Định ra cơ sở tu hành, lại có Thuần Dương Kim Đan và Vạn Tải Không Thanh làm trợ thủ, tu hành sau này của Nguyên Thanh Vi đối với nhu cầu về môi trường bên ngoài giảm mạnh.

Trong một năm sau đó, hắn cũng lười chạy đi chạy lại giữa Hàm Hư Tiên Phủ và Ngọc Tuyền Quan, mà ở ngay bên một vách núi phía sau Ngọc Tuyền Quan, nuốt nạp nguyên khí, mài giũa Tiên Thiên Nhất Khí và Nguyên Thủy Đại Đạo của bản thân.

Chỉ là, Nguyên Thanh Vi tuy tu vi thâm hậu, nhưng lúc mài giũa Nguyên Thủy Đại Đạo và Tiên Thiên Nhất Khí, vẫn khó tránh khỏi có chút mất kiểm soát. Dưới sự giao cảm của khí cơ, phía sau núi Ngọc Tuyền Quan thường xuyên hiện lên ráng mây ngũ sắc rực rỡ, thu hút sự chú ý của người xung quanh.

Cộng thêm nơi này lại nằm ở giao khẩu giữa Thái Hành Sơn và thế giới bên ngoài, thường xuyên có thương đội qua lại, chẳng qua chỉ một hai tháng công phu, đã lan truyền tin đồn nơi này có tiên chân cư trú.

Nhất thời, bên ngoài Ngọc Tuyền Quan tụ tập một lượng lớn người cầu đạo. Những người này cá rồng lẫn lộn, trong đó có lẽ có người chân tâm cầu đạo, nhưng kẻ muốn đục nước béo cò còn nhiều hơn.

Nguyên Thanh Vi thấy vậy cũng thấy phiền phức, liền truyền cho Lâm Thanh hai món pháp bảo, bảo hắn trông coi sơn môn, còn mình thì quay về Hàm Hư Tiên Phủ, bế quan tu hành.

Hai món pháp bảo Nguyên Thanh Vi để lại cho Lâm Thanh chính là do vị tán tiên kia để lại, chất liệu không tệ, thủ pháp tế luyện cũng coi như bình thường, nhưng thành phẩm lại có chút tồi tệ.

Đây cũng là chuyện không có cách nào khác, thế giới Thục Sơn tuy hấp thu bản nguyên của thế giới khác, nhưng nó vẫn bảo lưu quy tắc đặc thù của chủ đề. Dưới quy tắc này, hệ thống luyện bảo của Thục Sơn hoàn toàn khác biệt với hệ thống mà Nguyên Thanh Vi từng tiếp xúc trước đây.

Hệ thống luyện bảo của Thục Sơn là một hệ thống vô cùng phức tạp, cũng vô cùng độc đáo. Hệ thống này có yêu cầu rất cao đối với chất liệu pháp bảo, tu vi của người tế luyện, cũng như thủ pháp tế luyện.

Khi nào dùng chân hỏa rèn luyện, khi nào dùng linh dược tẩy luyện, đều có yêu cầu nghiêm ngặt. Một số pháp bảo đặc biệt, còn cần đưa vào môi trường đặc biệt để ôn dưỡng.

Cho nên, ở thế giới Thục Sơn, ngươi muốn luyện chế một món pháp bảo cường đại, là một chuyện cực kỳ tốn thời gian và công sức. Thậm chí việc tế luyện rất nhiều pháp bảo cường lực là chuyện kéo dài suốt cả một đời người tu hành.

Nhìn từ góc độ này, luyện bảo Thục Sơn kỳ thực cũng có thể xem như một phần tu hành của người tu hành.

Trong đó điển hình nhất là Nam Minh Lệnh Hỏa Kiếm do Đạt Ma Tổ Sư luyện chế. Thần kiếm này là do Đạt Ma Tổ Sư lấy chân kim phương Tây, thái tinh hoa ly hỏa phương Nam dung luyện mà thành, từ có hình có chất đến vô hình vô chất, rồi từ vô hình vô chất đến có hình có chất, lặp đi lặp lại, rèn luyện đủ mười chín lần.

Cứng rắn thay đổi tính chất của nó, từ sản phẩm hỗn hợp vốn thuộc về chân kim phương Tây và tinh hoa ly hỏa phương Nam, chuyển hóa thành một loại bảo vật độc đáo khác bên trong hàm chứa chí diệu tương sinh tương khắc tiên thiên hậu thiên, không còn chịu sự khắc chế của ngũ hành tiên thiên hậu thiên.

