Hắn nghe thấy âm thanh của giọt nước đầu tiên rơi xuống.

Nó rơi vào cõi hư không tăm tối mịt mùng, nơi đây có lẽ sẽ là hang động ngầm khổng lồ dưới lòng đất, vỏ trái đất nơi đây đan xen chằng chịt, những dãy núi đá dài mấy ngàn dặm cọ xát vào nhau, phát ra âm thanh vang dội ngút trời. Vạn ngọn núi đang hoài thai, cuộn trào, bị xua đuổi dưới lòng đất, chờ đợi khoảnh khắc phá đất vươn lên.

Ngọn lửa bắn tung tóe, trước khi bình nguyên và núi cao xuất hiện, lửa và nước va chạm trực diện, sương trắng bốc lên ngút tận trời cao, bị cuồng phong trên không trung xé toạc, hóa thành muôn hình vạn trạng kỳ dị khổng lồ.

Mưa bắt đầu rơi xuống, liệu có ai từng thấy giọt nước thứ hai, thứ ba của thế gian này đã đến như thế nào. Ai là người may mắn ngẩng đầu chiêm ngưỡng vào thời khắc cơn mưa đầu tiên trút xuống, bởi vì từ đó mưa rào chẳng bao giờ ngưng nghỉ, trút xuống suốt mấy triệu năm ròng.

Thế là biển cả xuất hiện, mênh mông vô bờ, khi ấy vẫn chưa có thứ gọi là lục địa. Khí thể phun trào từ các hẻm núi nơi biển sâu, trên mặt biển không ngừng dâng lên từng khối u nhô cao, mỗi khối cao đến mấy chục dặm, rồi nổ tung, những đợt sóng khổng lồ sụp đổ ập xuống, đập tan mây đen sà thấp.

Nước biển sôi sục suốt mấy vạn năm mới dần lắng xuống, cuối cùng thế giới chìm vào một khoảng lặng tờ. Mây đen che khuất bầu trời, biển cả một màu u ám, chỉ có nơi sâu thẳm nhất của tâm trái đất mới rực rỡ sáng ngời, lõi đất nóng bỏng đang cuộn trào, hoàn thiện hình hài sau cùng của nó.

Còn trên bề mặt xa xôi kia, vạn vật vẫn tĩnh mặc, tĩnh mặc không một ngọn gió, núi mây đen sừng sững bất động, chỉ không ngừng chồng chất, chồng chất, suốt một ngàn năm, cho đến tận đỉnh trời, suốt năm ngàn năm, cho đến khi lấp đầy toàn bộ vòm trời.

Chẳng biết là ai đã khẽ ho một tiếng. Có sao? Đáng lẽ không thể có sự tồn tại của sinh mệnh mới phải, thế nhưng tầng mây bao phủ toàn bộ vòm trời bỗng chốc sụp đổ hoàn toàn, gió luồn ra ngoài, sấm sét lao ra, vạn vật cất tiếng cười vang, xé toạc tấm màn lớn thành từng mảnh vụn...

Thế là, đại địa — cứ như thế — hiển hiện ra.

Đây là đại địa của chúng ta. Lúc này nó vẫn còn nóng bỏng, nước mưa hắt lên bốc khói trắng xóa, nhưng chỉ cần kiên nhẫn đợi chờ, bạn sẽ thấy khoảnh khắc đóa hoa đầu tiên hé nở. Đóa hoa sẽ chẳng hề hay biết, vì khoảnh khắc này, là ai đã phân tách trời và đất, là ai đã dời dọn hàng ức vạn đất cát và nước từ cõi hư không về đây.

Đây chính là Thương Mang.

---❊ ❖ ❊---

Đã đến lúc rồi, hắn dang rộng đôi cánh.

Không có Thượng đế, không có Đấng Tạo Hóa, không có thần linh, khoảnh khắc ánh sáng xuất hiện, tiếng hát liền vang lên.

