Đám đệ tử trên đảo cũng lờ mờ nhận ra nội tình, không ai dám xem thường Trần Ngang nữa.

Tuy Đồng Dừa Đảo là nơi động phủ của Thiên Si thượng nhân, cấm chế cực kỳ nặng nề, nhưng sau khi chứng kiến thủ đoạn kinh người của Trần Ngang như "một kiếm phân hai giới", "ngàn dặm thành hạt cải", Thiên Si thượng nhân không hề cho rằng Trần Ngang không làm gì được mình. Vì vậy, ông ra hiệu cho đám đệ tử một cái rồi thi triển độn thuật trở về động phủ. Để tỏ ý tôn trọng, ông còn đặc biệt dời vị trí của Trần Ngang sang bên trái.

Lúc này Phổ Đạt đã chịu hình xong trở về, tấm lưng phía sau bị đánh đến nát bét như thịt vụn, được hai đệ tử dìu kéo đến trước mặt Thiên Si thượng nhân. Y không dám giận dỗi với Thiên Si, nhưng lại dùng ánh mắt độc địa chằm chằm nhìn Trần Ngang. Kẻ này lại không biết che giấu, người trong cuộc ai mà không nhìn ra?

Phổ Đạt vì chịu hình nên không tận mắt chứng kiến trận chiến giữa Thiên Si và Trần Ngang, còn những đệ tử khác đã chứng kiến đều thở dài trong lòng, thầm nghĩ y đang tự tìm đường chết.

Vì thường ngày y không được lòng người, nên lúc này cũng chẳng ai buồn nhắc nhở, cứ mặc cho y ứng kiếp. Quả nhiên Thiên Si thượng nhân cười lạnh mấy tiếng, bảo thủ hạ áp giải y xuống. Vì đã có quy định không trừng phạt hai lần cho một việc nên tạm thời ghi sổ, nếu sau này còn không biết hối cải, thì kết cục sẽ là bị thu hồi linh quang, đánh vào luân hồi.

Không khí trong điện dần ấm lên, Trần Ngang cười nói: "Luận đạo lần này, Nguyên Từ pháp lực của Thiên Si đạo hữu quả khiến tại hạ mở mang tầm mắt. Thái Âm Nguyên Từ tụ tán tùy tâm, Tiên Thiên Nguyên Từ đại trận thành một cõi riêng biệt. Trần mỗ vốn thường ngưỡng mộ môn hạ của đạo hữu, chỉ hận không được diện kiến sớm hơn." Đây cũng chỉ là lời xã giao, Thiên Si thượng nhân cũng chỉ nghe cho biết, quyết không thể để trong lòng.

Nhưng tranh chấp giữa hai người hoàn toàn chỉ vì thể diện, nay Trần Ngang chịu nể mặt, Thiên Si cũng vơi đi phần nào khí thế. Ông hiểu rõ pháp lực thần thông của Trần Ngang vượt xa mình gấp mười lần, sau này cũng không thể báo thù, nên hai người đành lật qua chuyện cũ, không so đo nữa.

Thiên Si vội chắp tay nói: "Trần đạo hữu quá lời rồi. Ta dựa vào địa lợi của từ phong được trời ưu đãi, có thể mượn sức mạnh Nguyên Từ ở Bắc Cực để rèn giũa pháp lực, thổ nạp tu hành, nhưng Thái Âm Nguyên Từ pháp lực tu luyện được lại thiếu phần tinh thuần. Chỉ có thể tạo ra vân yên tinh khí, tụ tập năng lượng Thái Ất thần lôi, thần quang tu thành tuy có chất Thái Âm nhưng lại tạp nham không chịu nổi, đành phải lấy danh nghĩa Thái Ất Nguyên Từ Thần Quang, sao bằng đạo hữu một mình đơn độc, không dựa vào địa lợi mà vẫn tu thành Thái Âm thần quang diệu pháp?"

Trần Ngang khẽ mỉm cười: "Người tu đạo có nghĩa thông pháp. Cổ nhân có câu: Tài, Pháp, Địa, Lữ. Thiên Si đạo hữu đã gọi một tiếng 'đạo hữu', Trần mỗ cũng không dám giấu nghề. Nay tại hạ mạo muội xin được cùng đạo hữu cùng nghiên cứu Nguyên Từ chi đạo."

