Năm 388 TCN. Tình hình ở Hellespont diễn ra như vậy, ít nhất là đối với Athens và Sparta. Eteonicus đã trở lại Aegina; và dẫu cho cư dân Aegina và Athens cho đến lúc đó vẫn duy trì quan hệ thương mại, nhưng giờ đây khi cuộc chiến đã rõ ràng sẽ được định đoạt trên biển, vị sĩ quan ấy, với sự đồng thuận của hội đồng ephor, đã cho phép bất cứ ai muốn được quyền cướp bóc Attica. (1) Người Athens liền đáp trả bằng cách phái một đội lính nặng (hoplite) dưới sự chỉ huy của tướng Pamphilus, người đã xây dựng một pháo đài nhằm chống lại cư dân Aegina, (2) đồng thời tiến hành phong tỏa họ cả trên bộ lẫn trên biển bằng mười chiến thuyền. Tuy nhiên, Teleutias, trong lúc luồn lách qua các hòn đảo để thu tiền cống nạp, tình cờ đến một nơi và nhận được tin tức về bước ngoặt liên quan đến việc xây dựng pháo đài nọ; thế là ông liền đến giải cứu cho cư dân Aegina đang bị vây hãm, và đã thành công trong việc đánh đuổi hạm đội phong tỏa của kẻ địch. Dù vậy, Pamphilus vẫn giữ vững pháo đài tấn công ấy và không hề bị đánh bật ra.

(1) Hoặc, "quyết định thả bầy chó chiến tranh ra;" hoặc, nói theo văn xuôi hơn, "cấp giấy phép cướp biển." Xem Grote, "H. G." ix. 517.

(2) Nghĩa là ở Aegina như một đồn lũy tiền tiêu ({epiteikhisma}).

Sau sự việc này, viên đô đốc mới Hierax từ Lacedaemon tới. Lực lượng hải quân được chuyển giao vào tay người kế nhiệm, và dưới những điềm lành tốt đẹp nhất, Teleutias giương buồm lên đường về nước. Khi ông bước xuống bờ biển để bắt đầu chuyến hải trình hồi hương, không một người lính nào dưới quyền lại không nắm chặt tay vị cở đồ đốc cũ của họ với tất cả sự ấm áp. Người này trao tặng ông một chiếc vương miện, người kia dâng lên vòng nguyệt quế của kẻ chiến thắng; và những ai đến quá muộn, lúc chiến thuyền nhổ neo, vẫn ném những vòng hoa xuống biển và gửi gắm theo ông muôn vàn lời chúc phúc từ đôi môi thành kính. Tôi thừa thãi nhận thức rằng trong sự việc kể trên, tôi không có câu chuyện nào đáng nhớ về lòng hào phóng, hiểm nguy hay sự sáng tạo để kể lại, nhưng với tất cả sự chân thành, tôi cả quyết rằng người ta có thể tìm thấy chất liệu để suy ngẫm khi truy vấn xem Teleutias đã làm những gì để tạo nên một tâm thế như vậy ở các cấp dưới của mình. Ở đây, chúng ta đối mặt với công việc của một con người chân chính, đáng kể hơn nhiều so với muôn vàn trân châu mỹ vị hay cuộc phiêu lưu hiểm trở. (3)

(3) Xem Grote, "H. G." ix. 518: "Lý tưởng cai trị theo hình dung của Xenophon chính là chế độ chuyên chế gia trưởng hoặc đại loại như thế," {to ethelonton arkhein}. So sánh "Cyrop." các chỗ, "Hiero," và các tác phẩm khác của ông.