Không chỉ có diệu dụng vô cùng, còn chuyên phá tất cả tà ma dị bảo, có sở trường riêng với Tử Ỷ, Thanh Tác mà Ngải Chân Tử mang từ cửu thiên xuống, khó phân cao thấp.

Tâm huyết cùng tinh lực tiêu tốn trong đó có thể tưởng tượng được.

Mà hai món pháp bảo Nguyên Thanh Vi để lại, tuy cũng được vị tán tiên kia tinh tâm tế luyện, nhưng pháp lực tu hành của đối phương vốn đã tạp chất, thủ pháp lại không tính là thượng thừa.

Pháp bảo luyện ra tự nhiên khí tức tạp chất, mất đi sự tinh thuần, cho dù uy lực không tầm thường, nhưng hễ gặp Huyền Môn chính pháp loại Thuần Dương, liền dễ bị khắc chế, gặp phải một số ma đạo chi bảo lợi hại, cũng dễ bị ô uế.

Trong mắt Nguyên Thanh Vi, khá là gân gà.

Cho nên, hắn mới ở ngoài thời gian tu hành, thỉnh thoảng lấy ra tẩy luyện một chút, mượn khí tiên thiên của bản thân để thuần hóa khí tức của nó. Cách làm này tuy không làm tăng uy lực của nó, nhưng cũng khiến nó không đến mức dễ dàng bị khắc chế như vậy.

Còn Lâm Thanh kia vốn là tâm tính thiếu niên, tuy bị ép tu hành ở chỗ Nguyên Thanh Vi mấy năm, nhưng bản tính là thế, tu vi có chút thành tựu, lại có được pháp bảo, tâm tư xông pha giang hồ, trảm yêu trừ ma khó tránh khỏi lại nổi lên.

Cho nên đến một lần xuất quan, Nguyên Thanh Vi liền nhìn thấy Lâm Thanh đang hiển lộ thần thông trước mặt mấy vị bằng hữu và một số người cầu đạo.

Quan sát kỹ lưỡng, Lâm Thanh tuy đã tế luyện pháp bảo như ý, nhưng tu vi lại không có chút tiến triển nào, không khỏi sinh lòng không vui, nói: "Ta truyền thần thông đạo pháp cho ngươi, chính là để ngươi hiển thánh trước mặt người khác, khoe khoang sao?"

“Đệ tử biết tội!” Lâm Thanh vừa nghe thấy giọng nói của Nguyên Thanh Vi liền biết không ổn, vội vàng quỳ xuống.

Mấy vị bằng hữu bên cạnh thấy vậy, cũng vội vàng đứng lên, khom người hành lễ, miệng hô chân nhân.

Nguyên Thanh Vi thấy vậy hừ lạnh một tiếng, ngồi lên vị trí chủ tọa, nhìn Lâm Thanh đang quỳ trên mặt đất nói: "Hôm đó, Độc Chỉ lão hòa thượng phó thác ngươi cho ta, ta đã nói tiểu tử ngươi là con một trong nhà, nguyên dương lại mất, nhập đạo cũng khó có thành tựu, sau này thiếu không khỏi chuyển kiếp mấy lần. Nay ngươi đã sinh ra tâm hồng trướng, nghĩ đến cũng là duyên phận giữa ngươi và ta đã hết, ngươi hãy xuống núi đi!"

“Đệ tử biết sai! Đánh phạt thế nào cũng nhận, nhưng xin sư phụ thu hồi pháp chỉ! Đừng đuổi đệ tử ra khỏi sư môn!” Lâm Thanh vừa nói, vừa mang theo tiếng khóc nức nở, bằng hữu và người cầu đạo bên cạnh thấy vậy, có kẻ thấy không nỡ, nhưng cũng có kẻ vô cùng mừng thầm.

Nguyên Thanh Vi thu hết mọi chuyện vào mắt, thầm lắc đầu, nói: "Đừng làm dáng vẻ tiểu nhi đó. Ngươi và ta vốn duyên phận nông cạn, cho dù không có hôm nay, sau này ngươi cũng không thể ở lại bên cạnh ta lâu dài, hơn nữa ngươi là con một trong nhà, sao có thể chần chừ không về?"

Lâm Thanh nghe vậy, lập tức khóc lớn không ngừng. Nguyên Thanh Vi thấy hắn khóc tình chân ý thiết, liền điểm hóa một câu, nói: "Ngươi cũng không cần như thế, Độc Chỉ lão hòa thượng kia sắp chuyển kiếp đến nơi, thiếu không được ngươi hộ pháp một phen. Đợi ngươi khai hoa tán diệp cho nhà họ Lâm, chuyển kiếp trở về, tự nhiên sẽ có người dẫn ngươi nhập đạo."