Thiên Si thượng nhân nghe thấy Trần Ngang dường như có ý nhòm ngó truyền thừa của bản môn, trong lòng có chút phẫn nộ nhưng không dám lộ ra, đành giải thích: "Nguyên Từ nhất mạch của bản môn là do ta tham ngộ Nguyên Từ chân sát trên hòn đảo này mà thành. Chỉ vì từ mạch này là chi nhánh của Bắc Cực, không có sự thuần túy của hai cực từ trường, lại chịu ảnh hưởng của địa khí nên không hiển hiện chất âm dương, vì vậy không thuần khiết, phải có từ phong này trợ giúp mới có thể nhập môn."

Trần Ngang nghe vậy lại suy nghĩ khác, hỏi ngược lại: "Vậy Nguyên Từ pháp lực của đạo hữu muốn đại thành, chắc chắn phải mượn từ trường cương sát của hai cực Nam Bắc để rèn giũa tôi luyện mới được. Nếu không có pháp bảo khắc chế Thái Âm, Thái Dương Nguyên Từ chân khí thì khó mà thành sự. Pháp bảo loại này ta chỉ biết có một món, đó là Trụ Quang Bàn cất giấu tại Ngưng Thúy Nhai của Nga Mi. Bảo vật này liên quan đến đại cục mở phủ Thiên Ngoại Thần Sơn của Nga Mi sau này, đạo hữu thật khó mà mượn được."

Thiên Si thượng nhân nghe vậy cười khổ: "Bàng môn tả đạo, đạo đồ gian nan, xưa nay vẫn vậy."

Trần Ngang lại nghĩ đến Nguyên Từ Tạo Hóa Kim Thuyền của mình. Nếu bảo vật này đại thành, thì Nam Bắc hai cực tự nhiên như đi trên đất bằng. Nhưng trước khi đại thành, tuy có thể đi tới các tinh cầu ngoài trời, lại không thể đến gần nơi Nguyên Từ của hai cực, bởi lẽ bảo vật này cấu tạo từ lượng lớn tinh thiết, khi lõi Lưỡng Nghi Nguyên Từ Tạo Hóa Thần Lôi Cầu chưa đạt đến 36 tầng cấm chế, nó vẫn bị Nguyên Từ hai cực khắc chế.

Vốn dĩ cấm chế phải đạt đến 54 tầng, Thái Âm Thái Dương Nguyên Từ cương sát trong Lưỡng Nghi Nguyên Từ Tạo Hóa Thần Lôi Cầu hợp nhất, hóa thành Thái Cực Nguyên Từ thì mới có thể độn phá địa cực Nguyên Từ tinh khí, dễ dàng qua lại hai cực. Nhưng trớ trêu thay, Thái Âm Thái Dương Nguyên Từ cương sát lại thích hợp nhất để bố trí cấm chế ở hai cực, nếu không sẽ phải lãng phí rất nhiều thời gian.

Trần Ngang lại tự tin dựa vào pháp lực bản thân, có thể cưỡng ép phá vỡ Nguyên Từ khi cấm chế đạt đến cấp độ 36, để tiến vào Nam Cực Thiên Ngoại Thần Sa.

Nhưng hiện tại Kim Thuyền chỉ mới có 22 tầng cấm chế, không biết phải trì hoãn bao lâu. Nếu có thể được Thiên Si trợ giúp, dùng chí bảo của Từ Phong trấn áp địa để từ sát, cung cấp cho ông tế luyện vào Lưỡng Nghi Nguyên Từ Tạo Hóa Thần Lôi Cầu thì có thể một bước thành công.

Vừa nảy ra ý nghĩ này, ông liền âm thầm chỉ điểm Thiên Si vài câu, nói ra những điểm mấu chốt để luyện Nguyên Từ pháp lực thành chất Thái Âm, khiến Thiên Si thượng nhân tức thì tinh thần phấn chấn, như được chí bảo, dùng nguyên thần tỉ mỉ tham ngộ. Khi nói chuyện lại với Trần Ngang, ông thỉnh thoảng lại lơ đãng, lặng lẽ dựa theo đó mà rèn giũa pháp lực. Quả nhiên có tiến bộ lớn, lập tức vứt bỏ hiềm khích cũ, quay sang thỉnh giáo Trần Ngang.

