Nhưng niềm vui của phái Nga Mi rất nhanh đã bị những người mới đến làm cho phai nhạt.

Thẩm Tú, đệ tử đời trước của Trường Mi Chân Nhân, những năm đầu vì tính tình nóng nảy, ghét cái ác như kẻ thù, không phân tốt xấu tùy ý tàn sát yêu tà, nên bị Trường Mi Chân Nhân kiếm cớ trục xuất khỏi sư môn, đưa sang dưới cửa của người bạn tâm giao là Tâm Như Thần Ni.

Sau đó tinh nghiên Phật pháp, thế nhưng không thể thu liễm tính khí nóng nảy, tại biển Bắc tình cờ gặp độc long hoành hành, liền tay cầm giới đao do Trường Mi Chân Nhân ban tặng, liên tiếp chém chết mấy chục con độc long, giành được ngoại hiệu "Đồ Long Sư Thái".

Mà hai vị đệ tử dưới tòa của bà là Miễu Cô và Lại Cô cũng là tu sĩ trải qua kiếp nạn, đều có thành tựu ở cả hai đạo tiên Phật.

Lần này đến đây, cũng là vì bà phát hiện ra truyền thừa của Hà Tiên Cô xuất hiện, mà hai vị đệ tử của bà lại đều là người có duyên.

Chỉ đáng tiếc, Nguyên Thanh Vi ra tay trước, đảo điên càn khôn, làm rối loạn thiên số, khiến cho bà không thể phát hiện ra.

Đi tìm sư phụ Tâm Như Thần Ni, Thần Ni lại bảo bà đến Nga Mi, Đồ Long Sư Thái tuy cảm thấy kỳ lạ, nhưng cũng không suy nghĩ nhiều.

Đến khi gặp được Tề Thấu Minh thì hắn lại biết là có điểm bất thường, Thần Ni thần thông vô lượng, chính là một trong số ít những người lợi hại nhất thiên địa này, nếu như có ý định giúp đỡ, hà tất phải để Đồ Long Sư Thái quay về Nga Mi?

Tề Thấu Minh vừa tiếp đãi Đồ Long Sư Thái, vừa thầm thở dài trong lòng, Chu Mai cũng nhìn ra then chốt trong đó, cười nói: "Cô đến thật đúng lúc, ta vừa hay tính ra tiên phủ của Lưu Quang Yêu Thái Chân Quân, nghĩ đến việc Thần Ni bảo cô đến đây, chính là để đề phòng vạn một."

"Lại có thể phát hiện ra tiên phủ của Lưu Quang Yêu Thái Chân Quân ư? Vậy thì lần này chúng ta tuyệt đối không thể để người khác cướp mất!" Lời Đồ Long Sư Thái nói rất trực bạch, cũng rất bá đạo.

Đối với cách nói này, cho dù là Tề Thấu Minh hay Chu Mai, đều không hề phủ quyết.

Nga Mi lúc bấy giờ cần một trận chiến thắng để chấn hưng sĩ khí, nhân tiện nói cho những đại năng bàng quan xung quanh biết, cho dù thiên mệnh có lệch lạc, thì Nga Mi trước khi dùng đến tích lũy ngàn năm, vẫn sở hữu sức mạnh không thể coi thường.

Bên này phái Nga Mi định đoạt xong đại cục, bên kia Minh Châu cũng đã thành công nhận được truyền thừa.

Đây cũng là một nét đặc trưng lớn của Thục Sơn, tu sĩ tiên đạo ở các thế giới khác nếu như để lại truyền thừa, nhất định phải bố trí tầng tầng pháp trận xung quanh tiên phủ, bức bách người đến sau phải trải qua vô vàn gian khổ mới có thể thu hoạch được chút ít truyền thừa. Lại còn đặt cho cái tên mỹ miều là "Truyền thừa không thể truyền dạy một cách dễ dãi".

Thế giới Thục Sơn lại hoàn toàn khác biệt, bị giới hạn bởi mạng lưới nhân quả nghiêm ngặt đến mức đáng sợ, các bậc tiền bối cao nhân trong thế giới Thục Sơn khi để lại truyền thừa, đều "tâm đại" không chịu nổi.