Cuộc sáng thế vĩ đại, bắt đầu từ đây.

Thiên Văn

Đại địa tựa như một bức trường quyển bất tận, khi bạn bước lên con đường dài, nếu không quay đầu lại thì vĩnh viễn chẳng thể trở về điểm xuất phát. Mà khi bạn ngồi yên nghỉ ngơi, nước và đất liền cũng theo dòng thời gian trôi đi mà cuốn dần theo, tiến vào nơi sâu thẳm của lịch sử. Mối quan hệ giữa thời gian và không gian giống như một trục cuốn vĩnh viễn xoay vần, tầng lịch sử đã qua cùng tầng bầu trời đan xen chồng chất, ngấm ngầm ảnh hưởng đến quỹ đạo của các vì tinh tú.

Khi con người trên đại địa ngẩng đầu trông lên bầu trời, thứ họ nhìn thấy không chỉ đơn thuần là mặt trời hay mặt trăng, Tam Cổ Tinh và Cửu Tinh Khuyết luân phiên trên bầu trời. Tam Cổ Tinh là Thái Dương nóng bỏng quang minh, Cốc Huyền tối tăm cùng cực không chút ánh sáng, và Song Nguyệt bầu bạn nhưng vĩnh viễn chẳng thể tương phùng (sao đôi do Minh Nguyệt và Ám Nguyệt hợp thành). Còn Cửu Tinh Khuyết là chín chòm sao khổng lồ, lần lượt là: Thương, Hãn, Ninh, Trung, Lan, Uyển, Việt, Vân, Lôi.

Trong các niên đại khác nhau, độ sáng tối của chúng luân phiên biến đổi, ảnh hưởng đến mây khí trôi dạt, thủy triều lên xuống, đại địa thăng trầm. Thần thoại cho rằng chín vì tinh tú trên bầu trời đều có một tòa cung điện riêng, bên trong có một tinh nghi tự vận hành, sự dịch chuyển và thiên lệch của các tinh cầu trên đó chúa tể họa phúc của Cửu Châu.

Ngoài ra còn có nhiều phụ tinh khổng lồ như Úc Phi, Cổ Bạch, Mật La, Điền Hạp, Hoàn Hóa, Liệt Chương, quầng sáng của chúng thậm chí có thể nhìn thấy lờ mờ ngay giữa ban ngày. Vào buổi hoàng hôn của những ngày đặc biệt, bầu trời rực rỡ lưu quang, các vì sao múa lượn những dải lụa khổng lồ, vòm trời tựa như chốn thần linh cuồng hoan. Còn khi màn đêm buông xuống, Cốc Huyền hút trọn mọi ánh sáng sẽ chúa tể bầu trời, ánh sáng của các tinh vân bị hút cạn và yếu đi, ngoại trừ các chủ tinh vẫn còn quầng sáng phiêu dật to lớn, các vì tinh tú khác tựa như những viên kim cương lớn nhỏ tùy ý vung vãi trên tấm vải đen. Những tinh đoàn khổng lồ do chúng hợp thành như mây trong gió, không ngừng thay đổi hình dạng, tụ rồi lại tán. Có khi chỉ trong một đêm đã đổi thay đến mức hoàn toàn khác lạ, có khi lại mấy ngàn năm chưa từng biến đổi.

Chính vì ánh sáng của chúng, bầu trời Cửu Châu không phải lúc nào cũng mang sắc xanh hay trắng. Khi con người nhìn thấy sắc trời biến ảo cùng hình dáng quầng sáng nông sâu của các chủ tinh, họ sẽ biết tinh thần lực có thể mang lại biến hóa gì cho đại địa này, có lẽ là mùa mưa, có lẽ là bão táp, hay có lẽ là một thời đại khí hậu ôn hòa, an định sinh sôi.

