Trương Việt tủm tỉm quan sát vị Ô Sơn tiểu kôn mơ ở ngay trước mắt, không nhanh không chậm nâng một chén rượu lên, nhấp một ngụm hoàng tửu ôn ấm.

Hoàng tửu vừa vào bụng, Trương Việt thoải mái khẽ ngâm một tiếng.

Mà Nê Mị cũng đã đưa ra quyết định của chính mình!

Y dùng tay trái ôm ngực, dùng lễ nghi tôn nghiêm nhất của dân tộc du mục, hành lễ với Trương Việt, bái rằng: "Cúi xin quý quan chỉ dạy thật tỉ mỉ về chuyện giáo hóa này..."

Trương Việt lắng nghe, mỉm cười đặt chén rượu trong tay xuống, khẽ nói: "Ở quốc gia của ta, có một số việc, cao hơn vạn sự vạn vật!"

“Tỷ như trung quân...”

“Ở quốc gia của ta, trên từ công khanh liệt hầu, dưới đến kẻ chợ người bán rau, không ai là không biết trung quân!”

Nê Mị nghe vậy, trong mắt xẹt qua một tia khó hiểu, y cúi đầu hỏi: "Quý quốc đã làm thế nào vậy?"

“Đương nhiên là giáo hóa...” Trương Việt khẽ nói: “Từ khi Phục Hy thị ngước nhìn lên trời, cúi xét dưới đất, cho đến khi Hiên Viên thị đặt ra luật pháp, điều luôn không thay đổi trong suốt ba ngàn năm đằng đẵng của quốc gia ta chính là trung quân, hiếu đễ cùng nhân nghĩa!”

“Ba điều này, nương tựa vào nhau, không thể tách rời!”

“Ba ngàn năm...” Nê Mị nuốt khan một ngụm nước bọt, đầy vẻ khó tin.

Lịch sử có thể tra cứu của vương quốc Ô Sơn, cộng lại cũng chỉ hơn một trăm năm mà thôi!

Còn như người Hung Nô, từ thời Đầu Mạn Thiền Vu cho đến nay, nhiều nhất là một trăm năm mươi năm.

Mà sự trỗi dậy của Hung Nô, tính ra cũng chỉ là chuyện gần một trăm năm nay.

Còn ngược về trước nữa, thời kỳ trước Đầu Mạn Thiền Vu, ngay cả người Hung Nô cũng chẳng thể nói rõ được.

Còn các nước Tây Vực ư?

Lại càng bi thảm hơn!

Rất nhiều quốc gia, đều là hốt nhiên hưng khởi, rồi chốc lát sau lại diệt vong.

Thứ gọi là lịch sử ấy, đối với bọn họ mà nói, thực sự quá mức xa xỉ.

Mà người nhà Hán, lại dám tuyên bố rằng mình có lịch sử ba ngàn năm?

Hơn nữa trong ba ngàn năm qua, vẫn luôn kiên trì văn hóa, chế độ và tư tưởng của chính mình.

Điều này thật đáng sợ!

“Chứ còn sao nữa?” Trương Việt nhìn vị tiểu kôn mơ trước mặt, mỉm cười nói: “Quý sứ phải biết rằng, trên thế giới này, có những thứ, cho dù là thời gian cũng không thể xóa nhòa, chính là trân bảo!”

“Là chân lý hành hành thiên hạ, dùng cho vạn sự vạn vật mà vẫn không hề thay đổi!”

“Tỷ như trung quân...” Trương Việt nhìn vị tiểu kôn mơ này, hỏi: “Các hạ chẳng lẽ không trung thành với vị vua của quốc gia mình sao?”

Nê Mị mấp máy môi, muốn nói lại thôi.

Bởi vì, y phát hiện ra, tên người Hán này nói quả thực có đạo lý.

