Ánh nắng ban trưa rọi lên bức tường cung điện trước Lantai Điện, ánh nắng oi bức nung đốt mặt đường trong điện đến mức nóng rẫy.

Lưu Tấn có chút ngẩn ngơ đi đến trước mặt Trương Việt, phịch một tiếng ngã ngồi lên bậc đá ở góc khuất bóng râm của tường cung, dường như đang hỏi Trương Việt, lại dường như đang tự hỏi chính mình: "Pháp gia thực sự là cái ác sao?"

Trương Việt nhìn sắc mặt của Lưu Tấn liền biết, hắn đã trải qua sự tẩy não của ba vị túc lão pháp gia.

Công lực tẩy não của pháp gia kỳ thực không hề thua kém Nho gia chút nào — trên thực tế, chư tử bách gia đều tinh thông tẩy não.

Bằng không, đã chẳng có chuyện bách gia tranh minh.

Trương Việt bước đến bên cạnh Lưu Tấn, ngồi xuống song song, cười hỏi: "Điện hạ cho rằng đao kiếm có chính tà không?"

“Hả?” Lưu Tấn nghe vậy, ngẫm nghĩ một chút, đáp: “Chắc là không có chứ……”

Trương Việt lặng lẽ xích lại gần một chút, nói với Lưu Tấn: “Lời điện hạ thật đúng... Bản thân đao kiếm chỉ là vật vô tri, vốn không phân biệt chính tà, quân tử bách tính cầm gươm mang cung để chế ngự mãnh thú phòng ngừa chuyện bất ngờ, để chống giặc ngoại xâm bảo vệ quê hương, còn tiểu nhân giặc cướp cầm gươm mang nỏ lại có thể tàn sát vô tội, hãm hại trung lương……”

“Cho nên, thần cho rằng, chính tà của đao kiếm nằm ở trong tay kẻ cầm nó……”

“Cùng một đạo lý, điện hạ hà tất phải câu nệ thiện ác của pháp gia làm gì?”

“Vậy sao?” Lưu Tấn cúi đầu khẽ nói.

Hôm nay, tam quan và tư tưởng của hắn lại một lần nữa chịu phải sự đả kích mãnh liệt.

Trong Lantai Điện, ba vị Ngự sử lớn tuổi nắm giữ sách vở đã đem các đời chế độ nhà Hán cùng sự biến đổi, nguyên nhân, quá trình của luật pháp, lần lượt kể lại cho hắn nghe.

Từ khi Thừa tướng Tiêu lấy nền tảng Pháp kinh đời Tần để định ra luật nhà Hán, cho đến tận bây giờ, quá trình biến động và ảnh hưởng của luật pháp trăm năm qua.

Từng điều án lệ, từng câu chuyện.

Từ Cao Tổ ước pháp tam chương với phụ lão Quan Trung, đến Thái tông hoàng đế trừ tội phỉ báng, phế bỏ chế độ nhục hình, cho đến tổ phụ của hắn, dùng tư tưởng Nho gia để hành Xuân Thu quyết ngục.

Mà có một tư tưởng cốt lõi luôn xuyên suốt trong sự biến đổi luật pháp trăm năm qua.

Đó chính là hình phạt không phân đẳng cấp!

Mặc kệ ngươi là công khanh liệt hầu hay vương hầu hoàng tử, chỉ cần phạm pháp, hình phạt đối với thứ dân là tương đương.

Cho nên, Giáng hầu Chu Bột mới có cảm thán ‘ta hôm nay mới biết sự quý giá của ngục tốt’, Hán An Quốc cũng lưu lại điển tích tro tàn lại cháy.

Mà những điều này hoàn toàn khác biệt một trời một vực với giáo dục mà Lưu Tấn từng nhận và những chuyện hắn từng biết.

Trong quá khứ, hắn chỉ biết pháp gia là tội ác.

Người của pháp gia đều là lại lề tàn nhẫn.

Nhưng hiện tại, hắn lại không dám khẳng định nữa.

Bởi vì những viên quan lại tàn nhẫn mà hắn từng biết, từng phỉ báng kia, trên thực tế lại đang kiên quyết quán triệt di huấn tiên đế nhà Hán và tinh thần luật pháp.

Bọn họ giết người, nhưng cũng cứu người.