Địa Lý

Người ta tin rằng tinh tú trên vòm trời đối ứng với sông núi nơi đại địa, vì vậy vương triều cổ xưa năm đó — vương triều đầu tiên phân chia thiên hạ Cửu Châu — đã dựa theo sự phản chiếu của Cửu Tinh Khuyết mà chia đại địa thuộc sở hữu của vương triều này thành chín châu, đó là: Thương Châu, Hãn Châu, Ninh Châu, Trung Châu, Lan Châu, Uyển Châu, Việt Châu, Lôi Châu, Vân Châu.

Cửu Châu không phải là toàn bộ đại địa, bởi vì đại địa là vô hạn. Nhưng những người sáng lập vương triều cổ xưa cho rằng cương vực này mới là trung tâm của đất trời. Tương truyền vào thời thượng cổ, Cửu Châu từng liền thành một dải, nhưng do sông băng bao phủ đại địa tan chảy, nước biển dâng cao, cùng với việc đế vương vương triều cổ xưa đã sai lầm khi đào một con kênh thông ra biển lớn, dẫn đến nước biển tràn ngược vào, khiến Cửu Châu bị ba vùng nội hải chia cắt thành Bắc Lục, Đông Lục và Tây Lục.

Đơn vị diện tích của Cửu Châu là Thác (trăm dặm vuông).

Đông Lục ước chừng 54 vạn thác, Bắc Lục ước chừng 36 vạn thác, Tây Lục ước chừng 25 vạn thác.

(Thiết lập hiện tại: một dặm Cửu Châu tương đương một hoa lý, một thác là 100 dặm vuông, tương đương 25 cây số vuông trong hiện thực. Tổng diện tích Cửu Châu không tính ba vùng Địa Trung Hải khoảng 115 vạn thác, tức 30 triệu cây số vuông, nếu tính cả ba vùng Địa Trung Hải thì khoảng 40 triệu cây số vuông.)

Chủng Tộc

Là thần linh đã sáng lập thế giới? Hay tinh tú đại địa đều từ chốn Thương Mang mà hóa dục thành? Chẳng ai biết được, bởi lẽ không một ai có thể chứng minh sự tồn tại của thần linh, họ chỉ tồn tại trong truyền thuyết của các chủng tộc trên đại địa này.

Thế giới Thương Mang Cửu Châu gồm sáu đại tộc: Nhân, Vũ, Khoa Phụ, Hà Lạc, Mị, Giao. Về nguồn gốc của mình, truyền thuyết của mỗi tộc đều khác biệt, nhưng lại có những điểm chung kỳ diệu.

Thần thoại Nhân tộc: Trời đất vốn là một quả trứng, người khổng lồ Bàn Cổ trong trứng khai thiên lập địa, Nữ Oa tạo ra loài người. Nữ Oa dùng bùn mịn nặn ra Nhân tộc; dùng đá đẽo gọt ra Khoa Phụ; dùng bùn đen nung đúc ra Hà Lạc; dùng lá cỏ bện thành Vũ tộc; vật liệu còn sót lại sau cùng rải rác khắp bốn phương, hóa thành các sinh linh khác: ví như phần trôi dạt xuống biển bị cá ăn mất, cá hóa nửa người tạo thành Giao tộc.

Thần thoại Khoa Phụ: Bàn Cổ khai thiên, sau khi Bàn Cổ ngã xuống, thân thể xương thịt hóa thành núi non, máu hóa thành sông ngòi, lông tóc biến thành rừng rậm, mắt răng tai mũi miệng hóa thành năm đại kỳ quan của đất trời. Từ miệng Bàn Cổ nhảy ra tộc Khoa Phụ, từ bàn tay bước ra Nhân tộc, giữa làn tóc bay ra Vũ tộc, từ lòng bàn chân bước ra Hà Lạc. Vì cách biệt với biển cả, trong thần thoại của họ đã bỏ qua sự tồn tại của Giao tộc.

