Tại Bích Yêu Cung ở Đông Hải, Thông Thiên Giáo Chủ đang giảng giải đại đạo cho các môn đồ dưới tọa, đang giảng đến sự diệu dụng của Hoàng Đình nội cảnh ngoại cảnh, một chúng môn đồ dưới tọa đang chờ mong được thoáng khuy thấy sự diệu hữu của Đại La, lại thấy Giáo Chủ bỗng nhiên nhíu mày, ngừng giảng đạo, dường như có chuyện gì khiến cho vị Tiệt Giáo Giáo Chủ, Đại thần thông giả này cũng cảm thấy khó xử.

Vô Đương Thánh Mẫu dưới tọa lớn gan hỏi: "Sư tôn, vì sao lại chần chừ?"

Thông Thiên Giáo Chủ thở dài nói: "Vừa rồi có một vị cố nhân tìm tới cửa, ta biết ý đồ của hắn, nhưng có một chuyện khiến ta khó quyết định, cho nên mới chần chừ, không biết nên gặp hay là không gặp thì hơn."

Lời này vừa thốt ra, vô số khách trong Bích Yêu Cung, cũng như các môn đồ Tiệt Giáo đều cả kinh nói: "Sư tôn là thân phận gì, trong Hồng Hoang người có thể được gọi là cố nhân thì có mấy người? Hơn nữa thế gian này, lẽ nào lại có chuyện khiến sư tôn chần chừ không quyết định, chẳng lẽ là Nguyên Sĩ, Thái Thượng hai vị sư thúc tới cửa?"

"Nguyên Sĩ sư thúc vốn không thích chúng ta, sao lại tìm tới cửa... Hơn nữa Nguyên Sĩ sư thúc nào phải loại khách không mời mà tới? Ta cảm thấy không phải hai vị sư thúc..."

"Chẳng lẽ là Thiên Đế Tuấn?" Quy Linh Thánh Mẫu nói: "Ta nghe nói hắn bất mãn với đại thế Hồng Hoang đổ nát, lẽ nào hắn thấy chúng ta cũng là Tiên thiên sinh linh, cho rằng lập trường của thầy có thay đổi, nên tới khuyên bảo?"

Mọi người đoán già đoán non, Thông Thiên Giáo Chủ từ trước đến nay vẫn phóng mặc bọn họ, trong Bích Yêu Cung cũng không có quy củ nghiêm khắc gì, cho nên những môn đồ Tiệt Giáo này đều khá tự do tự tại, không có quy củ gì... Thông Thiên Giáo Chủ thở dài một tiếng, đứng dậy từ chỗ ngồi, đi ra ngoài Bích Yêu Cung để tự mình nghênh đón, chư vị đệ tử càng thêm kinh ngạc, cho dù là những người trước đó đoán không phải Nguyên Sĩ Thái Thượng hai vị sư thúc cũng không khỏi dao động.

Hồng Hoang này ngoài hai vị sư thúc ra, còn có ai có thể đáng để Thông Thiên Giáo Chủ tự mình nghênh đón?

Người được Thông Thiên Giáo Chủ nghênh đón vào là một đạo nhân thiếu niên mặc áo đen, hắn cười tủm tỉm, tùy tiện chào Đa Bảo một tiếng, nghênh ngang ngồi sóng vai với Thông Thiên Giáo Chủ, ngồi xếp hàng trên bồ đoàn bên cạnh Giáo Chủ.

Chư vị đồng môn lần lượt xì xào bàn tán, phỏng đoán người này rốt cuộc là vị Đại thần thông giả nào.

Lại có người dùng ánh mắt ra hiệu cho Đa Bảo sư huynh, Đa Bảo chỉ biết cười khổ, nào dám nói rõ thân phận của người đó, cho đến khi ngay cả Vô Đương đại sư tỷ cũng nhẹ nhàng kéo tay áo Đa Bảo, Đa Bảo mới thấp giọng trả lời một câu: "Người này cũng là một vị Giáo Chủ, chính là Ma Giáo Giáo Chủ, người đời gọi là Sát Lục Ma Tổ, Huyết Hải Đạo Nhân, Vô Lượng Sát Kiếp Giáo Chủ..."

"Minh Hà Lão Tổ, lại là hắn?" Vô Đương Thánh Mẫu rũ mắt trầm tư một lúc.

Vị Vô Đương Thánh Mẫu này, chính là bối phận xuất chúng nhất trong Tiệt Giáo, được tôn là Tiệt Giáo đại sư tỷ, mặc dù Đa Bảo cũng được gọi là đại sư huynh, nhưng Đa Bảo vị đại sư huynh này, khi gặp Vô Đương Thánh Mẫu, vẫn phải cúi đầu tôn kính gọi một tiếng sư tỷ, nói cách khác Vô Đương Thánh Mẫu mới là đại đệ tử của Thông Thiên Giáo Chủ, có địa vị vô cùng cao quý và bất phàm trong Tiệt Giáo.

Vô Đương Thánh Mẫu lại có các hóa thân như Lệ Sơn Lão Mẫu, Vô Sinh Lão Mẫu vân vân, sớm đã thoát kiếp mà đi, ngay cả Đại kiếp Phong Thần sau này của Tiệt Giáo cũng không thể tổn thương nàng mảy may.

Thông Thiên Giáo Chủ nói với Minh Hà: "Ý đồ của Lão Tổ ta đã biết... Thôi được, bản tôn của ta đã lâu không nhập thế, lần này liền cùng Lão Tổ nhập thế đi một chuyến!"

Thông Thiên Giáo Chủ bên này vừa đáp ứng, bên kia trong ba tôn Hỗn Độn thần ma tề tựu của Tam Thanh, một vị thần ma do Huyền Khí hóa thành bỗng nhiên mở đôi mắt đã chìm đắm từ lâu, một đạo thần quang ngay sau đó rơi vào Thái Thủy Thế Giới, vị thần ma này lập tức nhắm mắt lại, trở lại trạng thái mờ mịt khó lường đó. Hai vị khác trong Tam Thanh cả kinh chấn động, Nguyên Sĩ bấm đốt ngói tính toán nói: "Rốt cuộc là chuyện gì đã kinh động đến Linh Bảo sư đệ, khiến hắn tỉnh lại từ trong minh tịch?"

Lúc này, Nguyên Sĩ và Thái Thượng đã đồng thời nhận được tin tức của Linh Bảo, hai người nhìn nhau, Thái Thượng nói: "Vị Minh Hà Giáo Chủ này..."

Thái Thượng không đánh giá Minh Hà, nhưng nghĩ đến cũng biết đánh giá mà hắn chưa thốt ra, phần lớn cũng là kiểu đánh giá trung lập như 'đường đi rất hoang dã nhỉ'.

