Nguy nga Thái Hành, địa xử Tây Bắc, hoành cung đông tây, nãi Hoa Sùng thần châu đông bắc bộ địa mạch hội tụ chi địa, thụ thiên địa linh khí sở chung, sơn thế đông đẩu tây hoãn, như đồng nhất điều ngọa long, uyển di tendance bất tri hà hải.

Sơn mạch chi trung lưu khúc thâm triệt, hạp cốc tì liên, đa bộc bố thoản lưu, hựu hữu vân hà thương mang, cổ thụ thành lâm, tự cổ tiện thị tiên gia hữu danh phúc địa chi nhất. Thử sơn chi trung, lịch lai thị tu đạo chi nhân tị thế ẩn cưất chi sở, kỳ trung đại đức tông sư nhất lưu, diệc thị bất tại thiểu số.

Bất quá, thời quá cảnh thiên, tùy trứ tiên đạo phát triển, như kim đích Thái Hành sơn thượng đãn kinh bàn cứ liễu sổ bất thanh đích chính tà tu sĩ, kiếm hiệp dị nhân, tha chủng tiềm tu vu thử, hoặc vi siêu thoát mệnh lý, hoặc vi trường sinh bất tử, một nhật một dạ đích thôn thổ tinh túy, tế luyện pháp bảo.

Nhật tại thử Thái Hành sơn ngoại vi, hữu kỷ tọa tiểu sơn liên thành nhất phiến, kỳ thượng lâm mộc phồn mậu, một đáo sơ xuân, uyển như mãn sơn thúy ngọc, cố xưng Thúy Ngọc Lĩnh.

Thử Thúy Ngọc Lĩnh vị vu Thái Hành sơn nội ngoại đích giao tiếp khẩu nhất chi, sơn hạ hữu trứ kỷ cái thôn lạc, kháo sơn cật sơn, bình nhật xuất liễu tặng tống phán mại nhất côi nông tác vật hòa sơn thượng đích dược tài ngoại, diệc hội vi tiến nhập sơn nội đích hành thương, cung cấp y thực trụ hành.

Thử nhật, kỷ cái cẩm y thiếu niên giá mã nhi lai, kiến đáo thôn dân vây tụ tại nhất khởi, tiện thị thượng tiền tuân vấn.

Thôn dân khán đáo thiếu niên thân thượng đích cẩm y, tiện thị hữu ta úy cụ, kiến đáo tha chủng tùy thân mang đái đao kiếm binh khí, canh thị cảnh thế, hỗ tương khán liễu khán. Cuối cùng hoàn thị nhất vị lão giả thượng tiền đạo: "Kỷ vị thiếu hiệp sở bất tri, chúng mỗ giá khiếu Thúy Ngọc Lĩnh, tại Thúy Ngọc Lĩnh đích đông biên hữu nhất sơn phong, thường niên vân hoàn vụ nhiễu. Tam thập niên trước, nhất vị vân du đạo nhân lộ kinh thử địa, lập hạ đạo tràng, nương tiểu tiểu đích đạo quan vị vu Thúy Ngọc Lĩnh trung, sơn hậu hựu hữu nhất khẩu cam tuyền, tiện thị bị hoán tác Ngọc Tuyền Quan."

"Thử Ngọc Tuyền Quan kiến thành chi hậu, tuy nhiên dã một hữu thập ma thần dị, quan chủ dã thậm thiểu đồng chúng mỗ giao lưu, bình nhật chúng mỗ hương dân nhẫn vãng lai đích thương đội khứ cung phụng hương hỏa thời, dã đại đa thị do nhất vị lược vi trì si đích tiểu đạo đồng tiếp đãi."

"Bất quá tiền kỷ nhật, bất tri chánh ma đích, đạo quan na biên đột nhiên thăng khởi hắc yên, tịnh thả bằng không hưởng khởi kỷ thanh tích lịch, chúng mỗ tiền khứ quan vọng, khước thị cận bất đích na Ngọc Tuyền Quan. Chánh bất tri như hà thị hảo!"

Nói trứ, lão giả tiện thị khán trứ kỷ cái thiếu niên, ai cầu đạo: "Chúng đẳng úy cụ đạo quan thị phủ bị yêu tà chiếm cứ, hựu bất nhẫn viễn ly cố thổ, bất tri kỷ vị thiếu hiệp năng phủ khứ khán nhất khán?"