Viên đô đốc mới Hierax, mang theo phần lớn hạm đội, lại giương buồm tiến về Rhodes. Ông để lại mười hai chiến thuyền ở Aegina dưới quyền vị phó đô đốc Gorgopas, người lúc bấy giờ được bổ nhiệm làm tổng đốc hòn đảo đó. Do sự tình cờ này, lực lượng Athens bên trong pháo đài lại rơi vào tình trạng bị phong tỏa nặng nề hơn cả cư dân Aegina, đến mức hội đồng nhân dân Athens đã thông qua một nghị quyết, theo đó một hạm đội lớn được trang bị đầy đủ thủy thủ đoàn, và lực lượng đồn trú, sau bốn tháng lưu lại Aegina, đã được đón trở về. Nhưng việc này vừa mới hoàn thành thì họ lại bắt đầu bị quấy rối bởi Gorgopas và đám tàu cướp biển. Để đối phó với chúng, họ trang bị mười ba chiến thuyền, chọn Eunomus làm đô đốc chỉ huy. Hierax vẫn đang ở Rhodes khi người Lacedaemon cử một đô đốc mới là Antalcidas tới; họ tin rằng không thể tìm được cách nào tốt hơn để làm hài lòng Tiribazus. Theo đó, Antalcidas, sau khi ghé qua Aegina để đón các chiến thuyền dưới quyền Gorgopas, liền giương buồm tới Ephesus. Tại đây, ông phái Gorgopas cùng mười hai chiến thuyền quay lại Aegina, và bổ nhiệm phó đô đốc Nicolochus chỉ huy phần hạm đội còn lại.

Nicolochus có nhiệm vụ giải vây cho Abydos, và đã giương buồm tới đó; nhưng trong chuyến hải trình lại rẽ ngang qua Tenedos, tàn phá vùng lãnh thổ nơi này, rồi với số tiền cướp được, ông tiếp tục giương buồm đến Abydos. Về phần các tướng lĩnh Athens, (4) họ tập hợp lực lượng từ Samothrace, Thasos và các pháo đài trong khu vực đó, vội vã lên đường giải cứu Tenedos; nhưng khi biết Nicolochus đã tiếp tục hành trình đến Abydos, họ chọn Chersonese làm căn cứ, rồi tiến hành phong tỏa ông cùng hạm đội hai mươi lăm chiếc thuyền của ông bằng ba mươi hai chiến thuyền dưới quyền chỉ huy chung của họ.

(4) Và trong số đó có Iphicrates cùng Diotimus. Xem thêm bên dưới, Mục 25; bên trên, IV. viii. 39.

Trong khi đó, Gorgopas trên đường từ Ephesus trở về đã chạm trán viên đô đốc Athens là Eunomus; tránh một cuộc giao chiến vào lúc đó, ông tìm nơi ẩn náu tại Aegina và đến nơi ngay trước lúc hoàng hôn; lập tức cho quân đổ bộ và bắt tay vào bữa tối. Về phần Eunomus, sau khi chần chừ một lát, ông liền giương buồm rời đi. Đêm buông xuống, viên tướng Athens bật ngọn đèn tín hiệu quen thuộc để ngăn hạm đội của mình bị tản mát, rồi dẫn đầu đoàn thuyền trong bóng tối. Gorgopas lập tức cho quân lên thuyền trở lại, lấy ngọn đèn làm hoa tiêu, bám theo người Athens, khôn khéo tụt lại phía sau một khoảng nhỏ để không bị phát hiện hay làm dấy lên bất kỳ nghi ngờ nào về sự hiện diện của mình. Thay vì tiếng hô thông thường, các sĩ quan quản lý chèo thuyền đã ra nhịp cho các tay chèo bằng tiếng gõ của những viên đá, và những mái chèo lặng lẽ lướt đi, nhẹ nhàng khua trên sóng nước; (5) và đúng lúc hạm đội của Eunomus vừa chạm tới bờ biển, ngoài khơi mũi Zoster (6) ở Attica, viên tướng Sparta liền thổi tù và ra hiệu tấn công. Một số chiến thuyền của Eunomus đang trong quá trình cho quân đổ bộ, số khác vẫn đang tìm cách cập bến, trong khi vài chiếc khác hãy còn đang tiến sát vào bờ. Trận chiến diễn ra dưới ánh trăng, và Gorgopas đã bắt sống bốn chiếc tàu ba hàng chèo (trireme), buộc chúng vào đuôi tàu rồi giương buồm kéo theo chiến lợi phẩm hướng về Aegina. Phần còn lại của hạm đội Athens trốn thoát vào bến cảng Piraeus.

(5) Nguyên văn: "các sĩ quan quản lý chèo thuyền sử dụng tiếng gõ của đá và chuyển động lướt của mái chèo."

Nghĩa là "Mũi Thắt Lưng," nay là mũi Karvura. Xem Tozer, "Geog. of Greece," tr. 78, 372.

