Dứt lời liền muốn quỳ lạy, Trần Ngang vội nói "nào dám, nào dám", đỡ ông ta dậy, lại nghe ông ta nói: "Mười gốc Đồng Dừa này là do ta trồng từ thuở sớm, nay hỏa hầu mới trăm mười năm, không dùng được việc lớn. Vốn không chỉ có chừng này, chỉ là những cây Đồng Dừa thành tài trên đảo đều là thứ sư tôn yêu thích, ta không dám tự ý quyết định. Mười gốc Đồng Dừa này coi như lễ vật tạ lỗi của ta, tặng cho đạo hữu, mong đạo hữu đừng trách."

Trần Ngang nghe vậy liền biết, hôm qua mấy cái nhìn của mình hướng về phía Đồng Dừa, cũng như sự yêu thích đối với nước dừa đều bị ông ta nhìn thấu. Thấy ông ta khiêm tốn ôn hòa như vậy, liền biết ông ta là người có thể kết giao, tự nhiên sẽ không trách cứ, cười nói: "Ý tốt của đạo hữu, ta nhận lấy là được. Chỉ là lời tạ lỗi kia, ta không dám tán đồng. Một là một, hai là hai, ta với đạo hữu kết bạn, không liên quan tới người khác."

Trần Ngang đương nhiên phải nói như vậy, nếu không lỡ nhận lễ của ông ta, chẳng phải là phải cùng người trên đảo Đồng Dừa luận bậc vế sao? Bản lĩnh của Thiên Si đạo nhân còn chưa tới mức làm sư thúc của Trần Ngang, cho nên cứ mỗi người kết giao mỗi người vẫn tốt hơn.

Lại nghe Liễu Hòa nói: "Chuyện Trần đạo hữu tới đây, hôm qua ta đã bẩm báo với sư phụ, sư tôn nghe xong liền muốn gặp mặt đạo hữu một lần, không biết đạo hữu có tiện không?" Trần Ngang tự nhiên không từ chối, liền cùng hẹn tối nay tổ chức yến tiệc, đến lúc đó mời Trần Ngang bọn họ qua.

Trần Ngang suy nghĩ một chút, tự nhủ là không thể chịu đứng dưới Thiên Si thượng nhân, liền muốn lộ ra chút bản lĩnh, để Thiên Si không dám làm loạn bậc vế, nếu không đến lúc đó ông ta cứ "sư điệt", "sư điệt", Trần Ngang chẳng phải thiệt thòi sao? Hắn thầm nghĩ: "Thiên Hà pháp lực của ta đã hội tụ hai loại chân thủy, còn sợ ông ta không nhìn ra huyền diệu trong đó mà chiếm tiện nghi của ta sao, chi bằng phô bày ra một vài thứ mới là tốt nhất."

Hắn lại đối với Nguyên Từ pháp lực mà Liễu Hòa tu luyện rất là tò mò. Trong thế giới Thục Sơn, Lưỡng Cực Chân Từ cách nhau một ngàn không trăm chín mươi ba vạn sáu ngàn ba trăm sáu mươi lăm dặm, tinh khí hỗn mang, tiên phàm đều không thể chạm tới, lại là cột chống trời, dây neo đất, nơi ký thác của vũ trụ, huyền diệu trong đó tuyệt đối không kém hơn Thiên Hà mênh mông. Tuy không có pháp môn của Trần giáo chủ, không thể tiến nhập vào Tam Thanh tiên pháp cao thâm nhất giới này, hay đẳng cấp chân truyền của Phật Tổ.

Nhưng cũng không kém hơn Tiên Thiên Ngũ Hành pháp lực, Thái Âm Thái Dương hai tầng, trong mắt Trần Ngang thì thấy rất có triển vọng.

