“Hán chung Đường quốc phiêu bồng khách, sở dĩ xao hào bất khả trắc. Tòng hoành nghịch thuận một già lan, tĩnh tắc vô vi động thị sắc. Dã ẩm tửu, dã thực nhục, thủ định yên hoa đoạn……”

Lúc này Lữ Động Binh tuyên giảng chính là bộ Khao Hào Ca do ông viết, toàn thi tổng cộng hai trăm mười bốn câu, một trăm linh bảy liên, một nghìn bốn trăm bốn mươi chín chữ. Trong kinh ghi chép lại khẩu quyết tu hành liễu mệnh liễu tính, triệt thủy triệt chung, miêu tả chi tiết quá trình, hỏa hầu, thứ tự vân vân trải qua tu luyện, có thể nói là một bài thơ thuật lại hoàn chỉnh phương pháp tu luyện nội đan Đạo giáo.

Vật này Nguyên Thanh Vi ngày thường cũng có quan sát học hỏi đôi chút, nhưng trước đây dù suy ngẫm thế nào, cũng không sánh bằng hiệu quả Lữ Động Binh tự mình tuyên giảng lần này, từng chữ từng câu, đều gõ vào trong tâm linh Nguyên Thanh Vi, không ngừng mài giũa tâm linh hắn. Khiến hắn không đến mức vì hấp thu quá nhiều Tiên thiên thuần dương đạo khí, mà xuất hiện hiện tượng tâm linh không thể khống chế hoàn mỹ pháp lực.

Bất quá, tuyên giảng như vậy, đối với Lữ Động Binh ngồi xếp bằng dưới cây Phù Tang cũng là tiêu hao không nhỏ, theo thời gian trôi qua, ông nói càng lúc càng nhanh, thân hình cũng phai nhạt dần từng chút một, từng điểm Tiên thiên thuần dương đạo khí tản ra tứ phía, bao quanh chu vi Nguyên Thanh Vi, theo kim đăng trên khánh vân lay động, từng chút một chuyển hóa thành Nguyên thủy đạo khí.

“Đa tạ tiền đạo trưởng!” Nguyên Thanh Vi sau khi hấp thu sợi Tiên thiên thuần dương đạo khí cuối cùng, đứng dậy hướng nơi Lữ Động Binh biến mất vái chào, tỏ ý cảm kích.

Sau đó Nguyên Thanh Vi bước lên trước, khoanh chân ngồi xuống dưới cây Phù Tang, tức khắc Nguyên Thanh Vi cảm nhận được từng sợi thuần dương đạo khí tụ tập tới, qua sự tinh luyện của cây Phù Tang, hóa thành từng giọt Tiên thiên thuần dương chi khí hòa vào trong Nguyên thủy đạo khí.

Điểm Tiên thiên thuần dương chi khí này, so với Tiên thiên thuần dương đạo khí mà Lữ Động Binh tặng ban nãy, có thể nói là chín trâu mất một sợi lông cũng không bằng, nhưng hơn ở chỗ liên tục không dứt, cuồn cuộn không ngừng, chính là một trong những thu hoạch lớn nhất lần này của Nguyên Thanh Vi.

Ngoài ra, lợi ích lớn nhất mà Nguyên Thanh Vi có được trong tay Lữ Động Binh lần này, chính là đối với tu hành sau cảnh giới Bất Hủ, đã có một khái niệm rõ ràng.

Nhắc mới nhớ, tu hành cảnh giới Bất Hủ cũng liên tục thay đổi theo thời gian.

Ví dụ như trước đây, tu hành cảnh giới Bất Hủ có thể gọi là điểm, tuyến, diện.

Tiên quân là điểm, một điểm gốc vũ trụ tương đối độc lập, bản chất ký gửi nơi Tiên thiên, nhờ đó bất tử bất diệt. Nhưng chỉ có một điểm, không tránh khỏi bị nhắm vào, trong trường hợp không có người khác che chở, vẫn có thể bị nhắm vào, dẫn đến vẫn lạc.

Bây giờ tình trạng của Tiên quân trong đa nguyên khá hơn một chút, tuy vẫn khó lòng tự chủ, nhưng cũng có thể đem điểm của bản thân tán bố vào các vũ trụ, không đến mức bị người nhắm vào, rơi vào trạng thái gần như cái chết.

Đạo quân là tuyến, quán triệt dòng sông thời gian, dần dần làm được hiện tại, quá khứ, tương lai là duy nhất.