Thần thoại Hà Lạc: Đại địa là lò lửa của Nữ Thần, trong lòng đất có ngọn lửa cháy rực, các tộc đều do lò lửa nung đúc mà thành. Hà Lạc tự nhiên là mẻ đầu tiên ra lò, cho nên Nữ Thần ban cho họ lửa. Lại ban cho Nhân tộc đất, ban cho Vũ tộc gió, ban cho Giao nhân nước. Còn Mị, lại do khói tỏa ra từ lò lửa mà biến hóa thành.

Thần thoại Vũ tộc: Đại địa vốn là một quả trứng, đột nhiên vào một thời khắc nào đó trời long đất lở, khí thanh bay lên, khí trọc hạ xuống, ngọn gió bay lên kết hợp với tinh tú mà sinh ra Vũ tộc, còn con người nơi mặt đất ở quá xa tinh tú, nên định sẵn không có sức mạnh bay lượn. Nhưng Vũ tộc cũng vì thế mà mất đi sự che chở của đại địa, phải phiêu bạt tha hương.

Mị: Vì ngưng tụ từ cõi hư vô, không phải chủng tộc, không có huyết duyên, không thể sinh sôi và không có truyền thừa, nên không có văn hóa để bàn tới. Nhưng họ cho rằng mình là linh khí của đại địa, ngưng tụ chỉ để trải nghiệm cảm giác và nhận thức thế giới.

Thần thoại Giao nhân: Trước kia thế giới toàn là nước, đó là thế giới của Giao nhân, bỗng một ngày bầu trời rách toạc, đá tảng và đất cát rơi xuống, phần nhô lên khỏi mặt nước liền trở thành đại địa. Một số Giao nhân tò mò bước lên đại địa, càng đi càng xa, thậm chí quên cả đường về nhà. Lâu dần, vây đuôi biến thành đôi chân, chẳng thể trở về cố hương biển cả được nữa.

Nhân tộc:

Nhân tộc không có đôi cánh của Vũ tộc, không có vóc dáng khổng lồ của Khoa Phụ, không có tài nghệ kỳ diệu của Hà Lạc, không có sự linh dị của Mị, cũng chẳng giỏi bơi lội như Giao nhân, nhưng họ là chủng tộc có số lượng đông nhất, phân bố rộng nhất và chế độ xã hội phát triển nhất. Hãn Châu, Trung Châu, Lan Châu, Uyển Châu, Việt Châu đều là thiên hạ của Nhân tộc.

Nhân tộc chia thành người Đông Lục, người Bắc Lục và người Tây Lục. Người Đông Lục trọng lễ nghĩa, đọc thi văn, áo dài tay rộng, gảy đàn vẽ tranh, lấy nông nghiệp làm nền tảng xã hội. Còn người Bắc Lục sống bằng nghề du mục, phần lớn cư ngụ trên đại thảo nguyên Hãn Châu, tính tình dũng mãnh thiện chiến, thích rượu mạnh, chuộng trường ca, bị người Đông Lục gọi là Man tộc. Giữa Đông Lục và Bắc Lục bị ngăn cách bởi một eo biển rộng lớn, còn gọi là sông lớn Thiên Thác, nơi đây chứng kiến hết lần này đến lần khác những cuộc bắc phạt nam chinh, hưng phế ân thù.

Còn Tây Lục là vùng đất bí ẩn. Tương truyền từng tồn tại nền văn minh huy hoàng, nhưng vì ôn dịch mà chỉ còn lưu lại phế tích trơ trọi giữa rừng sâu.

Vũ tộc:

Một chủng tộc từng được nhắc đến trong Sơn Hải Kinh. Vũ nhân khi cần bay lượn có thể ngưng tụ đôi cánh kết tinh từ tinh thần lực ở sau lưng, khi dừng lại cánh vũ sẽ tan ra, rơi rụng rồi tan biến mất. Họ dùng nguyệt lực để bay lượn, tùy theo thể chất và huyết thống khác nhau mà năng lực bay lượn cũng khác biệt. Phần lớn Vũ tộc chỉ có thể ngưng tụ cánh vào ngày nguyệt lực mạnh nhất mỗi năm, có một phần ba Vũ nhân có thể bay lượn vào ngày nguyệt lực mạnh nhất mỗi tháng, chỉ có rất ít Vũ nhân có thể ngưng tụ cánh mỗi ngày một lần, còn những Vũ tộc có thể tùy ý ngưng tụ cánh để bay lượn bất cứ lúc nào thì muôn người mới có một.

