoàn, có được có mất, ngươi đã đạt được một số lợi ích về thời gian, thì tất yếu sẽ bị tổn thất ở các phương diện khác, hiện tại, chính là một cơ hội sửa sai của hắn.

Không Dược Sát Kiếm, Tùy Hình Kiếm Phụ, Dương Giác Thuật, Lập Nhị Sách Tam, Họa Kiếm Vi Lao...

Luyện kiếm xong, hắn sẽ đi bộ chạy xuống đỉnh núi, sau khi đổ mồ hôi đầm đìa sảng khoái, liền đâm đầu vào làn nước [Kính Hồ] lạnh ngắt để tắm rửa thật sảng khoái; tu sĩ sau khi Trúc Cơ, cơ bản đã rời xa phong cách sống của người phàm thông thường này, bình thường làm gì có cơ hội đổ mồ hôi? Thân thể có bụi bẩn, cũng chẳng qua chỉ là một đạo thủy pháp là có thể giải quyết chuyện xong xuôi;

Nhưng ngươi phải thừa nhận, cuộc sống phàm nhân có niềm vui của cuộc sống phàm nhân, tỷ như ngâm mình trong làn nước hồ lạnh ngắt, mặc cho nước hồ tung sóng qua từng tấc da thịt trên cơ thể, cái cảm giác tâm cảnh thư sướng đó, há lại là một đạo thủy pháp có thể thay thế chứ?

Tắm rửa, có niềm vui của việc tắm rửa!

Tắm gội xong xuôi, [Lý Tích] sẽ thay một bộ y phục sạch sẽ, lơ lửng khoanh chân trên [Kính Hồ], tĩnh lặng cảm nhận quá trình chuyển đổi vô cùng tinh vi và huyền ảo giữa thủy linh khí và mộc linh khí... Sau đó, lần lượt diễn luyện những phương diện cần gia sâu gia tinh đó,

Thổ Kiếm Y, Hỏa Kiếm Y, năm mai kiếm hoàn lần lượt dung luyện, thần hồn, lục thức...

Trước khi mặt trời lặn về tây, hắn sẽ tìm một con mồi trong rừng, hoặc nai rừng, hoặc heo rừng, hoặc cừu đá, hoặc bò rừng... mang đến gần động phủ sườn núi làm một bữa đồ nướng chính cống, cái hương vị đó, cái tâm tình đó, cái gọi là gửi gắm tình cảm vào non nước, cũng chỉ đến thế mà thôi.