Phương Chí Hưng mỉm cười, đáp: "Sư huynh yên tâm, việc này đêm qua đã làm xong rồi. Qua một thời gian nữa, Quách đại hiệp có thể lại đề xuất việc chiêu binh, Lữ Văn Hoán chắc chắn sẽ không phản đối." Hôm qua sau khi có được Nhiếp Tâm Thuật, y thức trắng một đêm, kết hợp với những môn vận dụng tinh thần đã biết trước đây như Di Hồn Đại Pháp, đúc kết ra một môn pháp môn chuyên dùng cho tinh thần, đặt tên là Nhiếp Hồn. Kết hợp cùng Nhiếp Hồn Âm, một nội một ngoại, dùng để tấn công tinh thần. Sau khi hoàn thành, y lập tức đến phủ Lữ, thôi miên Lữ Văn Hoán đang lúc ngủ say, ước chừng qua một thời gian nữa, hiệu quả sẽ hoàn toàn hiển hiện.

Chu Tử Liễu nghe vậy vô cùng vui mừng, lập tức dặn dò: "Việc này sư đệ nhất định phải giữ bí mật nghiêm ngặt, không được tiết lộ với người khác. Trong thành Tương Dương, chỉ cần ba người chúng ta biết là được." Quân bất mật tắc thất thần, thần bất mật tắc thất thân, việc quỷ quyệt thế này, người biết càng ít càng tốt.

Phương Chí Hưng đương nhiên hiểu đạo lý này, gật đầu đồng ý. Đang định về phòng lại nghĩ tới võ nghệ của Chu Tử Liễu lúc này, suy tư một chút, y nói với Chu Tử Liễu: "Chu sư huynh, đệ có một bài nội công, có thể dùng để nhanh chóng đả thông kỳ kinh bát mạch, rất thích hợp để tu tập bây giờ, xin sư huynh đừng từ chối." Võ công của Chu Tử Liễu sau khi đột phá đã vượt qua Toàn Chân thất tử, đạt đến cảnh giới của những cao thủ như Tiêu Tương Tử, Ni Ma Tinh, cách đả thông Tiểu Chu Thiên cũng chỉ còn một bước, tu tập Cửu Âm Tổng Cương là rất phù hợp. Nếu huynh ấy có thể trở thành tuyệt đỉnh cao thủ, lực lượng thành Tương Dương sẽ càng mạnh mẽ hơn.

Chu Tử Liễu nghe Phương Chí Hưng muốn truyền thụ võ công giúp mình đột phá thì trong lòng vô cùng ngạc nhiên vui mừng. Là người trong võ lâm, dù ông thích thư pháp văn chương, nhưng càng hiểu võ công mới là gốc rễ để mình lập thân. Ông và Phương Chí Hưng có tình đồng môn, đương nhiên sẽ không từ chối, cười nói: "Vậy thì làm phiền Phương sư đệ rồi. Nếu có việc gì cần đến huynh, đệ cứ việc phân phó." Năm xưa bút pháp của ông đột phá, chính nhờ Phương Chí Hưng chỉ điểm nhiều, nay cũng không có gì phải ngại ngùng.

Nói đoạn, hai người trở về phòng, Phương Chí Hưng truyền thụ khẩu quyết Cửu Âm Tổng Cương cho Chu Tử Liễu, đồng thời giải thích cặn kẽ. Cuối cùng, hai người còn bàn luận về việc tu tập Nhất Dương Chỉ, Phương Chí Hưng giảng giải về cảnh giới cao hơn, còn Chu Tử Liễu cũng "ném đào trả mận", giảng giải về Nhất Dương Thư Chỉ, khiến Phương Chí Hưng cũng thu hoạch được không ít.

Hai người đàm đạo đến nửa đêm mới chia tay. Phương Chí Hưng nghĩ thời gian gấp rút, ngày kia mình phải rời đi nên cũng không nghỉ ngơi, bắt đầu chép lại Thái Tổ Trường Quyền, Thái Tổ Bổng Pháp, Kim Chung Tráo, Bôn Lôi Đao và các loại võ công khác. Đặc biệt là Thái Tổ Trường Quyền, y cố ý lồng ghép vào đó một bộ pháp môn nội công cùng phương pháp hô hấp thổ nạp đi kèm, cần phải giải thích chi tiết. Mãi đến khi trời sắp sáng, y mới chép xong.

Nhìn sắc trời, Phương Chí Hưng cũng không nghỉ ngơi, điều tức ngồi thiền một lát rồi đi gọi Trương Quân Bảo dậy, hướng dẫn cậu thổ nạp vận khí trong ánh rạng đông. Sáng sớm mặt trời mới mọc, chính là lúc ngồi thiền luyện khí.

Không lâu sau, Phương Chí Hưng bỗng nghe người giữ cửa thông báo, nói có một lão tiên sinh họ Trương đến cầu kiến. Nhớ tới ước hẹn hôm qua, Phương Chí Hưng vội vàng đi ra đón vào, liên miệng nói thất lễ. Vốn y còn đang nghĩ cách tìm người này, không ngờ đối phương lại tự tìm tới cửa sớm như vậy.

Trương Khánh Du thấy Phương Chí Hưng ra đón, vuốt râu cười nói: "Quấy rầy Phương đạo trưởng rồi, là lão hủ quá nóng lòng nên mới tìm tới đây. Đạo trưởng không màng môn hộ chi kiến, truyền ra nhân thể kinh mạch huyệt vị đồ, quả thực là phúc của giới hạnh lâm chúng ta! Lão hủ cũng hơi không kìm lòng được, ha ha!" Trước đó, sau khi tìm được một bản chép tay về nhân thể kinh mạch huyệt vị đồ, ông đã dày công nghiên cứu, càng xem càng thấy chỗ tinh diệu. Hôm nay trời vừa sáng, liền lập tức tìm tới, muốn cùng Phương Chí Hưng đàm đạo.

Phương Chí Hưng cười khà khà, nói: "Không dám nhận lời khen của tiên sinh, nhân thể kinh mạch huyệt vị phức tạp đông đúc, bức đồ đó của bần đạo cũng chỉ là ý kiến cá nhân mà thôi, còn mong các vị đồng đạo cùng thảo luận, thêm vào hoàn thiện mới là đúng!" Nhân thể huyệt vị càng là phức tạp khó tìm, tuy phần lớn nằm trên kinh mạch, nhưng cũng có một số kỳ huyệt ngoài kinh, rất khó xác định vị trí. Hơn nữa cụ thể với từng người, vị trí huyệt đạo còn phải dựa vào hình thể mỗi người mà xác định cụ thể, thật sự không phải một bức đồ là có thể giải thích hết được. Nhân thể kinh mạch huyệt vị đồ của Phương Chí Hưng, phần lớn chỉ dùng để tham khảo mà thôi.

Y thuật của Trương Khánh Du tinh thâm, đương nhiên cũng biết điểm này, nhưng ông vẫn nói: "Đồ hình đạo trưởng vẽ đã chi tiết hơn những gì lão hủ từng thấy trước đây nhiều rồi. Hơn nữa đạo trưởng đem nó công bố cho mọi người, thật là công lao to lớn, đáng chịu lão hủ một lạy!" Nói đoạn, ông cúi lạy Phương Chí Hưng thật sâu. Y thuật và kinh mạch huyệt vị của ông liên quan cực lớn, từ bức đồ này thu hoạch được rất nhiều, nếu không phải vậy, cũng sẽ không vội vàng tìm tới Phương Chí Hưng thỉnh giáo.

Phương Chí Hưng thấy vậy, vội vàng đỡ ông dậy, nói: "Trương tiên sinh nói quá lời, bần đạo cũng chỉ làm việc nên làm mà thôi. Thần y trị bệnh cho người võ lâm nghĩa thủ thành Tương Dương, đáng nhận một lạy của bần đạo mới đúng."

Trương Khánh Du lắc đầu, cười nói: "Chẳng qua là mọi người ưu ái thôi, chút y thuật mọn này của lão hủ, cũng chỉ giúp họ trị mấy vết trầy xước va đập, làm sao dám nhận danh hiệu 'thần y'. Hôm nay tới đây, chính là để thỉnh giáo y thuật với đạo trưởng."

Phương Chí Hưng nói: "Y thuật vô bờ, bạn và ta nên cùng thảo luận, mời tiên sinh vào trong nói chuyện!"

Trương Khánh Du nghe thấy "y thuật vô bờ", liền nói mấy chữ "tốt", vô cùng tán đồng. Theo Phương Chí Hưng vào phòng khách, nghiên cứu y thuật.

Một người lý luận tinh thâm, một người thực tiễn phong phú, cuộc trao đổi này, cả hai đều thu hoạch rất lớn. Trương Khánh Du vô cùng khâm phục kiến thức của Phương Chí Hưng về kinh mạch huyệt vị, còn Phương Chí Hưng đối với phương pháp dùng kinh mạch huyệt vị trị bệnh của Trương Khánh Du cũng mở mang tầm mắt, nghe đối phương nhiều khi chỉ dùng phương pháp điểm ấn vỗ đập là có thể chữa khỏi vô số bệnh tật, càng thêm khâm phục không thôi. Liệu pháp như vậy, thật sự vô cùng mới lạ. Phương Chí Hưng nghe ông nói qua loa vài điểm, liền nghĩ ra rất nhiều thủ pháp phối hợp với chân khí sử dụng, trong lòng vô cùng vui mừng.

"Phương pháp này của Trương tiên sinh, chắc là có được từ Biểm Thuật phải không?" Phương Chí Hưng suy nghĩ một chút, hỏi. Phương Chí Hưng giỏi châm cứu, về Biểm Thuật chỉ biết sơ qua, không hề tinh thông. Châm và Biểm vốn được gọi chung, sau này châm thuật và cứu pháp kết hợp, gọi chung là châm cứu, trở thành hai phương pháp y liệu lớn sánh ngang với thuốc thang. Còn Biểm Thuật do đá biểm khó tìm, dần dần xuống dốc, chỉ để lại một vài phương pháp phái sinh như thôi nã, mát xa, cạo gió, vẫn còn lưu truyền ở một số nơi. Phương pháp điểm ấn vỗ đập này của Trương Khánh Du có rất nhiều điểm tương thông với thôi nã, mát xa, Phương Chí Hưng nhớ lại một số phương pháp Biểm Thuật từng thấy trong y thư, liền đoán như vậy.