Trực tiếp liên kết truyền thừa với mệnh số trong cõi u minh, người kế thừa chỉ cần thỏa mãn điều kiện, hoàn toàn không cần tiêu tốn quá nhiều sức lực, chỉ cần ở trước bức họa của họ hoặc nơi cất giữ truyền thừa, thốt lên lời hứa hẹn là có thể nhận được truyền thừa, thậm chí một số nơi còn không cần cả lời hứa hẹn.

Có thể nói là đạt được thành tựu "chỉ chạy một lần" một cách hoàn hảo, nhưng những vấn đề rắc rối tồn đọng đằng sau đó, thì tùy thuộc vào góc nhìn của mỗi người.

Cũng chính dưới hệ thống truyền thừa độc đáo này, Minh Châu có được truyền thừa mới thuận lợi như vậy, bản thân núi Vân Mẫu là nơi Hà Tiên Cô nhập đạo thuở xưa, sau đó bị người ta làm ô uế nguồn nước, dẫn đến việc mất đi linh khí.

Minh Châu lấy tu vi ngàn năm của kiếp trước làm cái giá phải trả, đã khôi phục lại nguồn nước núi Vân Mẫu, tự nhiên nhận được sự ưu ái của núi Vân Mẫu, khiến cho người vốn chỉ có hai phần duyên phận với truyền thừa trong cõi u minh, tăng lên đến khoảng năm phần.

Cộng thêm việc Nguyên Thanh Vi che giấu thiên cơ, trực tiếp chặn đứng các ứng viên còn lại bên ngoài sân đấu, việc nàng kế thừa tự nhiên không có chút độ khó nào để bàn tới.

Chỉ là truyền thừa của Hà Tiên Cô, hoàn toàn không thể sánh bằng Lữ Động Tân, so với Trương Quả cũng kém hơn ba phần.

Trong số kinh thư để lại, chỉ có một quyển và một số bí thuật trảm xích long, có chút giá trị tham khảo đối với Nguyên Thanh Vi. Các pháp môn tu hành còn lại, căn bản chính là phiên bản được sửa đổi từ , cho Nguyên Thanh Vi thời gian, hắn cũng có thể suy diễn ra những thứ không khác biệt là bao.

Còn về hai món bảo vật mà Hà Tiên Cô để lại, cũng tương tự như kinh thư.

Một đóa hoa sen, chính là sau khi Hà Tiên Cô đắc đạo, thu thập thanh khí từ trên chín tầng trời đúc kết mà thành, luyện từ có chất không hình thành có hình có chất, rồi lại từ có hình có chất luyện thành không chất không hình.

Tuy công dụng vô cùng nhiều, nhưng món nào cũng không nổi bật, cộng thêm thời gian tế luyện quá ngắn, mới đi qua hai bước có hình không hình, phẩm chất còn không bằng song kiếm Long Minh Hổ Khiếu do Thuần Dương Chân Nhân để lại, có vẻ hơi gân gà.

Món còn lại chính là một chiếc bình ngọc, truyền thừa từ thượng cổ, nhìn qua giống như được điêu khắc từ ngọc bạch dương chi, cũng là bảo vật phun mây rưới mưa của Hà Tiên Cô thuở xưa. Công hiệu ngoài việc có thêm chức năng lưu trữ ra, thì các diệu dụng khác không khác gì mấy so với Thanh Thần Bình, thậm chí còn kém hơn một chút.

Đương nhiên, những thứ này đối với tán tu thông thường mà nói, đã là sự tồn tại vô cùng trân quý, đủ để chống đỡ cho một môn phái lớn mạnh ở mức độ nhị lưu hoặc tam lưu.

Sau khi Nguyên Thanh Vi xem xét qua một lượt, liền truyền thụ pháp môn tế luyện cùng pháp môn tu hành cho Minh Châu, sau đó mang theo nàng quay trở về núi Thái Hành.

Vừa mới ngồi xuống, liền có người tìm đến tận cửa.

“Nguyên Thanh Vi, ngươi mau cút ra đây cho ta!”

Một tiếng quát lớn truyền đến từ bên ngoài Hàm Hư Tiên Phủ, lời nói tuy không mấy lọt tai nhưng đối phương cũng không thực sự động tay động chân.

