Trừ hai người một người một mèo bọn họ ra, những người khác bình thường hơn nhiều.

Mà với tư cách là người trọng tài, ba vị Chân Tiên cũng khôi phục thái độ bình thường, khoảng cách trước đó cứ như chưa từng xảy ra.

Ánh mắt bọn họ sắc bén nhường nào, chỉ nhìn vào ván cờ mở màn của tu sĩ bên dưới là có thể đại khái đoán được ý đồ chủ đạo của các vị Bán Tiên, bèn nhẹ nhàng bàn luận:

"Ất Can, là tên này phải không? Nếu ta đoán không lầm, hẳn là xuất thân từ Đạo gia chính tông Chu Dịch chứ? Hừm, đạo thống Chu Dịch mà có thành tựu thế này ở đạo lý đạo đức thì quả thực không dễ dàng gì!

Hơn một tháng nay, dùng ba ngày để khống chế tu tiên giới, miễn cưỡng qua loa, bây giờ bắt đầu nhấn mạnh thuyết tu dưỡng trong truyền pháp đạo mới, thực ra chính là đang đặt nền móng đạo đức phải không?

Lấy Thượng cảnh làm mồi nhử, bố cục tầng dưới, bước tiếp theo tất nhiên là Đạo cung định đạo, xác định tu dưỡng đạo đức làm gốc!

Quá trình này hẳn là trong mấy chục năm, đợi người tu đạo tăng vọt mới có thể xác lập căn cơ của nó, được quảng bá rộng rãi!

Tu chân Đạo cung định đạo, tiếp theo chính là rải khắp phàm gian, những thứ thế này, nên có thành quả sơ bộ sau trăm năm...

Toàn bộ phương hướng đạo đức, trung quy trung củ, nghiêm túc tự luật, không hổ là Đạo gia chính tông!

Nhưng lại mất ở chỗ quá tầm thường, ít có biến hóa, cứng nhắc thủ củ, nếu gặp phải đối thủ Ách vận cường đại, thì quá trình trong đó lại không biết phải giảm đi bao nhiêu phần trăm!

Nếu gặp phải kẻ địch Ách vận xâm lược như lửa, chỉ cần giai đoạn đầu vô lễ làm náo loạn phong vân, rồi giai đoạn sau từ từ thu xếp tàn cục, trong cuộc chiến Đại đạo dẫu không thể ép đạo đức cúi đầu, cũng có thể khiến màn diễn đạo đức này kết thúc trong vội vã, không bệnh mà chết!

Nhưng vận khí của kẻ này rất tốt, đối thủ của hắn là Mểu Mểu Tán Nhân còn tầm thường hơn cả hắn, vậy mà lại dùng đạo lý phân tấc của Ách vận để chống lại, cũng không biết là thật sự ngu ngốc, hay là vì nguyên nhân gì khác..."

Nhận xét của Nhất Nguyên Thiên Sư sắc bén vô cùng! Câu nói cuối cùng càng vạch trần sự sắp xếp của Đạo gia, tuy không thể khống chế dục vọng hợp đạo của mỗi tu sĩ, nhưng lại có thể sắp xếp đối thủ tương đối tầm thường, quả thực là lời có ẩn ý.

Quảng Pháp Thiên Tôn mỉm cười không nói, kẻ yếu thì đành chịu thua thiệt bằng cái miệng thôi, có bản lĩnh thì tổ chức nhất mạch Tán tiên lại mà tranh cao thấp với Đạo gia đi? Thắng được Đạo gia, những sự thuận lợi trùng hợp cái gọi là này chính là của ngươi, bây giờ nói những cái này thì có ích gì?

Đại Bi Bồ Tát cũng không nhàn rỗi: "Còn không chỉ có một kẻ vận khí tốt!

Cái tên Lục Ngu kia, là nhất mạch Thượng Thanh trong Tam Thanh phải không?

