Chu Hiếu Liêm và Mạnh Long Đàm nhìn nhau, cả hai đều không giấu nổi vẻ bàng hoàng: "Không thể nào, sao lại là cái ngôi miếu đổ nát này nữa?" Ngoảnh đầu nhìn lại con đường vừa đi qua, đó là một lối mòn hiểm trở đầy đá lởm chởm, thế nhưng ngôi miếu sừng sững bên đường này, lại chính là nơi họ từng ghé thăm trước đó. Tại nơi này, Chu Hiếu Liêm từng bị một vị cao tăng "độ hóa", nỗi ám ảnh tâm lý đến tận bây giờ vẫn chưa nguôi ngoai.

Cảnh tượng này, tình huống này, tất cả đều quen thuộc đến lạ kỳ, cứ như thể cả hai đã quay ngược trở lại quá khứ.

"Ngươi dám?" Trong hư không, Bất Động phát ra một tiếng quát giận dữ. Hắn nhìn thấy hai người đang tiến gần đến ngôi miếu, nơi đó có một cánh cổng dẫn vào tiên cảnh Vạn Hoa Lâm. Đây vốn là quá trình chứng đạo đã được hắn sắp đặt chu toàn, thế nhưng hiện tại lại xuất hiện một kẻ địch khó lường là Hoàng Siêu, làm xáo trộn toàn bộ tâm trí hắn. Việc Hoàng Siêu đặt xuống hai quân cờ này, đã tạo ra nhân quả rất lớn đối với con đường thành đạo của hắn.

Như hư như ảo, như giả như thật, thế giới Họa Bích vào khoảnh khắc này không còn diễn biến theo sự sắp đặt của hòa thượng Bất Động nữa, mà từ đó sở hữu vô số khả năng. Dựa trên đại thế giới Liêu Trai, Hoàng Siêu đã đưa hai ý thức đủ sức thay đổi cục diện vào thế giới này, khiến cho căn cơ của toàn bộ thế giới đều thay đổi theo.

Hoàng Siêu đứng vững trong hiện thế, tâm thần lại kết nối với trời đất bao la. Linh tính mạnh mẽ giúp tâm trí hắn nhìn thấu bản chất của nhân quả, những biến hóa đó chính là bản chất khả dĩ của thế giới. Tại thời điểm này, mọi thứ vẫn chưa định đoạt, ngay cả sự tồn tại của Bất Động, theo sự thay đổi của lòng người, thật và giả cũng có thể được định nghĩa lại.

Tại đây, hắn nhìn thấy một màn trình diễn đạt đến cảnh giới phản hư, âm mưu của Bất Động bị hắn nhìn thấu, hắn đã hiểu rõ ý nghĩa siêu phàm của việc đảo lộn chân thực. Mọi nhân quả bị nhìn thấu như vậy đều có thể hóa thành chân thực, và cái gọi là chân thực, theo sự biến động của nhân quả, cũng chỉ là hóa thành ý niệm hư ảo trong lòng mà thôi.

Hoàng Siêu lạnh lùng nói: "Đạo hữu không thể tự mình thành đạo, lại muốn dùng bách tính vô tội làm vật tế sao? Ngươi mưu đồ để người qua đường bước vào Họa Bích, không ngừng bóc tách bản chất bản tâm của họ, ký thác khuyết điểm của chính mình vào đó, rồi lại điểm hóa thế giới bên ngoài, khiến họ tan thành mây khói, thu toàn bộ tiểu không gian này vào ảo giác trong tâm mình. Ngươi đốn ngộ thành Phật, vậy những linh tính bị tiêu diệt đó thì ngươi đặt vào đâu?"

Việc làm của Bất Động quả thực khiến người ta phải rùng mình. Ba người vô tình lạc vào ngôi miếu, bước vào Họa Bích, từng chút một cạn kiệt tinh khí thần và linh quang trong lòng mình. Còn Bất Động lại ký thác ba đặc điểm "thấp kém, hèn nhát, cặn bã" của mình lên đó, lấy linh tính của họ để mài mòn sự giác ngộ: Ba người cuối cùng hóa thành "ba hố đen" của Bất Động, bằng một cách cưỡng ép triệt ngộ rồi tan biến, Bất Động đương nhiên tinh thần thanh tịnh, vì vết nhơ của chính mình đã được gột rửa rồi sao?

