Mấy ngày tiếp theo, Nhạc Bất Quần dựa theo những gì đã ngộ ra hôm trước, chỉnh lý và hoàn thiện Triều Dương Kiếm Quyết. Triều Dương Kiếm Quyết chủ yếu do Triều Dương Công và Triều Dương Nhất Khí Kiếm tạo thành, hai thứ bổ trợ lẫn nhau, thúc đẩy nhau phát triển. Triều Dương Công có đột phá, tự nhiên có thể nâng cao uy lực của Triều Dương Nhất Khí Kiếm; mà Triều Dương Nhất Khí Kiếm đột phá, thì lại thúc đẩy sự nâng cao của Triều Dương Công. Hơn nữa môn công phu này phỏng theo Hỗn Nguyên Công và Hỗn Nguyên Chưởng, động tĩnh kết hợp, có thể vừa luyện kiếm vừa thúc đẩy nội công vận chuyển, tu tập nội công, cũng có thể tĩnh tâm đả tọa, tu tập như các môn công phu khác, thật sự là một môn công phu hiếm có.

Nhạc Bất Quần nỗ lực mấy năm, cũng chỉ mới sáng tạo ra phần cơ bản của môn công phu này, thứ mà Lâm Bình Chi tu luyện chính là như vậy. Còn về phần công pháp phía sau, cho dù ông có Tử Hà Thần Công, Tịch Tà Kiếm Phổ, Hỗn Nguyên Công, Tung Dương Tâm Pháp... làm tham chiếu, cũng chỉ mới dựng được khung sườn, không dám tùy tiện động tay. Cho đến tận bây giờ ông lĩnh ngộ được ý cảnh của "Triều Dương", Triều Dương Nhất Khí Kiếm đại thành, mới bổ sung hoàn thiện. Chỉ cần phương hướng đại thể chính xác, trong đó dù có sơ sót, cũng chỉ là bệnh ngoài da, không đáng kể.

Còn về Triều Dương Nhất Khí Kiếm, bộ kiếm pháp này ngoài chiêu Triều Dương Trảm mà Nhạc Bất Quần đã tung ra hôm trước, không hề có chiêu thức cố định, mà giống như Tiệt Kiếm Quyết, Trảm Kiếm Quyết của Nhạc Phương Hưng, chú trọng lĩnh ngộ cá nhân và phát huy ngẫu hứng. Điểm mấu chốt nằm ở ý cảnh Triều Dương và sự vận chuyển chân khí. Nếu như có thể lĩnh ngộ ý cảnh Triều Dương, uy lực của nó thực sự có thể nói là vô cùng vô tận, cuối cùng đạt đến thậm chí vượt qua kiếm chiêu hôm đó của Nhạc Bất Quần cũng không phải là không thể. Nếu như không thể lĩnh ngộ ý cảnh Triều Dương, cũng có thể dựa vào phương pháp vận chuyển chân khí đặc thù, kiếm sau thắng kiếm trước, bất quá như vậy thì cuối cùng cũng có cực hạn, hậu kình thiếu hụt, chỉ có thể nói là một bộ kiếm pháp nhất lưu bình thường.

Triều Dương Kiếm Quyết đã thành, Nhạc Bất Quần cũng rốt cuộc trút bỏ được tâm sự bấy lâu, trong lòng nhẹ nhõm hơn nhiều. Không chỉ vì võ công đại tiến, giải quyết được công pháp hậu kỳ cho đệ tử Hoa Sơn, quan trọng nhất là bộ công pháp này đã thành, căn cơ "Dĩ Khí Ngự Kiếm" của phái Hoa Sơn sẽ không bao giờ bị lung lay nữa. Môn công phu này tuy có thể nói là khí kiếm kết hợp, nhưng lại lấy khí công làm gốc, kiếm pháp làm dụng, cái nào là chủ, cái nào là tớ, nhìn một cái là rõ ngay. Mà xét về uy lực, dù so với Độc Cô Cửu Kiếm chưa đưa vào truyền thừa Hoa Sơn, thì uy lực của Triều Dương Kiếm Quyết cũng không hề kém cạnh, hơn nữa so ra thì dễ phổ cập hơn, mạnh hơn Độc Cô Cửu Kiếm vốn chú trọng tư chất kiếm pháp nhiều lắm.

