Sau khi đĩa đơn của Trần Thần được phát hành, ca khúc "Có một loại ấm áp gọi là chị em" không nằm ngoài dự đoán đã trở nên nổi tiếng. Cho dù độ dài bài hát và nội dung ca từ của bài này đều vượt trội hơn "Anh em", hình thức nữ hát nam đọc rap cũng mới lạ, thú vị hơn so với những bài hát có phần truyền thống như "Một người như mùa hạ, một người như mùa thu", không phải ai cũng giống Lâm Hiểu Kiệt mà cho rằng bài hát này vượt trội hơn hai bài kia, nhưng ít nhất có một điểm mà người hâm mộ cũng như thính giả đều đồng thuận, đó chính là đây thực sự là một bài hát không chỉ hay mà còn có thể chạm đến trái tim của các cô gái.

Một trong những người thể hiện ca khúc này là Phạm Lâm Huyên, với tư cách là quán quân "Hoa Hạ Hảo Thanh Âm", vốn đã có nền tảng nhân khí rất vững chắc, sau khi album mới phát hành, độ nổi tiếng lại càng bùng nổ hơn nữa. Sự xuất hiện của ca khúc này đương nhiên cũng giúp độ nổi tiếng vốn đã nóng bỏng của cô nâng lên một tầm cao mới. Còn người thể hiện còn lại là Trần Thần, tuy chưa thể sánh bằng độ hot hiện tại của Phạm Lâm Huyên, nhưng nhờ sự nổi tiếng của bài hát này, nhân khí của anh cũng bắt đầu tích lũy nhanh chóng, không ít người cũng thông qua ca khúc này mà biết đến nam rapper có phong cách khá mới mẻ này.

Đĩa đơn của Trần Thần có tận hai bài hát. Sau khi ngày càng có nhiều người biết đến và yêu thích Trần Thần thông qua "Có một loại ấm áp gọi là chị em", bài hát còn lại trong đĩa đơn là "Thổ dân Yên Kinh" cũng bắt đầu được ngày càng nhiều người lắng nghe.

Rất nhiều người khi nghe phần nhạc đệm mở đầu của bài hát này, phản ứng đầu tiên là: "Chẳng phải nói là bài hát rap sao? Đây là cái gì vậy? Đàn tam huyền? Trống kinh vận? Các người là đang hát kịch hay hát rap vậy?". Đặc biệt khi câu hát đầu tiên vang lên lại là một tiếng rao "Băng đường hồ lô xâu nè~", vô số người đều bắt đầu ngẩn người.

Nhưng khi mọi người nghe trọn vẹn cả bài hát, vô số người bắt đầu vỗ tay tán thưởng ca khúc kỳ lạ này. Nhạc đệm là âm thanh của các loại nhạc cụ và giai điệu trong nghệ thuật truyền thống, cách hát cũng mang chút dư vị hí khúc, nhưng phần rap thì lại chính xác là thứ rap mà mọi người vẫn biết.

Về phần ca từ thì càng tuyệt vời hơn. Ngay cả những người chưa từng đến Yên Kinh cũng có thể nhận ra những ca từ này đều đang mô tả cuộc sống thổ dân của người Yên Kinh xưa. Đậu trấp, tiêu quyên, Thiên Kiều, những từ ngữ mang đặc trưng vô cùng rõ rệt này vừa xuất hiện, một mùi vị Yên Kinh xưa cũ đã ập vào mặt trong toàn bộ bài hát.

Những người hâm mộ ở miền Bắc, đặc biệt là các fan Yên Kinh nghe vô cùng hứng khởi, có cảm giác đặc biệt đồng cảm, như thể quay về những con ngõ nhỏ cũ kỹ ở Yên Kinh, đặt mình vào trong đó, bên cạnh là những thổ dân Yên Kinh đang sinh sống. Còn những người ở ngoài khu vực Yên Kinh, thì dường như từ bài hát này đã nhìn thấy một bức tranh cuộc sống đời thường nhàn nhã mà náo nhiệt của những thổ dân Yên Kinh xưa.

