1 (trở lại) [Xem phần 77.]

2 (trở lại) [Nghĩa là, các chiến thuyền ba tầng chèo.]

3 (trở lại) [{os to plethos ekastoi ton neon pareikhonto}: có bản chép tay đọc theo phỏng đoán là {oson to plethos k.t.l.}]

4 (trở lại) [Có lẽ từ "cũng" ám chỉ trường hợp những người đã đến Thermopylai, đối chiếu vii. 207: Có bản dịch khác là, "những người Hellen này, sau tất cả, đã đến Artemision," nghĩa là sau mọi ngờ vực và trì hoãn.]

5 (trở lại) [{pantes}: một số bản chép tay có từ {plegentes}, được phần lớn các biên tập viên chấp nhận, nghĩa là "bị đánh gục bởi những hối lộ."]

6 (trở lại) [{dethen}, mang nghĩa mỉa mai.]

7 (trở lại) [{mede purphoron}: vị {purphoros} có nhiệm vụ canh giữ ngọn lửa dùng cho các nghi lễ hiến tế được rước về từ bàn thờ thần Zeus Agetor ở Sparta, và thông thường thân phận của vị này được xem là bất khả xâm phạm; do đó mới có câu tục ngữ {oude purphoros esothe}, dùng để chỉ một thất bại thảm hại hoàn toàn.]

8 (trở lại) [{tou diekploou}.]

9 (trở lại) [{kata stoma}.]

10 (trở lại) [{sklerai brontai}: tính từ này có nghĩa là "âm thanh chói tai, gay gắt."]>

11 (trở lại) [{akhari}.]

12 (trở lại) [{ta Koila tes Euboies}.]

13 (trở lại) ["đã bị đối xử tơi tả / quần thảo dữ dội."]>

14 (trở lại) [{epi ten thalassan tauten}: một số bản chép tay đọc là {taute} thay vì {tauten}, cần được hiểu gắn liền với từ {sullexas}, nghĩa là "ông tập hợp các tướng lĩnh ở đó."]>

15 (trở lại) [{peripetea epoiesanto sphisi autoisi ta pregmata}.]

16 (trở lại) [{paleseie}, một từ không xuất hiện ở bất kỳ nơi nào khác, và được Hesychius giải thích là tương đương với {diaphtharein}. Nhiều cách sửa đổi đã được đề xuất, và Valla dường như đã đọc là {apelaseie}, bởi ông dùng từ discessisset. Stein giải thích {paleseie} (bắt nguồn từ {pale}) là "nên tranh đấu."]>

17 (trở lại) [Một số người cho rằng con số "bốn nghìn" là một đoạn được chèn thêm do hiểu lầm văn bia ở vii. 228; và dường như khó lòng có chuyện số người chết lại lên tới bốn nghìn, trừ khi có ít nhất một nửa là nô lệ Helot.]

18 (trở lại) [Một số bản chép tay ghi là "Tritantaichmes," được nhiều biên tập viên lựa chọn.]

19 (trở lại) [{neou}.]

20 (trở lại) [{os anarpasomenoi tous Phokeas}: đối chiếu ix. 60.]

21 (trở lại) [{podeon steinos}, giống như cái cổ của bầu da đựng rượu; đối chiếu ii. 121, chú thích [Cước chú 102.]>

22 (trở lại) [{tou propheten}, vị thông dịch viên truyền đạt những lời sấm truyền của {promantis}.]

23 (trở lại) [{neou}.]

24 (trở lại) [{megarou}.]

25 (trở lại) [Nghĩa là, đền thờ thần Athene Polias, tức điện Erechtheion; và được gọi như vậy xuyên suốt bản tường thuật này.]

26 (trở lại) [{sunerree}, "cứ chảy tràn lan vào nhau."]>

2601 (trở lại) [Hoặc là, "Hermione."]>

27 (trở lại) [Xem i. 56.]

28 (trở lại) [Xem chương 31.]

29 (trở lại) [{pros pantas tous allous}, "khi so sánh với tất cả những kẻ còn lại," đối chiếu iii. 94.]

30 (trở lại) [{stratarkheo}: một cách diễn đạt mơ hồ, bởi vì được giới thiệu sau Cecrops nên ông không thể mang tước hiệu vua.]