Đáng tiếc Thiên Si thượng nhân có truyền thừa riêng, tham ngộ Nguyên Từ pháp lực này ngược lại thành tạp nham, không phải căn cơ tạo dựng lại từ đầu, thành tựu về sau cũng có hạn. Trần Ngang cũng gặp khó khăn ở tầng này, nên muốn mượn kinh nghiệm của Thiên Si để suy diễn một phen. Tiền đề là sự tham ngộ của Trần Ngang về Nguyên Từ pháp lực không được kém hơn Thiên Si, mới có thể tiến hành giao lưu trao đổi kinh nghiệm.

"Vốn dĩ tốt nhất là luyện một món pháp bảo Nguyên Từ chi lực, giống như Lưỡng Cực Trụ Quang Bàn vậy, nhờ đó để kiểm chứng những gì đã học, thực hành những gì đã ngộ. Đáng tiếc Nguyên Từ thần thiết đều đã dùng hết, mà các loại chân từ tài liệu khác lại hiếm thấy, không đi tới Lưỡng Cực Nguyên Từ thần sơn tìm kiếm thì không được. Đành phải mượn Nguyên Từ chân sát ở đây luyện thành một loại thần thông của giới này."

Thứ Trần Ngang muốn luyện, chính là một trong hai môn thần thông được tu tập rộng rãi nhất ở Thục Sơn. Đám đầu trọc kia thiện trường nhất đạo này, kẻ nào hơi có chút khí hậu mà không có một tay Phật Quang thần thông? Trong Huyền môn thì gọi là Thần Quang, coi như là một loại pháp thuật phổ biến cả ở Huyền môn lẫn Bàng môn, tán tiên ai cũng biết hai tay, nhưng tu tới cấp bậc Vũ Trụ Lục Quái, thậm chí là Thiên Tiên, thì có uy lực vô cùng tận.

Như Thái Âm Diệt Tuyệt Thần Quang Tuyến, Đại Ngũ Hành Diệt Tuyệt Thần Quang Tuyến, Băng Phách Thần Quang, Xích Thi Thất Sát Thần Quang, Tiên Thiên Ly Hợp Thần Quang, Chiên Đàn Phật Quang, Hữu Vô Tướng Hộ Thân Thần Quang, Thái Âm Huyền Minh Thần Quang, Đại Lôi Âm Bảo Tràng Phật Quang, còn có uy danh hiển hách, tạo nên uy lực to lớn cho Huyết Thần Kinh là Huyết Ảnh Thần Quang, vân vân. Đó đều là những pháp thuật hạng nhất trong Thục Sơn.

Trong Thục Sơn, pháp thuật có thể chia làm sáu pháp: Lôi pháp, Thủy pháp, Hỏa pháp, Quang pháp, Âm pháp, Khí pháp. Những loại còn lại không nằm trong sáu loại này đa số đều là bí truyền, không thành khí hậu.

Hiện tại, Thủy pháp của Trần Ngang có thể coi là một trong những loại mạnh nhất thiên hạ, mà Hỏa pháp, Lôi pháp cũng vô cùng tinh thông, chỉ còn lại ba pháp kia, đều chỉ mới nhập môn mà thôi, không phải là quá sở trường.

Mà thứ Trần Ngang bây giờ muốn tu tập, chính là một trong những loại dễ tu thành nhất của Thần Quang pháp thuật, gọi là Nguyên Từ Thần Quang. Đại khái bởi vì Nguyên Từ chi lực vô hình vô chất, bản chất gần gũi với Quang pháp, cho nên mới thích hợp luyện vào trong Thần Quang, ẩn chứa lực thu nhiếp, so với các loại Thanh Tịnh chân ý, Động Triệt hàn ý, Huyết Thần tà ý khác đều thuận tiện hơn.

Lúc này Trần Ngang vận chuyển Nguyên Thần, trong cõi minh minh nhiếp lấy Bắc Cực Chân Từ chi lực dưới ngàn trượng địa mạch. Hắn suy diễn ra hai môn Nguyên Từ Thần Quang pháp thuật, đều là loại cực kỳ lợi hại, đến Thiên Tiên bình thường cũng không chịu nổi, không sợ Thiên Si chê bai.