Trong quá khứ, Đạo quân phần lớn chỉ có thể quán triệt dòng sông thời gian trong vũ trụ cốt lõi đa nguyên, cho nên số lượng Đạo quân không phải rất nhiều.

Cùng với việc Thái Thượng Đạo Tổ lên ngôi, liên hợp Thần đạo mở ra vũ trụ song song, từng vị Thiên tôn, Thần hoàng, Đại đạo quân lưu loát tồn tại, đều đem Tiên thiên đạo khí của bản thân diễn hóa ra từng phương lại từng phương vũ trụ, làm tăng mạnh số lượng Đạo quân, cũng làm tăng độ khó sinh ra Đại đạo quân.

Dẫu sao vũ trụ song song, cũng có nghĩa là Tiên thiên đạo khí tương ứng với một số Đạo quân mới sinh bản thân có lẽ đã có sự tồn tại của Đạo quân rồi, chỉ là chưa bao phủ đến điểm thời gian tương ứng mà thôi. Điều này dẫn đến những Tiên thiên đạo khí này tuy tụ tập lại một chỗ nơi Tiên thiên, nhưng sau khi đi vào các vũ trụ khác nhau, khái niệm và ý chí được ban cho lại hoàn toàn khác nhau, hoàn toàn tương bách với khái niệm diện tương ứng với Đại đạo quân.

Lữ Động Binh đối mặt chính là tình huống như vậy, người tu hành Thuần dương đại đạo không chỉ có một mình ông, mấy người tu hành còn lại đã chiếm cứ mấy cái tuyến thời gian, chứng quả vị Đạo quân. Cho dù Lữ Động Binh chiếm ưu thế, nhưng cũng không cách nào triệt để thành tựu Đại đạo quân, chỉ có thể lưu lại điểm tương ứng tương đương với Tiên quân trong một số thế giới.

Ví dụ như, cây Phù Tang mà Nguyên Thanh Vi hiện tại đang ngồi chính là điểm tương ứng mà Lữ Động Binh lưu lại trong vũ trụ này, có thể liên tục tiếp dẫn thuần dương đạo khí của vũ trụ này, tụ tập thành Tiên thiên thuần dương chi khí, bù đắp tiêu hao của Lữ Động Binh.

Mà điểm này hiện tại, đã được Lữ Động Binh cố định trong cây Phù Tang, và mượn nó cho Nguyên Thanh Vi, đảm bảo hắn không vì một lần hấp thu quá nhiều lực lượng Đạo quân giới linh, mà bị ảnh hưởng căn nguyên của Nguyên thủy đạo khí.

Còn về diện tương ứng với Đại đạo quân, trong quá khứ chỉ việc ngoài quán triệt vũ trụ cốt lõi trong quá khứ ra, còn có ý nghĩa phát động bao phủ đối với tuyến thời gian của các vũ trụ song song còn lại. Điều này dẫn đến tất cả tồn tại muốn giết chết hắn, bắt buộc phải tiêu diệt toàn bộ dấu vết Đại đạo quân trên mọi tuyến thời gian, mới có thể đạt được khả năng tru sát.

Về phần Thiên tôn siêu nhiên hơn Đại đạo quân, chính là Tiên thiên đạo khí của bản thân thăng hoa hơn nữa, hóa thành Tiên thiên tổ khí, điểm khác biệt với đạo khí chính là sự khác biệt giữa vũ trụ đơn thể và vũ trụ đa nguyên.

Cùng với sự gia tăng số lượng vũ trụ, những năm gần đây cũng xuất hiện vài vị Thiên tôn, chỉ là khí số vũ trụ đa nguyên có hạn, quả vị được thai nghén cũng có số, những Thiên tôn mới sinh này phần lớn không có quả vị tương ứng, đây chính là nguyên nhân gọi là tính trọn vẹn của Thiên tôn.

Kỳ thực theo lý giải của Nguyên Thanh Vi, quả vị Thiên tôn và bản chất Thiên tôn có chút tương tự với cái gọi là Thiên đạo thánh nhân và Hỗn nguyên đại la kim tiên trong tiểu thuyết Hồng Hoang từng xem trước đây.

Tồn tại sở hữu quả vị Thiên đạo thánh nhân, dù bản thân không phải Hỗn nguyên đại la kim tiên, cũng có năng lực và địa vị tương ứng.