Dù y không mấy thích vị thúc phụ, tức Ô Sơn kôn mơ hiện tại cho lắm, thế nhưng, nếu kôn mơ hạ lệnh yêu cầu y làm một việc, tỷ như lần đi sứ nhà Hán này, y vẫn phải chấp nhận.

Trương Việt lại nhìn y, hỏi tiếp: "Trong số bầy tôi của các hạ, tất yếu cũng đều trung thành với các hạ chứ?"

Nê Mị quay đầu nhìn lên dưới đoàn sứ thần, đoạn nghiêm nghị gật đầu.

Ô Sơn, đương nhiên cũng coi trọng lòng trung thành.

Chỉ là, loại trung thành này bắt nguồn từ sự trung thành với huyết thống và quyền lực của quý tộc bậc cao.

Hơn nữa, sự trung thành giữa các tầng lớp quý tộc không phải là chủ nhân của chủ nhân là chủ nhân của ta, mà là ngược lại.

Giống như các hấp hầu sẽ trung thành với y hoặc Ôn Quy Mi.

Nhưng cấp dưới của các hấp hầu thì chưa chắc đã như vậy.

Trên thực tế, Ô Sơn Kôn Mơ vẫn luôn dùng bộ tộc đích hệ của mình để trấn áp toàn quốc.

Giống như Kôn Mơ Ôn Quy Mi hiện tại, dựa vào hai vạn tinh kỵ thuộc quyền trực tiếp của ông ta.

Tương lai, nếu y lên ngôi, chỗ có thể dựa vào cũng chỉ là bộ tộc đích hệ thuộc quyền trực tiếp của chính mình.

Còn mấy kẻ hấp hầu Nguyệt Hợp, hấp hầu người Sắc, cùng với các con cháu của Ôn Quy Mi, nể mặt mũi cho y một chút, tượng trưng tuân theo mệnh lệnh của y đã là rất tốt rồi!

Thế nhưng, gia xấu há lại có thể truyền ra ngoài?

Dân tộc du mục cũng cần thể diện chứ!

Giống như năm xưa, vào thời Thái Tông hoàng đế, sứ thần nhà Hán và sứ thần Hung Nô qua lại giữa Trường An và Đình Thiền Vu.

Sứ thần nhà Hán bắt lấy người Hung Nô mắng cho một trận tơi bời, chỉ trích người Hung Nô không phụng dưỡng người già, cha con cùng chung một lều ở.

Mặc dù người Hung Nô ngoài miệng thì rất cứng cỏi, nào là Hung Nô ta vốn có quốc tình tại đây!

Nhưng quay đầu lại, lại len lén bắt đầu đưa những đại quý tộc lớn tuổi đến Long Thành để phụng dưỡng.

Lại còn bắt đầu ban cho Mẫu Yên Thị quyền lực cường đại!

Loan Đề thị từ đó cũng chấm dứt lịch sử hôn nhân cận huyết, mà bắt đầu liên hôn với bốn đại thị tộc, thậm chí còn rước Yên Thị từ các nước Tây Vực.

Đây cũng là chuyện rất bình thường.

Phàm là sự khác biệt giữa con người và dã thú, nằm ở chỗ biết thiện ác, rõ phải trái, biết hướng lợi tránh họa.

Giống như đời sau, ngay cả kẻ mù chữ ở châu Phi cũng biết phổ thế dân chủ, một người một phiếu khen hay.

A Xà Thế lại càng mê mẩn ưu thế chế độ của mình!

Mặc dù trên thực tế rất nhiều người trong bọn họ hoàn toàn không hiểu, cũng không biết cách để hành xử quyền lực của chính mình!

Trương Việt nhìn Nê Mị, hỏi tiếp: "Quý sứ có yêu cha mẹ của mình không?"

Nê Mị ngơ ngác gật đầu.

Đối với cha mẹ, ai là không yêu?

Huống chi, trên thực tế, Nê Mị rất rõ quyền lực và thực lực của y bắt nguồn từ phụ thân y.