Nguyên Sĩ nhíu mày, sau đó giãn ra: "Tính ra hắn Minh Hà còn thức thời... Nếu không, lần này nhất định phải cho hắn ăn một bồ hòn."

"Minh Hà thông minh như vậy, xem ra những thủ đoạn nhỏ thông thường không thể tính kế được hắn!" Nguyên Sĩ và Thái Thượng trao đổi hai câu ý kiến, liền tiếp tục chìm vào tĩnh mịch, không để ý đến chuyện này nữa... Cứ để Linh Bảo và Minh Hà tự thương lượng với nhau đi, nếu quan tâm quá mức, lại khiến Minh Hà cảm thấy ba người Tam Thanh liên thủ bắt nạt hắn.

Minh Hà đứng sừng sững trên Hỗn Độn Hải rách nát, khí Hỗn Độn cuồng bạo, ăn mòn vạn vật va đập vào dưới chân hắn, nhưng lại giống như thủy triều rút lui, chỉ để lại vật chất Hỗn Độn được chuyển hóa từ khí Hỗn Độn, một đạo thần quang hóa thành Linh Bảo Đại Thiên Tôn, rơi xuống bên cạnh hắn, Linh Bảo Đại Thiên Tôn quát lên: "Minh Hà, trong Bích Yêu Cung người đông miệng tạp, hiện tại Hỗn Độn này ngược lại rất thanh tịnh, ngươi có thể đem chuyện này thuật lại rồi chứ!"

Minh Hà bình tĩnh nói: "Ta muốn luyện chế một cỗ chí bảo không thua kém gì Hỗn Độn Chung, không để cho Hỗn Độn Đại Đế chuyên mỹ ở trước, cỗ chí bảo này chính là sát phạt chí bảo trong hậu thiên linh bảo. Người đời nói bản chất hậu thiên linh bảo quá yếu, kém xa tiên thiên, không vào tiên thiên cuối cùng không lọt vào pháp nhãn của Đại La, ta lại không tin cái tà khí này... Đại Thiên Tôn, ngài cho là thế nào?"

Linh Bảo cẩn thận quan sát Minh Hà vài lần: "Hỗn Độn Chung vốn là do Hỗn Độn Đại Đế hóa thành, hậu thiên linh bảo nào có thể so sánh được?"

"Giáo Chủ thực sự cho là như vậy sao?" Minh Hà khoanh tay nhìn chằm chằm Hỗn Độn rách nát, chuyển sang gọi tôn xưng của Linh Bảo Đại Thiên Tôn là hóa thân của Thông Thiên Giáo Chủ.

Linh Bảo không trả lời: "Ngươi nếu trông chờ vào việc chỉ nói vài câu thế này mà thuyết phục được ta, thì có chút coi thường ta quá rồi đấy, Linh Bảo này!"

"Trong Hồng Hoang này, cũng chỉ có ta mới có thể luyện ra hậu thiên sát phạt chí bảo, đối với người khác đây là một trò cười, nhưng đối với ta thì không... Bởi vì..."

"Bởi vì Quy Khư đại đạo, tiên thiên đại đạo vô cực mà sinh thái cực, vật hậu thiên đều ở trong thái cực, làm sao có thể phá vỡ tiên thiên, trừ phi thái cực quy phục vô cực, từ vật hậu thiên, quy về vô cực, cho nên Lão Tổ mới có lòng tin luyện thành một cỗ linh bảo không thua kém gì Hỗn Độn Chung." Linh Bảo Thiên Tôn âm thầm nịnh nọt Minh Hà một câu.

Minh Hà cười nhạt một tiếng nói: "Hơn nữa, ý tưởng của cỗ hậu thiên linh bảo này quá lớn, chỉ một mình ta vẫn chưa luyện thành cỗ hậu thiên sát phạt chí bảo này, chỉ có đạo hữu tương trợ, mới có thể có khả năng đại thành. Cho nên ta mời đạo hữu tới, chính là để hợp lực luyện thành cỗ hậu thiên chí bảo táng cổ tuyệt kim này." Minh Hà bỗng nhiên vái dài hành lễ nói: "Cũng xin đạo hữu giúp ta!"

Cũng cho đủ thể diện đối với Linh Bảo Đại Thiên Tôn.

Linh Bảo tiến lên đỡ Minh Hà đứng dậy nói: "Đạo hữu sở nguyện, cũng là sở cầu của Linh Bảo, lần này chúng ta vốn là đồng đạo, hà tất phải hành lễ?"

"Vậy hai người chúng ta liền hợp lực, luyện ra cỗ hậu thiên sát phạt chí bảo kia!" Minh Hà chém đinh chặt sắt nói.

Linh Bảo Đại Thiên Tôn ngửa mặt lên trời cười lớn, hắn cũng kiên định nói: "Bàn về đạo chung mạt sát phạt, trong thiên hạ có ai vượt qua được hai người chúng ta?" Sau một hồi lẫn nhau tung hô thương mại, Minh Hà bắt đầu giải thích về bản thiết kế của hắn đối với cỗ hậu thiên sát phạt chí bảo này.

"Vô cực khai m피, đại đạo phá khuyết, mới có thái cực hóa sinh, Hỗn Độn dựng đẻ mà ra... Cho nên tiên thiên linh bảo chính là do vô cực khai m피, thái cực hóa sinh, đạo lý trụ thế. Mà đạo của hậu thiên linh bảo, chính là quá trình thái cực không vững chắc, thiên địa sắp quy phục vô cực, chính là đại phá diệt, đạo diệt thế."

"Tiên thiên linh bảo chính là khí tải đạo, mà hậu thiên linh bảo, hoặc sẽ thuần túy là sát phạt phá m피, đồng thời cũng là thể hiện niệm lý hữu quy vu vô của đạo hữu. Hậu thiên đệ nhất sát phạt chí bảo, chỉ có thể do Quy Khư ma thần là ta thiết kế, liên hợp với ngươi - vị Linh Bảo đạo chung, đạo tôn hữu quy vu vô, cùng nhau luyện chế từ nguồn gốc đại đạo."

"Bởi vì duy chỉ có sự liên hợp của hai người chúng ta, mới là đại đạo quy khư hoàn chỉnh, Linh Bảo đạo chung đại đạo."

"Mới là quá trình hoàn chỉnh để vũ trụ Hồng Hoang quy phục vô cực."

"Đạo hữu mời xem, đây chính là bản thiết kế khi ta thiết kế Quy Khư..." Minh Hà phóng chiếu ra một đạo ma ảnh Quy Khư, mời Linh Bảo bước lên cẩn thận quan sát... Đạo thủy đạo chung, Quy Khư đại đạo với tư cách là sự chấm dứt của đại đạo, tự nhiên cũng liên quan đến đại đạo khai m피 do Nguyên Sĩ đại biểu, tức là việc Hồng Hoang sinh ra từ hư vô, đoạn trước đã nói vô cực thái cực vốn là một thể, Thái Dịch kỷ vô cực bao dung thái cực,trình hiện trạng thái bao dung hoàn mỹ và tính đối xứng, vô cực sinh thái cực, thái cực quy phục vô cực.

