Nguyên Từ vốn có cái diệu kỳ tương sinh tương khắc, dù pháp lực ngươi lớn đến đâu, cũng khó mà che giấu được vết tích. Thiên Si thượng nhân vốn tưởng rằng Trần Ngang chỉ là lớp hậu bối, vì phía mình sai trước nên trong lòng có chút e dè. Ông ta vốn kiêu ngạo, coi trọng thể diện, nên muốn trước mặt Trần Ngang trừng phạt Phổ Đạt một chút, lấy tư cách trưởng bối để tỏ rõ môn quy nghiêm ngặt.

Nào ngờ khi gặp mặt Trần Ngang, Thái Ất Nguyên Từ tinh khí trong pháp lực liền tự sinh cảm ứng, khiến ông ta hiểu được đôi chút nội tình của Trần Ngang.

Pháp lực Nguyên Từ vốn phân âm dương, lấy Bắc Cực Nguyên Từ chân sát làm âm, Nam Cực Nguyên Từ chân cương làm dương. Nguyên Từ tinh khí dưới lòng Đồng Dừa Đảo là một nhánh của Bắc Cực chân từ, nên cũng thuộc về thuần âm, gọi là Thái Âm Nguyên Từ. Mà Trần Ngang kết hợp Bắc Cực Nguyên Từ chân sát với Thái Âm chân thủy, Thái Âm Nguyên Từ mà ông tu luyện còn tinh thuần hơn cả Thiên Si thượng nhân.

Cho nên hai người vừa gặp mặt, liền cảm ứng được sự bài xích của Thái Âm Nguyên Từ trong pháp lực, từ đó nhìn thấu đôi chút căn cơ của đối phương.

"Người này tuy Thái Âm Nguyên Từ có phần nông cạn, nhưng độ tinh thuần lại hơn hẳn ta, hơn nữa pháp lực thần thông cũng không dưới ta. Hắn luận giao cùng hàng với Liễu Hòa, nhưng ta lại có mặt mũi nào tự xưng trưởng bối? Nếu chuyện này đồn ra ngoài, chẳng phải để đồng đạo hải ngoại chê cười ta sao?" Thiên Si đạo nhân nghĩ tới đây, mới dời vị trí của Trần Ngang đến bên cạnh mình, ngồi cùng hàng.

Nguyên Từ thần quang mà Thiên Si luyện gọi là Thái Ất Nguyên Từ thần quang, tuy cùng thuộc chất Thái Âm với Thái Âm Nguyên Từ thần quang của Trần Ngang, nhưng vì thiếu sự âm dương hòa hợp, hóa sinh Lưỡng Nghi, không thể tương sinh với Nam Cực Thái Dương Nguyên Từ để luyện thành đại thần thông Lưỡng Nghi Nguyên Từ thần quang, nên không xứng với hai chữ Thái Âm. Ngược lại, Thái Âm Nguyên Từ thần lôi của ông ta vì tụ tán tùy tâm, tự tìm dương chất, mới có thể gọi là danh xứng với thực.

Bản thân ông ta cũng biết điểm này, đây là nút thắt liên quan đến sự tinh thuần pháp lực Nguyên Từ của ông, vài lần bế quan tham ngộ muốn tinh luyện pháp lực đều không thành.

Thấy Trần Ngang an tọa bên cạnh, ông mới nhàn nhạt nói: "Phổ Đạt đâu?" Liễu Hòa ngồi ghế đầu dưới bèn đứng dậy đáp: "Sư đệ thứ mười một hiện đang đợi tội ngoài cửa." Thiên Si thượng nhân cười lạnh: "Các ngươi theo ta nhiều năm, từng thấy ai làm mất mặt ta như thế này chưa?" Chỉ thấy người trong điện đều hoảng sợ nói: "Chưa từng, Phổ Đạt sư đệ chỉ nhất thời hồ đồ."