Chỉ có điều một môn là Tử Ngọ Từ Quang, môn còn lại là Âm Dương Từ Quang, thật khó lựa chọn.

Sau khi cân nhắc, phát hiện Tử Ngọ Từ Quang tuy có thể phối hợp với Thập Nhị Nguyên Thần Thủy Cảnh Kiếm, tăng thêm một tầng diệu dụng, nhưng dù sao cũng chỉ có thời gian nửa ngày, trong lúc vội vàng cũng không biết nơi nào để tôi luyện Tử Ngọ Nguyên Từ. Chỉ có Âm Dương Từ Quang là chuyên tinh một loại, lại có pháp lực đặc tính Âm Dương bổ sung, cộng thêm Bắc Cực Từ Quang gần gũi với Âm thuộc tính, mà Trần Ngang lại có Thái Âm Chân Thủy trợ giúp, nửa ngày là có thể luyện thành tiểu thành, có uy lực rất khá.

Ngay lập tức, hắn dùng Thiên Hà pháp lực thôn hút Nguyên Từ chân sát, tôi luyện ra một tầng Thần Quang mỏng manh, rồi dùng Thái Âm Chân Thủy tôi luyện, luyện ra một tia Nguyên Từ Thần Quang chí âm chí nhu, ẩn chứa lực thôn nhiếp, thu vào trong mắt trái để ôn dưỡng. Như vậy từng sợi từng sợi, nguồn nguồn không dứt, mất mấy canh giờ liền luyện ra một tia Thần Quang to bằng ngón cái, chính là Thái Âm Nguyên Từ Thần Quang, uy lực không tầm thường chút nào.

Thời gian trôi qua rất nhanh, chẳng bao lâu, Liễu Hòa liền tới gõ vào cấm chế nơi Trần Ngang bế quan, mời hắn đi dự tiệc.

Động phủ của Thiên Si thượng nhân nằm dưới Nguyên Từ Thần Phong, nơi tiếp khách là một gian thạch thất hình tròn rộng hơn trăm trượng. Từ đỉnh tới đất cao hơn hai mươi trượng, diện tích khoảng mười mẫu, bốn vách sáng bóng như ngọc, trên vách mở mấy chục cánh cửa. Trên đỉnh phòng treo xuống tám cây bút ngọc xanh to bằng cái chén trà, dài hơn một trượng, trên đầu bút mỗi cây đều đốt một đoàn ánh sáng bạc hình quả trám to bằng đấu, chiếu sáng cả gian phòng.

Động phủ này đã không hề tầm thường, dù là ai tới cũng không thể nói là không tốt, chỉ là Trần Ngang lúc này trong tay áo còn đang thu giữ Cửu Khúc Hoàng Hà Đại Trận cùng chín tầng Châu Cung Ngọc Khuyết của Tử Vân Cung, sao có thể vì thế mà lay động được?

Liễu Hòa nhìn dáng vẻ đàm tiếu như thường của hắn, cũng thầm kính phục công phu dưỡng khí thâm sâu của hắn.

Hai người tới trong động phủ, chỉ thấy trên chủ tọa khoanh chân ngồi một lão già râu dài, tướng mạo thanh tú gầy gò, trang phục không giống tăng cũng không giống đạo, chính là Thiên Si thượng nhân. Ông ta vốn đang nhắm hờ mắt, đợi tới khi Trần Ngang đi vào mới chợt mở bừng ra, ngưng thần cẩn thận quan sát. Đợi tới khi nhìn rõ ràng rồi mới phất tay áo phải, nhiếp lấy đôn ngọc tới bên cạnh mình, mời hắn cùng ngồi vào vị trí cao nhất.

Mọi người trong điện đều vô cùng kinh hãi, không biết đã xảy ra chuyện gì, chỉ thấy Thiên Si cười nói: "Trần đạo hữu mời ngồi!"