Đối đầu của Độc Chỉ Thiền Sư năm xưa, đa phần là ma đạo trung nhân và bàng môn tu sĩ, những kẻ có thể sống đến hiện tại không nhiều.

Trong đó, bàng môn nhất mạch trong mấy kiếp qua của Độc Chỉ Thiền Sư, hoặc là đã được đền bù, hoặc là đã giải quyết nhân quả, cho dù thật sự sinh ra cảm ứng nhân quả, người đến tìm phiền phức với hắn cũng không quá nhiều.

Trái lại là ma đạo nhất mạch, có không ít kẻ cùng Độc Chỉ Thiền Sư thuộc quan hệBất tử bất hưu - không chết không thôi.

Đương nhiên, ma giáo trung nhân có thể sống đến bây giờ, lại không vì tạo nghiệp quá sâu mà chết dưới thiên tru, đại đa số đều trốn trong dãy núi Côn Lôn, không dám ló đầu. Theo lời Độc Chỉ Thiền Sư, kẻ có khả năng xuất hiện nhất, chính là một tên U Tuyền lão quái lang thang bên ngoài.

Nói thật lòng, khi biết cái tên U Tuyền lão quái, Nguyên Thanh Vi cũng ngẩn ra một lúc, nhưng dù sao hắn cũng là tu sĩ đã tu hành nhiều năm, không bị ảnh hưởng quá lớn.

Theo lời Độc Chỉ Thiền Sư, U Tuyền lão quái này vốn là một vị hộ pháp của Ngũ Phương Ma giáo ngày xưa, được truyền thụ một bộ "Vạn Hồn Huyết Ma Kinh", nghi là sản phẩm do tiền bối Ngũ Phương Ma giáo lĩnh ngộ "Huyết Kinh" mà thành, không ít nơi có công hiệu kỳ diệu tương tự "Huyết Kinh".

Việc tu hành "Vạn Hồn Huyết Ma Kinh" rất đơn giản, giai đoạn đầu vô cùng giống với tu hành "Huyết Kinh", đều thông qua cách lột da, ma châm thích huyệt, ma hỏa rèn đúc, để luyện chế bản thân thành một đoàn huyết ảnh.

Sau đó chỉ cần không ngừng thôn phệ hồn phách của người khác, thậm chí là nguyên thần của tu sĩ, đúc nên từng tòa huyết hồn khô lâu, là có thể không ngừng tinh tiến. Sau khi gom đủ một nghìn viên huyết hồn khô lâu, lại có thể thử nghiệm đúc thành huyết ma pháp thân độc nhất vô nhị của chính mình, đạt được tu vi tương đương cảnh giới địa tiên.

Về mặt lý thuyết, người tu hành "Vạn Hồn Huyết Ma Kinh", ngưng tụ ra một viên huyết hồn khô lâu thì tương đương với việc có thêm một cái mạng.

Ban đầu Độc Chỉ Thiền Sư tranh đấu với tên này, cũng chỉ hủy đi chín phần mười huyết hồn khô lâu của hắn, để sọt ba bốn cái trốn thoát, công quẳng một mẻ.

Cho nên, tên này cùng Độc Chỉ Thiền Sư nhân quả quấn quýt, cộng thêm "Vạn Hồn Huyết Ma Kinh" càng tu hành về sau, nguyên thần càng ngày càng bất ổn, tạp niệm trong lòng sinh sôi, nếu muốn tiến thêm một bước, không phải mượn nhờ thuần dương chi bảo, hoặc Phật môn xá lợi tẩy luyện, thì chính là tìm kiếm chí âm chi địa để thuần hóa bản thân.

U Tuyền lão quái này bôn ba bên ngoài cả trăm năm, cũng không tìm được một chỗ chí âm chi địa nào có thể thuần hóa nguyên thần của hắn. Cho nên, vào ngày Độc Chỉ Thiền Sư niết bàn, lão quái tất nhiên sẽ đến tìm hắn gây phiền phức, mưu đồ mượn Phật pháp của hắn để thành tựu bản thân.