Trần Ngang cũng nhân cơ hội hỏi han nhiều điểm tinh diệu về Nguyên Từ. Thiên Si đã tham ngộ hàng trăm năm, dù nhận thức về bản chất đại đạo không bằng Trần Ngang, nhưng nhiều kinh nghiệm cũng rất đáng học hỏi. Hai người nhất thời thực sự buông bỏ phòng bị, thành tâm giao lưu với nhau.

Những đệ tử tư lịch nông cạn ở bên cạnh đã sớm bị quát lui, chỉ có những đệ tử được Thiên Si trọng dụng như Liễu Hòa mới được đứng bên hầu hạ và nghe ké, ai nấy đều thu hoạch lớn, thậm chí có đệ tử bất ngờ trút bỏ được một kiếp số, pháp lực tăng tiến vượt bậc.

Thiên Si thấy Trần Ngang thực sự không có ý nhòm ngó truyền thừa bản môn, mà chỉ là trao đổi lẫn nhau. Những lĩnh ngộ ông ấy đưa ra cũng khiến chính ông cũng cảm thấy xúc động. Pháp môn trao đổi, bản thân ông cũng không hề chịu thiệt, ngược lại Trần Ngang còn hào phóng hơn một bậc, hỏi gì đáp nấy, ngược lại làm Thiên Si thấy mình nhỏ nhen, nhiều chỗ còn lấp liếm cho qua, Trần Ngang cũng không truy hỏi.

Trong lòng liền thấy vô cùng hổ thẹn: "Trần đạo hữu xuất thân từ Huyền môn chính đạo, lĩnh ngộ về Nguyên Từ pháp lực vượt xa ta, kiến thức uyên bác, pháp thuật lợi hại nào mà chẳng có? Sao lại coi trọng chút gia sản này của ta chứ. Ta còn vì chút oán nhỏ trước đó mà so đo tính toán, sao đáng mặt được chứ?"

Ông không biết rằng do lai lịch phức tạp, những gì Trần Ngang học và ngộ ra đều chú trọng hệ thống, khung xương hoàn hảo, điểm mấu chốt đều có đủ, chỉ thiếu da thịt lấp đầy. Những bí quyết then chốt mà ông tự quý trọng, lại chẳng có tác dụng gì với Trần Ngang. Ngược lại, những kinh nghiệm, những lĩnh ngộ được đúc kết một cách tiềm tàng, mới có thể cung cấp dữ liệu cho Trần Ngang, bồi đắp da thịt. Cho nên Trần Ngang rất vui lòng, cũng chẳng bận tâm đến việc ông giấu giếm.

Qua việc này, Trần Ngang mới thực sự thu phục được vị hải ngoại tán tiên này.

Nhờ vậy, nhiều chuyện đã có thể bàn sâu hơn. Trần Ngang suy nghĩ một chút rồi cười nói: "Ta và đạo hữu có cùng chung suy nghĩ. Nơi chân từ hai cực cực kỳ quan trọng đối với những người tinh thông Nguyên Từ như chúng ta, việc này không thể không mượn sức của đông đảo đồng đạo. Ta thấy đạo hữu có cùng suy nghĩ với ta, để phá vỡ Nguyên Từ cương sát hai cực, ta đã luyện chế một món trọng bảo, mong đạo hữu trợ giúp."

Nói xong, ông liền phóng Nguyên Từ Tạo Hóa Kim Thuyền ra. Giữa không trung, con tàu vàng dài trăm trượng với hai cánh Thái Dương Thần Hỏa sáng rực kim quang. Thiên Si cảm thấy trên Kim Thuyền ẩn ẩn có một luồng Nguyên Từ lực vô cùng to lớn, không hề bị từ phong của mình khắc chế, trong lòng vô cùng kinh ngạc. Nhìn kỹ lại mới phát hiện cấm chế Nguyên Từ ẩn chứa trong Kim Thuyền vô cùng bác đại tinh thâm, diệu pháp phi độn có thể gọi là đệ nhất hải nội. Những lời Trần Ngang nói đây là bảo vật để độn phá hai cực, quả nhiên không phải lời nói dối.