Âm dương vãng phục, đạo thủy đạo chung đều ở trong vô cực.

Vô cực là trạng thái hoàn mỹ, trạng thái hoàn mỹ bao hàm bản chất của sự biến hóa, cho nên cũng là trạng thái vĩnh hằng, vô cực hoàn mỹ mà vĩnh hằng, cho nên không thể sinh ra thái cực, bởi vì bản thân nó đã bao hàm thái cực, vô cực chính là đại đạo, hoàn mỹ không tỳ vết, vĩnh hằng tự tại.

Muốn khai m피 thế giới Hồng Hoang, liền phải khai m피 vô cực, hóa sinh thái cực, để thái cực độc lập ngoài vô cực, mới có thể cắt đứt chu hoàn vô sinh hữu, nhất sinh nhị, nhị quy nhất, nhất quy vô.

Cũng chính là cần vô cực có khuyết điểm, không còn hoàn mỹ nữa, mới có thể khai m피 vòng tiếp theo.

Vô cực có khuyết, chính là đại đạo có khuyết, cho nên vòng này có thể được gọi là đại đạo phá khuyết... Sau khi đại đạo phá khuyết, tính đối xứng của âm dương nhị khí phá khuyết, trong thiên địa mới sinh ra tiên thiên nhất khí, tiếp theo bởi vì đại đạo phá khuyết mà khiến cho tiên thiên nhất khí mất đi bẩm phú âm dương, trở thành khí Hỗn Độn, hình thái ban đầu của vật chất Hỗn Độn, sau đó do ba ngàn Hỗn Độn thần ma đập nát Hỗn Độn, cuối cùng Bàn Cổ tạo hóa mà ra, khai m피 Hỗn Độn, thanh trược chi khí, âm dương phân hóa, tiếp theo thân hóa thiên địa.

Vốn dĩ chỉ có đạo thủy mà không có đạo chung, Hồng Hoang chính là một dòng sông không tuần hoàn.

Từ khi Minh Hà thiết kế ra Quy Khư đại đạo, hoàn thành đại tuần hoàn Hồng Hoang, thiết kế ra đại đạo chung mạt, vạn vật quy khư đích kết cục, sáng tạo ra hai đại đạo hủy diệt, hư vô, đối với Đại La tầm thường mà nói, đây là hai đại đạo được mã hóa, nói ra thì chính là vạn vật bị hủy diệt đại đạo phá hủy, rồi quy về hư vô đại đạo, cuối cùng bị mài mòn trở thành hư vô.

Nhưng loại hủy diệt đại đạo, hư vô đại đạo này đều là hư ảo, chỉ là một loại niệm lý mà thôi, trí tuệ chân chính nằm ở những chi tiết vi diệu.

Rất nhiều Ma đạo Đại La muốn chứng đạo hủy diệt đại đạo, đều là cảm nhận khí tức Quy Khư, hủy diệt một giới, tàn sát chúng sinh, cảm nhận khí tức đại phá diệt, đại hủy diệt, đại tuyệt vọng, trông giống như kẻ điên vậy, đây là bởi vì hủy diệt đại đạo là do Minh Hà thiết kế, nhưng lại bị đưa cho La Hầu nắm giữ, La Hầu đương nhiên không thể nắm giữ được điểm vi diệu và tinh hoa do Minh Hà thiết kế.

Cho nên chỉ đành dựa vào thủ đoạn Ma đạo truyền thống, đi chạm vào hủy diệt đại đạo, khiến cho hủy diệt đại đạo trở nên tà mị quỷ dị, tràn đầy phong cách duy tâm của Ma đạo, giống như nắm giữ đại đạo trong tay là có thể hủy diệt vạn vật vậy, Minh Hà trong hội nghị Tử Tiêu Cung cũng chỉ biểu hiện ra một mặt ma tính của hủy diệt đại đạo, hay có thể nói là một mặt của Ma đạo.

Có thể nói là dùng thủ đoạn Ma đạo, để diễn giải hủy diệt đại đạo.

Thế nhưng hủy diệt đại đạo chân chính cũng giống như hư vô đại đạo của hắn, đều là những đại đạo khách quan, bình tĩnh, hay có thể nói là đã lột bỏ mọi cảm xúc của con người, vô cùng khách quan và huyền vi.

Ma đạo có hủy diệt đại đạo, Huyền Môn chiếu dạng cũng có Linh Bảo đại đạo, chỉ là bị Minh Hà nhường cho Linh Bảo, để lôi kéo một đồng minh mà thôi.

Quy Khư nguyên bản khiến cho thái cực quy về vô cực đại đạo, đơn giản nhất chính là sao chép quá trình sinh ra thiên địa, quá trình vô cực sinh thái cực, sau đó đảo ngược lại một lần là được. Nhưng vấn đề duy nhất nằm ở chỗ, trong quá trình sáng tạo thiên địa, tác dụng của Hỗn Độn rất quan trọng, thiên địa hủy diệt quy về Hỗn Độn chiếu dạng cũng là một mắt xích quan trọng, thậm chí còn quan trọng hơn.

Vô cực có khuyết, hóa thành Hỗn Độn, trong Hỗn Độn hóa sinh thần ma, thần ma quy về Bàn Cổ khai thiên tích địa đây là thần thoại khai m피.

Thái cực tuần hoàn chung mạt, thiên địa trở lại Hỗn Độn, Hỗn Độn quy về vô cực, đây là thần thoại chung mạt ngược lại, thời đại đạo chung.

Nói cách khác thiên địa sắp bị hủy diệt trong một sớm một chiều, trong đại phá diệt trở lại trạng thái phong thủy địa hỏa, cuối cùng biến thành Hỗn Độn, nếu chiểu theo quá trình này thì hoàn toàn không cần Minh Hà phí sức tốn sức thiết kế, chỉ cần trong Đại La có người chứng đạo hủy diệt đại đạo, thì hắn liền có trách nhiệm chấm dứt Hồng Hoang, mỗi khi Hồng Hoang chung mạt, liền để Hủy Diệt Ma Thần tới diệt thế, cuối cùng tứ đại bùng nổ, thiên địa trở lại Hỗn Độn là được.

Mặc dù vị Hủy Diệt thần ma này chú định sẽ bị tất cả Đại La nhắm vào, thê thảm hơn cả La Hầu bị Minh Hà tính kế, mỗi lần một lần khai thiên tích địa, phỏng chừng đều sẽ bị người ta trấn áp đến tận cùng vũ trụ, một kỷ nguyên Hồng Hoang chỉ vào lúc hủy diệt thế giới mới có thể thò đầu ra thở một hơi, có khác gì ngồi tù đâu... La Hầu cũng ngồi tù, nhưng Minh Hà ít nhất cho hắn là tù có thời hạn... Còn vị này, chú định là tù chung thân.