Trong thể loại rap, không ít phương ngữ rap địa phương đều rất có đặc trưng, cũng có một nhóm đối tượng yêu thích cố định tại địa phương. Tất nhiên, phương ngữ rap ở đây không phải giống như ca khúc "Cô nương Hoa Hạ" của Tiêu Dao, trong một bài hát có đến hơn mười loại phương ngữ rap, mà là cả bài hát đều được thể hiện bằng phương ngữ địa phương. Trong đó, phương ngữ các tỉnh Tứ Xuyên, Quảng Đông, Thiểm Tây vì độ phổ biến khá cao nên phương ngữ rap của họ cũng có một thị trường nhất định trên phạm vi cả nước. Còn "Thổ dân Yên Kinh" này cũng có thể coi là phương ngữ rap của Yên Kinh. Tuy tiếng Yên Kinh và tiếng phổ thông về cơ bản phát âm từng chữ đều giống nhau, nhưng tiếng Yên Kinh thực sự và tiếng phổ thông được dạy trong trường học vẫn có những điểm khác biệt, mà những đặc điểm tiếng Yên Kinh này đã được thể hiện một cách trọn vẹn trong bài hát.

Trần Thần vốn là người Yên Kinh bản địa, chất giọng Yên Kinh đặc sệt đã thể hiện rất trọn vẹn hương vị thổ dân Yên Kinh trong bài hát. Sau khi bài hát này trở nên thịnh hành, không chỉ nhiều người trẻ tuổi cực kỳ tán thưởng ca khúc này, mà ngay cả nhiều người trung niên, cao tuổi trong thành Yên Kinh vốn không quá quen thuộc với hình thức âm nhạc rap này, cũng coi như đang nghe hát mà vui vẻ bắt đầu nghe ca khúc này của Trần Thần.

Bài hát này rất được lòng người, Trần Thần cũng nhờ bài hát này mà độ nổi tiếng tại Yên Kinh tăng vọt, nhưng suy cho cùng điểm đáng quý nhất của bài hát không phải là chất giọng Yên Kinh của Trần Thần, cũng không phải là phần hát và rap cần kỹ thuật khó khăn đến mức nào, mà nằm ở chỗ ca từ và giai điệu của bài hát này đã được sáng tạo ra như thế nào. Nói cách khác, là làm sao Tiêu Dao lại có thể viết ra một bài hát như vậy.

Gạt bỏ yếu tố tình cảm đi, thì trước hết đây là một bài hát có cảm giác rất thú vị. Mà điểm thú vị nhất ngoài những ca từ mô tả chính xác trạng thái cuộc sống của thổ dân Yên Kinh xưa, chính là ý tưởng thiên tài dùng nhạc cụ của nghệ thuật truyền thống để phối nhạc cho bài hát rap. Mọi người lần đầu tiên biết rằng, hóa ra đàn tam huyền, trống đại cổ, đàn nhị đều có thể dùng làm nhạc đệm cho bài hát rap, nghe lại còn vô cùng hài hòa.

Liên tưởng đến "Hoa Điền Thác" mà Tiêu Dao từng biểu diễn trong "Hoa Hạ Hảo Thanh Âm" với phần tự mình kéo đàn nhị, hay trong "Tân Quý Phi Túy Tửu" không chỉ có lượng lớn nhạc đệm bằng nhạc cụ dân tộc truyền thống, mà thậm chí một nửa bài hát trực tiếp là lối hát truyền thống kiểu kinh vận giống như kinh kịch, có thể thấy Tiêu Dao dường như đối với nhạc cụ dân tộc truyền thống của Hoa Hạ có sự yêu thích và tạo nghệ vô cùng đặc biệt.

Thậm chí có người còn lật lại tư liệu video lúc Tiêu Dao năm tuổi tham gia "Bố ơi mình đi đâu thế" đã từng biểu diễn kéo đàn nhị trong chương trình, để chứng minh rằng Tiêu Dao từ nhỏ đã có sự yêu thích đặc biệt đối với nhạc cụ dân tộc truyền thống Hoa Hạ và đã bắt đầu học tập từ đó.

Ngoài ra, một bài hát khác do Tiêu Dao sáng tác nằm trong đĩa đơn của Phạm Lâm Huyên cũng được nhắc đến. Bài hát "Lưu Lựu Tình Ca" này, phần điệp khúc chứa đựng những câu ca từ quen thuộc của dân ca "Khang Định Tình Ca", trong phần nhạc đệm cũng có vài đoạn rõ ràng là sử dụng tì bà, cổ tranh và dương cầm làm nhạc đệm. Trong bài hát mang âm hưởng lười biếng bất thường, tựa như phong cách blues jazz này, âm thanh nhạc đệm của những nhạc cụ dân tộc này nghe cũng rất tuyệt, hoàn toàn không hề có cảm giác lạc quẻ với phong cách âm nhạc phương Tây này.