Xương cốt Vũ tộc rỗng xốp, thân thể mảnh khảnh, trọng lượng chỉ bằng một nửa Nhân tộc, vì vậy về sức mạnh cơ bắp tuyệt đối không phải là đối thủ của các chủng tộc khác. Ưu thế của họ nằm ở sự nhanh nhẹn và khả năng ngưng tụ cánh vũ.

Khi Vũ tộc không bay lượn, lông vũ do tinh thần lực ngưng kết sẽ rụng xuống, dần tan biến như băng tuyết, chẳng lưu lại bất kỳ dấu vết nào.

Vũ tộc cư ngụ trong rừng rậm, không đốn cây, không săn bắn chim muông. Nơi ở của họ được tạo thành nhờ dẫn dắt các cành cây phát triển một cách khéo léo, là những ngôi nhà còn đang sống. Vũ tộc phân tán trong các khu rừng bạt ngàn của Ninh Châu dưới hình thức các thành bang. Do thiên tính của Vũ nhân vốn tản mạn, tuy có vương thất nhưng thường bất lực trong việc ước thúc các thành bang, cũng khó lòng ban hành chính lệnh thống nhất hay tổ chức quân đội quy mô lớn.

Vũ nhân hướng về phương xa, nhưng lại là một tộc phiêu bạt không cội rễ, họ có thể hòa mình vào bầu trời, nhưng lại khó lòng đứng vững trên đại địa.

Khoa Phụ:

Một chủng tộc khổng lồ, sở dĩ có tên này là vì tương truyền họ là hậu duệ của người khổng lồ đuổi theo mặt trời Khoa Phụ trong thần thoại. Trong truyền thuyết, họ có thể cao lớn vô hạn, nhưng đa số người tộc Khoa Phụ chỉ có thể cao gấp đôi người bình thường, việc xuất hiện người khổng lồ tựa núi non đòi hỏi phải có biến cố dị thường hoặc tuổi thọ cực kỳ dài lâu.

Số lượng tộc Khoa Phụ rất ít ỏi, tính cách cô độc ít nói. Đa phần sinh tồn độc lập theo đơn vị gia đình, hiếm khi sống bầy đàn, chủ yếu sinh sống bằng nghề săn bắn. Đôi khi Khoa Phụ cũng bầu ra thủ lĩnh của riêng mình, nhưng không có chế độ và hệ thống xã hội hoàn chỉnh, vẫn còn trong trạng thái thị tộc nguyên thủy.

Số lượng của chủng tộc này luôn rất ít, chỉ bằng một phần trăm Nhân tộc, rải rác trên các cao nguyên núi tuyết thuộc Thương Châu ở Bắc Lục, những nơi khác rất hiếm gặp.

Băng giá khắc nghiệt đã tôi luyện nên tính cách kiên cường của tộc Khoa Phụ, tựa như tổ tiên đuổi theo mặt trời của họ, một khi đã xác định mục tiêu thì không ai có thể khiến họ dừng bước, họ sải bàn chân khổng lồ bước qua muôn trùng núi non sông lớn.