31 (trở lại) [Con số thu được khi cộng dồn các lực lượng riêng lẻ là 366. Nhiều biên tập viên cho rằng những chiến thuyền mà người Aegina dùng để canh gác bờ biển của chính họ (chương 46) đã được tính vào đây, đồng thời dẫn chứng uy quyền của Pausanias cho lời khẳng định rằng người Aegina cung cấp nhiều tàu chiến hơn bất kỳ ai khác ngoại trừ người Athens. Stein đề xuất chèn con số mười hai vào chương 46.]

3101 (trở lại) [Hoặc là, "Thespeia."]>

32 (trở lại) [Nghĩa là, "Đồi Areopagus."]>

33 (trở lại) [Nghĩa là, phía Bắc.]>

34 (trở lại) [{megaron}.]

35 (trở lại) [{neos}.]

36 (trở lại) [{pollos en en tois logois}: đối chiếu ix. 91.]

37 (trở lại) [Xem vii. 141-143.]

38 (trở lại) [{autothen ik Salaminos}.]

39 (trở lại) [{te Metri kai te Koure}, thần Demeter và Persephone.]

40 (trở lại) [{te anakrisi}: đối chiếu {anakrinomenous}, ix. 56: Một số biên tập viên, đi theo các bản chép tay kém giá trị hơn, đọc là {te krisi}, "tại phán quyết được đưa ra."]>

41 (trở lại) [{muriadon}, "những vạn (mười ngàn)."]>

42 (trở lại) [Hoặc là, "Hermione."]>

43 (trở lại) [{oi perioikoi}: một số biên tập viên lược bỏ mạo từ và dịch là "và đây là những kẻ được gọi là Orneates hoặc cư dân sống quanh (Argos)," Orneates vốn là tên gọi dành cho cư dân {perioikoi} của Argos, bắt nguồn từ thành phố Orneai đã bị chinh phục.]

44 (trở lại) [{elpidi mainomene}, "với một niềm hy vọng điên cuồng."]>

45 (trở lại) [{krateron Koron Ubrios uion}.]

46 (trở lại) [{dokeunt ana panta tithesthai}: các bản chép tay cũng có từ {pithesthai}. Có lẽ từ {tithesthai} vẫn có thể chấp nhận được, mặc dù {anatithesthai} không xuất hiện ở nơi nào khác với nghĩa này. Trong lần xuất bản cuối cùng, Stein đã chọn phỏng đoán {piesthai}, "nuốt chửng."]>

47 (trở lại) [{Kronides}.]

48 (trở lại) [{potnia Nike}.]

49 (trở lại) [Nghĩa là, về sự tranh đua kình chống.]

50 (trở lại) [{ton epibateon}.]

51 (trở lại) [Nhiều biên tập viên khi đọc {osa de} và {parainesas de} đã ngắt câu sau từ {antitithemena}: "và trong mọi điều được sản sinh ra trong bản chất và cấu trúc của con người, ông đã khuyên nhủ họ hãy chọn lấy điều tốt đẹp hơn."]>

52 (trở lại) [{o daimonioi}, "những con người kỳ quặc."]>

53 (trở lại) [Xem chương 22.]

54 (trở lại) [{pros de eti kai proselabeto}: các bản chép tay có từ {prosebaleto}. Hầu hết các biên tập viên dịch là, "Hơn nữa, Ariamnes... đã góp phần định đoạt số phận của người Phenicia, vì ông vốn là bạn (của người Ionia);" nhưng điều này dường như không thể xảy ra trừ khi chúng ta đọc là {philos eon Iosi} (hoặc {Ionon}). Valla dịch gần giống như cách tôi đã làm. (Dường như không có chuyện {prosballesthai} xuất hiện ở nơi nào khác với nghĩa của từ {sumballesthai}.)>

55 (trở lại) [Nghĩa là, những kẻ được lệnh hành quyết họ.]

56 (trở lại) [Xem vii. 179, 181.]

57 (trở lại) [Xem vi. 49, v.v., và 73.]

58 (trở lại) [{keleta}.]

59 (trở lại) [{sumballontai}: dường như đang nói về người Athens, bởi vì chỉ có họ là tin vào câu chuyện đó.]