Nhạc Bất Quần mấy năm nay vì để sáng tạo ra Triều Dương Kiếm Quyết, đã thử tu luyện không ít công pháp, mặc dù đều chưa chuyên sâu, tổng thể cũng không bằng Tử Hà Chân Khí, nhưng cộng dồn lại thì lại vô cùng khả quan. Ông chịu sự gợi mở từ việc Nhạc Phương Hưng đẩy Hỗn Nguyên Công lên đến viên mãn, cũng tán đi các loại chân khí khác của bản thân, để Tử Hà Chân Khí hấp thu dung hợp. Trải qua đợt này, công lực của ông lại tăng trưởng, có thể nói đã đạt đến cực hạn của cảnh giới này. Thêm vào đó mấy năm nay ông chăm chỉ tu luyện Dịch Cân Đoạn Cốt Chương, gân cốt lại được cải thiện, chân khí ngày càng hùng hậu, đạt được cảnh giới này quả thực là nước chảy thành sông. Tuy nhiên nếu muốn tiến thêm một bước, thì cần phải đả thông Nhâm Đốc nhị mạch, quán thông Tiểu Chu Thiên. Bước này nếu không có cơ duyên cảm ngộ, thật sự không phải một sớm một chiều mà thành, Nhạc Bất Quần cũng chỉ đành tạm thời gác lại.

Công lực không thể nâng cao, Nhạc Bất Quần tự nhiên càng chú trọng việc vận dụng. Dưới sự phụ trợ của Hỗn Nguyên Thung mà Nhạc Phương Hưng hiến tặng, Tử Hà Chân Khí của ông ngày càng viên chuyển, và sau khi tán đi các loại chân khí khác, rốt cuộc đã đạt đến cảnh giới vận chuyển khắp toàn thân không đâu là không như ý. Không những từ nay không sợ Hấp Tinh, mà còn có thể trong mỗi cử chỉ giơ tay nhấc chân, đều phụ thêm Tử Hà Chân Khí, dù là chiêu thức bình thường, uy lực cũng to lớn không thể so sánh với trước kia.

Từ đó, Nhạc Bất Quần cũng chính thức bước vào hàng ngũ tuyệt đỉnh thiên hạ. Võ công như vậy, thực sự không kém bất kỳ ai trên đời lúc bấy giờ. Ngay cả lãnh tụ chính đạo là Phương Chứng đại sư, e rằng cũng chỉ đến thế mà thôi.

Thực ra mà nói về võ công của Nhạc Bất Quần, trước đó đã đạt đến tuyệt đỉnh, không chỉ nội công không kém hơn những cao thủ tuyệt đỉnh yếu hơn như Tả Lãnh Thiền, thậm chí nhờ diệu dụng của Tử Hà Thần Công, còn nhỉnh hơn một chút. Nhưng do ngoại công không đủ, nên ông vẫn luôn khổ sở vì không thể phát huy hoàn toàn công lực của bản thân, biểu hiện ra tuy mạnh hơn trước, nhưng vô cùng hạn chế, chỉ là có thể vận dụng Tử Hà Chân Khí tự nhiên hơn mà thôi. Sau này ông Dưỡng Ngô Kiếm Pháp đại thành, cuối cùng cũng có được một bộ kiếm pháp ra hồn, nhưng bộ kiếm pháp này thiên về thủ ngự, vẫn khó lòng chế địch. Do đó, Nhạc Bất Quần lúc đó tuy có thể nói là cao thủ tuyệt đỉnh, nhưng lại là người yếu nhất, tuy chưa chắc bại trận, nhưng lại không thể thắng được bất kỳ ai trong hàng ngũ cao thủ tuyệt đỉnh. Thêm vào đó lúc ấy nội bộ Hoa Sơn có gian tế, nên Nhạc Bất Quần vẫn luôn không thể hiện ra.