Nghĩa Túng chấp chính, thích nhất là tu sửa thủy lợi; Hàm Tuyên chủ chính, lại ưa chuộng đào kênh rạch.

Bọn họ đã giết vô số người, nhưng lại đem ruộng đất và tài sản của những kẻ đó chia cho dân nghèo.

Ngay cả chính sách cáo mâu mà hắn từng cho là chính sách ác, cùng với Dương Khả kẻ bị coi là tiểu nhân không thể dung thứ.

Lại ở trong vô hình đã cứu sống hàng triệu người.

Chính sách cáo mâu liên lụy đến hàng chục vạn người.

Gần như càn quét qua các phú thương và hào cường trong nước.

Nhưng kết quả của nó lại là khiến hàng triệu bần dân vô sản có lại được ruộng đất, cũng khiến thu nhập của quốc gia được cân bằng.

Lưu Tấn lúc này đã không biết nên đánh giá và đối xử với pháp gia thế nào cho phải.

Bây giờ, nghe lời Trương Việt nói, hắn chợt có điều ngộ ra.

Xoa xoa thanh bảo kiếm bên hông, Lưu Tấn chợt nhớ tới.

Năm xưa, Ngô Khâu Thọ Vương làm quan trong triều, Thừa tướng Bình Tân Hiến Hầu Công Tôn Hoằng muốn học theo Tần Thủy Hoàng, thi hành lệnh cấm khí giới trong toàn thiên hạ.

Kết quả đã bị Ngô Khâu Thọ Vương phản bác trở về.

Sự việc này ảnh hưởng sâu xa, Ngô Khâu Thọ Vương càng một trận thành danh.

“Thánh nhân chế tạo binh khí năm loại, chẳng qua chỉ để ngăn cấm bạo ngược tru diệt kẻ tà ác mà thôi……” Trong lòng niệm câu danh ngôn dâng sớ năm xưa của Ngô Khâu Thọ Vương, Lưu Tấn chợt nghĩ đến một chuyện — các bậc tiên hiền chư tử bách gia, sáng lập ra học thuyết của riêng mình, lại dốc hết tâm can, đem hết tâm huyết cả đời để tuyên dương, rốt cuộc là vì cái gì?

Nền giáo dục mà Lưu Tấn từng nhận khiến hắn biết rằng, Nho gia có nguồn gốc từ thuật sĩ đời Tông Châu, là một cách gọi chỉ quan chức thần chức.

Khổng Tử từng nói với Tử Cung rằng: Ngươi làm quân tử nho, chớ làm tiểu nhân nho.

Mà tư tưởng pháp gia cũng có mối liên hệ mật thiết với Nho gia.

Nhóm cự đầu pháp gia đầu tiên, hầu như đều từng nghe giảng dưới cửa môn của tiên sinh Tử Hạ.

Như Lý Khôi, Ngô Khởi.

Nhưng nguồn cội của pháp gia lại là tư tưởng do các bậc tiên hiền như Tử Trản, Quản Trọng để lại.

Tư tưởng của Hoàng Lão học phái lại càng có nguồn gốc trực tiếp từ Hiên Viên Hoàng Đế, sau khi được Lão Tử đúc kết và thăng hoa, cuối cùng mới hình thành nên sản phẩm.

Ngay cả Mặc gia hiện đang bị Nho gia khinh bỉ và phỉ báng, kỳ thực cũng có mối quan hệ mật thiết với Nho gia.

Theo những gì Lưu Tấn được biết, Mặc gia sơ đại Cự tử Mặc Địch tiên sinh, thuở ban đầu vốn là một Nho sinh……

Mà các chư tử khác cũng có quan hệ vô cùng mật thiết với nhau.

Trên thực tế, sau những cuộc giao tranh và tranh minh tư tưởng thời Chiến Quốc, chư tử bách gia kỳ thực đã có trong ta có ngươi, trong ngươi có ta.

Trong tư tưởng Nho gia có thể tìm thấy chủ trương của pháp gia và Hoàng Lão học phái, thậm chí là cả Mặc gia.

Mà trong học thuyết pháp gia, cũng có thể thấy một số chủ trương rõ rệt của Nho gia.

Nói một cách khác……

“Ba đời pháp độ khác nhau, năm đế không lặp lại lễ, mà đi đường khác nhau nhưng cùng về một đích……” Lưu Tấn nhẩm lại những lời tổ phụ từng dạy bảo mình, trong mắt lóe lên một tia sáng rực rỡ.