Chính sau những sự kiện này mà Chabrias (7) bắt đầu chuyến hải trình đến Cyprus để cứu viện cho Evagoras. Lực lượng của ông thoạt đầu gồm tám trăm lính nhẹ và mười chiến thuyền, nhưng sau đó được tăng cường thêm các chiến thuyền khác từ Athens cùng một lực lượng bộ binh nặng. Được tăng viện như vậy, viên đô đốc chọn một đêm nọ để đổ bộ lên Aegina; và ẩn mình mai phục cùng lực lượng lính nhẹ ở một vùng trũng cách đền thờ Heracles một quãng. Khi trời hửu sáng, đúng như đã định trước, các chiến binh hoplite của Athens xuất hiện dưới sự chỉ huy của Demaenetus, và bắt đầu leo lên khoảng giữa hai hoặc ba dặm (8) vượt qua đền Kerakleion ở vùng đất gọi là Tripurgia. Tin tức nhanh chóng đến tai Gorgopas, người lập tức kéo quân ra cứu viện cùng cư dân Aegina và lính thủy đánh bộ trên các chiến thuyền của ông, đi cùng còn có tám người Sparta tình cờ có mặt ở đó. Không dừng lại ở đó, ông còn hạ lệnh mời bất kỳ thủy thủ nào là công dân tự do tham gia lực lượng cứu viện. Rất nhiều thủy thủ đã hưởng ứng. Họ tự trang bị vũ khí tốt nhất có thể và cuộc tiến công bắt đầu. Khi đội hình tiên phong vừa vượt qua chỗ mai phục, Chabrias cùng quân sĩ từ nơi ẩn nấp lao vồ ra, trút một làn mưa lao và đá xuống đầu kẻ địch. Cùng lúc đó, lực lượng hoplite vừa mới đổ bộ (9) cũng đang tiến lên, khiến cho cánh tiên phong của người Sparta, trong bối cảnh hoàn toàn thiếu sự phối hợp chiến đấu đồng bộ, đã nhanh chóng bị tàn sát; và ngã xuống trong số đó có Gorgopas cùng những người Lacedaemon. Khi họ ngã xuống, phần còn lại dĩ nhiên quay đầu tháo chạy. Một trăm năm mươi cư dân Aegina có tên trong số những kẻ tử trận, trong khi tổn thất của lực lượng lính nước ngoài, kiều dân và thủy thủ tham gia cứu viện đã lên đến con số hai trăm. Sau sự kiện này, người Athens tự do tung hoành trên biển như trong thời bình thực sự. Và không có gì có thể ép các thủy thủ chèo dù chỉ một nhịp cho Eteonicus — ngay cả khi dùng đến áp lực — vì ông chẳng có khoản tiền lương nào để trả cả.

(7) Theo Diod. xiv. 92, Chabrias đã ở Corinth một thời gian. Xem thêm bên trên, IV. viii. 24.

(8) Nguyên văn: "khoảng mười sáu stade."

(9) Hoặc, đọc là {oi anabebekotes}, "những kẻ đã leo lên cao." Xem Hartman, "Anal. Xen." tr. 364.

