Lệnh Lung thượng giới, trong Lệnh Lung tháp, Yến Tín đang đánh cờ với một tên đạo nhân đê tiện.

Nhìn như đánh cờ, kỳ thực trăm năm mới đi một nước, cũng không biết là đang đánh cờ, hay là đang đối mặt chợp mắt nữa.

Trong lòng vẫn còn một tảng đá chưa rơi xuống đất, đối với bọn họ mà nói, việc đó thành hay không có liên quan lớn đến hành tung sau này của họ, tuyệt đối không phải xem cho vui, hùa theo náo nhiệt.

Đối với tu chân giới phàm gian mà nói, kỳ thực ảnh hưởng không lớn, bởi vì truyền kỳ phàm gian đã kết thúc; nhưng đối với tiên đình mà nói, thì mới chỉ bắt đầu, cho nên người thực sự quan tâm ngược lại phần lớn là tiên nhân, bất kể là nhân tiên hay chân tiên, đại đa số đều như Lệnh Lung và Trập, lẳng lặng dõi theo quy tus của Tiên thiên đại đạo, đây không phải chuyện nhỏ, nó sẽ quyết định họ đặt vị trí của mình như thế nào trong tương lai.

Không phải nhân tiên thượng giới nào cũng xảy ra tình trạng này, đại đa số tu sĩ đăng tiên, giống như nhét thêm một con vào hộp cá mòi, chật thì chật thật, nhưng không ai quan tâm ngươi là ai, bởi vì ai nấy cũng đều là cá mặn mà thôi.

Nhưng sự quy thuộc của đạo đức đại đạo lại đã định trước kẻ may mắn này không phải cá mặn, hắn sẽ trở thành sự tồn tại ở tầng cao nhất của tháp Kim Tự Tháp tiên giới, ở một mức độ nào đó, sẽ quyết định vận mệnh của những tiên nhân lớn nhỏ bên dưới.

Có những kẻ đặt cược giống như hai người bọn họ, thì nhất định sẽ có càng nhiều kẻ không thể đặt cược!

Khi bài ngửa được lật lên, hậu quả tự nhiên sẽ khác nhau, nếu mọi chuyện không thuận lợi, những tiên nhân vốn đã ở rìa như Lệnh Lung Quân và Trập sẽ càng bị đẩy ra rìa hơn, đây là lựa chọn của chính họ.

Cũng không chỉ có hai kẻ bọn họ, Đẩu Túc, Giác Túc, Quỷ Túc, cùng với những tiên nhân có liên quan trong tối ngoài sáng, khi đối mặt với một vị thượng cấp có thể là tương lai, tâm trạng phức tạp của họ, có lẽ cũng giống như tâm trạng của một vị huyện lệnh phàm gian khi đang nghênh đón một chủ bộ là con cháu quan lại vậy.

Trong thấp thỏm có sự ngưỡng mộ, trong cung kính ẩn giấu tâm cơ.

---❊ ❖ ❊---

Châu Liên tinh hệ, cặp đạo tranh thứ hai cuối cùng cũng phân định thắng thua, không ngoài dự đoán, chính là cặp Truyền Minh và Triều Quang của Nhật Chiếu tinh.

Dưới sự vây bắt toàn diện không có góc chết giống như đồng tường thiết bích của Truyền Minh, trong hơn bốn trăm năm, Triều Quang đạo nhân thế mà lại không thi triển ra dù chỉ một chút xíu vận rủi! Hơn nữa từ tình hình hiện tại mà xem, mấy chục năm còn lại cũng hoàn toàn không có cơ hội!

Triều Quang đạo nhân là một tu sĩ vô cùng phóng khoáng, du lịch vũ trụ vô số năm, tâm hung khoáng đạt, ý cảnh tiêu sái, thấy rõ không địch lại, cố chấp giãy giụa thêm thì sự giúp đỡ đối với việc hợp đạo cũng rất hạn chế, chi bằng từ bỏ cũng là một loại thấu hiểu đối với đại đạo!