Nay Triều Dương Nhất Khí Kiếm đã thành, Tử Hà Thần Công lại tiến thêm một bước, thủ đoạn của Nhạc Bất Quần tăng thêm rất nhiều, không chỉ không sợ những nhân vật đứng đầu chính ma hai đạo như Phương Chứng, Nhậm Ngã Hành, mà ngay cả khi đối mặt với những cao thủ tuyệt đỉnh hơi yếu hơn như Tả Lãnh Thiền, cũng có thể chiến thắng. Dẫu sao công lực hiện tại của ông đã vượt qua Tả Lãnh Thiền, Tử Hà Thần Công lại thuộc tính dương cương, có thể nói vừa hay khắc chế được Hàn Băng Chân Khí của đối phương, khiến nó không thể làm càn. Còn về Tung Sơn Kiếm Pháp của Tả Lãnh Thiền, ông đã sớm hiểu rõ, dựa vào Trấn Nhạc Kiếm Pháp, tùy tay có thể phá. Dù Tả Lãnh Thiền có luyện thành Tịch Tà Kiếm Pháp, dựa vào Triều Dương Nhất Khí Kiếm của ông, thì có gì phải sợ!

Về quyền cước, Nhạc Bất Quần tuy không sở trường, nhưng ông đã nắm rõ toàn bộ Đại Tung Dương Thần Chưởng, tất nhiên cũng có nắm chắc cách ứng phó. Ông kết hợp với chiêu thức "Thiên Khung Như Cái" mà Nhạc Phương Hưng ngộ ra, chỉnh lý thành một bộ chưởng pháp, đặt tên là Triều Dương Chưởng. Bộ chưởng pháp này tuy gọi là một bộ, nhưng chỉ có đúng một chiêu, ngoài ra không còn biến hóa nào khác. Một chưởng vỗ ra, đánh vào ngực địch cũng được, sau lưng cũng được, bả vai cũng được, mặt mũi cũng được, chiêu thức bình bình đạm đạm, bất biến, uy lực của nó sinh ra, hoàn toàn nằm ở chỗ lấy Tử Hà Thần Công hoặc Triều Dương Công làm nền tảng, khiến kẻ địch đỡ không thể đỡ, tránh không thể tránh. Hơn nữa thời gian tích tụ chưởng pháp càng lâu, khí thế càng mạnh, uy lực cũng càng lớn, tuy chỉ có một chiêu, nhưng không hề thua kém bất kỳ bộ chưởng pháp nào đương thời, thực sự là "Đại xảo nhược chuyết", vừa hay có thể khắc chế Đại Tung Dương Thần Chưởng chiêu thức phồn tạp. Nhạc Bất Quần lấy ý nghĩa có thể không ngừng tích lũy thế công, đặt tên là Húc Nhật Đông Thăng.

Tính toán như vậy, Nhạc Bất Quần đã vượt qua Tả Lãnh Thiền về mọi mặt nội công, kiếm pháp, quyền cước, ông sao có thể không nắm chắc chiến thắng đây! Ngọn núi lớn đè trên đầu hơn hai mươi năm này, cuối cùng cũng sắp bị ông lật đổ rồi!

Nhạc Bất Quần lần này võ công đại tiến, phần lớn nhờ công lao của Nhạc Phương Hưng, thậm chí khi sáng tạo ra mấy môn công pháp, cũng luôn thương thảo cùng Nhạc Phương Hưng. Nhạc Phương Hưng những ngày này sau khi hấp thu cảm ngộ của ông, dung hợp với sở học của mình, võ công lại có tinh tiến, tuy chưa lĩnh ngộ được ý cảnh Triều Dương, nhưng đã đưa Triều Dương Trảm dung nhập vào Trảm Kiếm Quyết, và dựa theo Tịch Tà Điện Kiếm đã dùng ở đỉnh Triều Dương hôm trước, sáng tạo ra một chiêu Tật Điện Trảm, thủ đoạn chế địch lại nhiều thêm vài phần.