Thiên Si thượng nhân lạnh lùng nói: "Nghịch tử! Nó ghen ghét sư huynh, mạn phép quý khách, làm nhục môn phong Đồng Dừa Đảo của ta, sao có thể tha nhẹ cho nó? Phổ Đạt vốn tâm địa hẹp hòi, không thể đào tạo, bình thường các ngươi nhường nhịn nó thì cũng thôi. Nay lại dám quay lưng với đồng môn, sau này chẳng phải sẽ khiến các ngươi huynh đệ tương tàn sao? Dù chết trăm lần, sao đủ đền tội!"

Phổ Đạt đang quỳ trên mặt đất run cầm cập, toàn thân run lên, phủ phục xuống đất cầu xin: "Sư tôn tha mạng!"

Thiên Si thượng nhân lạnh lùng nhìn hắn, như vô tình liếc nhìn Trần Ngang. Trần Ngang mỉm cười, biết ý của ông ta. Vốn dĩ sự sắp xếp của Thiên Si thượng nhân không phải như vậy, dù sao Phổ Đạt cũng chỉ mắc lỗi nhỏ, gõ nhắc một chút để nó biết đạo lý yêu thương đồng môn là được rồi, sau này nếu tâm tính không sửa đổi, Thiên Si thượng nhân mới ra tay độc ác.

Nào ngờ địa vị của Trần Ngang rất cao, không dưới Thiên Si thượng nhân, vậy nên Phổ Đạt mạo phạm Trần Ngang tội càng nặng thêm một tầng. Dù sao mạo phạm đồng bối và mạo phạm tiền bối khác biệt đâu chỉ một tầng. Việc Trần Ngang ẩn giấu tu vi càng khiến tâm lý phản kháng của Thiên Si thượng nhân trỗi dậy, trở nên cứng rắn. Ông cảm thấy bị Trần Ngang làm mất mặt, hành động này càng có ý là làm cho Trần Ngang xem.

Nếu Trần Ngang biết điều, xuống nước với ông, để ông lấy lại thể diện đã mất, thì tự nhiên là vui vẻ cả đôi bên.

Nếu Trần Ngang không chịu buông tha, chỉ sợ sẽ kết thù.

Việc này giải quyết cũng dễ, Trần Ngang mở miệng xin giúp hắn một câu, tự nhận lỗi về mình, để ông thuận nước đẩy thuyền cho qua chuyện, Phổ Đạt chịu phạt nhẹ để răn đe, sau đó tự nhiên sẽ ca múa thái bình, hòa thuận vui vẻ.

Nhưng tại sao Trần Ngang phải xuống nước với ông? Người tu đạo đa phần đều có tính cách "ông giáo già" (hảo hảo tiên sinh), không muốn vì chút chuyện vụn vặt mà trở mặt, cho nên dù bản thân có mất chút mặt mũi cũng phải chăm sóc cảm xúc của Thiên Si thượng nhân. Nhưng đến đẳng cấp như Trần Ngang, tình nghĩa của Thiên Si thượng nhân có đáng giá bằng thể diện của ông? Chẳng phải từng thấy Nữ Oa diệt nhà Thương, Phong Thần, Thông Thiên diệt thế, cũng chỉ vì chút thể diện sao?

Trần Ngang liền cười ha hả, nói: "Thiên Si đạo hữu lời ấy quá..." Ông nói được một nửa liền rủ mắt, nhấc tách trà bên cạnh lên uống, khiến Thiên Si không lên không xuống, không biết tiếp lời thế nào. Thấy Trần Ngang không những không biết điều, còn ẩn ý vạch trần tâm tư của mình, Thiên Si thượng nhân sao có thể giữ vững thể diện, liền quát lớn: "Lôi con súc vật này xuống, đánh nó năm trăm Giao tiên."

Phổ Đạt bị lôi xuống, ngoài điện tiếng quất roi đánh đôm đốp không dứt, không nhắc tới nữa.