Cảm giác đó giống như dùng xà phòng tắm gội sạch vết bẩn, người tắm xong đương nhiên thấy sảng khoái, nhưng chẳng ai quan tâm đến bọt xà phòng kia cả. Khi bọt xà phòng này lại chính là người sống hóa thành, sự tàn nhẫn ấy thực sự khiến người ta lạnh sống lưng. Đáng sợ nhất là, khi Bất Động công thành, ý chí bản thân hóa hư thành thực, ý chí của hắn trở thành sự thật, ba người vốn là khách qua đường kia sẽ thực sự hóa thành "ba hố đen" của hắn. Một khi thành công, hắn không còn là kẻ hại người nữa, vì sự thật đã bị xoay chuyển hoàn toàn.

Điều này tương tự như trạng thái "Con mèo của Schrödinger", trước khi bụi trần lắng xuống, thư sinh và những người khác có thể là linh tính độc lập tồn tại thực sự, cũng có thể là sự hiển hóa khuyết điểm nhân cách của người khác. Bất Động thúc đẩy toàn bộ quá trình theo ý chí của mình, ba người kia thậm chí đã chết rồi sống lại, bản chất tồn tại hoàn toàn nằm trong tay kẻ khác. Bất Động lật mở đáp án, trạng thái của ba người được xác định, đó là kết quả phù hợp nhất với Bất Động.

Mà hiện tại, Chu Hiếu Liêm và người kia không còn là con mèo có thể tùy ý bị nhốt vào hộp nữa. Bất Động cũng không còn sức lực để nắm giữ mọi thứ trong tay mình. Trạng thái chân thực của thế giới này phải dựa vào kết quả cuối cùng để xác định, mà sức mạnh quyết định đó lại có thêm Hoàng Siêu.

Hoàng Siêu cuối cùng cũng bắt đầu cuộc đại chiến mà hắn đã suy đoán từ những năm đầu. Cuộc chiến của hai người không còn là sự va chạm vật chất hay oanh kích pháp lực. Sự tồn tại của họ đã nâng tầm lên mức chân thực và hư vô, dùng sự tồn tại của chính mình để ảnh hưởng đến vạn vật, quy định mọi thứ thật giả, đây đã trở thành cuộc tranh phong của các khái niệm triết học.

Bất Động đang mở rộng trong hiện thế, chặn lại một đạo kiếm quang tựa như ngân hà của Hoàng Siêu, mượn lực rơi xuống, lao thẳng về phía ngôi miếu của mình. Hắn vỗ bàn tay xuống dưới, một bàn tay Phật với viền ánh vàng từ trên trời giáng xuống, dường như muốn biến cả dãy núi bên dưới thành bụi phấn.

Bên dưới bàn tay Phật kim quang, một đồ hình Thái Cực với hai nghi luân chuyển lặng lẽ xuất hiện, hóa giải tai nạn long trời lở đất thành hư vô. Hoàng Siêu trong hiện thế cười nhạo: "Phật gia lấy từ bi làm gốc, đại sư sao nỡ ra tay nặng nề như vậy?"

Bất Động cười khàn khàn: "Phật môn cũng có Kim Cang Nộ Mục, Thiên Ma, ngươi ngăn cản ta thành đạo, bần tăng cũng chỉ đành thi triển thủ đoạn hàng ma vô thượng." Hoàng Siêu nghe xong, không thể không phục cái bản lĩnh "lý lẽ" của Phật môn, đủ loại tiêu chuẩn kép xuất hiện liên tục, mọi quyền giải thích đều thuộc về bản thân, đáng nể là lại có thể lý lẽ hùng hồn tự biện giải cho mình, quả đúng là một nhà chính trị thiên bẩm. Phật môn chú trọng truyền giáo, năng lực chính trị này là không thể thiếu, đến mức Phật môn phát triển vô cùng hưng thịnh.

