Một lát sau, ánh trăng dần trở nên mờ nhạt. Trong lòng Hoàng Siêu dấy lên những gợn sóng kỳ lạ, cảm giác này tương tự như thuật "Súc địa thành thốn" mà hắn từng trải nghiệm nơi Sơn Thần. Hắn lập tức hiểu ra, hai vị khách đã rời đi. Huyễn cảnh ánh trăng khẽ rung động, Hoàng Siêu tập trung nhìn lại, mặt trăng trên không trung lại hóa thành mảnh giấy hình tròn, Thanh Bách đã ngồi trở lại bên bàn, còn hai vị đạo nhân kia thì không thấy bóng dáng đâu nữa.
Thị lực của Hoàng Siêu đã đạt đến cảnh giới "Hư thất sinh bạch", trong khi các đệ tử khác chỉ thấy căn phòng tối sầm lại theo ánh trăng nhạt dần. Có đệ tử nhanh nhảu thắp nến lên, chỉ thấy đạo sĩ ngồi đó một mình, khách khứa đã đi mất. Trên bàn vẫn còn sót lại những mảnh vỏ trái cây và thức ăn.
Đạo sĩ Thanh Bách hỏi các đệ tử: "Uống đủ chưa?" Mọi người đồng thanh đáp: "Đủ rồi ạ." Riêng Hoàng Siêu đã uống hết một vò, lúc này thu hút sự chú ý của không ít đạo sĩ. Có người cười nói: "Không biết Hoàng Siêu sư đệ đã thỏa mãn chưa? Mỹ tửu tuy ngon, nhưng đừng uống đến mức căng bụng nhé." Hoàng Siêu tự đắc đáp: "Chút rượu này chẳng đáng là bao. Hiếm khi bạn của sư phụ hào phóng, mỹ tửu lại rất bổ dưỡng cho cơ thể, uống nhiều một chút rồi về tọa thiền luyện công, vừa vặn giúp củng cố tu vi."
Thanh Bách bật cười: "Con thật là khách sáo. Hiếm khi ta có một đệ tử tửu lượng tốt thế này, Tửu đạo nhân kia về chắc sẽ xót xa lắm đây." Các đạo sĩ nghe vậy, ý định chế giễu Hoàng Siêu sớm đã tan biến, chỉ tiếc bản thân không tranh thủ cơ hội uống thêm vài bát mỹ tửu...
Thế giới này không phải là nơi tu chân dựa vào tài nguyên chồng chất, quan trọng nhất vẫn là tâm tính và sự lĩnh ngộ của cá nhân. Mỹ tửu của đạo sĩ chỉ có thể cải thiện cơ thể, gia tăng một chút nguyên khí cho mọi người. Tuy nhiên, thể chất được nâng cao cũng mang lại lợi ích rõ rệt cho tinh thần. Với tu vi như Thanh Bách, dù ngày nào cũng dùng thuốc cũng chẳng có tiến triển gì thêm, nhưng các đệ tử thì vẫn cần nguyên khí bổ sung để nền tảng thêm vững chắc.
Đạo trưởng Thanh Bách nói: "Uống đủ rồi thì đi ngủ sớm đi, đừng để lỡ việc ngày mai." Các đệ tử vâng lời rồi lui ra ngoài. Hoàng Siêu trở về phòng tọa thiền luyện khí, nhanh chóng tiêu hóa lượng rượu vừa uống. Những loại rượu này đối với Thanh Bách không có nhiều tác dụng, đối với Hoàng Siêu lại càng ít hiệu quả hơn. Những lời hắn nói trước đó chỉ là để phù hợp với thân phận một đệ tử mới. May thay rượu này đúng là rất ngon, trong đó chứa những linh tài mà thế giới ma pháp thấp không hề có, Hoàng Siêu được một phen thỏa mãn khẩu vị, cảm giác khá tuyệt vời.
Suốt đêm đó, Hoàng Siêu tổng kết lại những tâm đắc sau khi quan sát các đạo sĩ thi triển pháp thuật. Lần này ba vị đạo trưởng cố ý thi triển trước mặt đệ tử, vốn dĩ đã bao hàm ý nghĩa chỉ dạy, tùy ý để mỗi đệ tử tự mình tham ngộ. Hoàng Siêu có thể danh chính ngôn thuận tập trung nhãn lực quan sát từng chi tiết, còn có thể tỏa ra linh giác để cảm nhận sự biến hóa của pháp thuật đối phương, mà ba người họ lại cho rằng Hoàng Siêu là kẻ có thể dạy bảo, lòng cầu học tha thiết, nên sẽ không có bất kỳ tác dụng phụ nào.
Tư tưởng của Hoàng Siêu trải rộng giữa đất trời. Trong một thế giới có độ thần bí cao như thế này, hắn đã nắm bắt rõ ràng về sự thay đổi của vạn vật. Thực thể không quan trọng, sự tồn tại và khái niệm mới là nền tảng. Bản thân cơ thể có thể coi là hư ảo, vạn vật bên ngoài cũng có thể coi là hư ảo. Đối với Hoàng Siêu, chỉ có Kim Đan viên mãn không khiếm khuyết của hắn mới là sự tồn tại vĩnh hằng bất biến, vì vậy mọi thứ đều có thể vặn xoắn, hiện thực có thể phát triển theo ý muốn. Rõ ràng các đạo sĩ không có pháp lực hủy thiên diệt địa, nhưng lại có thể thi triển những pháp thuật trái với quy tắc thế gian.