Sau đó, người Lacedaemon lại phái Teleutias một lần nữa đến nắm quyền chỉ huy hạm đội, và khi các thủy thủ nhìn thấy chính ông là người đã đến, họ vô cùng vui mừng. Ông triệu tập một cuộc họp và ngỏ lời với họ như thế này: "Hỡi các chiến sĩ, ta đã trở lại, nhưng ta chẳng mang theo tiền bạc gì bên mình. Tuy nhiên, nếu thần linh chuẩn y và nhiệt huyết của các ngươi không lụi tàn, ta sẽ cố gắng cung cấp cho các ngươi lương thực đầy đủ không thiếu thứ gì. Hãy vững tâm rằng, chừng nào ta còn làm chỉ huy của các ngươi, ta chỉ có duy nhất một lời nguyện — rằng mạng sống của các ngươi sẽ được bảo toàn không kém gì mạng sống của ta; còn về những nhu yếu phẩm của đời sống, có lẽ các ngươi sẽ ngạc nhiên nếu ta nói rằng ta thà để các ngươi có chúng còn hơn là chính ta. Song ta xin lấy các thần linh ra mà thề rằng ta sẵn sàng chịu đói hai ngày để có thể tha cho các ngươi dù chỉ một ngày. Chẳng phải cánh cửa nhà ta ngày trước vẫn rộng mở đón tiếp bất cứ ai đến đó sao? Giờ đây nó sẽ lại mở toang như thế; và mọi chuyện sẽ vẫn thế; khi bàn ăn của chính các ngươi tràn trề, các ngươi sẽ ghé nhìn và thấy sự xa hoa của vị tướng quân của mình; nhưng nếu vào những lúc khác, các ngươi thấy ông ta phải chống chọi với cái lạnh, cái nóng và những đêm không ngủ, các ngươi phải tự rút ra bài học cho mình và học cách chịu đựng những gian khổ ấy. Ta không bảo các ngươi làm bất kỳ điều gì trong số này vì sự hành xác bản thân, mà để các ngươi có thể thu hái được phước lành nào đó sau này. Hỡi các chiến sĩ, hãy để Lacedaemon, thành bang mẫu thân của chúng ta, làm gương cho các ngươi. Vận may của bà nổi tiếng là đứng ở vị thế cao. Các ngươi biết điều đó; và các ngươi cũng biết rằng bà đã đánh đổi vinh quang và sự vĩ đại của mình không phải bằng sự hèn nhát, mà bằng việc lựa chọn chịu đựng nỗi đau đớn và đương đầu với hiểm nguy trong những ngày cần thiết. 'Nào thành bang nào, công dân nấy,' ta nói vậy. Bản thân các ngươi, ta có thể làm chứng, vốn từng dũng cảm trong quá khứ; nhưng ngày hôm nay chúng ta phải phấn đấu để trở nên xuất sắc hơn chính mình. Chỉ có như vậy chúng ta mới có thể chia sẻ những nỗi đau mà không một lời oán thán, và khi vận may mỉm cười, chúng ta sẽ hòa quyện niềm vui; vì quả thực, điều ngọt ngào nhất trên đời chắc chắn là không phải nịnh hót bất kỳ ai, dù là người Hy Lạp hay kẻ dã man, vì tiền công; chúng ta sẽ tự lực cánh sinh, và từ một nguồn cội mà danh dự vẫy gọi chúng ta một cách ưu việt; bởi lẽ, ta không cần nhắc nhở các ngươi, sự sung túc giành được từ kẻ thù trong chiến tranh không chỉ mang lại dưỡng chất cho thể xác, mà còn là một đại tiệc vinh quang vang dội khắp năm châu bốn bể."

Ông vừa dứt lời, tất cả đồng thanh hô vang bảo ông hãy ban hành bất kỳ mệnh lệnh nào mà ông cho là phù hợp; họ sẽ không phụ lòng tận tụy phục vụ của ông. Lễ tế của vị tướng vừa kết thúc, và ông đáp lời: "Tốt lắm, các chiến sĩ của ta; giờ hãy đi đi, như các ngươi hẳn đã có ý định, và dùng bữa tối, rồi kế đó xin hãy tự chuẩn bị lương thực cho một ngày. Sau đó hãy quay lại chiến thuyền mà không chậm trễ, vì chúng ta có một chuyến hải trình phải thực hiện, đi đến đâu là tùy ý thần linh, và phải đến nơi đúng giờ." Thế rồi, khi quân sĩ quay trở lại, ông cho họ lên thuyền và giương buồm dưới lớp màn che của bóng tối hướng về bến cảng lớn Piraeus: lúc thì ông cho các tay chèo nghỉ ngơi, ban lệnh tranh thủ chợp mắt một lát; lúc thì ông thúc giục tiến về đích với những nhịp chèo lên xuống nhịp nhàng. Nếu có ai cho rằng có một chút điên rồ trong một cuộc viễn chinh như thế — chỉ với mười hai chiến thuyền mà dám tấn công một kẻ thù sở hữu hạm đội lớn — kẻ đó nên xem xét những tính toán của Teleutias. Ông hoàn toàn đinh ninh rằng người Athens càng lúc càng lơ đễnh đối với hải quân của họ trong bến cảng kể từ cái chết của Gorgopas; và trong trường hợp tìm thấy các chiến thuyền đang thả neo — dẫu vậy, theo phỏng đoán của ông, sự hiểm nguy khi tấn công hai mươi con tàu trong cảng Athens còn ít hơn so với mươi chiếc ở nơi nào khác; bởi vì, trong khi ở bất kỳ đâu bên ngoài bến cảng, các thủy thủ chắc chắn sẽ túc trực đóng quân trên tàu, thì tại Athens, người ta có thể dễ dàng đoán ra các hạm trưởng và sĩ quan sẽ ngủ tại nhà riêng của họ, còn thủy thủ đoàn thì tản mác ở chỗ này chỗ khác trong các khu phố.