Đi con đường tách rời tu tiên giới, Nho đạo làm đầu, bén rễ ở tầng lớp văn hóa, không dính líu quá nhiều đến tu tiên giới, dựa vào truyền thừa văn hóa để bồi dưỡng phong khí đạo đức, ý tưởng thì cực kỳ hay, chỉ là có chút hoa hòe lòe loẹt, bàn giấy suông!

Văn hóa không có nền tảng hậu thuẫn, sao có thể đường hoàng thịnh hành từ hư không được? Cuối cùng chẳng phải vẫn phải mượn lực lượng tu chân sao?

Nặn ra một cái Nho đạo, chẳng phải vẫn phải dở cái trò do ngôn lập hành, thánh đạo lập mệnh đó sao? Nói toẹt ra cũng chỉ là một biến thể của Đạo gia, vẽ vời thêm chuyện, không ra thể thống gì!

Chỉ cần đối thủ châm ngòi từ trong đó, khiến sóng gió của Nho đạo và tu tiên giới nổi lên cùng lúc, mọi mưu tính đều đổ sông đổ biển!

Cuối cùng vẫn phải đi con đường cũ của Đạo gia, và cái tên Ất Can kia cũng chẳng có gì khác biệt!

Đáng tiếc đối thủ của hắn là một kẻ đầu gỗ, hành sự cay độc thì thừa mà mưu tính lại không đủ, cái này đâu phải là đối đầu, cơ bản chính là đang góp sức thành toàn cho đối phương!

Tiêu Tương Tử? Ta thấy hắn nên gọi là Ngốc Qua Tử! Cũng không biết là ngốc thật hay ngốc giả! Dù sao bây giờ cũng đang ngốc cực kỳ đúng lúc!"

Những gì hai người bọn họ nói thực ra không hề tệ hại như họ nói đâu, nói thì dễ làm thì khó, ở tầng thứ Bán Tiên mà có thể triển khai trật tự toàn bộ giáo dục đạo đức của một tinh thể thì quả thực không dễ dàng gì! Phản ứng của đối thủ cũng chỉ có thể coi là trung quy trung củ, xa mới gọi là ngốc như gà gỗ, chẳng qua là đại nhân Chân Tiên muốn xới lông tìm vết ngươi, thì tất nhiên một chút tì vết nhỏ cũng sẽ phóng đại vô hạn, kết cục nhận lấy lời đánh giá không còn mảnh giáp.

Quảng Pháp Thiên Tôn nhướng mày chũm chọe, Nhất Nguyên Thiên Sư nói mấy lời mát mẻ thì hắn có thể nhịn, bởi vì Đạo gia thực ra và Tán tiên cũng có mối liên hệ thiên ti vạn lũ, là mâu thuẫn thứ yếu; nhưng Đạo gia và Phật môn lại khác, đó là mâu thuẫn chủ yếu, là thứ không cho phép lùi bước.

Trong sự phán xét của bọn họ, đều lấy Đại đạo đạo đức làm chủ, đây cũng là chuyện không cách nào khác, ba mươi sáu Tiên thiên đại đạo không có cao thấp mạnh yếu, đây là bản chất, nhưng lại có sự kiềm chế trói buộc nhắm vào lẫn nhau, từ trong đó có thể thấy được sự lợi hại của Đại đạo đạo đức, nó là một trong số cực ít Tiên thiên đại đạo không bị kiềm chế, hơn nữa cái "một trong số đó" này lại chính là "độc nhất vô nhị".

Đại đạo Ách vận ngay từ bẩm sinh đã bị Đại đạo đạo đức khắc chế đến chết, tất nhiên, cảnh giới đạo khác nhau, cũng có lúc Ách vận áp đảo đạo đức, nhưng ở cùng một tầng thứ thì Đại đạo đạo đức cao hơn một bậc cũng là sự thật, cho nên, trong mấy vực giới tinh thể, phần lớn đều là Đại đạo đạo đức hành sự đại trà, mà Đại đạo Ách vận tìm cơ hội phản công, hiếm có ngoại lệ.