60 (trở lại) [{apoplesai}: đây là bản đọc của các bản chép tay; nhưng nhiều biên tập viên đã tiếp thu các bản sửa đổi ({apoplesthai} hoặc {apoplesthenai}). Chủ ngữ của từ {apoplesai} có thể tìm thấy ở câu trước đó và mối liên hệ với cụm {ton te allon panta k.t.l.} khá lỏng lẻo. Trên thực tế, điều này được thêm vào như một ý nghĩ sực nhớ sau, trong khi ý định ban đầu chỉ đơn thuần là kêu gọi sự chú ý đến việc ứng nghiệm lời sấm truyền của Lysistratos.]

61 (trở lại) [{phruxousi}: một sự sửa đổi phỏng đoán, được hầu hết các biên tập viên chấp nhận, thay cho từ {phrixousi}, "sẽ rùng mình (khi trông thấy mái chèo)."]>

62 (trở lại) [{kat allon kai allon}: các bản chép tay có từ {kat allon}, nhưng bản dịch của Valla là "alium atque alium."]>

63 (trở lại) [{uper megalon aiorethenta}.]

64 (trở lại) [Nghĩa là, 300.000.]

65 (trở lại) [{os ek kakon}: một số người dịch là, "nghĩ rằng mình đã thoát khỏi những rắc rối."]>

66 (trở lại) [{toisi epikletoisi}, đối chiếu vii. 8 và ix. 42.]

67 (trở lại) [Nghĩa là châu Á, đối lập với "những vùng đất này."]>

68 (trở lại) [Stein muốn gắn cụm {peri oikon ton son} với {oudemia sumphore}, nhưng trật tự từ lại không ủng hộ điều này.]>

69 (trở lại) [{pollous pollakis agonas drameontai peri spheon auton}.]

70 (trở lại) [Xem i. 175: Cách thức lặp lại và một số điểm trong cách dùng từ khiến người ta nghi ngờ rằng đoạn văn này đã bị chèn thêm vào đây; và phần lớn các biên tập viên đều cho là như vậy. Trong i. 175 chúng ta thấy từ {tris} thay vì {dis}.]>

71 (trở lại) [{upegagon}, đối chiếu vi. 72, mang ý nghĩa đưa ra trước tòa án để trừng phạt, chứ không phải "bằng những thủ đoạn mờ ám," như Larcher và Bähr đã hiểu.]

72 (trở lại) ["sự báo thù và Hermotimos."]>

73 (trở lại) [{spheis... ergasaiato}: các bản chép tay đọc là {sphi} (một bản là {spheas}) và {ergasaito}, và điều này được một số biên tập viên giữ lại.]>

74 (trở lại) ["bị chiếm đoạt / bị bắt."]>

75 (trở lại) [{metabalon}: những người khác dịch là, "ông quay lưng lại với họ để sang phía người Athens"; nhưng đối chiếu vii. 52: Cụm từ {pros tous Athenaious} được tiếp nối bằng từ {sphi} đi kèm với {elege}.]>

76 (trở lại) [{kai epi spheon auton balomenoi}, "thậm chí bằng chính sự liều lĩnh của riêng họ," đối chiếu iii. 71.]>

77 (trở lại) [{ta idia}, "những tài sản thuộc về cá nhân."]>

78 (trở lại) [{sophos}.]

79 (trở lại) [{geopeinas}, "nghèo đất đai."]>

80 (trở lại) [Có vẻ cần thiết phải chèn thêm từ {an} đi với {einai}. Về mặt tình cảm/tư tưởng, đối chiếu vii. 172.]>

81 (trở lại) [{khreomenos toisi kai pros basilea ekhresato}. Đây là bản đọc của các bản chép tay tốt nhất: các bản còn lại đọc là {khreomenos logoisi toisi kai pros Andrious ekhresato}, "dùng thứ ngôn ngữ tương tự như ông từng dùng trước đó với người Andros."]>

82 (trở lại) [{kai ten allen ippon}: một số bản chép tay lược bỏ từ {allen}.]>

83 (trở lại) [{ola}, nghĩa là không phải toàn bộ số lượng của chúng, mà là những khối lớn không qua chọn lọc cá thể.]>

84 (trở lại) [{ouden meros os eipein}.]

85 (trở lại) [{anemon Strumonien}, "cơn gió mang tên Strymonias."]>

86 (trở lại) [{ta akrothinia}, nghĩa là phần thuế mươi (phần tiến cúng đầu mùa).]