Hắn đứng dậy bái Trương Việt nói: “Thị trung quả thật là thầy hiền bạn tốt của cô!”

“Cô đã hiểu rõ rồi……”

“Tư tưởng học thuyết, vốn dĩ không tồn tại đúng sai……”

“Chỉ cần đem nó dùng đúng chỗ, thì có thể tạo phúc cho muôn dân, ngược lại, thì nhất định sẽ mang lại họa lớn vô cùng!”

Trương Việt vội vàng vái chào: “Điện hạ nói quá lời rồi, thần chỉ làm tròn bổn phận của mình mà thôi……”

Lưu Tấn có thể suy nghĩ như vậy khiến Trương Việt tràn ngập cảm giác thành tựu.

Lưu Tấn lại nhìn Trương Việt, chợt hỏi: “Cô bây giờ rất mong đợi, tương lai thị trung trị lý Tân Phong……”

Trong mắt hắn lóe lên một tia mong đợi: “Đó nhất định sẽ là một trải nghiệm khiến cô một lần nữa mở rộng tầm mắt……”

Lưu Tấn bây giờ đã không thể chờ đợi được muốn nhìn thấy sự thay đổi của huyện Tân Phong trong tương lai dưới sự cai quản của mình.

“Nhất định sẽ không để điện hạ và bệ hạ thất vọng!” Trương Việt vỗ ngực đưa ra cam kết.

Là một người xuyên không, lại là kẻ từng làm việc trong cơ quan, Trương Việt đối với việc làm thế nào để tạo thành tích thực sự quá mức am hiểu.

Nói không khách sáo, ở thời đại này, tất cả mọi người cộng lại có lẽ cũng không bằng một mình Trương Việt biết cách tạo thành tích.

“Phải rồi điện hạ……” Trương Việt chợt nói: “Ban nãy, thần tự ý chủ trương, đã đồng ý cho Trương Thượng thư và Bạo Trung thừa tham gia vào kế hoạch ‘Đại Hán thống nhất tứ hải kham dư đồ’ cùng với thiên hạ địa lý chí……”

“Cô và khanh đến đây, há chẳng phải vì điều này sao?” Lưu Tấn nghe vậy gật đầu, bày tỏ sự đồng tình.

Nếu là trong quá khứ, hắn có lẽ sẽ bài xích việc Bạo Thắng Chi tham gia.

Nhưng hiện tại, sau sự gột rửa của ba vị lão ngự sử cùng sự thông suốt ban nãy, hắn đã tỉnh ngộ ra một chân lý — Nho Pháp đều là công cụ.

Thứ quyết định bản chất của chúng thực ra không phải là chính bản thân chúng.

Mà là kẻ sử dụng công cụ.

Pháp gia có thể sản sinh ra Triệu Cao, Lý Tư, nhưng cũng từng sản sinh ra những vị hiền thần như Tây Môn Báo, Lý Băng.

Còn Nho gia……

Ban nãy qua miệng của ba vị lão ngự sử, Lưu Tấn đã biết được một sự thật đẫm máu — trong thời gian trị vì của Tần Nhị Thế, vây quanh ngài ta, Nho sinh còn nhiều hơn người của pháp gia.

Đây là có sử liệu xác thực, được ghi chép rành rành trên giấy trắng mực đen.

“Thần còn mời cả con trai của cố Tuân Kê tướng quân Triệu Phá Nô là An Quốc, và đã hẹn ngày mai sẽ cùng điện hạ tự mình đến thăm……” Trương Việt hơi ngẩng đầu, nhìn Lưu Tấn nói: “Xin điện hạ tha tội tự ý quyết định của thần……”

Lưu Tấn nghe xong, cười nói: “Cô và Hoàng tổ phụ đã đem đại sự phó thác cho thị trung, thì mọi thứ cứ giao cho thị trung toàn quyền quyết định!”

Trong lòng Lưu Tấn lúc này, Trương Việt không chỉ đơn thuần là bề tôi, là bạn bè.

Mà còn là người phò tá xuất sắc nhất để hắn thực hiện hoài bão và lý tưởng trong tương lai.

Dùng người thì không nghi ngờ, nghi ngờ thì không dùng người, chút khí lượng và tầm vóc này Lưu Tấn vẫn có.