"Thử thị tự nhiên!"

"Thử đẳng trảm yêu trừ ma đích cơ hội, chúng đẳng đương nhiên bất nhượng!"

Kỷ cái thiếu niên thính văn, phân phân đại tiếu, nhi hậu kết bạn hướng trứ lão giả sở chỉ phương hướng, giá mã nhi khứ.

---❊ ❖ ❊---

"Ngã thị?" Nguyên Thanh Vi hoãn hoãn đích tranh khai nhãn tình, chỉ giác đắc não tử hữu ta phát trướng, tử tế hồi ức nhất hạ hậu, tài hồi ức khởi sự tình đích khởi nhân kinh quá kết quả.

Nguyên lai, Nguyên Thanh Vi thập nhị niên trước nhờ vào Thanh Vô Cung chi lực đầu thai chuyển thế, tiến nhập thử phương thiên địa bất cửu chi hậu, thành công đích nhờ vào Thanh Vô Cung khí tức, tị khai liễu thai trung chi mê.

Khước tưởng, thử phương thiên địa luân hồi chi lực quảng đại, tại tha xuất thế đích sát na, Thanh Vô Cung khí tức tiêu thối đích thuấn gian, nhất lũ mông lung khí tức từ thiên nhi giáng, mông bế liễu tha đích ngũ cảm lục thức, nhượng kỳ nguyên thần hãm nhập trầm thụy.

Đối thử, Nguyên Thanh Vi dã thị kiên trì liễu khắc chung, nhất biên dĩ Nguyên Thủy Bảo Châu trấn áp nhục thân, phòng chỉ nhục thân đản sinh tân đích ý chí.

Nhất biên hựu thị dĩ Thanh Vô Cung hoàn vị hoàn toàn thối khứ đích khí tức tạc vi già yểm, điều động mệnh vận quyền bính, khinh vi đích ba động tự thân đích mệnh số, nhượng tự thân chư đa duyên phận biến đắc thiển hiển, nhi hậu tài thị hãm nhập trầm thụy chi trung.

Bất tưởng, Nguyên Thanh Vi thử cử nhượng phụ mẫu tương kỳ di tích, bị ngoại xuất thải cấu đích Ngọc Tuyền Quan quan chủ nhặt đáo, vị thử quan chủ bản thân dã hoàn thị nhất vị bàng môn tán tu, kiến đáo Nguyên Thanh Vi chi hậu, kinh vi thiên nhân.

Nhất khai thủy đích thời điểm, thử đạo nhân hoàn thị chuẩn bị hảo hảo giáo dưỡng Nguyên Thanh Vi, tưởng yếu đẳng đáo nhật hậu Nguyên Thanh Vi giác tỉnh tiền trần, năng cú đái lãnh tha nhất khởi siêu thoát. Khả bất tưởng, Nguyên Thanh Vi ngũ cảm phong bế, Nguyên Thủy Bảo Châu trấn áp nhục thân, nhất cử nhất động hào vô linh tính, uyển như khôi lỗi nhất dạng.

Đạo nhân tiện thị thăng khởi liễu nhất ta bất thái hảo đích tưởng pháp, thử chủng tưởng pháp đản sinh chi hậu, tiện thị bất đoạn xâm thực đạo nhân đích ý chí.

Đáo liễu lục cá nguyệt trước, đạo nhân tự tri thiên thọ tương cận, tiện thị trước thủ vu đoạt xá chi sự.

Khước tưởng, Nguyên Thanh Vi đích nhục thân hữu trứ Nguyên Thủy Bảo Châu trấn áp, nương thị tha na hoàn vị ngưng tụ thành nguyên thần đích hồn phách khả dĩ đoạt thủ? Nghi thức cương cương khai thủy, thử đạo nhân tiện thị bị Nguyên Thủy Bảo Châu niễn toái liễu hồn phách, tiến nhi hoán tỉnh liễu Nguyên Thanh Vi.

“Ai!” Khán trứ pháp đàn thượng đích "Sư phụ", Nguyên Thanh Vi thán liễu khẩu khí, bất tri đạo thuyết thập ma tài hảo, tha chánh chuẩn bị thượng tiền vi kỳ chỉnh lý y vật, tiện thị thính đáo nhất thanh nộ hế.