Hai người mấy ngày nay luôn bận rộn chỉnh lý sáng tạo công pháp, cũng không có thời gian rảnh rỗi dạy bảo người khác, nay công phu đã thành, nhớ tới việc này, liền đi kiểm tra một phen, xem các đệ tử khác của Hoa Sơn có lơ là hay không.

Đến diễn võ trường, Nhạc Bất Quần và Nhạc Phương Hưng thấy trên sân hình như có người đang so kiếm, cũng không làm phiền, lặng lẽ đứng bên sân quan sát. Phái Hoa Sơn vẫn luôn cấm tỉ thí riêng, gần đây Nhạc Bất Quần vì để đệ tử nâng cao thực lực tốt hơn, đã bỏ lệnh cấm này, nay thấy có người tỉ thí cũng không thấy lạ.

Hai người trên sân chính là Lương Phát và Lâm Bình Chi, võ công hai người hiện tại đều ở cảnh giới nhị lưu, Lương Phát tuy nhờ nhập môn lâu hơn, công lực thâm hậu hơn, cũng thuần thục hơn, nhưng so với Lâm Bình Chi thì ưu thế không lớn. Dù sao Lâm Bình Chi tuy nền tảng hơi kém, nhưng được sự giúp đỡ của Ngũ Bảo Hoa Mật Tửu, đột ngột tăng thêm mười mấy năm công lực, kéo gần khoảng cách giữa hai bên rất lớn. Thêm vào đó mấy ngày trước cậu ta học được Tịch Tà Điện Kiếm, kiếm pháp đại tiến, thực sự không thể xem thường.

Chỉ thấy thân hình Lâm Bình Chi biến ảo, trường kiếm phóng ra như chớp, thỉnh thoảng có điện quang xẹt qua, chính là đang dùng Tịch Tà Điện Kiếm. Bộ kiếm pháp này có thể nói là kiếm pháp tuyệt đỉnh, trong tay Lâm Bình Chi thi triển ra, cũng coi như khá có uy lực, dù gặp phải cao thủ nhất lưu, có khi cũng có thể giao thủ vài chục chiêu.

Mà Lương Phát cũng cầm trường kiếm, kiếm pháp biến ảo tuy không nhanh bằng Lâm Bình Chi, nhưng lại hiện rõ ý cảnh kỳ hiểm đột ngột, chính là Hoa Sơn Cửu Thức do Nhạc Phương Hưng sáng tạo. Cậu ta bái nhập Hoa Sơn gần mười năm, đối với nhập môn kiếm pháp vô cùng thuần thục, sau khi học Hoa Sơn Cửu Thức, đã sớm có thể ứng dụng tự như, nay dùng chiêu kiếm này, chống đỡ chiêu thức của Lâm Bình Chi, ngược lại cũng có qua có lại.

Nhạc Phương Hưng đứng bên cạnh nhìn, lại không khỏi lắc đầu, Lương Phát tuy bộ kiếm pháp này thuần thục, biến hóa cũng coi như kỳ lạ tinh xảo, nhưng cậu ta cứ một mực đuổi theo tốc độ của Lâm Bình Chi, lại không biết mình đã vô tình rơi vào tiết tấu của đối phương, e rằng khó tránh khỏi thất bại. Tịch Tà Điện Kiếm của Lâm Bình Chi là do Nhạc Phương Hưng truyền thụ, tốc độ thế nào, Nhạc Phương Hưng tự nhiên biết rõ, biết cậu ta vẫn chưa phát huy toàn bộ thực lực.