Mà Hỗn nguyên đại la kim tiên không có quả vị Thiên đạo thánh nhân, cũng có quyền lực chí cao, cao ngất trời chỉ là quyền bính trong vũ trụ không sánh bằng Thiên đạo thánh nhân mà thôi.

Về phần Thiên tôn trọn vẹn, thực chất chỉ việc vừa có quả vị Thiên đạo thánh nhân, vừa có tu vi Hỗn nguyên đại la kim tiên. Khi loại trừ khoảng cách pháp bảo và tu vi, Thiên tôn trọn vẹn một chọi hai hoặc thậm chí hơn hai Thiên tôn không quả vị trong vũ trụ là chuyện dễ dàng.

Cuối cùng, Nguyên Thanh Vi còn biết được bản chất Đạo quân giới linh từ miệng Lữ Động Binh.

Vị này vốn dĩ hình như là Đại đạo quân, chỉ là không biết sau đó tại sao lại phát điên, để phòng ngừa hắn phá hoại vũ trụ đa nguyên, Thái Thượng Đạo Tổ đã tách ngôi vị Đạo quân mà bản thân diễn hóa ra, hóa thành phương vũ trụ này, giam cầm Đạo quân giới linh vào trong đó, hơn nữa chém đứt tất cả dấu vết Đạo quân giới linh lưu lại trong các vũ trụ còn lại.

Cho nên, nếu Nguyên Thanh Vi thật sự có thể xé rách một phần bản chất của Đạo quân giới linh, nói không chừng thật sự có thể mượn lực lượng khai thiên tích địa, trực tiếp đẩy Nguyên thủy đạo khí của bản thân lên cấp độ Tiên thiên, thậm chí một bước lên mây, trực tiếp thuận theo dấu vết Đạo quân giới linh ngày xưa để lại, thành tựu quả vị Đại đạo quân.

'Bất quá, hiện tại chuyện ta cần làm còn không ít a!' Ánh mắt Nguyên Thanh Vi chuyển dời, rơi vào trong Nguyên thủy giới.

Nguyên thủy giới hiện nay, trải qua mấy lần lột xác, cũng đã đến mức độ thiên cấp thiên địa, lại nhận sự cung cấp của vô số thế giới, nguyên khí và tài nguyên vẫn luôn ở trạng thái đỉnh thịnh.

Mấy vị đệ tử mà Nguyên Thanh Vi lưu lại trong Nguyên thủy giới, hiện nay cũng sống rất tốt.

Ví dụ như Viên Dương, đã được thai nghén ra, tay cầm Long Hổ ấn pháp bảo do Nguyên thủy giới thai nghén, tu vi bản thân cũng không kém, đặt trong Đại Hoa thế giới miễn cưỡng cũng coi như nhân vật hàng đầu trong cảnh giới Pháp sư. Phối hợp với thân hình mình đồng da sắt cùng Long Hổ đại lực của hắn, thật sự đánh nhau, tuyệt đối là một mẻ người lợi hại nhất cảnh giới Pháp sư.

Thứ hai là chuyển thế thân của Câu Linh Đồng ngày xưa cũng được Lý Tư Đức nhận nuôi lần nữa, đi theo Lý Tư Đức đi khắp nơi, truyền bá các loại tinh yếu tu hành. Còn bản thân Lý Tư Đức, tu vi ngày càng cao thâm, đã vững vàng chứng đắc thần vị Nguyên thủy giới kim sắc tương đương với cảnh giới Địa tiên.

Ngoài ba người này ra, những biến hóa khác trong Nguyên thủy giới cũng rất lớn, trải qua sự liên hợp của thế giới trước, Độ Ách Đạo Nhân, thủ lĩnh chư thần tự nhiên Nguyên thủy giới và Athena đã đạt được chung nhận thức, sau khi hấp thu thần hệ Ai Cập, cấu trúc một thần hệ hoàn toàn mới, phụ thuộc dưới Thanh Vế thiên mới sinh, vận hành vô số đạo tắc pháp lý của Nguyên thủy giới.

Trong khoảng thời gian đó, mấy thần hệ cũng hoàn thành việc giao dịch quyền bính.

Ví dụ như Độ Ách Đạo Nhân làm chủ tể địa phủ và Tiên đạo, được xem là thần thánh chấp chưởng sinh tử, tổ sư Tiên đạo của Nguyên thủy giới.

Thủ lĩnh chư thần tự nhiên Nguyên thủy giới thì tụ tập toàn bộ lực lượng lôi đình của thần hệ, triệt để trở thành nguồn lôi đình của Nguyên thủy giới.