Trở lại Hỗn Độn, từ Hỗn Độn quy về vô cực, đây là cách làm đơn giản nhất.

Nhưng đơn giản nhất không có nghĩa là tốt nhất, ví dụ như kế hoạch diệt thế này, cứ ngăm ngăm chia cho Hỗn Độn một phần bánh ngọt, thời đại đạo chung thật tốt, tại sao lại phải chia một phần cho Hỗn Độn Đại Đế chứ?

Hỗn Độn chính là cơ sở của Hỗn Độn Đại Đế, Hỗn Độn Đại Đế mới là Hỗn Độn thần ma duy nhất có thể sống sót qua khai thiên tích địa, Minh Hà vất vả cực nhọc, lại đi đưa lợi ích cho Hỗn Độn Đại Đế? Hắn trông giống người từ bi thế sao?

Cho nên cái gì mà Hỗn Độn đều cút đi hết.

Diệt thế nhất định phải do Quy Khư tới... Minh Hà thà chia cho La Hầu một phần (mặc dù có bẫy), chia cho Linh Bảo một phần (nắm đấm không to bằng Tam Thanh nhà người ta), cũng không thể chia cho Hỗn Độn một phần.

Như vậy liền xuất hiện một vấn đề... Quy Khư đại đạo nên thiết kế như thế nào, mới có thể né tránh Hỗn Độn, đem vạn vật tồn tại trong Thái Kỷ kỷ nguyên quy về vô cực đây? Mọi sự tồn tại trong Thái Kỷ kỷ nguyên, đều do âm dương nhị khí hóa thành, thái cực chính là một âm một dương, vật chất tiên thiên hậu thiên của Hồng Hoang, chính là sự kết hợp của âm dương nhị khí.

Vật chất cơ bản của Hồng Hoang khác với vũ trụ Trái Đất, vật chất dương của vũ trụ Trái Đất chiếm ưu thế tuyệt đối, cấu thành cơ sở vật chất của vũ trụ dương từ vật chất dương, mà Hồng Hoang lại do âm dương nhị khí cùng nhau cấu thành cơ sở vật chất, vậy làm sao để duy trì sự ổn định của cơ sở vật chất đây?

Sở dĩ âm dương nhị khí cố hóa thành vật chất, mà không phải hình thành thái cực, hoặc chuyển hóa thành hình thái vật chất khác, nước sở dĩ không chuyển hóa thành đất, sắt cũng không dễ dàng chuyển hóa thành vàng, không phải lúc đang đi trên Hồng Hoang, đại lục bỗng nhiên biến thành đại dương... Từ bản chất vật chất mà nói, tồn tại khả năng này, dù sao cũng đều là âm dương nhị khí, về mặt lý luận mà nói, tất cả vật chất đều có thể chuyển hóa lẫn nhau.

Sở dĩ vẫn có cơ sở vật chất vững chắc, chính là vì vật chất không phải do đơn thuần âm và dương tổ hợp thành, mà là đồng thời tồn tại tính âm và tính dương, âm dương nhị tính, phức hợp thành bản tính của vật chất.

Nước có tính âm có tính dương, âm dương hợp lại thành tính nước.

Cho nên nước sẽ không phân giải thành âm dương nhị khí, bởi vì không thể tách rời tính âm và tính dương của nước ra, sáng tạo ra nước không có tính dương, cho dù là nước thuần âm, Thái Âm chân thủy, cũng tồn tại bẩm phú tính dương, thuần âm không có nghĩa là nó là sự tồn tại không có tính dương, sự tồn tại không có tính dương căn bản không thể tồn tại trong Thái Kỷ kỷ nguyên.

Thái Kỷ kỷ nguyên, chính là vật chất tồn tại với bẩm phú thái cực, trên người vật chất đồng thời tồn tại âm dương nhị tính.

Cho nên muốn quy thái cực về vô cực, thì cần phải phá diệt cơ sở vật chất của Thái Kỷ kỷ nguyên, khôi phục một âm một dương chi vị đạo vậy, để âm dương nhị khí kết hợp hóa thành thái cực mà quy về vô cực, nếu không thể dùng Hỗn Độn phá diệt mọi cơ sở vật chất, chuyển hóa mọi sự tồn tại thành Hỗn Độn không phân âm dương, thì cần phải chuyển hóa vật chất thành âm dương nhị khí, quy về vô cực.

Linh Bảo xem xét bản vẽ của Quy Khư, từ đáy lòng tán thán nói: "Diệu thay! Quy Khư đại đạo, quả nhiên huyền chi lại huyền, tượng trưng cho sự chấm dứt của vũ trụ... Còn diệu hơn cả Hỗn Độn, Hỗn Độn diệt thế chính là một loại kiếp số bùng nổ trong chớp mắt, không khỏi mất đi tính lâu dài, quá mức vội vàng, mà Quy Khư đại đạo của đạo hữu, lại đem sự hủy diệt quán triệt từ đầu đến cuối, khiến cho diệt thế trở thành một quá trình dần dần sinh ra, tự nhiên hóa thành."

"Trở thành một mắt xích tất yếu của sự suy tàn vạn vật, thảo nào có thể nhận được sự ủng hộ của nhiều Đại thần thông giả như vậy!"

Minh Hà đắc ý nói: "Quy Khư đại đạo giống như một cái hỗ động, đem mọi sự tồn tại chậm rãi chuyển hóa thành vô cực, đem cặn bã tráng đại bản thân, vượt xa Hỗn Độn diệt thế chi đạo, muốn vạn đạo quy khư, đại đạo quy khư, thì cần phải đem mọi sự tồn tại, bao gồm Hỗn Độn, thái cực, tiên thiên, thậm chí cả Hỗn Độn thần ma tổ khí đều chuyển hóa thành vô, sở hữu sức mạnh mài mòn mọi 'hữu'."

"Lúc này, Hỗn Độn liền không phải là mắt xích tất yếu của diệt thế, mà là bị Quy Khư đại đạo khắc chế, ngay cả Hỗn Độn cũng sẽ bị Quy Khư mài mòn đến trạng thái."

"Loại sức mạnh mài mòn vạn vật này, và sức mạnh hoàn toàn đối lập với hữu, vô cùng huyền diệu, đồng thời cũng cực kỳ cường đại."'hữu' của Hồng Hoang, sự tồn tại vật chất của nó thực sự quá mạnh! Há lại là đại đạo tầm thường có thể mài mòn được?