Đối với việc này, Nguyên Thanh Vi chính là bố trí Thuần Dương pháp trận - thuần dương pháp trận ở Kính Ba Tự, trong khoảng thời gian này, Độc Chỉ Thiền Sư cũng không giấu giếm, đem "Bát Nhã Ba La Mật Đa Tâm Kinh" dốc túi truyền thụ.

Bát Nhã Ba La Mật Đa Tâm Kinh gọi tắt là Tâm Kinh, trong truyền thuyết chính là chính pháp do Chánh Pháp Minh Như Lai đảo giá từ hàng sinh sôi mà ra, tập hợp toàn bộ tinh yếu của sáu trăm quyển Đại Phẩm Bát Nhã trong chín bộ Bát Nhã Kinh, lấy tính không làm chủ, có thể vượt qua cả đại thừa lẫn tiểu thừa chi pháp.

Độc Chỉ Thiền Sư tự mình giảng giải cho Nguyên Thanh Vi, chính là để hắn lĩnh ngộ được rất nhiều tinh yếu Phật môn, tuy không học thêm thần thông công pháp mới, nhưng Kim Cương Bát Nhã Thiền lĩnh ngộ được lại liên tục tinh tiến.

Một tháng sau, Nguyên Thanh Vi giơ tay nhấc chân, liền có kim quang theo sau, mây sen mờ ảo đi kèm, lúc vận công, toàn thân thanh hương như thủy triều, đỉnh đầu khánh vân bảo quang, hoa vàng ngời ngời, vạn ngọn đèn sáng, hào quang vô lượng phát ra, kéo dài mãi đến tận chốn không thể dò xét nơi sâu thẳm hư khoảng, lại là đã đắc được chân ý bát nhã.

Nhưng theo tu vi của Nguyên Thanh Vi tiến thêm một bước, Phật quang màu vàng vốn dĩ chói lọi rực rỡ, sắc bén khó che, tuy cũng trang nghiêm nhưng lại khó tránh khỏi thiếu đi vài phần từ bi ý vị của Phật môn toàn thân, cũng hóa thành Phật quang màu trắng thanh khiết nhu hòa như nước, và dần dần hòa vào ba mươi sáu sắc ánh sáng rực rỡ.

Ngày hôm đó, Độc Chỉ Thiền Sư tiếp tục giảng giải "Bát Nhã Ba La Mật Đa Tâm Kinh" cho Nguyên Thanh Vi, Nguyên Thanh Vi chợt niêm hoa mỉm cười, sau đó Phật quang toàn thân đại thịnh, một vòng quang luân màu trắng sữa xuất hiện sau đầu, hiển lộ bảo tướng trang nghiêm, không thể xâm phạm.

Nhưng giây tiếp theo, vô số Phật quang tiêu tan, mây lành cuồn cuộn, quang luân sau đầu hóa thành màu hỗn độn, trong đó ba mươi sáu sắc ánh sáng rực rỡ biến hóa, muôn vàn diệu pháp Phật môn, bí thuật Tiên đạo sinh sôi nảy nở.

"A di đà Phật! Thiện tai! Thiện tai!" Độc Chỉ Thiền Sư thấy vậy, cảm thán nói: "Nguyên đạo hữu quả nhiên thiên tư trác tuyệt, chỉ vỏn vẹn mấy tháng công phu, chính là đắc ngộ muôn vàn tinh yếu Phật pháp, còn đem nó dung nhập vào Nguyên Thất đại đạo trong đó, lại là không cần bần tăng chỉ điểm nữa rồi."

Ít nhất sau khi Nguyên Thanh Vi tu hành Kim Cương Bát Nhã Thiền đến gần tu vi Tiên đạo, khả năng nắm ỷ đối với tâm linh và ý chí của chính mình liền tăng vọt theo đường thẳng. Hắn hiện tại, đã có thể mỗi khắc mỗi lúc nhiếp thủ một ít nguyên khí từ trong Nguyên Thủy Giới ra, mà không bị mạng lưới nhân quả của thế giới Thục Sơn phát hiện.