“Rất tốt...” Trương Việt gật đầu, hỏi tiếp: “Nếu quý sứ ở trong nước, nhìn thấy một đứa trẻ bị vứt bỏ, hoặc nhìn thấy một con cừu non bị thương, có sinh lòng thương xót không?”

Nê Mị nghe vậy, suy nghĩ một lúc, do dự gật đầu.

Trương Việt thấy vậy, cười nói: "Quý sứ ngài xem, mặc dù quý sứ từ Ô Sơn đến đây từ xa vạn dặm, cách quốc gia ta vạn dặm xa xôi, nhưng quý sứ cũng biết trung quân, cũng biết hiếu đễ, cũng có lòng trắc ẩn..."

“Có thể thấy ba điều này, thông hành thiên hạ, phù hợp với vạn sự vạn vật!”

Nê Mị nghe vậy, ngẫm nghĩ, hình như đúng là chuyện như vậy.

Trương Việt nhìn y, đứng dậy nói: "Mà điểm khác biệt giữa quốc gia ta và quý quốc, chính là thiên tử nước ta lấy thân mình để làm gương cho thiên hạ, giáo hóa tự nhiên!"

“Lại ra lệnh cho đại thần quý tộc tuyên giảng trước bách tính, khen thưởng lòng trung thành, biểu dương con hiếu, trọng dụng kẻ sĩ nhân nghĩa, thi hành chính trị nhân nghĩa, ban ân khắp tứ hải, trạch cập thiên hạ!”

“Do đó, bách tính biết hiếu đễ, rõ trung thuận, mà có lòng nhân nghĩa liêm sỉ!”

“Do đó, đại thần trên trung quân vương, dưới hiếu cha mẹ, giữa được nhân sự...”

“Quý sứ thử nghĩ xem, nếu Kôn Mơ quý quốc lấy thân làm gương, hành việc hiếu nghĩa, trọng dụng trung thần, thần tử nhân nghĩa, trạch bị nhân dân, giảm thuế nhẹ lao dịch, khuyến khích sản xuất, đôn đốc kiến thiết...”

“Nhân dân nhìn thấy, há có thể không trung quân hiếu phụ?”

“Đại thần quý tộc nhìn vào, sao có thể không trung quân ái dân?”

“Kôn Mơ quý quốc nếu có thể như vậy, tự nhiên có thể hiệu lệnh toàn quốc, được vạn dân tôn sùng ủng hộ!”

“Xã tắc quý quốc, tự nhiên sẽ trường tồn vô tận, con cháu đời đời vinh hoa phú quý!”

Nê Mị nghe lời dịch lại, cũng rơi vào trầm tư.

Y ở trong lòng cẩn thận nhai lại những lời vị đại thần nhà Hán này nói, hình như, hình như, đại khái là thế này nhỉ?

Nhưng mà...

Thực sự có thể như vậy sao?

Nê Mị không dám chắc chắn cho lắm.

Người Ô Sơn du mục theo nguồn nước và cỏ cây, phạm vi hoạt động rất rộng.

Giống như người Hung Nô vậy, vào mùa xuân, một bộ tộc nào đó có thể du mục ở nơi nào đó, nhưng đến mùa thu thì bộ tộc này có thể đã đến bãi chăn thả mùa đông cách đó ngàn dặm rồi.

Hơn nữa, phạm vi và địa điểm di cư, mỗi năm đều khác nhau.

Điều này khiến cho trên thực tế, không ai có thể kiểm soát toàn bộ các bộ tộc du mục.

Cho nên, ngay cả bản thân Kôn Mơ, cũng chỉ có thể thu được sự trung thành và ủng hộ của một số bộ tộc nhất định.

Dẫu sao, ngươi không thể bắt một số mục dân và nô lệ hoàn toàn không quen biết ngươi, cũng chẳng biết ngươi là ai phải trung thành vì ngươi được.