Hà Lạc:

Một chủng tộc có vóc dáng nhỏ nhắn, chiều cao chỉ bằng một nửa Nhân tộc. Nhưng trí tuệ và kỹ nghệ của Hà Lạc có thể bù đắp mọi thiếu sót. Họ là chủng tộc có năng lực khai phá nhất, xây dựng thành phố bên trong lòng núi lớn và dưới lòng đất. Phần lớn mang chế độ Nữ vương, con trẻ sau khi sinh ra do bộ tộc cùng nuôi dưỡng, tôn Nữ vương làm tôn mẫu, có chế độ vô cùng coi trọng sự thống nhất tập thể lại phân công tỉ mỉ, có thể khiến ngàn vạn người hiệp đồng làm việc như một thể thống nhất, năng lực kiến thiết và sản xuất của họ là điều các chủng tộc khác khó lòng bì kịp. Thủ công chế tác và kỹ thuật luyện kim của Hà Lạc cũng đứng đầu các tộc. Ngoài ra, một bộ phận tộc Hà Lạc còn biết chế tạo một loại thân thể nửa thực vật nửa động vật gọi là Tương Phong, dùng để bao bọc bên ngoài cơ thể mình làm lớp vỏ mới hoặc thú cưỡi.

Số lượng tộc Hà Lạc ước chừng bằng một phần năm Nhân tộc, còn các bộ tộc biết chế tạo Tương Phong chiếm khoảng một phần hai tổng số Hà Lạc. Hà Lạc phần lớn phân bố ở phía nam Việt Châu, các châu khác khá hiếm thấy, nhưng điều này không đồng nghĩa với việc dưới lòng đất những nơi đó không có thành phố của Hà Lạc. Nếu bạn lạc lối giữa núi lớn lúc đêm đen, rẽ qua góc núi bỗng nhiên thấy trước mặt cả một sườn núi lớn bị phạt đi một nửa, trên vách núi phẳng phiu ánh đèn rực rỡ, tựa như kỳ cảnh muôn vạn vì sao rợp trời, thì đó ắt hẳn là đô thị khổng lồ của Hà Lạc.

Mị:

Ban đầu Mị là dạng hư thể tinh thần, họ do linh khí phiêu tán trên đại địa ngưng tụ mà thành. Khi bắt đầu có ý thức, theo bản năng họ sẽ muốn có được một thể xác bằng xương bằng thịt, thế là họ hút lấy những vật chất vi mô từ không khí, bùn đất và nước xung quanh, bắt đầu quá trình ngưng tụ gian nan.

Quá trình này vô cùng dài lâu, cần mấy tháng, mấy năm thậm chí mấy chục năm, Mị thường sẽ tìm một nơi cực kỳ thanh tĩnh, dùng một lớp vỏ kén bao bọc lấy bản thân, lớp vỏ kén này có hình dáng bề ngoài thường giống như khối đá hoặc khúc gỗ khô, khiến người ta khó lòng phân biệt. Mặc dù trên lý thuyết Mị có thể ngưng tụ thành bất kỳ hình dáng nào mình muốn, nhưng ngưng kết thành những thứ tưởng tượng viển vông sẽ khiến nội bộ cơ thể mất đi tính hợp lý, cực kỳ dễ thất bại; ngưng tụ thành động vật lại không thể hòa nhập vào đám đông, vì vậy Mị thường chọn dáng vẻ của các chủng tộc khác để ngưng tụ.

Mị sau khi ngưng tụ có ngoại hình tương tự các chủng tộc khác, nhưng khả năng cảm ngộ pháp thuật và linh lực cực mạnh, bên trong cơ thể lại thường có khiếm khuyết, khác biệt với người thường. Mị có thể trực tiếp ngưng tụ thành người trưởng thành, nhưng dẫu có ngưng tụ thành trẻ sơ sinh thì cũng mang sẵn trí tuệ bẩm sinh. Cũng có những Mị ngưng tụ thất bại, biến thành hình thể quái dị.

Mị là mâu thuẫn thể giữa tự do và giam cầm, để hòa nhập vào đám đông họ sẵn sàng chịu đựng nỗi đau xác thịt, nhưng giữa biển người họ trước sau vẫn là những kẻ dị loại cô độc.