"Hóa ra là thế..." Linh Bảo tán thán nói: "Vô cực sinh hóa, đại đạo có khuyết. Sở dĩ thái cực có thể tồn tại ổn định, chính là vì đại đạo phá khuyết, nếu như vì đại đạo bồi đắp thêm mắt xích còn thiếu đó, thái cực tự nhiên sẽ quy phục về vô cực. Vật chất sau khi bị nuốt chửng vào Quy Khư, bởi vì môi trường đặc biệt của Quy Khư đã bồi đắp sự thiếu hụt của đại đạo, đại đạo phá khuyết được bù đắp, tự nhiên sẽ hóa thành vô cực."

Nói thì dễ, nhưng quá trình thực tế, không phải là đại đạo nào đó dính vào một cái, là liền hóa vật chất thành vô cực... mà là thông qua quy luật vô hình trong sự biến hóa tự nhiên mà tác dụng thông qua các quy tắc vô cùng chặt chẽ, đại đạo từ trước đến nay không hiển hóa, nếu đại đạo hiển hóa, vậy thì kém cỏi hơn rồi. Minh Hà sáng tạo ra hai đại đạo hủy diệt, hư vô, nhưng lại không có sự tồn tại thực chất mang tên hủy diệt hư vô đi tác dụng.

Mà là tự nhiên... đây mới là nơi khiến Linh Bảo tán thưởng không thôi.

Minh Hà đã tìm ra chỗ khuyết thiếu của đại đạo có khuyết, vô cực bao hàm thái cực, bao hàm mọi khái niệm, vậy vô cực hóa thành thái cực, sau khi thành tựu thế giới, so với trạng thái vô cực thì thứ thực sự thiếu là gì, mắt xích mà đại đạo thiếu là gì?

Một âm một dương chi vị đạo vậy.

Một âm một dương chính là thái cực, thái cực chính là vô cực...

Âm dương đời sau, thiếu cái gì, hữu vô tương sinh, nan dịch tương thành, trường đoản tương hình, cao hạ tương doanh, âm thanh tương hòa, tiền hậu tương tùy, hằng vậy, hằng giả đạo vậy... Sự tồn tại của Thái Kỷ kỷ nguyên Hồng Hoang, vật chất bẩm phú âm dương thiếu đi mắt xích nào rất rõ ràng... Hữu vô tương sinh, vật chất có bẩm phú tồn tại, nhưng vật chất tồn tại lại không có bẩm phú không tồn tại.

Cũng chính là vật chất có tính tồn tại, mà không có tính không tồn tại, tồn tại 'hữu', mà không tồn tại 'vô'.

Thái cực sau khi phân hóa từ vô cực ra, đã mất đi 'vô', bởi vì vô cực đã trở thành sự tồn tại tương đối của thái cực, vô cực đã thành 'vô' để làm nổi bật 'hữu' của thái cực.

Khi vô cực chưa sinh thái cực, bao dung thái cực, tồn tại mọi bẩm phú âm dương, cho nên vô cực vừa tồn tại, vừa không tồn tại, đồng thời sở hữu khái niệm 'hữu' và 'vô', sau khi đại đạo có khuyết, khiến cho vô cực mất đi khái niệm 'hữu', thái cực mất đi khái niệm 'vô', biến thành vô cực 'vô' tương đối với thái cực, thái cực 'hữu' tương đối với vô cực.

Nói cách khác thái cực đã trở thành 'hữu' tồn tại xác định, cho nên vô cực liền trở thành 'vô' tương đối không tồn tại.

Đây chính là đại đạo phá khuyết!

Cụ thể mà nói chính là lúc vô cực thời kỳ Thái Dịch không có thời gian, đồng thời tồn tại 'hữu' và 'vô', vừa tồn tại vừa không tồn tại, khi thời gian sinh ra, trạng thái vốn là một thể của vô cực và thái cực, trạng thái đồng thời tồn tại, liền biến thành vô cực sinh thái cực, thái cực quy vô cực, tức là trạng thái một âm một dương liên tục sinh ra, lại liên tục bị mài mòn.

Lúc này, vô cực liền tách khỏi thái cực, hai bên tương đối, thái cực trở thành một khái niệm tương đối với vô cực, thế là hữu vô phân hóa, đại đạo phá khuyết, tiếp theo đối xứng phá khuyết, vật chất phôi thai tiên thiên nhất khí sinh ra.

Cho nên Minh Hà trong Quy Khư, đã bồi đắp cho thái cực mắt xích còn thiếu, hắn sáng tạo ra sức mạnh hư vô, hoặc có thể gọi là lực hư, sức mạnh hư vô, là sự tồn tại tương đối với hữu của thái cực, kỳ thực không tồn tại, hư chính là giả vờ nó tồn tại, Minh Hà giả thiết lực hư cũng chia thành âm và dương, hơn nữa hoàn toàn ngược lại so với 'tồn tại'.

Thế là trong cốt lõi Quy Khư, sức mạnh hư vô ngắn ngủi phân hóa thành âm dương nhị khí, sự phân hóa này là hư mà không thực, tức là sự phân hóa vô cùng ngắn ngủi, sau đó lại cực nhanh lẫn nhau mài mòn, cái gì cũng sẽ không sinh ra, giống như một loại ảo giác vậy.

Thực chất mà nói cũng chính là một loại huyễn thuật... một loại huyễn thuật lừa gạt vũ trụ, nói cho vũ trụ Hồng Hoang biết thứ này tồn tại, còn chứng minh như thế nào, xin lỗi quá nhanh, không ai có thể chứng minh, chỉ có thể chứng minh ở địa bàn Quy Khư của ta. Cho nên Minh Hà giả thiết ra một thứ chỉ có một mình Minh Hà mới có thể chứng minh, đã lừa gạt vũ trụ.

Thời gian tồn tại của hư phân âm dương vô cùng ngắn ngủi, có thể xem như một loại ảo giác, hơn nữa không tồn tại ý nghĩa thực tế, bản thân nó vốn dĩ là 'vô' căn bản không thể can thiệp vào thế giới thái cực, chỉ ở trong Quy Khư, ở trạng thái mật độ vật chất bị Quy Khư nuốt chửng cực cao, ở trung tâm Quy Khư tạo ra trạng thái thế giới nguyên thủy vô cực, hư vô âm dương mới thành lập.

Hư phân âm dương ở thế giới thái cực hoàn toàn vô nghĩa, bởi vì thế giới thái cực không tồn tại hư, không tồn tại 'vô', nhưng thế giới vô cực bao dung vạn vật, ở đây tồn tại 'vô', tồn tại sức mạnh hư vô, cho nên trong cốt lõi của Quy Khư là một trạng thái vô cực nguyên thủy tương tự như trước khi thái cực phân hóa, ở đó sức mạnh hư vô mới có ý nghĩa.

Một đôi sức mạnh hư vô, phân hóa âm dương, trước khi sự tiêu diệt diễn ra đã bị Quy Khư bắt giữ.