"Đại! Nhĩ thử tiểu đạo đồng kính cảm sát sư?!"

Nhi hậu nhất đạo kiếm quang họa quá, đối trứ Nguyên Thanh Vi đích tứ chi thiết khứ, kiếm quang thông thấu, lực đạo ngưng luyện, hiển nhiên một hữu lưu thủ.

Nguyên Thanh Vi diện sắc vi biến, điều động thể nội thiển bạc đích pháp lực, trương chủy phún xuất nhất khẩu thanh yên, khước thị bàng môn tả đạo đương trung tối thường dụng đích mê hồn pháp.

Tiền lai đích kỷ vị thiếu niên, tuy nhiên vũ nghệ bất tục, đằng nhiên cựu chỉ thị phàm nhân, diện đối thử đẳng thuật pháp, hoàn thị nan dĩ địch phì, tiện thị phân phân đảo tại địa thượng. Nguyên Thanh Vi khước hoàn bất phóng tâm, thượng tiền dĩ tiệt mạch chi pháp, tiệt đoạn tha chủng khí huyết vận hành, tịnh thả phong trụ tha chủng đan điền yếu hại.

'Thiên ý phản phệ ma?' Tọa hoàn nhất thiết đích Nguyên Thanh Vi khán liễu khán thiên không, sát giác đáo minh minh chi trung đích uy hiếp hoàn tại, tiện thị liên hệ thượng Thanh Vô Cung, dĩ kỳ khí tức già bế tự thân, thử tài vi vi phóng tùng.

'Hảo lệ hại đích nhân quả võng lạc!' Nguyên Thanh Vi thán liễu khẩu khí, nhi hậu tại tâm trung khổ tiếu đạo: 'Nan quái thử bồ đoàn đích chủ nhân, lưu hạ đích chấp niệm một hữu ti hào cường bách đích ý tứ. Tựu giá nhân quả võng lạc đích phú cái trình độ, dĩ cập khẩn mật trình độ, một hữu dung hợp tha đích khí tức, căn bản bất khả năng thành công tị khai nhân quả truy tra. Bá liễu! Bá liễu!'

Tưởng trứ, Nguyên Thanh Vi tiện thị từ tụ trung thủ xuất Nguyên Thủy Bảo Châu, tương kỳ phóng trí tại mi tâm chi trung, đống thời ti ti lũ lũ đích thần lực tòng trung lưu xuất, tòng Nguyên Thanh Vi đích thiên linh lưu nhập, thuận trứ kỳ kinh bát mạch, thập nhị chính kinh lưu chuyển.

Nguyên Thanh Vi tự thân tắc thị thu nhiếp tạp niệm, điều tức nguyên khí, vu hỗ hỗ minh minh chi trung, siêu nhiên vật ngoại, tể đáo vật ngã lưỡng vong, phao khước liễu đối hình, thanh, sắc, chất đích nhận thức hòa phược phược.

Mạn mạn đích, Nguyên Thanh Vi thể nội thăng tằng khởi nhất lũ thuần túy đích pháp lực, thử nhất lũ pháp lực tấn tốc tương Nguyên Thanh Vi thể nội nguyên bản bác tạp đích pháp lực thôn phệ, tịnh thả hoãn hoãn đích thôn thổ bất đoạn lạc hạ đích thần lực.

Nguyên Thanh Vi thể nội đích pháp lực, ti dần tòng nguyên bản đích vô thuộc tính, hướng trứ thủy thuộc tính chuyển hóa, nhược hữu nhược vô đích lãng đào thanh, tòng Nguyên Thanh Vi đích kinh lạc chi trung hưởng khởi, tứ chu không khí đương trung đích thủy khí dã thị bất đoạn hội tụ nhi lai, hóa tác nhất lũ lũ đích pháp lực, bị Nguyên Thanh Vi thu nạp nhập đan điền trung.

Pháp lực bất đoạn ngưng tụ, tối chung hựu thị hóa tác nhất tích tích uyển như dịch thể nhất dạng đích tồn tại.

Bất nhất hội nhi, Nguyên Thủy Bảo Châu đương trung đích thần lực bất tại lạc hạ, Nguyên Thanh Vi đan điền chi trung dã thị thăng khởi nhất phiến thủy quang.