Quả nhiên, qua không lâu, kiếm pháp Lâm Bình Chi càng lúc càng nhanh, Lương Phát dần dần theo không kịp, phản kích càng lúc càng ít, phạm vi tiếp cận cũng càng lúc càng nhỏ, cũng càng lúc càng bị áp chế.

Lương Phát cảm nhận được điều này, tất nhiên nóng lòng, cậu ta là Tam sư huynh, nếu như thua trước vị Cửu sư đệ vừa mới nhập môn này, thì mặt mũi còn để đâu? Nhưng khi so kiếm, nóng lòng lại không có tác dụng, ngược lại làm cho kiếm pháp của cậu ta càng thêm tán loạn, Lâm Bình Chi nhìn thấy cơ hội, mãnh liệt tấn công vài chiêu, càng chiếm thế thượng phong.

Thấy Lương Phát sắp không chống đỡ nổi, cậu ta đột nhiên quát lớn một tiếng, trường kiếm đâm thẳng về phía trước, nhanh như chớp, vô cùng sắc bén, chính là chiêu thức có uy lực lớn nhất trong Hoa Sơn Cửu Thức — Tử Khí Đông Lai. Chiêu này vốn trong Hoa Sơn Cửu Thức ẩn giấu mấy chiêu hậu chiêu, nay Lương Phát bỏ hết không dùng, chỉ vì càng đơn giản, cũng càng sắc bén, đây cũng là diện mạo vốn có của Tử Khí Đông Lai. Lương Phát dùng chiêu này, là muốn tìm chiến thắng trong bại cục, chiêu thức này cực kỳ lão luyện, có thể nói là thần hoàn khí túc.

Nhưng kiếm này tuy lợi hại, thân hình Lâm Bình Chi lại vô cùng nhanh, cậu ta lùi gấp ra ngoài, sau đó nghiêng người chuyển động, lại áp sát về phía Lương Phát. Trường kiếm nhẹ nhàng điểm một cái, để lại một vết hằn trên áo Lương Phát, sau đó thu kiếm lại.

Cú này nhanh như chớp giật, chỉ trong chớp mắt, mọi người bên cạnh đa số đều không nhìn rõ, liền thấy trên áo Lương Phát có một vết hằn, rõ ràng là đã thất bại.

Nhạc Bất Quần ở một bên thấy cảnh này, trong lòng thỏa mãn. Lâm Bình Chi có thể thắng Lương Phát, tự nhiên khiến ông cảm thấy kinh hỷ; mà Lương Phát tuy thất bại, nhưng cũng chỉ là do kinh nghiệm không đủ mà thôi, khí công kiếm thuật, thực sự không tầm thường. Ông đang định tiến lên khen ngợi một phen, lại thấy các đệ tử khác ào ào vây quanh trước người Lâm Bình Chi, không ngừng nịnh hót, và dò hỏi lai lịch kiếm pháp của cậu ta. Bộ Tịch Tà Điện Kiếm này là mới sáng tạo ra, người Hoa Sơn biết được cũng chỉ lác đác vài người, trong đám đệ tử này ngoài Lâm Bình Chi ra, không có ai biết cả.

Nhạc Bất Quần thấy vậy trong lòng giận dữ, không ngờ mấy ngày không gặp, đám đệ tử này đã phù phiếm như vậy. Ông không muốn sớm truyền thụ kiếm pháp cao thâm cho đệ tử chính là vì điều này, một khi bọn họ coi trọng luyện kiếm, tâm tính phù phiếm rồi, làm sao có thể chuyên tâm tu luyện khí công? Không tranh thủ lúc trẻ tu luyện nội công, chẳng lẽ còn đợi đến khi lớn tuổi kinh mạch định hình rồi mới đi tu luyện sao? Dù phái Hoa Sơn có Dịch Cân Đoạn Cốt Chương và Dịch Cân Thập Nhị Thức, cũng không thể để bọn họ như vậy, dù sao hai môn công phu này tuy tốt, nhưng cũng không phải vạn năng, càng không phải là để bọn họ như thế này.