Cặp tu sĩ này quả thực là nhân kiệt trong người, Truyền Minh không cần phải nói, cơ sở lý luận của hắn kỳ thực có chút tương tự với Lý Tích, đều lấy việc tôn trọng con người bản địa làm chính, không nhúng tay vào sự lựa chọn tu dưỡng đạo đức của phàm nhân bản địa, thậm chí là tu sĩ, mà để mặc cho họ tự phát triển.

Người ta sinh hoạt ở đây vô số năm, tự có bộ quy tắc thích hợp với mình, hà tất gì cứ phải rập khuôn theo cái gọi là chủ lưu của thế giới chính?

Điểm khác biệt duy nhất là, thủ đoạn đạt thành của Truyền Minh và Lý Tích không giống nhau, một người tuân thủ nghiêm ngặt đạo đức, không tùy tiện sát sinh, dùng công phu mài giũa để mài mòn đối thủ vận rủi, thể hiện đầy đủ tâm tính kiên định bất khuất của Truyền Minh đạo nhân, sự kiên trì thề đạt được mục đích cho bằng được, tạo ra sự giải thích hoàn mỹ nhất cho sự kiên trì trong đạo đức, là tinh hoa cô đọng của cổ đạo đức.

Mà Lý Tích lại không thể hiện những điều này, hắn chỉ có một đặc điểm: sảng khoái biết bao!

Triều Quang đạo nhân cũng là nhân vật kiệt xuất của vận rủi đại đạo, sự lùi bước của hắn không hoàn toàn là vì bản thân đã không còn năng lực tranh đạo, mà là vì hắn biểu hiện một cách tao nhã phẩm chất quý giá nhất của một tu sĩ vận rủi -- chủ động từ bỏ!

Khi một tu sĩ vận rủi hiểu được cách chủ động nhượng bộ, hắn liền có được niềm tin cơ bản nhất của vận rủi đại đạo, trên thực tế trong quá trình vận hành của vũ trụ, trong rất nhiều trường hợp, vận rủi đều là đang nhượng bộ!

Nhượng bộ, cũng là một loại chiến lược cạnh tranh!

Hắn chẳng qua không phải đang tranh với Truyền Minh, mà là đang tranh với tám vị tu sĩ vận rủi đạo khác.

Hai người này, đều là những kẻ kiệt xuất trong số các tu sĩ lang thang, cũng dùng hành động thực tế của mình để thể hiện sự xuất sắc của bản thân.

Trong kỳ thi, những kẻ có thể nộp bài sớm đều là học bá!

Nhưng nếu giống như một số kẻ nộp bài sớm quá mức, thì cũng rất có thể là nộp giấy trắng!

Hai vị bán tiên này lại lễ phép hơn Lý Tích rất nhiều, họ sánh vai đi cùng nhau, đến chỗ ba vị chân tiên để cáo từ, thể hiện đầy đủ tấm lòng của một sĩ phu cao đức thực sự, bước vào giới vực là đối thủ, bước ra tinh thể là bạn, tốt hơn gấp trăm lần so với việc kẻ nào đó còn ở ngoài tinh thể mà đã bắt đầu dùng âm mưu đánh lén.

Quảng Pháp thiên tôn liên tục gật đầu, ông rất hài lòng, không hổ là nhân tài kiệt xuất do đạo gia lựa chọn, hành động cử chỉ, đạo đức tự nhiên thành!

Nhưng Ma dược sư và Bồ Đề thì lại có chút hờ hững, xuất thân quyết định sở thích, cảnh giới dù là chân tiên cũng không thể tránh khỏi thói tục.

Nhưng có một điểm, hai người bọn họ bây giờ đã không còn khả năng hạn chế sự giao lưu giữa Quảng Pháp thiên tôn và hai vị đạo nhân này nữa, tin tức ở đây cuối cùng cũng sẽ theo sự rời đi của hai người này mà lan rộng ra, sự hạn chế đối với Quảng Pháp, cũng chính là sự hạn chế đối với họ.