Tự nhiên cũng không thể tạo ra chính sách tốt gì cho bọn họ.

Thế nhưng...

Nê Mị bỗng nhiên ngẩng đầu lên.

Y nghĩ đến những chuyện đã xảy ra ở thành Xích Cốc.

Từ Tế Quân công chúa của nhà Hán lần đầu tiên đến gả cho Ô Sơn, cho đến Hữu phu nhân Giải Ưu công chúa hiện tại, hơn hai mươi năm nay, thành Xích Cốc đã xảy ra những thay đổi kinh thiên động địa!

Đặc biệt là từ khi đương kim Kôn Mơ Ôn Quy Mi nắm quyền chủ chính đến nay, trọng dụng rất nhiều bầy tôi theo hầu của Giải Ưu công chúa, tổ chức bộ tộc của mình khai phá mương máng, gieo trồng hoa màu quanh thành Xích Cốc.

Bộ tộc của Ôn Quy Mi, đã rất lâu không rời khỏi các trang viên gần thành Xích Cốc và hồ Diên Trì.

Quan trọng hơn là, sức mạnh của Ôn Quy Mi lớn mạnh lên từng ngày!

Hơn nữa, sự gắn kết của những người ủng hộ ông ta cũng mạnh hơn sự gắn kết của những người ủng hộ y rất nhiều!

Trước kia, đối với những hành vi và biện pháp này của Ôn Quy Mi, Nê Mị đương nhiên là cười nhạt và khinh thường!

Y thậm chí còn cho rằng, Ôn Quy Mi đang chôn vùi truyền thống của Ô Sơn, đang khiến Ô Sơn bước tới diệt vong.

Từng có lúc, y kiên định tin rằng người Ô Sơn là con cháu của thần sói, là kẻ được thần quạ sủng ái.

Sói nhất định phải phi nước đại trên thảo nguyên!

Quạ định sẵn là phải bay lượn trên bầu trời!

Nếu sói dừng đôi chân đang chạy của mình lại, thì nhất định sẽ bị bầy sói khác tiêu diệt.

Nếu quạ ngừng vỗ cánh bay lượn, thì định sẵn sẽ chết vì đói.

Cho nên, Ô Sơn nên vĩnh viễn không ngừng nghỉ đuổi theo con mồi, vĩnh viễn không có điểm dừng tìm kiếm kẻ địch!

Thế nhưng...

Giờ phút này, ở sâu thẳm trong nội tâm y, những quan niệm cũ kỹ ấy lại bắt đầu lung lay.

Y từng tận mắt chứng kiến trên vùng hoang dã của Hung Nô, bầy sói bị mục dân vây kín, rồi từng con bị giết chết.

Cũng từng nhìn thấy, từng đàn quạ bị một con chim ưng săn đuổi, giết hại.

Dĩ nhiên, y từng cảm thấy bi thương khó tả.

Nhưng lại không biết duyên cớ và nguyên nhân.

Giờ ngẫm lại, y có chút hiểu được nguyên nhân của sự bi thương lúc đó.

Bầy sói có lợi hại đến đâu, gặp phải thợ săn, cuối cùng vẫn khó thoát khỏi cái chết.

Quạ có nhanh nhẹn, thông minh đến đâu, cũng không địch lại chim ưng có móng vuốt sắc nhọn!

Mà giờ đây, nhà Hán đã trưng bày ra cho y thấy một con đường khác với bầy sói — trở thành thợ săn!

Người nhà Hán cũng dùng sự thật để chứng minh với thế giới rằng, chỉ có biến thành thợ săn mới là con đường sống duy nhất!

Sói trước cung tên và vũ khí của thợ săn, hoàn toàn không có sức chống cự!

Thế nhưng...

Làm như vậy thực sự đáng giá sao?

Ô Sơn sau khi vứt bỏ truyền thống rồi, thì còn là Ô Sơn nữa không?