Giao:

Giao tộc còn gọi là Giao tộc (viết bằng chữ Giao khác), mình người đuôi giao, đường nét thuôn dài uyển chuyển. Phần lớn sống trong biển, số ít sông lớn, hồ lớn thông với biển bao gồm cả hồ ngầm cũng có một lượng nhỏ Giao nhân. Giao nhân muốn lên bờ buộc phải dùng pháp thuật hóa sinh đôi chân, hoặc chỉ có thể mượn xe cộ để thay cho việc đi lại. Giao nhân chưa thay đổi thể chất rất khó sống sót quá một ngày khi rời khỏi nước.

Giao nhân sử dụng ngôn ngữ tương tự như ngâm xướng, trong biển họ dùng thanh điệu như hòa ca để truyền đạt thông tin. Con người trên biển nghe thấy tiếng hát kỳ lạ, liền biết là đã gặp phải Giao nhân. Họ dùng phương pháp dựng giàn giáo nuôi dưỡng san hô phát triển nhanh để xây dựng thành phố dưới đáy biển, hoặc dùng rong rêu bện thành tổ nhà, lơ lửng trôi dạt trong biển, một bộ tộc nhiều nhất có thể có hàng trăm tổ cỏ như vậy kết nối với nhau. Giao nhân thường xuyên di cư theo sự biến đổi hướng đi của đàn cá biển và hải lưu ấm áp, vì vậy có những Giao tộc dùng gỗ nhẹ dưới biển và bong bóng khí để dựng nên những tòa thành nổi khổng lồ dưới đáy biển, trôi dạt theo dòng hải lưu.

Giao nhân giỏi dùng nguyên liệu dưới biển để dệt nên một loại lụa cực mỏng, gọi là Giao Tiêu, nhẹ mà dai, bề mặt cực kỳ trơn nhẵn, dùng cho kiến trúc và y phục dưới biển. Đây là một loại tơ lụa dệt vô cùng quý giá. Tương truyền "Ảo ảnh trên biển" ngẫu nhiên xuất hiện trên biển, chính là khu chợ nơi Giao nhân buôn bán trao đổi loại Giao Tiêu này. Một truyền thuyết khác kể rằng khi Giao nhân đau buồn rơi lệ, những giọt nước mắt lăn xuống sẽ biến thành những viên ngọc trai tuyệt đẹp, trên thực tế đó chính là sự kết tinh từ nước mắt chảy ra khi Giao nhân khóc lóc.

Trên đây chỉ là những miêu tả giản lược nhất trong thiết lập Cửu Châu.

Còn trong tương lai, chúng tôi hy vọng thế giới này có thể được không ngừng hoàn thiện và bổ sung bởi thật nhiều tác phẩm cùng những thiết lập dạt dào trí tưởng tượng. Cuối cùng, biến thành một kỳ cảnh hùng vĩ, mà mỗi một chi tiết của nó lại chân thực đến mức có thể chạm vào.

Tôi từng tưởng tượng: Khi tinh tú chìm xuống từ giữa lòng biển cả, đi về phía bên kia của chốn Thương Mang. Vòng sáng khổng lồ gạt nước biển sang hai bên, vùng biển ngàn dặm được rọi sáng sắc vàng rực rỡ. Các vì sao tiếp tục chìm xuống, nơi chúng đi qua nước biển sôi sục trào dâng. Giao tộc bơi lượn kéo đến, đứng bên vách đá biển sâu, chiêm ngưỡng kỳ cảnh quần tinh soi bóng xuống đại dương. Tộc Khoa Phụ đứng trên tảng băng trôi rẽ sóng, đuổi thẳng về phía ánh tà dương, trên bầu trời đỉnh đầu, có đôi cánh trong suốt phản chiếu ráng chiều, biển cả vốn tăm tối không chút ánh sáng bỗng chốc bùng cháy, toàn bộ sinh linh trong khoảnh khắc đều có được sắc màu, bắt đầu thỏa sức cuồng hoan.

Thế giới Cửu Châu, tôi hy vọng nó có thể là vũ đài dung nạp mọi mộng tưởng cuồng nhiệt.