Nghĩ là làm, ông giương buồm, và khi cách bến cảng tầm năm sáu furlong (10) thì ông cho quân thu mái chèo và nghỉ ngơi. Nhưng ngay khi tia nắng đầu tiên của bình minh ló dạng, ông dẫn đầu đoàn thuyền, những chiếc còn lại nối đuôi theo sau. Mệnh lệnh của đô đốc đối với các thủy thủ vô cùng rõ ràng. Họ tuyệt đối không được đánh chìm bất kỳ chiếc tàu buôn nào; họ cũng phải tránh làm hư hại (11) các tàu bè của chính mình, nhưng nếu tại bất kỳ điểm nào họ thoáng thấy một chiến thuyền đang thả neo, họ phải tìm cách vô hiệu hóa nó. Các tàu buôn, miễn là đã bốc xong hàng hóa, họ phải chiếm lấy và kéo ra khỏi bến cảng; những chiếc có tải trọng lớn hơn thì họ phải đột lên bất cứ nơi nào có thể để bắt sống thủy thủ đoàn. Một số người của ông thậm chí còn nhảy lên bến tàu Deigma, (12) nơi họ chộp lấy các thương gia cùng hoa tiêu rồi nhấc bổng họ lên tàu. Cứ thế, vị đô đốc Sparta thực thi trọn vẹn kế hoạch của mình.

(10) Nguyên văn: "năm hoặc sáu stade."

(11) Xem Hartman, "Anal. Xen." tr. 365, 366.

(12) Xem Grote ("H. G." ix. 523): so sánh Thuc. ii. 94, cuộc tấn công của Brasidas vào cảng Megara. Về sự giàu có của Piraeus, Grote "H. G." ix. 351. Xem bên dưới, "Pol. Ath." i. 17; "Rev." iii. 13.

Về phần người Athens, trong lúc đó, một số kẻ thoáng nghe tin về những gì đang xảy ra liền từ trong nhà lao ra ngoài để xem náo loạn là gì, những kẻ khác từ đường phố chạy về nhà lấy vũ khí, và vài kẻ khác nữa thì phóng thẳng tới thành phố để báo tin. Toàn bộ Athens đồng loạt tụ tập để cứu viện ngay lúc đó, cả bộ binh nặng lẫn kỵ binh, vì nỗi lo sợ rằng Piraeus đã bị thất thủ. Nhưng viên tướng Sparta phái các chiến thuyền bị chiếm giữ về Aegina, cắt ra ba hoặc bốn chiến thuyền trong số đó làm nhiệm vụ hộ tống chúng tới đó; cùng với số thuyền còn lại, ông xuôi theo bờ biển Attica, và hiện ra từ bến cảng một cách đầy vẻ vô hại, bắt giữ một số thuyền đánh cá và thuyền chở khách vượt biển sang Piraeus từ các hòn đảo; và cuối cùng, khi đến mũi Sunium, ông bắt được một số tàu buôn chở lúa mì cùng hàng hóa khác. Sau những chiến tích này, ông giương buồm trở về Aegina, nơi ông bán các chiến lợi phẩm của mình, và với số tiền thu được, ông có thể cấp cho quân lính tiền lương đủ dùng trong một tháng, đồng thời có thể tự do tuần tiễu và tiến hành các cuộc trả đũa tùy theo sự tình cờ mang lại trong tương lai. Bằng cách thức đó, ông có thể duy trì một định mức đầy đủ các thủy thủ trên hạm đội của mình, đồng thời chuốc lấy sự phục vụ nhanh chóng và đầy nhiệt tình từ quân lính.