Thế nhưng tất cả những điều này chỉ là tiểu đạo. Mặc cho họ nói năng hoa mỹ đến đâu, cũng không làm cho ruộng đồng thu hoạch thêm một đấu thóc, không làm cho xưởng thợ sản xuất thêm một công cụ, không có bất kỳ đóng góp nào trong thế giới nhận thức, thì có ích lợi gì cho sự phát triển của nhân loại? Toàn bộ giá trị chỉ nằm ở việc tranh quyền đoạt lợi giữa đám tiểu nhân. Sự phát triển này, bản thân nó đã đi ngược lại với văn minh.

Hoàng Siêu lớn tiếng nói: "Đúng là yêu tăng, cướp lời đảo lộn trắng đen. Ta quen biết rất nhiều cao tăng đắc đạo, mỗi người đều có đức hạnh và thực tiễn vượt xa loại yêu tăng như ngươi! Những gì các ngươi tu luyện, chẳng qua chỉ là ngụy Phật mà thôi." Hai người khơi mào cuộc đấu tranh tàn khốc trong thế giới huyền bí, Hoàng Siêu trong hiện thế cũng không quên dùng lời lẽ để đả kích, đây là lối đả kích khí thế mang đặc sắc Đại Đường, còn việc Bất Động có sợ hay không? Dù sao rảnh rỗi cũng thật nhàm chán.

Tuy nhiên, câu nói này của Hoàng Siêu thực sự khiến Bất Động kinh ngạc: Lời nói của Hoàng Siêu không có sự thù địch với Phật môn, ngược lại còn tách Bất Động ra khỏi phạm vi chân Phật, lời khen ngợi của hắn dành cho những cao tăng kia là xuất phát từ chân tâm không giống giả tạo. Rốt cuộc hắn đang nói cái gì? Bất Động suy nghĩ, không ngờ vẫn còn đồng đạo có thể khiến Hoàng Siêu loại "Thiên Ma" này cũng nảy sinh lòng kính phục, Bất Động không khỏi tự nghi ngờ chính mình. Thuyết chân Phật ngụy Phật càng khiến hắn có dự cảm không lành, linh giác nói cho hắn biết, điểm đáng sợ nhất của Hoàng Siêu chính là ở đây, hắn sẽ vì thế mà trở thành đại địch của Phật gia! Là một Ma Vương thực thụ!

Bất Động lớn tiếng niệm Phật hiệu, một pháp tướng Bất Động Minh Vương hung dữ xuất hiện sau lưng hắn. Hoàng Siêu cười lớn: "Bất Động đạo hữu, chúng ta đừng làm hỏng hoa cỏ nơi này, hãy đến Nguyệt Cung của ta luận đạo một phen!"

Hoàng Siêu nâng ra một vầng trăng sáng, trong phút chốc chiếu rọi khắp tầng mây cương phong nơi hai người đang đứng. Bất Động đột nhiên cảm thấy cơ thể mình đang thu nhỏ lại, trời đất xung quanh đảo lộn, hắn đã rơi vào trong Nguyệt Cung. Hoàng Siêu và hắn đối diện nhau, đứng trong bụi phấn bạc trắng, không khí thoang thoảng hương hoa quế, mặt đất dưới chân hai người là một cái đĩa tròn rộng mười dặm, bên ngoài lại là hư không tối tăm sâu thẳm.

Bất Động nhìn thoáng qua cây quế khổng lồ cách đó không xa, trong tiếng niệm Phật, hắn hợp nhất với pháp tướng Minh Vương sau lưng mình, khoác áo chéo, mặc váy xếp, tay phải cầm kiếm, tay trái nắm xích, sải bước lớn lao về phía Hoàng Siêu. Phật quang quanh thân hóa thành liệt diễm, mỗi cử động đều mang sức mạnh vô cùng, khiến cả mảnh Nguyệt Cung này cũng rung chuyển không ngừng.

Hoàng Siêu mỉm cười du tẩu, chỉ cầu không sai sót, không cầu lập công, quấn lấy không cho kẻ địch có lấy một giây phút nhàn rỗi.

Tiếp theo, chỉ xem kết quả của những quân cờ mà cả hai đã đặt xuống, đang chém giết trên một chiến trường then chốt khác.