Trong đó tồn tại một sợi sức mạnh âm dương hư vô bị hút vào bên trong, mà lại có tình huống một sợi khí âm dương hư vô tương đối trốn thoát.

Vậy thì sức mạnh hư vô rơi vào trong Quy Khư sẽ xảy ra sự mài mòn với vật chất mật độ cao trong Quy Khư, bởi vì trong Quy Khư nhất định tồn tại sự tồn tại hoàn toàn ngược lại với nó, nếu là khí hư âm, thì có khí thực dương, nếu là khí hư dương, thì sẽ tồn tại khí thực âm, mà thực dương hư âm, kết hợp thành thái cực, vậy thì 'vô' tồn tại trong khí âm hư vô đã bồi đắp 'vô' mà thái cực còn thiếu, thế là sự thiếu hụt của đại đạo được bù đắp, thái cực quy phục vô cực, tráng đại sức mạnh vô cực của cốt lõi Quy Khư.

Quá trình này, chính là mài mòn, là hủy diệt đại đạo, mà sức mạnh vô cực tồn tại ở cốt lõi Quy Khư, chính là hư vô, hư vô đại đạo.

Đây chính là bản chất của hủy diệt đại đạo và hư vô đại đạo.

Hủy diệt đại đạo là quá trình sức mạnh hư vô mài mòn vật chất thái cực, hư vô đại đạo chính là phôi thai vô cực đang trong thời kỳ mang thai.

Mà sợi khí âm dương hư vô tương đối trốn thoát ra ngoài đó, sẽ bởi vì mài mòn với sức mạnh âm dương hư vô tương đối với chính mình mà hóa thành 'hữu', lại trở thành vật chất thái cực, điều này bảo đảm khi Quy Khư liên tục nuốt chửng vật chất chư thiên vạn giới, cũng đồng thời liên tục bay hơi ra vật chất, bảo đảm vật chất của chư thiên vạn giới ở trạng thái tuần hoàn.

Khi sức mạnh hư vô bên trong Quy Khư yếu ớt, điểm vô cực đó yếu ớt, khí âm dương hư vô rất dễ trốn thoát, trong phần lớn trường hợp, chỉ có thể bắt giữ một sợi hư âm, hoặc khí hư dương, cho nên tương đương với bên trong Quy Khư mài mòn đi một phần vật chất, thì có một phần vật chất bị Quy Khư bức xạ ra ngoài.

Chỉ khi sức mạnh âm dương hư vô bị Quy Khư hoàn toàn nuốt chửng, hư âm và thực dương mài mòn, hư dương và thực âm mài mòn, hai phần vật chất bị hóa thành vô cực, mới thực sự triệt để nuốt chửng hai phần vật chất thái cực, làm suy yếu hai phần cơ sở tồn tại của Thái Kỷ.

Vào lúc hư vô đại đạo bên trong Quy Khư yếu ớt, tình huống này rất ít khi xảy ra, cho nên tốc độ Quy Khư làm suy yếu cơ sở tồn tại của thái cực vô cùng chậm chạp... Đây là thời kỳ thanh xuân tráng niên của vũ trụ Hồng Hoang, mà khi hư vô đại đạo bên trong Quy Khư dần dần trở nên cường đại, sức mạnh âm dương hư vô bị bắt giữ hoàn toàn ngày càng nhiều, nuốt chửng vật chất, tốc độ làm suy yếu cơ sở tồn tại của thái cực ngày càng nhanh.

Lúc này vũ trụ liền bước vào tuổi già.

Cuối cùng hủy diệt đại đạo bùng nổ, sức mạnh âm dương hư vô bắt đầu làm suy yếu quy mô lớn cơ sở tồn tại của thái cực, phần lớn vật chất của vũ trụ lại một lần nữa hóa thành vô cực, phôi thai vô cực bên trong Quy Khư đã phát triển trưởng thành, ngược lại tiêu diệt vạn vật, bao gồm cả bản thân Quy Khư, hư vô đại đạo bạo tẩu hóa mọi thứ thành hư vô, bao gồm cả hủy diệt.

Cuối cùng ngay cả quá trình vật chất mài mòn cũng không tồn tại, vạn vật hóa thành vô cực.

Đây là quá trình hoàn chỉnh Quy Khư đại đạo quy thái cực về vô cực, cũng là bản thiết kế mà Minh Hà đã vẽ cho Quy Khư đại đạo.

Linh Bảo Đại Thiên Tôn hận không thể vỗ tay tán thưởng, đặc biệt là sức mạnh âm dương hư vô, hư vô đại đạo... loại thiết lập vốn dĩ không tồn tại này, đến cả sự không tồn tại cũng được thiết kế thành một mắt xích tất yếu, dùng thứ không tồn tại, để bồi đắp cho sự thiếu hụt đại đạo của thái cực, có thể nói là ý tưởng tuyệt diệu. Linh Bảo Đại Thiên Tôn từ đáy lòng tán thán nói: "Quy Khư diệt thế quả nhiên vượt xa Hỗn Độn diệt thế, thảo nào Quy Khư đại đạo vừa ra, liền được lập làm chính thống Hồng Hoang..."

"Chúng ta quả nhiên có thể sáng tạo ra một cỗ hậu thiên sát phạt chí bảo có một không hai!" Linh Bảo đối với việc luyện chế cỗ linh bảo này đã có lòng tin hoàn toàn, đại đạo Quy Khư huyền diệu như vậy đều đã được Minh Hà xác lập, vậy thì luyện chế một cỗ hậu thiên linh bảo chiểu theo bản vẽ thiết kế đại đạo Quy Khư, cũng chỉ là chuyện nước chảy thành sông mà thôi.

Tương đương với việc Minh Hà sáng tạo ra công thức chuyển hóa chất năng, sáng tạo ra phản ứng hạt nhân, vậy thì chế tạo ra bom nguyên tử đối với bọn họ mà nói cũng là chuyện nước chảy thành sông mà thôi.

Minh Hà và Linh Bảo thu nạp một lượng lớn vật chất Hỗn Độn, chiểu theo bản đồ Quy Khư chế tạo ra một phôi thai Quy Khư, đó là một trận đồ Quy Khư, đã được luyện chế vô số vật chất Hỗn Độn vào bên trong, thậm chí Linh Bảo và Minh Hà liên thủ, đã khai m피 một tiểu phiến vô cực ở cốt lõi trận đồ. Đây chính là lý do tại sao Minh Hà lại cần Linh Bảo giúp đỡ.

Minh Hà biết cách khai m피 vô cực, nhưng hắn không biết làm thế nào để bảo tồn vô cực sau kỷ nguyên Hỗn Độn không tồn tại vô cực.