87 (trở lại) [Nghĩa là góc của sảnh trước, {epi tou proneiou tes gonies}, i. 51.]>

88 (trở lại) [{dienemon}: một số người hiểu từ này có nghĩa là "phát các thẻ bỏ phiếu," và một số bản chép tay đọc là {dienemonto}, "tự phân phát cho nhau," được nhiều biên tập viên chấp nhận.]>

89 (trở lại) [{sophotatos}.]

90 (trở lại) [Xem i. 67.]

91 (trở lại) [Một hòn đảo nhỏ gần Attica, ở đây được lấy làm điển hình cho sự nhỏ bé tầm thường. Việc cho rằng Timodemos có liên quan đến nơi này là hoàn toàn không cần thiết. Câu chuyện trong tác phẩm của Plutarch kể về người Seriphian thì khác.]>

92 (trở lại) [Nghĩa là, 60.000.]>

93 (trở lại) [{katesphaxe}, "cắt cổ chúng."]>

94 (trở lại) [{para tas gluphidas}: một số biên tập viên đọc là {peri tas gluphidas} dựa trên uy quyền của Æneas Tacticus. Các từ {gluphides} có lẽ là những vết khấc tạo điểm tựa cho các ngón tay khi họ kéo căng dây cung.]>

95 (trở lại) [{kataplexai}, "đánh gục" bằng một cuộc xung phong.]>

96 (trở lại) [Con đường thường bị chặn đối với họ bởi thị trấn Potidaia, nơi chiếm giữ vùng eo đất.]>

97 (trở lại) [Nghĩa là phần lớn những kẻ từng phục vụ với tư cách là lính chiến trên tàu {epibatai} (vii. 96) vẫn tiếp tục phục vụ. Câu này thường được dịch là, "phần lớn những kẻ phục vụ với tư cách chiến binh trên đó là người Ba Tư hoặc người Media," và điều này có lẽ đúng.]>

98 (trở lại) [Các bản chép tay ghi là "Charilos" hoặc "Charillos."]>

99 (trở lại) [Một số biên tập viên đọc là "Eurypon," đây là hình thức được tìm thấy ở những nơi khác.]>

100 (trở lại) [Đối chiếu vii. 204.]>

101 (trở lại) [{duon}. Dường như chắc chắn rằng con số được yêu cầu ở đây phải là bảy chứ không phải hai, và sự chỉnh sửa thành {epta} thay cho {duon} (ký tự {z} thay cho {b}) đã được một số biên tập viên chuẩn y.]>

102 (trở lại) [{khresomenon}: các bản chép tay tốt nhất đọc là {khresamenon}, được Stein giữ lại với nghĩa "ra lệnh cho ông ta phải đi thỉnh ý các Lời sấm ở khắp mọi nơi... rồi sau đó mới quay về."]>

103 (trở lại) [Nghĩa là Mardonios và người Ba Tư.]>

104 (trở lại) [Nghĩa là các công dân Thebes.]>

105 (trở lại) [{promantin}: sau này ông ta được gọi là {prophetes}.]

106 (trở lại) [Đối chiếu v. 21.]>

107 (trở lại) [Một số biên tập viên muốn đọc là "Alabastra." Alabanda là một thị trấn ở Caria.]>

108 (trở lại) [Tính cả bản thân Alexander là một.]>

109 (trở lại) [{esan gar}: đây là bản đọc của các bản chép tay tốt nhất: những bản khác có từ {esan de}. Stein (khi đọc {esan gar}) đặt mệnh đề này sau mệnh đề tiếp theo, "Chính vợ của vị vua đã nhào bột nướng bánh mì cho họ, bởi vì thời cổ đại, v.v." Sự đảo vị trí này là không cần thiết; vì rất dễ hiểu nó như một lời bình luận cho tuyên bố rằng ba thành viên thuộc hoàng tộc Argos đã trở thành những kẻ làm thuê làm mướn trong nông trại.]>

110 (trở lại) [{ai turannides ton anthropon}.]

111 (trở lại) [{exaireton metaikhmion te ten gun ektemenon}: có nhiều biến thể về cách đọc và dấu câu trong các bản chép tay.]>

112 (trở lại) [{sunepipte oste omou spheon ginesthai ten katastasin}, nghĩa là việc họ được đưa ra trước đại hội đồng, đối chiếu iii. 46.]>

113 (trở lại) [{epeximen amunomenoi}, từ này có lẽ có thể được dịch là, "chúng ta sẽ tiếp tục tự vệ."]>

114 (trở lại) [{karta anthropeion}.]