Sự xuất hiện tập trung của những bài hát này cũng dấy lên một trào lưu thảo luận về nhạc cụ dân tộc. Rất nhiều nhà phê bình âm nhạc cũng bắt đầu thảo luận về phong cách phối nhạc mà Tiêu Dao kết hợp nhạc dân tộc và âm nhạc hiện đại lại với nhau, thậm chí có người còn đánh giá một cách khoa trương rằng đây là hành động khai sáng của Tiêu Dao, sẽ dẫn đến việc nhiều thính giả phổ thông hơn săn đón và yêu thích nhạc cụ dân tộc. Nói rộng ra, đây chính là đại công trình giúp phát huy văn hóa dân tộc Hoa Hạ, mở ra một con đường mới cho sự phát triển của khí nhạc dân tộc Hoa Hạ.

Tất nhiên, cũng không ít trí thức công chúng và nhà phê bình âm nhạc khịt mũi coi thường cách nói này, thậm chí còn công khai công kích Tiêu Dao khi kết hợp nhạc cụ dân tộc với nhạc cụ phương Tây là không ra thể thống gì, hoàn toàn làm mất đi sức hấp dẫn và vẻ đẹp của nhạc dân tộc. Thậm chí có kẻ còn nói thẳng việc làm của Tiêu Dao là sự nhơ nhuốc đối với âm nhạc dân tộc Hoa Hạ vốn có lịch sử lâu đời và sự kế thừa.

Trong làn sóng thảo luận và tranh cãi này, nhóm nghệ sĩ mới thứ ba của studio Tề Gia là "Nữ Tử Nhạc Phường" cũng đã ra mắt trên mạng. Do Tiêu Dao gọi "Nữ Tử Nhạc Phường" là "âm nhạc thị giác", nên "Nữ Tử Nhạc Phường" không chọn cách phát hành album để ra mắt, mà trực tiếp chọn hình thức biểu diễn trên sân khấu để xuất hiện trước công chúng. Là một ban nhạc hoàn toàn chưa từng nghe đến, thậm chí hình thức biểu diễn cũng là hoàn toàn mới lạ, nên cơ hội biểu diễn trên sân khấu cũng không phải là thứ dễ dàng tìm được.

Nếu nói hình thức tốt nhất chính là xuất hiện với tư cách khách mời biểu diễn tại các buổi hòa nhạc của ngôi sao, nhưng cuối năm là thời điểm các đài truyền hình chuẩn bị cho tiệc tối giao thừa mừng năm mới, các ngôi sao đều rất coi trọng cơ hội biểu diễn tại tiệc giao thừa của đài truyền hình, rất ít người tổ chức hòa nhạc vào thời điểm này. Vì vậy studio Tề Gia chuẩn bị trực tiếp tranh thủ cơ hội biểu diễn tại tiệc giao thừa của một đài vệ tinh địa phương cho "Nữ Tử Nhạc Phường". Mà muốn được đài truyền hình để mắt tới, chút danh tiếng cũng không có thì dường như cũng không hợp lý, thế là studio nảy ra ý định trên mạng. Tiêu Dao cung cấp một ý tưởng, đó là kết hợp khái niệm hot girl mạng và cách làm của không ít công ty quản lý Hàn Quốc là đăng tải video luyện tập trong phòng tập của các nhóm nhạc thần tượng, trong studio đặc biệt chuẩn bị một phòng tập có hiệu quả thu âm rất tốt, quay một video "Nữ Tử Nhạc Phường" tập luyện rồi đăng lên mạng.

Tuy nói là video luyện tập, nhưng trong video "Nữ Tử Nhạc Phường" đã trình tấu không gián đoạn một bản nhạc hoàn chỉnh, thậm chí động tác, biểu cảm, thần thái khi biểu diễn cũng đều nhất quán với yêu cầu khi biểu diễn trên sân khấu.