Athena thuận thế thu đi đại đa số quyền bính mặt trí tuệ, đẩy quyền bính trí tuệ của bản thân đến một mức độ hoàn toàn mới.

Thần hệ Ai Cập cuối cùng, chính là thành công dung nạp đại đa số quyền bính mặt trời, đồng thời thành kính phụng thờ mấy dạng thần khí do Nguyên Thanh Vi lưu lại, xác định vị trí tế tự của bản thân trong thần hệ mới.

Sự hợp nhất của bọn họ, cũng hoàn thiện ở mức độ rất lớn hệ thống thần thụ đạo quả mà Nguyên Thanh Vi thiết lập ban đầu.

Nguyên Thanh Vi lúc đó tuy vẫn đang nghe đạo, nhưng cũng phân ra một chút niệm đầu, nhân cơ hội lần này, gom lại một lần nữa, hòa vào trong thần quyển do thế giới Liễu Tẩu Tử tạo ra, cuối cùng sáng tạo ra hai phần bảo quyển.

Nguyên Thanh Vi khẽ phất tay, một phần trong đó từ từ mở ra, lạc ấn của tất cả chúng sinh tam giới đều hiện lên trên đó, dây dưa lẫn nhau, cuối cùng hóa thành từng tôn thần vị.

Những thần vị này hiển hóa xong, quang huy chớp lóe liên tục, chói mắt mà không chói lọi, hô ứng cùng chư thần hiện lên trong Nguyên thủy giới.

“Bảo vật này hàm chứa vô số bí mật Thần đạo, chủ chưởng quyền bính vị ngộ sắc phong chư thần, liền gọi là Phong thần bảng đi!”

Nói xong, Nguyên Thanh Vi lại mở một phần bảo quyển khác, bảo quyển này trên đó có từng đạo tường vân tụ tập, cũng có từng cái tên xếp theo thứ tự trong đó, lần lượt tương ứng với danh lục quần chúng tiên. Chỉ là tu vi quần tiên hiện nay bình thường, ngoại trừ Nguyên Thanh Vi ở trung tâm, cùng Độ Ách Đạo Nhân bên trái Nguyên Thanh Vi ra, thì không có một ai tu vi vượt qua sơ kỳ Địa tiên, khí thế tổng thể thua xa Phong thần bảng.

Nguyên Thanh Vi suy nghĩ một chút, hướng Phong thần bảng vung tay rạch một cái, một nhóm đại thần đỉnh cao nhất trong chư thần, tức thì phân ra một chút khí tức, hòa vào trong bảo quyển, hiển hóa ra mấy tôn hóa thân bên dưới Nguyên Thanh Vi.

Trong đó thủ lĩnh tự nhiên thần Nguyên thủy giới hóa thân Lôi tổ, cũng nhận được tôn xưng Ngọc Thanh thần tiêu đại đế, nằm ở bên phải Nguyên Thanh Vi.

“Bảo vật này tuy nói phân chia Tiên đạo, nhưng cũng là tiên thần đồng lưu, liền gọi là Chân linh vị nghiệp đồ đi!”

Hoàn thành hai kiện pháp bảo xong, Nguyên Thanh Vi đưa cả hai vào trong Nguyên thủy giới, treo trên cây Kiến Mộc.

Khí tức trong hai bức bảo quyển, tức thì nương theo Kiến Mộc, chảy vào mạch lạc thiên địa Nguyên thủy giới, sinh ra liên lạc với chư thần quần tiên.

Sau đó lại nương theo liên lạc của Kiến Mộc, thu nạp thông tin của vô số thế giới thuộc hạ của Nguyên thủy giới vào, chậm rãi tăng cường nền tảng của hai bảo.

Làm xong mọi việc, Nguyên Thanh Vi lại lấy ra Nguyên thủy bảo châu, đưa nó vào trong nước trì hỗn độn Nguyên thủy giới, một mặt là mượn lực lượng Nguyên thủy bảo châu, tiếp dẫn khí tức Thanh Vế cung, tiếp tục tẩy rửa nước trì hỗn độn.

Mặt khác cũng mượn đạo vận giới linh, đạo vận thuần dương, cùng lực lượng Thanh Vế cung có thể còn sót lại trong nước hồ để không ngừng tôi luyện Nguyên thủy bảo châu. Kế đến, Tam bảo như ý cũng được hắn đặt trong bồ đoàn tại cốt lõi Thanh Vế cung trong Nguyên thủy giới, không ngừng vận hành khí số tam tài Nguyên thủy giới, đồng thời cũng đang ảnh hưởng sự vận hành tam tài của các thế giới thuộc hạ Nguyên thủy giới.