Đồng thời, mượn nhờ thiên ý của Nguyên Thủy Giới, Nguyên Thanh Vi cũng càng nhanh chóng hấp thu phân tích thuần dương đạo thống.

Hiện tại, trong truyền thừa do Thuần Dương Chân Nhân để lại, Nguyên Thanh Vi đã hấp thu phần lớn, chỉ còn lại một phần liên quan đến một số bí pháp tu hành sau cảnh giới Thiên Tiên, vẫn chưa hoàn toàn được phân tích ra.

Đáy vốn và tu vi tăng lên, đã thành công khiến Tiên Thiên Nhất Khí của Nguyên Thanh Vi một lần nữa đi qua một chuyến giữa có và không.

Tâm trạng vô cùng tốt, Nguyên Thanh Vi sau khi trò chuyện phiếm một khoảng thời gian với Độc Chỉ Thiền Sư, lại một lần nữa lấy được sổ tay tu hành của hắn từ chỗ Độc Chỉ Thiền Sư, rồi bắt đầu theo nhu cầu của mình mà lật xem kinh thư trong ngôi chùa. Cùng với việc kinh thư liên tục được lật xem, Nguyên Thanh Vi cũng đã thành công hấp thu triệt để điểm cốt lõi cuối cùng của xá lợi sinh ra trong tịnh thổ chủ thế giới, bù đắp hoàn chỉnh một phần truyền thừa Phật môn của chủ thế giới ẩn giấu trong đó.

'Những thứ này, ngược lại có thể đem ra để bồi đắp Ngọc Hư truyền thừa.' Nguyên Thanh Vi nhìn nội dung truyền thừa, phát hiện đa phần là một số thần thông hàng ma hộ pháp của Phật môn, liên quan đến lý tưởng cốt lõi không nhiều, chính là đang thúc đẩy Nguyên Thủy đại đạo vận hành trong lòng.

Có Kim Cương Bát Nhã Thiền đại thành làm nền tảng, tốc độ Nguyên Thanh Vi hấp thu những diệu pháp Phật môn này rất nhanh, từng đốm Phật pháp luân chuyển trong đầu hắn, từng sợi trầm hương tỏa ra từ trên người hắn, nhưng rồi lại biến mất trong giây tiếp theo.

Lặp đi lặp lại như thế vài lần, toàn thân Nguyên Thanh Vi lại xuất hiện từng đạo sắc thái ám kim minh tịnh, sau đó lại khôi phục vẻ trắng nõn.

Tiếp theo, Nguyên Thanh Vi lại dùng tay trái kết thành chỉ kiếm, làm tư thế cửu hỏa liêu thiên, từng sợi thuần dương chi hoa chảy ra từ lỗ chân lông toàn thân hắn, trong đó xen lẫn từng sợi kim quang, sau khi thiêu đốt lặp đi lặp lại vài lần, hình thể của Nguyên Thanh Vi liền trở nên ổn định hơn rất nhiều, mang theo cả Tiên Thiên Nhất Khí cũng xuất hiện thêm một chút cảm giác dày nặng.

Cuối cùng, vô số ngộ đạo của Nguyên Thanh Vi đều ngưng tụ thành một viên đạo ấn hư ảo, ném vào trong Nguyên Thủy Giới, giao nó cho Độ Ách Đạo Nhân, bảo hắn đặt vào trong khảo nghiệm, tìm một thời gian thích hợp để truyền thụ cho Hoàng Thắng.

Làm xong những việc này, Nguyên Thanh Vi liền khôi phục lại phong cách sống có nhịp điệu vốn có ban đầu.

Cho đến ba tháng sau, Độc Chỉ Thiền Sư đột nhiên bế quan, Nguyên Thanh Vi liền biết hắn sắp rơi vào cảnh giới niết bàn.

Âm thầm mở thuần dương pháp trận, Nguyên Thanh Vi che giấu hình tung liền canh giữ ở khu vực gần nơi bế quan của Độc Chỉ Thiền Sư, lẵng lặng chờ đợi.