Nghe nói thế, Lâm Thanh lại hỏi: "Vậy sau này đệ tử còn có cơ hội hầu hạ lão sư không?"

“Tiên duyên sau này của ngươi ở núi Nga Mi, tiên đạo có thể kỳ vọng, hà tất phải ở lại bên cạnh ta?”

Lâm Thanh nghe vậy không nói gì, chỉ nhìn Nguyên Thanh Vi. Nguyên Thanh Vi có chút kinh ngạc, trầm tư một lát nói: "Sau khi ngươi chuyển thế, nếu vẫn như vậy, thì hãy quay về!"

“Đa tạ lão sư!” Lâm Thanh dập đầu với Nguyên Thanh Vi, đoạn đứng dậy lại khom người nói: "Đệ tử chuyến đi này ít thì mấy chục năm, nhiều thì trăm năm, xin lão sư bảo trọng thân thể nhiều hơn!"

“Đi! Đi! Đi!” Nguyên Thanh Vi liên tục xua tay nói: "Ta đã nửa bước tiên nghiệp, cho dù ngươi chết ta cũng không có việc gì, mau mau xuống núi đi!"

Lâm Thanh lại khom người hành lễ, lúc này mới cùng rời đi với chư vị bằng hữu của mình.

Ngay lúc hắn bước ra khỏi Ngọc Tuyền Quan, Nguyên Thanh Vi độtଣg há miệng, truyền âm nói: 'Ngươi nếu có lòng, có thể đến Bạch Dương Nhai Hoa Vũ Động, nơi đó lưu lại công pháp đặt nền móng do Bạch Dương Chân Nhân để lại, trong đó ẩn chứa vô cùng biến hóa tiên thiên hậu thiên, chuyên cung cấp cho người tu đạo trúc cơ định nguyên, chính là pháp môn đặt nền móng hạng nhất lúc bấy giờ. Ngươi nếu có thể tu hành viên mãn môn công pháp này trong đời này, cũng có thể chuyển hóa toàn bộ tu vi thành huyền môn chân nguyên chính tông nhất, như vậy sau khi chuyển thế, căn cơ càng dày hơn, thiên tư càng tốt hơn, tương lai càng rộng lớn hơn.'

Lâm Thanh dừng bước, quay người lại dập đầu với Nguyên Thanh Vi, lần này thực sự rời đi.

“Đạo hữu đã không yên lòng, sao không để hắn ở lại bên cạnh mình?”

“Ngày xưa Lăng Tuyết Hồng tọa hóa ở Khai Nguyên Tự, thần ni há lại không sớm biết, chỉ là nhân quả luân hồi, bọn ta cưỡng ép giữ lại thì có ích gì? Chi bằng thuận theo tự nhiên thay vì trói buộc thiên tính của họ.”

“A di đà Phật! Thiện tai! Thiện tai! Đạo hữu có thể nói ra lời lẽ bực này, rõ ràng cũng là người có đại trí tuệ.”

Nguyên Thanh Vi nghe vậy, quay đầu nhìn sang bên cạnh, một vị trung niên tỳ kheo ni mặc áo tăng y chẳng biết từ lúc nào đã đứng đó.

Vị tỳ kheo ni này mặt mày từ bi hòa ái, thoạt nhìn, khoảng bốn mươi năm mươi tuổi, nhưng quan sát kỹ lại cảm thấy bà chưa đến hai mươi, giây tiếp theo lại cảm thấy bà giống như tám mươi chín mươi tuổi, thậm chí quan sát càng kỹ, dung mạo càng có thay đổi, giống như muôn hình vạn trạng chúng sinh chốn hồng trần, khiến người ta nắm bắt không thấu.

Người này chính là một trong những đại đức Phật môn đương thế Phân Đà Thần Ni. Vị này công lực thâm hậu, tu hành hơn ngàn năm, sớm đã nội công ngoại công viên mãn, không chứng quả A La Hán thì cũng bước vào cảnh giới Bồ Tát.

Sở dĩ lâu nay chưa từng phi phiến, cũng chỉ vì không yên lòng đệ tử Lăng Tuyết Hồng dưới môn, lúc này mới lưu lại nhân gian.

Còn về phần đệ tử Lăng Tuyết Hồng của bà trước khi binh giải ở Khai Nguyên Tự, muốn nói nhân vật có thể gọi là hàng đầu đương thế này không có tiên kiến từ trước, đánh chết Nguyên Thanh Vi cũng không tin.

Nhưng Phân Đà Thần Ni không ra tay, rõ ràng là có điều kiêng kỵ.