Không chỉ Nê Mị, người của toàn bộ đoàn sứ thần Ô Sơn, đều rơi vào trầm tư.

Trương Việt lại tủm tỉm nhìn bọn họ, không nói gì.

Y biết, đã đến lúc đưa một thế giới khác bày ra trước mắt những kẻ này rồi.

Để bọn họ chính tận mắt chứng kiến, thế nào là văn minh? Thế nào là phát đạt? Thế nào là phú quý?

---❊ ❖ ❊---

Thế là, một ngày sau, Trương Việt dẫn toàn bộ đoàn sứ thần Ô Sơn quay trở lại thành Trường An.

Lúc này, vừa đúng lúc chính ngọ, thời điểm thành Trường An phồn hoa nhất.

Thương khách đến từ Quan Đông và phương Bắc trên con đường lớn rộng rãi tạo thành một hàng dài tựa hồ mãi không dứt.

Con cháu sĩ đại phu, quý tộc và con nhà giàu vô số kể, cưỡi chiến mã, mang cung tên và đao kiếm, từ khắp tứ phương đổ về Trường An.

Bởi vì, việc mở rộng quy mô Thái học của nhà Hán đã chính thức được công bố.

Ngoài việc trưng triệu (chiêu trúng) tuyển chọn ba trăm tinh anh từ các quận quốc vào Thái học học tập, Thái học còn tuyên bố sẽ tuyển sinh thêm ba trăm học tử nữa.

Mà tiêu chuẩn tuyển chọn và phương thức tuyển chọn những học tử này sẽ khác với truyền thống trước đây.

Mà áp dụng phương pháp 'tự chủ tuyển sinh'.

Chỉ cần quyên góp một khoản tiền bạc cho Thái học dùng để xây dựng Bích Ung, là có thể có được tư cách, sau đó thông qua phương thức thi cử để tuyển chọn trong số những người quyên góp.

Nói một cách đơn giản, thực ra chính là nói cho các đại gia giàu có trong thiên hạ biết: các người muốn vào Thái học đọc sách không?

Nếu muốn, mau chóng nộp tiền vào đi!

Thế là, lập tức khuấy động cả thế giới, không biết bao nhiêu đại gia giàu có nghe tin, mang theo đầy vàng ngọc châu báu, dẫn theo con trai, từ khắp nơi vội vã chạy đến.

Ai mà không muốn để con trai mình đến Thái học để mạ vàng chứ?

Đến cả liệt hầu ngoại thích, đối diện với sự cám dỗ của Thái học cũng không thể kìm nén được.

Thế là, chỉ trong vỏn vẹn vài ngày, thành Trường An đã tụ tập hàng ngàn con cháu quý tộc, thương nhân giàu có, sĩ đại phu.

Hơn nữa, theo thời gian trôi qua, con số này sẽ không ngừng tăng lên.

Mà cảnh tượng này, khiến cho toàn bộ đoàn sứ thần Ô Sơn trợn mắt há hốc mồm.

Dòng người cuồn cuộn, xe ngựa vô số kể, suýt chút nữa đã làm tắc nghẽn cả đường đi!

“Cái nước nhà Hán này... thực sự là...” Nê Mị đã không biết nên hình dung thế nào nữa rồi.

Mà điều càng khiến người Ô Sơn chấn động hơn nữa, chính là tòa thành thị vĩ đại xuất hiện ở đường chân trời phía xa.

Đô thị nằm dưới sự chiếu rọi của ánh mặt trời kia!

Tường thành dày cộm, mang lại sự chấn động mạnh mẽ về mặt thị giác!

Người Ô Sơn chưa từng nhìn thấy tòa thành thị nào quy mô lớn đến vậy!

Chứ đừng nói chi là, phía sau tường thành, một tòa cung điện sừng sững trên mây, tựa như thần đô trong truyền thuyết thần thoại.