Đầu tiên là "Nữ Tử Nhạc Phường" đã đăng ký tài khoản xác thực danh tính trên Weibo, bài đăng Weibo đầu tiên chính là video luyện tập này. Tất cả các nghệ sĩ có tên tuổi trong studio bao gồm Tiêu Tư Tề, Diệp Gia Dĩnh, Trình Hi, Trần Thần, Phạm Lâm Huyên, Tiêu Dao đều ngay lập tức chia sẻ lại video Weibo này, giới thiệu đến người hâm mộ của mình.

Tiếp đó, mục MV của các trang web video và trang web âm nhạc đều bắt đầu xuất hiện video có tiêu đề "Video phòng tập của Nữ Tử Nhạc Phường", cố gắng hết sức để lan tỏa video này trên mạng.

Hình ảnh xem trước khi bắt đầu video, phía trước là mười mấy cô gái chơi các loại nhạc cụ dân tộc, phía sau là một hàng gồm ban nhạc phương Tây hiện đại với trống jazz, guitar điện, bass, đàn keyboard điện tử. Cấu hình này rất dễ khiến người ta liên tưởng đến hình thức âm nhạc kết hợp nhạc dân tộc và nhạc cụ phương Tây hiện đại mà Tiêu Dao đang gây tranh cãi. Tại sao lại xuất hiện thêm một ban nhạc dân tộc chuyên chơi kiểu giống Tiêu Dao thế này, chẳng lẽ đây cũng là tác phẩm của Tiêu Dao?

Quả nhiên, sau khi bấm vào video bắt đầu phát, ở giữa video xuất hiện vài dòng chữ:

"Khang Định Tình Ca" Phiên bản phòng tập

Trình tấu: Nữ Tử Nhạc Phường

Cải biên + Phối khí: Tiêu Dao

Tuy chỉ là một video phiên bản phòng tập, nhưng video này lại được quay bằng máy quay HD chuyên nghiệp. Trước khi bắt đầu trình tấu, gương mặt xinh đẹp và khí chất tỏa ra từ mười mấy cô gái trẻ xuất hiện trong khung hình đã đủ để thu hút ánh nhìn của nhiều cư dân mạng.

Mà sau khi bắt đầu trình tấu, mọi người phát hiện những cô gái trong video này không chỉ trông bắt mắt, mà âm nhạc họ chơi cũng vô cùng hấp dẫn. "Khang Định Tình Ca" vốn là một bài dân ca nổi tiếng toàn quốc, nhưng vào tay nhóm cô gái này và ban nhạc phía sau, lại mang đến cho người nghe một cảm giác hoàn toàn khác biệt.

Không chỉ có giai điệu du dương trong bản nhạc gốc, mà còn có một sự nhiệt huyết hoàn toàn khác với nhạc dân tộc truyền thống trước đây. Trong phần phối nhạc đã được cải biên và hòa âm lại, có thêm sự kết hợp của trống jazz, guitar điện và các nhạc cụ hiện đại khác, khiến người ta vừa cảm nhận được giai điệu du dương của nhạc dân tộc, vừa cảm nhận được sự chấn động như đang nghe ban nhạc rock biểu diễn trực tiếp. Tất nhiên, ở đây vốn dĩ đã có cấu hình của một ban nhạc rock, nhưng ngay cả trong những khoảng nghỉ khi nhạc cụ phương Tây hiện đại, những đoạn sáo và tì bà solo, vẫn có thể mang lại cho người nghe sự chấn động như nghe nhạc rock. Kết hợp với những gương mặt xinh đẹp có đặc điểm riêng của mười mấy cô gái trong ống kính HD, những động tác lúc tao nhã lúc nồng nhiệt, những biểu cảm lúc điềm tĩnh, lúc vui vẻ, lúc nghiêm túc, sự hưởng thụ thị thính này, tuyệt đối là điều mà các cư dân mạng xem video chưa từng cảm nhận được trước đây.

Thế là, bất kể giới phê bình nói thế nào, vô số người ngay lập tức yêu thích cách thể hiện âm nhạc này, cũng yêu thích ban nhạc dân tộc sở hữu nhan sắc cao đồng thời cũng mang đến cho người ta sự chấn động khác biệt này.

"Nữ Tử Nhạc Phường" thông qua cách thức này, đã thành công thu hút được nhóm fan trung thành đông đảo đầu tiên. (Còn tiếp.)