Cho nên, hắn cũng chọn một vị hòa thượng ra để bàn sự:

"Cũng không hẳn vậy! Phạm Tịnh Sơn Nhân, vị hòa thượng này là xuất thân từ Nội Cảnh Thiên phải không?

Hắn ngược lại có tâm tính tốt, không tiếp xúc tu chân, cũng không quảng bá việc lễ Phật, lại càng không giở biến thể Nho đạo ra, mà lại chỉ dùng nghề nông tang chăn nuôi để nhập đạo!

Lấy khổ ân của nhân gian làm trọng, đây là phẩm chất tốt, đáng tiếc, quần tinh hệ Châu Liên đại khái đều là dân sinh phú túc, nỗ lực ở phương diện này thì có thể thu hoạch được bao nhiêu?

Nhìn cách hành sự của hắn, ngược lại khá có tinh túy thiên môn lệch hướng về khí vật của Đạo gia ta, hừm, ta nhớ ra rồi, là đạo thống Yểm Giả!

Sao thế, vị hòa thượng này muốn đổi cửa đổi nhà, vứt Phật vào Đạo hay sao?

Nhưng cửa nhà Đạo gia ta, hữu giáo vô loại, hắn nếu thực sự nghĩ vậy, bọn ta rất hoan nghênh!"

Đại Bi Bồ Tát liền hừ lạnh một tiếng: "Đạo lý khí vật, sao lại phân chia Đạo gia Phật môn? Đạo gia các ngươi có đạo lý khí vật, Phật môn ta không có chắc?

Chỉ nói chuyện huệ dân, đây là truyền thống Phật môn nhất mạch của ta kéo dài mấy triệu năm nay, bây giờ ngược lại thành bản lĩnh trông cửa của Đạo gia các ngươi rồi sao? Tự mình nói càn, tự tô son trát phấn lên mặt thế này, ta cũng là lần đầu tiên được nghe!"

Nhất Nguyên Thiên Sư mặc kệ cuộc tranh chấp của hai người bọn họ, bởi vì cuộc tranh chấp thế này hắn đã nghe suốt mấy triệu năm rồi, hắn đặt ánh mắt lên Nhật Chiếu Tinh, tình hình ở đó có chút kỳ lạ:

"Trên Nhật Chiếu Tinh ngược lại kỳ lạ lắm! Hai kẻ này trông không giống như đang tỷ thí đại đạo, mà lại giống như đang đấu pháp thô tục vậy!"

Hai người trên Nhật Chiếu Tinh lần lượt là Truyền Minh và Triều Quang, đều là những kẻ tu hành gian khổ đến từ sâu thẳm vũ trụ, cũng là một loại người không nên bị coi thường nhất.

Cuộc tỷ đạo của bọn họ rất thú vị, Truyền Minh của Đại đạo đạo đức hoàn toàn không làm bất kỳ chuyện tuyên dương đạo đức nào cả, hắn chỉ trừng trừng nhìn chằm chằm Triều Quang, tên tu sĩ Ách vận kia; mỗi lần Triều Quang muốn dùng pháp thuật Ách vận để thi hành ảnh hưởng, hắn liền phá hoại ngay lập tức, biện pháp như vậy nhanh chóng tạo ra sự đối lập gay gắt giữa hai người, cái gọi là tranh đạo của bọn họ, rất nhanh đã biến thành ẩu đả!

Tất nhiên, đều là ẩu đả trong phạm vi khống chế, với năng lực của bọn họ nếu buông tay ra đánh, tinh thể này sẽ bị bọn họ tháo dỡ mất, nhưng rõ ràng, cả hai người đều không muốn gánh vác trách nhiệm như vậy, thế là, liền hình thành cục diện bế tắc hiện tại, đạo đức mai một việc sử dụng cảnh giới đạo Ách vận,

Truyền Minh giống như một miếng kẹo da bò, chết sống bám chặt lấy Triều Quang!

Trong mắt các vị Chân Tiên, ý nghĩa trong đó rất rõ ràng, pháp đạo đạo đức của đạo nhân Truyền Minh chính là không quấy rầy thổ dân!

Chính là Vô vi!