Nguyên Thanh Vi mang theo nụ cười trên mặt, bước ra nói: “Đại phương chân nhân sao có thời gian rảnh rỗi đến chỗ ta vậy? Mời vào trong cùng ngồi đàm đạo.”

“Bớt nói nhảm mấy câu đó đi! Gù ta chỉ hỏi ngươi một câu, truyền thừa của sư bá ta, có phải do ngươi sai người đào ra không?”

Người nói là một lão nhân vóc dáng cao lớn, mặt đen lưng gù, tóc tai tua tủa dựng ngược, thần thái vô cùng hung dữ, chính là Đại Phương Chân Nhân Ất Hưu, chủ nhân Cửu Tiên Động ở đỉnh Linh Dương núi Vu Sơn.

Vị Ất Hưu này cũng là một lão tu sĩ tu luyện mấy trăm năm, từ hơn một trăm năm trước đã luyện thành thân thể bất tử, tính tình lại cô độc cao ngạo, hành sự còn vô cùng cay độc, sau khi sư phụ của hắn phi thăng, thì càng chẳng coi ai ra gì, chỉ khi nói chuyện với người vợ hiền là Hàn Tiên Tử mới dịu giọng đi ba phần.

Đến mức vào thời nhà Nguyên, hết lần này đến lần khác ra tay với người Nguyên, thậm chí còn trực tiếp đối đầu với Hộ Quốc Hoạt Phật, suýt chút nữa rơi vào mưu kế của Phật môn Tây Vực, khơi mào tranh đấu giữa tiên đạo Trung thổ và Phật môn Tây Vực.

Cuối cùng, không ít tu sĩ ở phía Trung thổ, vừa là để dĩ hòa vi quý, vừa là để đề phòng Phật môn Tây Vực thừa cơ cướp đoạt khí số, đã liên kết lại với nhau, hợp sức dời non lấp bể, đè Đại Phương Chân Nhân dưới đáy ngọn núi khổng lồ suốt bốn mươi chín năm. Cho đến khi hắn trong trạng thái tĩnh lặng lĩnh ngộ được đại diễn thiên kỳ, một nguyên diệu dụng, mới có thể triển khai Tiên Thiên Ngũ Hành Chân Hỏa luyện hóa phong tỏa, phá sơn xuất thế.

Tuy nhiên, cũng chính trong bốn mươi chín năm đó, tấm lưng của Đại Phương Chân Nhân đã bị sơn mạch đè cho cong gập xuống, nay nhô cao lên giống như trên lưng đang cọng một chiếc bướu lạc đà vậy.

Nguyên Thanh Vi cũng biết, Đại Phương Chân Nhân hiện tại đã mượn khoảng thời gian bốn mươi chín năm đó, thành công mài giũa phần lớn tạp niệm bên trong Tiên Thiên Nhất Khí, tuy vẫn còn sót lại một chút bám rễ sâu xa, nhưng cũng không còn cô độc cao ngạo như trước kia nữa.

“Sao thế, truyền thừa của Hợp Sa Đạo trưởng chẳng lẽ còn có số lượng quy định hay sao?”

Đối mặt với câu nói nửa đùa nửa thật của Nguyên Thanh Vi, Đại Phương Chân Nhân cười hắc hắc mấy tiếng, vươn một bàn tay ra, phần đầu của năm ngón tay trong suốt như ngọc ấy đều lưu lại móng tay chất ngọc dài chừng tấc, nhắm thẳng vào Nguyên Thanh Vi vung hờ một cái, từ mỗi đầu ngón tay bắn ra một đạo Tiên Thiên Ngũ Hành Tinh Khí.

Đạo Tiên Thiên Ngũ Hành Tinh Khí này là do Ất Hưu tu luyện mấy trăm năm mà thành, trải qua nhiều lần tẩy luyện, biến hóa mười mấy lần giữa ranh giới có hình và vô hình, lĩnh hội trọn vẹn sự huyền diệu sinh khắc của Tiên Thiên Ngũ Hành, sau khi bay ra liền hóa thành một mảnh ráng mây, hướng về phía Nguyên Thanh Vi rơi xuống.