Trần Ngang làm mất mặt Thiên Si thượng nhân, lại khiến ông ta không thể phát hỏa, tiếp tục nói chuyện với Trần Ngang, trong lời lẽ bắt đầu có chút mùi thuốc súng. Liễu Hòa kẹt ở giữa, tình cảnh vô cùng khó xử. Thiên Si vài lần muốn tìm cơ hội phát hỏa, đều bị Trần Ngang dùng lời nói chặn ngược trở lại.

Cứ thế một hồi, khiến trong lòng ông đầy lửa giận, bèn mặc kệ tất cả, cưỡng ép nói: "Trong bốn biển, chỉ có ta là luyện pháp lực thuộc tính Nguyên Từ, những tu sĩ luyện pháp lực Nguyên Từ khác, nếu không ẩn cư ở hai cực, thì cũng khai phủ ở trục địa, khiến ta khó mà đi thỉnh giáo. Nay có Trần đạo hữu là tuấn kiệt từ Trung Thổ tới, cũng tu luyện pháp Nguyên Từ, nên muốn mời đạo hữu cùng ta kiểm chứng sở học, tham tường một phen."

Nói xong không đợi Trần Ngang mở miệng từ chối, liền mở cấm chế động phủ, phóng thích lực thu nhiếp của Từ Phong ra.

Thiên Si thượng nhân độn quang bay đi, rơi xuống đỉnh Từ Phong. Từ Phong này thông với địa tâm chân từ dưới lòng Đồng Dừa Đảo, là do Thiên Si thượng nhân tự tay luyện thành. Vốn dĩ nơi đây là một đầm lầy lớn, nơi tích tụ vạn năm ô uế. Bùn nhơ trong đầm lầy thuộc tính âm từ, di chuyển theo sự dẫn dắt của lực Nguyên Từ, ẩn chứa một chút lực trì trệ, chịu sự hấp dẫn của Bắc Cực chân từ bên dưới, nặng tựa ngàn cân, sau khi bị quấn lấy thì người hay thú đều khó lòng giãy giụa thoát ra, vô cùng hiểm độc.

Nếu là tu sĩ tầm thường, cùng lắm chỉ luyện thành một món âm độc chi bảo, rải ra một mảnh đầm lầy, dùng để quấn người thu bảo, hãm hại kẻ địch. Nhưng đến tay Thiên Si thượng nhân, lại bị ông luyện thành một ngọn Từ Phong cao chọc trời, dẫn dắt chân từ, trên đỉnh núi ẩn chứa một chút tinh túy của Bắc Cực chân từ, thu nhiếp vô cùng kim loại, thả ra là một đạo Thái Ất Nguyên Từ tinh khí, bắt người thu vật đều vô cùng tiện lợi, có thể coi là sân nhà của Thiên Si. Ông chọn nơi này, thấy rõ là không có ý tốt, muốn làm bẽ mặt Trần Ngang một trận lớn.

Trần Ngang dường như không thể từ chối, mới phóng ra Thập Nhị Nguyên Thần Thủy Cảnh Kiếm. Những vòng sáng lồng vào nhau nặng nề lóe lên, mười hai luồng kiếm quang như trăng rằm trôi nổi, vây quanh Từ Phong này, đối chọi với bốn mươi chín thanh Thần Mộc kiếm mà Thiên Si thượng nhân phóng ra, thậm chí còn hơn một bậc.

Chỉ là mười hai đạo kiếm quang này, trên đời gần như không nơi nào tìm thấy. Tách riêng ra mỗi thanh đều chẳng kém Tử Thanh song kiếm do Nga Mi truyền lại là bao, huống hồ ở đây có tận mười hai thanh. Những đệ tử Đồng Dừa Đảo kia nhìn thấy bộ phi kiếm này, không ai không lộ vẻ ngưỡng mộ. So sánh ra, phi kiếm mà họ luyện từ Đông Phương Thái Ất thần mộc và ngọc thạch san hô, quả thực không dám nhìn.