Hắn chưa bao giờ thấu hiểu bản chất của "Phản Hư" như lúc này: Phản Hư trong "Chiến Thần Đồ Lục" vẫn dựa trên thực thể, chỉ là khiến việc vận dụng chân khí trở nên mạnh mẽ hơn, đó là Phản Hư của thế giới võ hiệp. Còn ở đây, hắn học lại "Đạo pháp" Phản Hư, đào sâu vào bản chất của chính mình, nhìn nhận và thay đổi thế giới bằng một tư thế hoàn toàn mới. Sự hội tụ của linh tính khiến những mô tả trong đạo kinh trở thành hiện thực, không còn là những cách nói ẩn dụ như trước, thực sự đạt đến cảnh giới siêu phàm trong một thế giới như vậy.
Sự thay đổi trong thế giới tinh thần của Hoàng Siêu không mang uy thế kinh thiên động địa, mà là sự tự nhiên như nước chảy thành sông. Sự tích lũy của hắn đã đủ, và màn "diễn pháp" của ba vị đạo nhân đêm nay đã tạo ra cú hích cuối cùng. Linh tính quanh thân Hoàng Siêu như bị ngọn lửa châm ngòi, đẩy linh tính chủ thể lên một cảnh giới kỳ lạ mà ngôn ngữ khó lòng mô tả.
Hắn nhẹ nhàng ấn tay lên tấm đệm dưới thân, một luồng ánh sáng vàng đỏ từ nơi tiếp xúc lan tỏa ra khắp giường. Nơi ánh sáng đi qua, tấm đệm cũ nát hóa thành mới tinh, giường gỗ cũng biến thành một chiếc giường lớn hoa lệ. Đồ đạc cũ kỹ trong phòng trở nên ngay ngắn vô cùng, trên giá sách gỗ đỏ hiện ra từng món cổ vật quý giá, góc tường mọc lên một chậu trúc, không khí không còn mùi bụi bặm mà thoang thoảng hương thơm của các loại gia vị quý hiếm. Làn khói tỏa ra từ chiếc lư đồng tinh xảo trên bàn, kẻ sành sỏi chắc chắn sẽ thốt lên hai chữ "Long Diên Hương"...
Tất cả đều là hư cấu của Hoàng Siêu, nhưng tại thời điểm này, căn phòng lại là một sự thật không thể phân biệt. Nếu để người khác vào ở, họ có thể sống rất thoải mái mà không hề có bất kỳ di chứng nào, trong ký ức của họ, bản thân đã ở trong một căn phòng hoa lệ suốt một đêm. Khi huyễn thuật có thể tác động rộng rãi đến hiện thực, tạo ra kết quả giống hệt thực tại, thì làm sao có thể nói nó là giả dối.
"Thủ đoạn mạnh nhất trong số này, ta vẫn chưa học được." Hoàng Siêu nhìn căn phòng do chính mình huyễn hóa ra mà không hề tự mãn. Huyễn hóa môi trường tuy hiếm có, nhưng thủ đoạn thực sự nghịch thiên chính là huyễn hóa ra thức ăn mà vẫn có thể khiến người ta no bụng. Mặt trăng do đạo trưởng Thanh Bách tạo ra thậm chí còn có thể hấp thụ Nguyệt Hoa Âm khí, đó mới là cảnh giới tối thượng mà huyễn thuật theo đuổi.
Hoàng Siêu ở trong căn phòng mới tinh một đêm, sáng hôm sau tỉnh dậy, bản thân lại trở về căn phòng giản dị của đạo quán. Hắn có thể nghe thấy Vương Thất Lang ở phòng bên cạnh trằn trọc, cả đêm không ngủ yên. Ngày hôm sau, Vương Thất Lang bước ra ngoài với tinh thần uể oải, nhưng khí thế bổ củi lại rất hăng hái: Rõ ràng, sau khi chứng kiến thủ đoạn thần kỳ của đạo sĩ, hắn đã lập tức từ bỏ ý định về nhà.
Hoàng Siêu tiếp tục học tập điển tịch trong đạo quán, những chỗ không hiểu trong quá trình tu luyện đều thỉnh giáo Thanh Bách. Thanh Bách vô cùng kinh ngạc trước tốc độ tiến bộ của hắn, trạng thái tâm cảnh vốn tĩnh lặng như nước cũng bị phá vỡ, cảm thấy vô cùng phấn khích vì có thể thu nhận được một "đồ đệ" có thiên phú như vậy.
Vương Thất Lang bị kích thích nên có thêm động lực, nhưng cũng không thể thành tài trong ngày một ngày hai. Qua một tháng, ý chí của hắn hoàn toàn biến mất, thực sự không muốn chịu khổ thêm nữa. Hoàng Siêu đã học được mấy loại pháp thuật, không chỉ có thể quét sạch bụi bặm mà còn có thể khiến hạc giấy biết bay... Thế nhưng bản thân Vương Thất Lang lại chẳng học được pháp thuật nào, điều này khiến lòng hắn cảm thấy quá bất công.
Dựa vào đâu mà Hoàng Siêu có thể luyện ra pháp lực? Hắn cũng chẳng thấy điều đó có ích gì, nếu hắn biết những chú ngữ kia, có khi hắn cũng dùng được pháp thuật! Trong lòng quá đỗi bức bối, hắn liền đến từ biệt đạo sĩ Thanh Bách: "Đệ tử không quản đường xa hàng trăm dặm đến bái sư học đạo, dù không thể đạt được pháp thuật trường sinh bất lão, nếu có thể học được vài tiểu pháp thuật, cũng coi như an ủi lòng cầu đạo của con. Nay đã qua hai ba tháng, ngày ngày chỉ biết đi bổ củi, tối về đi ngủ. Đệ tử ở nhà chưa từng phải chịu khổ như thế này. Sư phụ, người có thể truyền cho con vài tiểu pháp thuật được không?"