Thông qua phương thức này, thu lấy công đức thiên địa cuồn cuộn không ngừng, cùng tín ngưỡng nguyện lực của chúng sinh đối với thiên địa nhân.

Hai thứ tuy không có tác dụng gì với Nguyên Thanh Vi hiện tại, nhưng làm động năng tôi luyện pháp bảo thì vẫn khá tốt.

Tam bảo ngọc như ý lơ lửng trên bồ đoàn khẽ lay động, lực lượng tín ngưỡng tụ tập tới vô số kể, chứa đầy các loại dục niệm đã bị bảo quang quanh như ý luyện hóa, trở thành tín ngưỡng nguyện lực thuần túy, từng chút một trang trí ở ngoại vi Tam bảo ngọc như ý, phối hợp công đức thiên địa hình thành hoa văn xinh đẹp, tôn lên ngọc như ý thanh tịnh vô cấu, quang hoa vạn đạo, thần uy vô lượng.

Trung ương Mậu Kỉ hạnh hoàng kỳ và Hỗn nguyên phiên còn lại, cái sau được Nguyên Thanh Vi hòa vào trong hào quang bốn mươi chín sắc sau gáy mình, theo sự vận hành của Nguyên thủy đạo khí, tự nhiên mà nhận được tôi luyện.

Trung ương Mậu Kỉ hạnh hoàng kỳ lại được Nguyên Thanh Vi cầm trong tay, một tay hắn cầm bảo kỳ hạnh hoàng, một tay đem thai mạc thiên địa còn sót lại sau khi Đại la thiên giả tạo do hắn sáng tạo biến mất, cùng một phần thai mạc thiên địa bị hắn mang đi trong quá trình thế giới Liễu Tẩu Tử phá diệt, thôi động Nguyên thủy đạo khí, từng chút một dung nạp cả hai vào trong Trung ương Mậu Kỉ hạnh hoàng kỳ.

Dù nói hai miếng thai mạc thiên địa này đều mang khí tức thế giới bị hủy diệt, còn sót lại một chút dấu vết đạo tắc kiểu mạt thế, hủy diệt, phá diệt, bản thân không thích hợp làm nguyên liệu bảo vật phòng ngự, đem đi tế luyện trận đồ sát phạt lại đạt hiệu quả tốt hơn.

Nhưng vạn vật có lợi ắt có hại, những dấu vết đạo tắc như mạt thế, hủy diệt, phá diệt này, đối với Trung ương Mậu Kỉ hạnh hoàng kỳ mà nói, cũng là một cơ hội hiếm có.

Chỉ cần Nguyên Thanh Vi có thể dựa vào Nguyên thủy đạo khí, dung nạp chúng vào trong hạnh hoàng bảo kỳ, thì có thể đem loại đạo tắc pháp lý này, đồng bộ nạp vào hệ thống vận hành của Trung ương Mậu Kỉ hạnh hoàng kỳ. Ngày sau hạnh hoàng bảo kỳ gặp phải công kích thần thông loại này, cũng có thể sinh ra phòng ngự hiệu quả hơn, có tác dụng cực kỳ quan trọng trong quá trình khai thiên tích địa tương lai.

Bản thể Nguyên Thanh Vi còn bận rộn như vậy, nhiều hóa thân tự nhiên cũng không rảnh rỗi đi đâu.

Hóa thân lưu lại thế giới Thục Sơn, trước tiên lại đến Thần sơn Thiên Bồng một chuyến, sau khi trực tiếp tạ lỗi với Xích Trượng chân nhân xong, lại quay về mạch núi Thái Hành, trấn giữ sơn xuyên địa mạch, nhờ đó phong tỏa địa khí, ngăn cản khí số nghìn dặm xung quanh hội tụ về Côn Lôn, hạn chế long khí Trường Bạch sơn bốc lên.

Mặt khác, hóa thân ở Đại Hoa thế giới, cũng đành phải bước ra từ địa phủ, phối hợp với Athena đã được bản thể Nguyên Thanh Vi thông báo, cùng chư thần thần hệ Ai Cập, từng chút một tiếp dẫn sự xuất hiện của hệ thống rễ Kiến Mộc, cấu trúc liên lạc giữa Đại Hoa thế giới và Nguyên thủy giới.