Năm 388-387 TCN. Antalcidas bấy giờ đã trở về từ triều đình Ba Tư cùng với Tiribazus. Các cuộc đàm phán đã thành công tốt đẹp. Ông đã đảm bảo được liên minh với vị vua Ba Tư và sự hợp tác quân sự của ngài trong trường hợp người Athens cùng các đồng minh của họ từ chối tuân thủ nền hòa bình do nhà vua áp đặt. Nhưng khi hay tin viên phó tướng của mình là Nicolochus đang bị Iphicrates và Diotimus (13) phong tỏa hạm đội tại Abydos, ông lập tức lên đường bằng đường bộ tới thành phố đó. Khi đến nơi, ông đưa hạm đội ra khơi vào một đêm nọ, sau khi đã phao tin rằng ông nhận được lời mời từ một phe phái ở Calchedon; nhưng thực chất ông thả neo tại Percote và án binh bất động ở đó. Trong khi đó, các lực lượng Athens dưới quyền Demaenetus, Dionysius, Leontichus và Phanias đã hay tin về hành động di chuyển của ông, và đang truy đuổi gắt gao về hướng Proconnesus. Ngay khi họ vừa vượt qua, viên tướng Sparta liền quay ngoắt thuyền trở lại Abydos, dựa trên tin tức thám báo về sự tiếp cận của Polyxenus cùng hạm đội gồm hai mươi chiếc của Syracuse (14) và Ý, mà ông muốn đón lấy và sáp nhập vào lực lượng của chính mình.

(13) Xem bên trên; Lysias, "de bon. Arist." (Jebb, "Att. Or." i. tr. 327).

(14) Xem bên dưới, VI. ii. 4 tiếp theo; Hicks, 71, 84, 88.

Ít lâu sau, viên tướng Thrasybulus (15) người Athens (thuộc xứ Collytus) đang tiến lên cùng tám chiến thuyền từ Thrace, với mục đích hội quân với hạm đội chủ lực của Athens. Các trinh sát phát hiện tín hiệu về sự tiếp cận của tám chiến thuyền, liền đó Antalcidas cho lính thủy đánh bộ lên mười hai chiếc thuyền buồm nhanh nhất trong hạm đội của mình, ra lệnh cho họ bổ sung đầy đủ quân số ở những chiếc bị thiếu hụt từ các chiến thuyền còn lại; và rồi mai phục ẩn nấp trong sào huyệt với sự kín đáo tối đa. Ngay khi các chiến thuyền của kẻ địch vừa chèo ngang qua, ông liền đuổi theo; và khi nhìn thấy ông, chúng hoảng hốt tháo chạy. Với những chiếc thuyền chèo nhanh nhất của mình, ông nhanh chóng bắt kịp những kẻ tụt lại phía sau, và ra lệnh cho cánh tiên phong bỏ mặc những kẻ đó để truy đuổi gắt gao những kẻ đi đầu. Nhưng khi tốp đi đầu rơi vào trướng lướt của ông, những chiếc thuyền ở phía sau của kẻ địch, nhìn thấy các lãnh tụ của chúng lần lượt bị tóm gọn, do quá nản lòng nên đã trở thành mồi ngon dễ dàng cho những chiếc thuyền chèo chậm hơn của đối phương, khiến cho không một chiếc nào trong số tám chiến thuyền ấy trốn thoát được.

(15) Tên của ông xuất hiện trên tấm bia nổi tiếng về liên minh mới của người Athens, năm 378 TCN. Xem Hicks, 81; Kohler, "C. I. A." ii. 17; Demos. "de. Cor." tr. 301; Arist. "Rhet." ii. 23; Demos. "c. Timocr." 742.