Cũng không biết, hơn bốn trăm năm nay, đối với tên kiếm tu kia rốt cuộc có đủ hay không? Nếu vẫn không thể làm đến bước chém ra thi thứ ba, khi lực lượng đạo gia hoàn toàn chen chân vào, hắn còn có cơ hội tương đối bình yên hay không, thì rất khó mà nói trước được!

Cuộc trao đổi giữa Quảng Pháp thiên tôn và Truyền Minh rất ngắn gọn, bởi vì phải kiêng kỵ sự dò xét của Thiên Nhất và Đại Bi,

– Có ý thức đạo đức giáng xuống không?

– Có! Câu trả lời của Truyền Minh rất ngắn gọn.

Điều mà Quảng Pháp hỏi chính là có xuất hiện tình trạng giống như Lý Tích trước khi rời đi, đó là sự thăm dò của tiên thiên đạo đức hay không, nếu có, thì vẫn nằm trong phạm vi khảo sát; nếu không, thì cơ bản là bị gạt ra ngoài.

Những thứ này, các bán tiên không rõ lắm, chỉ có những chân tiên như họ mới lờ mờ hiểu được.

– Đối thủ của ngươi, không ở đây, mà ở nơi xa xôi! Tu sĩ hoàn thành khảo nghiệm đạo đức đầu tiên!

Ngươi có hai con đường, có thể tự mình lựa chọn!

Một là tìm bất kỳ tu sĩ chính tông đạo gia nào ở Nội Ngoại Cảnh thiên, thỉnh cầu sự trợ giúp của họ, truyền đạo thống lên trên, ắt sẽ vì ngươi mà tiêu trừ uy hiếp của kẻ này!

Hai là tự mình giải quyết!

Hành trình của kẻ này là trở về cố viên của hắn, Tả Châu tinh hệ, địa đồ ở đây, lựa chọn thế nào, tự mình suy tính lấy!

Hai người từ biệt ba vị chân tiên, mỗi người rời đi, giống như việc lúc trước Lý Tích đi mà Quảng Pháp không thể ngăn cản, bây giờ Truyền Minh và Triều Quang đi, Nhất Nguyên và Đại Bi cũng không thể cản.

Hai người ngay sau đó chia tay, mỗi người đi một ngả.

Vấn đề bày trước mặt Truyền Minh, là làm thế nào để giải quyết vấn đề chướng ngại lớn nhất trên con đường hợp đạo của mình, đây là đại sự quan hệ đến sinh tử, không thể xem nhẹ!

Đã quanh năm lang thang trong vũ trụ, khinh thường Nội Ngoại Cảnh thiên, thực lực bản thân của Truyền Minh là không phải bàn cãi, tâm trí kiên định, lại càng kiên như bàn thạch.

Hắn hiểu sâu sắc rằng, mượn lực lượng chính tông của đạo gia để loại bỏ tảng đá ngáng đường cuối cùng này trên đại đạo của mình, chính là chiến lược vững chắc nhất!

Thế lực của đạo gia lớn đến đâu, người đời không thể biết hết, có vô số loại phương pháp, từ việc hủy diệt trực tiếp thể xác, ăn mòn đạo tâm, cho đến việc chèn ép đạo thống phía sau của đối thủ, đều có thể ép cho đối thủ của mình không thể tập trung, lo thân không xong.

Nhưng điểm bất lợi nằm ở chỗ, tiên thiên đạo đức sẽ nhìn nhận hắn như thế nào? Nếu đối thủ quả thực bị ảnh hưởng, mà bản thân hắn cũng vì những mưu tính sau lưng mà bị loại khỏi đại đạo, thì tất cả những điều này còn có ý nghĩa gì nữa?

Hơn nữa, làm như vậy cũng không phù hợp với tính cách tác phong của hắn!

Đạo đức của hắn không phải giả vờ ra, mà là sự bộc lộ tự nhiên, là chân tính tình!

Vậy thì, đối mặt trực diện đi!

Đến một trận quyết đấu giữa những người theo đuổi đạo đức!