Tấm trận đồ này chính là Quy Khư trận đồ, có thể hóa ra một tòa hậu thiên linh bảo nghịch thiên phôi thai Quy Khư, nói cách khác, tấm trận đồ này về mặt lý luận có thể hủy diệt triệt để thế giới Hồng Hoang, có thể hóa mọi hữu thành vô.

Lúc này đến phiên Linh Bảo ra tay!

Linh Bảo thu thập một lượng lớn vật chất Hỗn Độn, thậm chí ném ra Thanh Bình Kiếm của chính mình, Thanh Bình Kiếm chia làm bốn, Linh Bảo Đại Thiên Tôn rút ra Tiệt đạo ẩn chứa trong Thanh Bình Kiếm, đem thân kiếm ném vào phôi thai Quy Khư, sức mạnh vạn vật quy khư và sức mạnh âm dương hư vô thực tế không tồn tại, đã mài mòn một lượng lớn vật chất Hỗn Độn và bốn thân kiếm.

"Ta vốn có bốn kiếm, chính là linh bảo bẩm sinh hóa sinh từ việc Thanh Bình Kiếm của ta cắt đứt sinh sát cơ của thiên địa."

"Vốn là do sát phạt đại đạo thiên địa hóa thành, tự cao tự đại là hậu thiên đệ nhất sát phạt chi bảo, bây giờ xem bản thiết kế hậu thiên sát phạt chí bảo của đạo hữu, mới biết trước đây mình quá mức kiêu ngạo, tất sẽ khiến đạo hữu chê cười, dứt khoát đem thanh kiếm này hóa đi, đúc lại kiện đệ nhất sát phạt chí bảo chân chính này!" Linh Bảo có chút kích động nói.

Minh Hà vái dài, nhưng lại nhận tình này!

Kiếm ký thác sát phạt đại đạo bây giờ, chẳng phải là Nguyên Tư Kiếm của hắn sao? Sát kiếp chi kiếm, cũng là linh bảo bẩm sinh của Minh Hà, bây giờ Linh Bảo đã hủy đi sát phạt bẩm sinh linh bảo của Thông Thiên Giáo Chủ, chính là ám chỉ ý tứ sẽ không tranh giành với hắn. Nguyên Tư Kiếm nuốt chửng sát phạt đại đạo của bốn thanh kiếm đó, càng trở nên hung lị hơn.

Chưởng quản sát kiếp, càng là vô vãng bất lợi, đem sát kiếp bên trong Huyền Môn vốn bị Thông Thiên Giáo Chủ chiếm giữ, cũng thu trọn vào trong tầm kiểm soát của mình.

Theo Quy Khư trận đồ mài giũa bốn đạo phôi kiếm, cơ sở tồn tại của thái cực, dần dần bị mài mòn hoàn toàn, thanh kiếm này từ nay không phải vật tiên thiên, cũng không phải vật hậu thiên, mà là vật vô cực, vật vô cực siêu việt cơ sở tồn tại của thái cực, nằm giữa hữu và vô, vật tồn tại, nhưng lại không tồn tại.

Điểm này cho dù là Minh Hà cũng không thể làm được, bởi vì khi vô cực không tồn tại, Hồng Hoang không cho phép tồn tại vật chất Schrödinger.

Chỉ có con chó quyền hạn nằm ở nguồn gốc đại đạo như Linh Bảo, Tam Thanh kết hợp nắm giữ đại đạo Hồng Hoang mấy chục kỷ nguyên Bàn Cổ, mới có thể làm được, cho nên kiện chí bảo này, Minh Hà chỉ có thể dưới sự giúp đỡ của Linh Bảo Đại Thiên Tôn mới có thể luyện chế ra.

Hai người liên thủ mài giũa bốn đạo phôi kiếm, liên tục dùng Quy Khư đại đạo tiêu mòn cơ sở vật chất của nó, mài giũa bản chất của nó, đồng thời khắc lên Quy Khư đại đạo, nhào nặn bốn đạo phôi kiếm thành vô cực, một thanh Tru Tiên Kiếm chém đứt mọi cơ sở tồn tại, mài mòn mọi vật chất, phân hóa âm dương, không vật gì không thể chém, không vật gì không thể phá, một thanh Lục Tiên Kiếm không vật gì không chết, phá diệt tất cả, phàm là vật có linh, một kiếm chém xuống chính là không đường trốn chạy, chém chính là quá khứ tương lai của sinh linh, mọi cơ sở tồn tại, có chức năng đả kích khóa IP, cho dù là Đại La, cũng bị hung khí này khóa chặt mọi hóa thân, một chém là chém hết tất cả, thậm chí có thể truy truy tố căn cơ, chém chết bản ngã.

Tru Tiên Kiếm không vật gì không phá, Lục Tiên Kiếm không người nào không giết...

Một thanh Hãm Tiên Kiếm, chính là vô cùng kiếp số, kiếm quang vừa nổi lên, liền ở trong kiếp nạn, coi như Minh Hà đào lý báo đáp, đem sức mạnh sát kiếp Nguyên Tư Kiếm ban cho thanh kiếm này, chính là sát kiếp kiếm ứng thế, lại có thể hóa thành vô số kiếm trận, một kiếm sinh vạn pháp.

Thanh kiếm cuối cùng Tuyệt Tiên Kiếm, có thể thay đổi mọi cơ sở vật chất, nâng lên khai thiên tích địa, hạ quyết u minh luân hồi, thông qua sức mạnh thái cực quy phục vô cực, vô cực lại khai thái cực, biến hóa vô cùng, có thể thay đổi mọi vật chất, mọi sự tồn tại, tương đương với vũ khí luật nhân quả, Hãm Tiên vừa vung lên, quá khứ tương lai đều có thể thay đổi, tương đương với việc mở mod Hồng Hoang.

Hơn nữa thanh kiếm này là khắc tinh của mọi chân thân Hỗn Độn thần ma, đại diện cho sức mạnh vô cực phá diệt Hỗn Độn, mài mòn Đại La tổ khí, hủy diệt chân thân Hỗn Độn thần ma, cho dù là Hỗn Độn thần ma, dưới thanh kiếm này cũng giống như sinh linh hậu thiên, cho dù chân thân có cường hãn đến đâu, cũng giống như tờ giấy mỏng, xuyên qua mọi tổ khí, phôi thai vũ trụ, chân thân Hỗn Độn thần ma, có thể chém chết căn cước của Đại La Hỗn Độn thần ma.

Đúng là: Phi đồng phi thiết diệc phi cương, tằng tại Tu Di sơn hạ tàng;

Bất dụng âm dương điên đảo luyện, khởi vô thủy hỏa thối phong mang?

Tru Tiên lợi hại Lục Tiên vong, Hãm Tiên đáo xứ khởi hồng quang;

Tuyệt Tiên biến hóa vô cùng diệu, Đại La thần tiên huyết nhiễm thường.