“Đây là thành phố của thần linh...” Đã có người Ô Sơn thì thầm to nhỏ, bàn tán xôn xao.

Nê Mị lại càng nuốt khan một ngụm nước bọt, cảm thấy thế giới quan sụp đổ.

Tòa thành thị này, đã vượt xa khỏi phạm vi tưởng tượng của y!

So với nó, vương đô thành Xích Cốc của Ô Sơn giống như một cái trại rách nát vậy.

Còn thành Triệu Tín và thành Vệ Luật mà người Hung Nô khổ công xây dựng, lại càng chỉ là một cái lò gạch cũ nát mà thôi.

“Quý sứ, đây chính là đế đô Trường An thành của quốc gia ta, nơi thánh thiên tử ở, trung tâm của vạn sự vạn vật, nơi vạn tộc trong thiên hạ hướng về!” Trương Việt khẽ nói.

Mà toàn bộ đoàn sứ thần Ô Sơn, đều ngước nhìn tòa thành thị khổng lồ ấy, rơi vào trầm tịch.

Chỉ là phần của tòa thành thị ấy bày ra trước mắt bọn họ thôi cũng đã để lại ấn tượng không thể phai mờ trong lòng tất cả bọn họ rồi!

Trương Việt ở bên cạnh quan sát, khóe môi tràn ra một nụ cười.

Mới chỉ nhìn thấy vẻ bề ngoài của thành Trường An thôi mà đoàn sứ thần Ô Sơn đã mất hồn mất vía rồi, nếu bọn họ nhìn thấy Vị Ương cung và Kiến Chương cung, phơi chừng phải quỳ xuống bái lạy mất.

Tuy nhiên, cũng không thể trách bọn họ.

Trên thế giới này, không ai có thể giữ được bình tĩnh khi đối mặt trực diện với thành Trường An!

Đế đô này, từ lúc được xây dựng thành lập, đã gánh vác trách nhiệm thể hiện sự tiên tiến của văn minh nhà Hán với chư di tứ phương.

Giống như Tiêu Hợp đã nói: Không tráng lệ thì không đủ để tạo nên uy nghiêm.

Lúc này, Trương Việt vô cùng tò mò.

Khi những người Ô Sơn này, đặc biệt là vị Ô Sơn tiểu kôn mơ kia, sau khi tận mắt chứng kiến sự giàu có, sự tiên tiến và xã hội phát triển của nhà Hán, liệu có còn giữ vững được nội tâm của mình nữa hay không?

Cho dù hắn có thể giữ vững, liệu các bề tôi của hắn có thể kiên định được không?

Mà một khi bọn họ thất thủ tâm thần, thì hành trình Hán hóa và học tập nhà Hán của Ô Sơn sẽ tiến triển theo chiều hướng không thể đảo ngược.

Mà đây chính là mưu đồ và dã tâm của Trương Việt.

Một khi người Ô Sơn, đặc biệt là tầng lớp quý tộc thượng tầng của họ, bắt đầu toàn diện học tập chữ Hán, giao lưu bằng tiếng Hán, mặc Hán phục, nghiên cứu kinh sách Khổng Mạnh lẫn nhau.

Thế thì, nhà Hán sẽ có được một chư hầu hoàn toàn thân Hán ở khu vực giao giữa Tây Vực và rặng Thông Lĩnh.

Có thể tham khảo trong lịch sử, những vương quốc tự xưng là tiểu Trung Hoa. Nhà Hán sẽ tự động có được một căn cứ địa then chốt ở Tây Vực!

Thậm chí có thể không đổ máu mà tiêu hóa được Ô Sơn!

Con dao cùn bằng văn hóa, lợi hại hơn đao thật súng thật nhiều!

Trước tiên đặt một mục tiêu nhỏ, ví dụ như nhớ trong 1 giây: Địa chỉ đọc trực tuyến phiên bản di động: