Tiểu Bình Thái không sợ nhà Bắc Điều khai cảng, bởi lẽ hàng hóa mậu dịch giữa hai bên gần như không có bất kỳ xung đột nào. Sơn Nội chủ lực xuất khẩu tơ sống, mà nhà Bắc Điều chắc chắn chủ lực xuất khẩu lưu huỳnh.

Điều này do hoàn cảnh tự nhiên đặc thù của khu vực quyết định. Tín Nông nhiều núi nhiều sông, thích hợp trồng dâu, phụ nghiệp của rất nhiều gia đình nông dân là nuôi tằm. Đợi đến sau này Perry bức bách Nhật Bản khai cảng, thứ đầu tiên mở ra thị trường thế giới, được hoan nghênh rộng rãi chính là tơ sống của Giáp Châu, Tín Châu.

Mà nhà Bắc Điều nằm ở Quan Đông đại bình nguyên, chủ lực là sản xuất gạo và lúa mì. Nhưng quốc gia Y Đậu có suối nước nóng, có núi lửa, sản xuất nhiều lưu huỳnh, còn có một số khoáng sản khác, thậm chí hắc diệu thạch cũng có.

Lưu huỳnh vào thời cổ đại xa xưa có lẽ không có tác dụng lớn, nhưng ngày nay là thời đại của vũ khí hỏa dược, bất kỳ nơi nào sản xuất lưu huỳnh và tiêu thạch đều sẽ tự động trở thành trung tâm mậu dịch.

Cho dù sau này ở Hạ Điền mỗi năm sản xuất mấy chục vạn cân đến cả trăm vạn cân lưu huỳnh, cũng không thể lay động được mậu dịch của Tân Tùng, nhiều lắm là thương thuyền Nam Man đi thêm một trạm, đỗ thêm một cảng mà thôi.

Tơ sống là thứ thương thuyền Nam Man cần, lưu huỳnh cũng là thứ Nam Man cần, điểm này sẽ không vì bất cứ sự kiện nào mà thay đổi.

Nhưng truyền giáo là chuyện gì thế này?

Chẳng lẽ thật sự là bị bảy mươi hai khẩu đại bác oanh tạc mở cửa nước?

Nghĩ lại chỉ có cách nói này là hợp lý nhất, hiện thực nhất. Dù sao tường thành có kiên cố đến đâu, binh lính có anh dũng đến đâu, đều sẽ hóa thành hư vô dưới tiếng gầm của đại bác.

Nhà Bắc Điều không cúi đầu trước Thượng Sam Khiêm Tín tay cầm đao kiếm, lại cúi đầu trước người Nam Man sở hữu đại bác.

"William thần phụ không quay về sao?" Tiểu Bình Thái nhìn Thất Quy chạy về báo tin vẻ đầy phong trần.

"Thần phụ đi tới Hạ Điền để xây dựng giáo hội rồi, ông ấy nói thần chi quốc của ông ấy đã giáng lâm."

"Thần chi quốc đã giáng lâm?"

William khiến một quốc gia dị giáo dân số hơn một triệu người mở cửa nước, chỉ cần tin tức truyền về La Mã, tên của ông chắc chắn sẽ truyền thẳng đến tông tòa trên thánh đường Thánh Phaolô. Sau khi chết được phong thánh đó gần như là tất nhiên, sau này giáng thánh tích, hiển thánh ân đều sẽ có.

Thậm chí nếu Bắc Điều Thị Trực cải đạo, thì tông tòa La Mã không quản vạn dặm, đúc cho ông ta một chiếc vương miện vua Nhật Bản cũng không phải là không thể.

Sau này một vị Thánh William, một vị Thánh Bắc Điều, chủ bảo đại thánh nhân của thiên quốc nơi hạ giới xác nhận!

Không trách William đồng ý truyền thụ kỹ thuật đúc pháo và kỹ năng pháo binh cho nhà Bắc Điều, thực sự là trong lòng ông, truyền bá vinh quang của gia chủ ông còn quan trọng hơn bất cứ thứ gì.

"Ngươi là quay về trước để báo cáo việc này với ta? Bình Lục đâu? Còn binh mã của Sơn Nội chúng đâu?"

"Tạm thời ở lại Hạ Điền, giúp đỡ William thần phụ tiếp quản Hưng Tuyền Tự, và cải kiến nó thành hội đường của Nam Man giáo."

"Nhà Bắc Điều xem ra rất nhanh cũng sẽ nắm được thuật đúc pháo và thuật thao pháo, không thể coi thường a." Tế Xuyên Xuân Cung có chút lo âu.

Lãnh địa của nhà Bắc Điều đủ để động viên bốn vạn năm ngàn người đến năm vạn người. Tuy rằng do bốn phương tám hướng gần như toàn bộ đều là thế lực thù địch mà phải bốn phía cứu hỏa bố binh, nhưng điều này không cản trở hiện thực nhà Bắc Điều thực lực cường hãn.

Năm tới tác chiến ở Quan Đông, có lẽ sẽ phát hiện quân Bắc Điều kéo theo súng Phật Lang Cơ, đối với địch quân còn đang cầm thái đao trường thương mà phát xạ pháo hỏa vô tình.

"Chuẩn bị tốt là được, còn có thể làm gì nữa?" Cương Lương thúc phụ thở dài một tiếng.

"Ăn cơm ăn cơm, Thất Quy ngươi cũng ngồi xuống cùng ăn đi." Cuộc sống vẫn phải tiếp tục, không thể vì nhà Bắc Điều có súng Phật Lang Cơ mà đình trệ không tiến.

Tự nhiên mấy người ăn đều cảm thấy nhạt như nhai sáp, không biết mùi vị.

---❊ ❖ ❊---

"Đại diện trên mặt đất của Chúa Thượng, Đấng nắm giữ mọi vinh quang, chủ nhân của thành thánh La Mã vĩ đại, người kế vị của Tông đồ Thánh Phêrô, dưới tòa tông tòa ngự bên phải Thánh Thiên Phụ.

Tôi tớ khiêm nhường của Ngài, William xin dâng lên Ngài sự kính trọng cao nhất.

Từ mười lăm năm trước rời khỏi La Mã, bôn ba đến đất nước mặt trời mọc, bao năm vất vả làm việc của con cuối cùng đã nhận được sự quan tâm đã hứa của Thánh Thiên Phụ vinh quang!

Ba vị đại công tước có quyền thế nhất toàn bộ Đông Nhật Bản, đại công tước Túc Lợi của quốc gia Tín Nông, đại công tước Bắc Điều của quốc gia Tương Mô và đại công tước Đằng Nguyên của quốc gia Việt Hậu, đều dưới sự cảm triệu của Thánh Thiên Phụ mà cho phép phúc âm của Chúa được truyền bá.

Toàn bộ đất nước mặt trời mọc có một ngàn hai trăm vạn nhân dân, sáu mươi sáu bang quốc, trong đó khoảng hai mươi bang quốc với bốn trăm vạn nhân dân rất nhanh sẽ trở thành những con chiên trong vòng tay của Chúa.

Gần đây con đã làm lễ rửa tội cho bá tước Dụng Thổ, chú của đại công tước Bắc Điều, người sở hữu một trăm bảy mươi vạn nhân dân và mười bang quốc. Đại công tước Bắc Điều mang hứng thú cực lớn với Công giáo, bản thân ngài tuy là một người dị giáo, nhưng đây chẳng qua là để duy trì sự thống nhất tín ngưỡng với lãnh dân của ngài mà thôi.

Con tin rằng chỉ cần tiếp tục nỗ lực, cả ba vị đại công tước trên đều có khả năng quay về vòng tay của Chúa.

Ngoài ra, ở quốc gia Tín Nông có một vị bá tước Đằng Nguyên, ông đảm nhận chức vụ quốc gia thẩm phán quan của đất nước mặt trời mọc, đồng thời còn đảm nhận chức gia sư và cung tướng của đại công tước Túc Lợi. Đây là một vị quý tộc giàu cơ trí, anh vũ quả cảm, và mang thiện ý cực lớn đối với Công giáo.

Nghe nói gia tộc của ông có thể truy ngược đến thời kỳ Charlemagne đại đế, nguồn gốc rõ ràng, là quý tộc tiêu chuẩn nhất. Nếu không phải sự tiếp nhận của vị bá tước này, sự nghiệp truyền giáo ở quốc gia Đông Nhật Bản sẽ không thuận lợi như vậy.

Cách đây không lâu, ông thậm chí còn vô thường hiến tặng cho giáo hội một quần thể kiến trúc đồ sộ hơn năm mẫu Anh, làm hội đường của giáo hội ở quốc gia Tam Hà.

Bản thân ông đối với sự hiểu biết về thế giới này vượt xa người Nhật Bản bình thường, đại công tước Túc Lợi mà ông phò tá chính là cùng tộc với quốc vương Nhật Bản hiện tại, sở hữu quyền tuyên xưng vương vị vô thượng. Mà quốc vương Nhật Bản hiện nay lại không có con nối dõi, hơn nữa còn có vô số kẻ thách thức rình rập xung quanh.

Có lẽ đây mới là điểm quý giá nhất trong thiện ý mà họ thể hiện ra.

Tại đây, tôi tớ khiêm nhường của Ngài, William, một lần nữa xin dâng lên Ngài sự kính trọng chân thành nhất.

Hy vọng giáo hội tiếp tục phái thêm nhiều nhân viên truyền giáo tới Tân Tùng, nơi đây đã có cộng đồng Thiên Chúa giáo khổng lồ, có hàng ngàn tín đồ và hội đường hùng vĩ.

Còn có thêm nhiều con chiên lạc lối đang chờ đợi sự cứu rỗi của Chúa!"

William tràn đầy tâm trạng kích động, bàn tay không ngừng run rẩy viết bức thư dài này, dùng xi đóng dấu niêm phong lại. Ủy thác cho thuyền chủ của Đông Ấn Công ty gửi bức thư này tới Dòng Tên ở Ma Cao, và do Dòng Tên chuyển trình lên Giáo hoàng tại La Mã.

Tuy rằng nhận được hồi âm có thể là ba năm sau, thậm chí lâu hơn, nhưng mười lăm năm kinh nghiệm truyền giáo ở xứ người đã khiến William mài giũa được tâm chí kiên định, ông đợi được.

Ông nhìn ngôi điện thờ Hưng Tuyền Tự vẫn còn đầy rẫy trang trí Phật giáo, tuy rằng những thứ như tượng Phật kinh cuốn đã bị các nhà sư mang đi hết, nhưng bao gồm chữ Vạn trong giếng trời, bích họa La Hán trên vách tường, hoa sen trên xà cột vân vân đều còn được giữ lại. Dấu ấn Phật giáo đều phải xóa bỏ, dù sao những thứ như hội họa, kiến trúc William đều đã học qua, ông có thể tự tay làm. Hiện nay còn có vài trăm người giúp ông, hùng tâm tráng chí của ông càng thêm mãnh liệt, hận không thể trong một ngày biến ngôi chùa này thành thánh đường Thiên Chúa giáo, treo đầy các loại thánh họa.

Đương nhiên, điều ông không biết chính là Dòng Tên ở Ma Cao đã quyết định, chúc thánh ông làm giám mục giáo khu Tân Tùng, và phái bốn tên chấp sự tới Tân Tùng giúp ông xây dựng một ngôi trường giáo hội, bồi dưỡng truyền giáo sĩ tại địa phương Nhật Bản.