Cuối cùng Tru Tiên Tứ Kiếm đem Quy Khư trận đồ dưới chân cuộn lại, hóa thành một cuốn kiếm trận trận đồ, lơ lửng từ xa trong Hỗn Độn Hải, phát ra khí tức khiến Hỗn Độn thần ma cũng phải run rẩy, lạnh lẽo, bốn thanh hung kiếm này tách ra, đều có năng lực sánh ngang với cực phẩm tiên thiên linh bảo, mang ra ngoài riêng lẻ, đều có thể được gọi là hậu thiên đệ nhất sát phạt chí bảo, bốn thanh hung kiếm hợp lại, đủ sức sánh ngang với tiên thiên chí bảo, huống chi còn có một cuốn trận đồ.

Triển khai Quy Khư đại trận, bốn thanh sát kiếm quy vị, trong phôi thai Quy Khư, diệu dụng hung lị của bốn thanh hậu thiên linh bảo hung kiếm này lại tăng gấp trăm lần.

Đích thị là uy lực vô cùng, hung lị vô cùng, sát lục vô cùng, do Minh Hà và Linh Bảo cùng đúc, đại diện cho đại đạo quy khư, vũ trụ hủy diệt, linh bảo kiếp thiên địa đạo chung, đại diện cho bốn giai đoạn hủy diệt của vũ trụ Hồng Hoang, kiện hậu thiên linh bảo này, đồng thời cũng tượng trưng cho đạo chung hữu quy vu vô, tượng trưng cho quyền bính đạo chung hoàn chỉnh của hai người Minh Hà và Linh Bảo hợp lại.

Tiên thiên linh bảo là đạo khai m피, sinh ra từ vô cực hóa thái cực, tiên vu cơ sở tồn tại của thái cực, cho nên mới nhập số tiên thiên.

Mà Tru Tiên Tứ Kiếm, tượng trưng cho sự hủy diệt cơ sở tồn tại, đại đạo chi chung, chính là hủy diệt cơ sở tồn tại của thái cực, tượng trưng cho kiếp nạn chung mạt, cho nên không vào tiên thiên, mà thuộc về số hậu thiên, đồng thời cũng không có tiên thiên bất diệt linh quang, chính là hậu thiên sát phạt chí bảo mà Minh Hà muốn luyện chế.

Có thể nói Tru Tiên Tứ Kiếm còn có thể đại diện cho bản chất của hủy diệt đại đạo hơn cả tiên thiên linh bảo do Hủy Diệt Ma Thần La Hầu hóa thành, nói cách khác, La Hầu trên hủy diệt đại đạo còn không bằng bảo vật này, đây cũng là một tay khác mà Minh Hà dùng để khống chế La Hầu, sáng tạo ra một sự tồn tại đại diện cho hủy diệt còn hơn cả La Hầu, thì không cần phải lo lắng La Hầu mất kiểm soát nữa!

La Hầu: Ngươi có thể đổi người khác để hố không?

Nói một cách công bằng, Tru Tiên Tứ Kiếm chia làm hai phần, Tru Tiên Tứ Kiếm là tượng trưng cho linh bảo kiếp, nên thuộc về Linh Bảo Đại Thiên Tôn, mà Tru Tiên Trận Đồ —— Quy Khư Trận Đồ, không nghi ngờ gì thuộc về Minh Hà, hai người mỗi người một phần, cũng coi như công bằng.

Nhưng hai phần kết hợp lại, mới có thể phát huy tối đa uy lực của hậu thiên sát phạt chí bảo Tru Tiên Tứ Kiếm này, hai phần tách ra, thì mỗi món cũng chỉ là một kiện hậu thiên chí bảo tương đương với tiên thiên chí bảo mà thôi, nhưng hai phần kết hợp lại, chính là một kiện linh bảo còn cường đại hơn cả đệ nhất tiên thiên chí bảo Hỗn Độn Chung, hơn nữa thuộc tính thiên sinh khắc chế Hỗn Độn, có thể ngược lại khắc chế Hỗn Độn Chung.

Hỗn Độn nguyên bản khắc chế vô cực, nhưng sau khi Minh Hà sáng tạo ra Quy Khư đại đạo, lại có thể ngược lại khắc chế Hỗn Độn.

Có thể thấy sự diệu lý tương sinh tương khắc, tồn tại trong một ý niệm.

Minh Hà đương nhiên không thể lãng phí của trời như vậy, hắn và Linh Bảo bàn bạc về việc chia sẻ hậu thiên đệ nhất sát phạt linh bảo, trước tiên trong Thái Tố kiếp, Minh Hà phải dùng bảo vật này hố Huyền Minh, Cộng Công bọn họ một vố, cho nên trước khi khai thiên tích địa, bảo vật này thuộc quyền sử dụng của Minh Hà, lúc khai thiên tích địa thân hóa Bàn Cổ, do Linh Bảo nắm giữ, hóa thành một phần của Bàn Cổ Phù, chiếm lấy một phần khí số.

Đợi đến khi Hồng Hoang khai m피, đương nhiên là đem bảo vật này ném cho La Hầu rồi!

Minh Hà và Linh Bảo đã quyết định xong, sau này La Hầu cầm Tru Tiên Tứ Kiếm chính là quân cờ dùng riêng của bọn họ, mọi người đều có thể mượn tay hắn làm một số việc không tiện tự mình làm, đợi đến khi mượn tay La Hầu bố cục xong, thì sẽ do Thông Thiên Giáo Chủ đánh cho La Hầu một trận nhừ tử, cướp lại Tru Tiên Tứ Kiếm, đợi đến sau đại kiếp Phong Thần, Minh Hà trấn áp La Hầu vào trong Quy Khư, Hồng Hoang rách nát, La Hầu ma nhiễm Quy Khư, đến lúc đó hắn có thể cảm ứng được Tru Tiên Tứ Kiếm, với tư cách là ma thần cùng chung hủy diệt đại đạo, đem thanh kiếm này triệu hồi.

Kỳ thực là Linh Bảo và Minh Hà mượn bảo địa Quy Khư và người bảo vật La Hầu để mài giũa bảo vật này.

Mọi người trước tiên đều ký thác kiếm vào trong Quy Khư, khi cần thì lại triệu hồi ra.

Kế hoạch chia sẻ Tru Tiên Tứ Kiếm đã thông qua!

Đợi đến khi Linh Bảo kiếp đến, Quy Khư mài mòn vạn vật, La Hầu lại hóa thành Hủy Diệt Ma Thần tay cầm Tru Tiên Tứ Kiếm diệt thế, cuối cùng bị hư vô đại đạo Quy Khư đồng hóa... Đây chính là kịch bản của vạn đạo quy khư lần này, do hai vị Đại thần thông giả tượng trưng cho đạo chung ký duyệt.