Chẳng bao lâu sau, hạm đội gồm hai mươi chiếc của Syracuse đã hội quân cùng ông, và lại thêm một hạm đội nữa từ Ionia, hoặc đúng hơn là phần lớn lãnh thổ khu vực đó nằm dưới quyền kiểm soát của Tiribazus. Định mức đầy đủ của lực lượng hỗ trợ này tiếp tục được bù đắp từ lãnh thổ của Ariobarzanes (người mà Antalcidas duy trì mối thâm giao lâu năm), trong bối cảnh Pharnabazus vắng mặt vì vào thời điểm này ngài đã được triệu tập về triều để làm lễ cưới với con gái nhà vua. Với hạm đội này, dù xuất phát từ bất kỳ nguồn nào đi nữa, tổng số đã lên tới hơn tám mươi chiếc thuyền, Antalcidas thống trị các vùng biển, và ở vị thế không chỉ chặn đứng tuyến đường qua lại của các chiến thuyền đến Athens từ Euxine, mà còn hộ tống chúng cập vào các bến cảng của đồng minh Sparta.

Người Athens không thể không lo âu khi quan sát sự lớn mạnh của hạm đội kẻ thù, và bắt đầu sợ hãi viễn cảnh lặp lại thất bại thảm hại trước kia. Việc bị giẫm đạp dưới gót giày của thế lực thù địch quả thực dường như không phải là một khả năng quá xa vời, nay khi người Lacedaemon đã kiếm được một đồng minh là vị quân vương Ba Tư, và bản thân họ thì chẳng khác nào đang trong tình trạng bị bao vây, bị quấy rầy bởi đám tàu cướp biển từ Aegina. Dựa trên tất cả những lý do đó, người Athens khao khát hòa bình đến tột cùng. (16) Người Lacedaemon cũng chán ngấy chiến tranh vì nhiều lý do khác nhau — nào là nhiệm vụ đồn trú, một mora ở Lechaeum và một mora khác ở Orchomenus, cùng sự cần thiết phải canh chừng và giữ gìn các thành bang, nếu trung thành thì để không mất họ, nếu bất mãn thì để ngăn họ nổi dậy; chưa kể đến sự quấy rối qua lại lẫn nhau (17) mà Corinth là tâm điểm. Tương tự như vậy, người Argives cũng có một cơn thèm khát hòa bình mãnh liệt; họ biết rằng lệnh trục xuất tôn giáo đã được phát động chống lại họ, và rõ ràng là không có sự sửa đổi giả tạo nào đối với lịch có thể giúp ích cho họ được nữa. Do đó, khi Tiribazus đưa ra trát triệu tập kêu gọi tất cả những ai sẵn sàng lắng nghe các điều khoản hòa bình do nhà vua ban xuống (18) hãy trình diện, lời mời đó đã được hưởng ứng ngay lập tức. Tại buổi mở đầu của hội nghị, (19) Tiribazus chỉ vào con dấu của nhà vua được đính kèm trên văn bản, rồi tiến hành đọc nội dung, với nguyên văn như sau:

(16) Xem thêm tại thời điểm này, Grote bàn về tình hình tài chính của Athens và quỹ "Theorikon," "H. G." ix. 525.

(17) Hoặc, "sự ăn miếng trả miếng bằng những đòn đau."

(18) Xem Hicks, 76.

(19) Chắc là ở Sardis.

"Nhà vua Artaxerxes cho rằng thật công bằng khi các thành bang ở châu Á, cùng với các hòn đảo Clazomenae và Cyprus, thuộc về ngài; phần còn lại của các thành bang Hy Lạp, ngài nghĩ rằng thật công bằng khi để cho họ được độc lập, cả lớn lẫn nhỏ, ngoại trừ Lemnos, Imbros và Scyros, ba hòn đảo này sẽ thuộc về Athens như thuở xưa. Nếu bất kỳ bên nào liên quan không chấp nhận nền hòa bình này, ta, Artaxerxes, sẽ gây chiến chống lại kẻ ấy hoặc những kẻ ấy cùng với những ai đồng quan điểm với ta. Ta sẽ làm điều này bằng cả đường bộ lẫn đường biển, bằng chiến thuyền và bằng tiền bạc."

Sau khi lắng nghe tuyên bố trên, các đại sứ từ các thành bang lần lượt báo cáo lại cho chính phủ tương ứng của họ. Từng người một đều tuyên thệ (20) phê chuẩn và xác nhận các điều khoản một cách vô điều kiện, ngoại trừ người Thebans, những người đòi được thay mặt cho toàn bộ người Boeotia để tuyên thệ. Yêu cầu này bị Agesilaus bác bỏ: trừ khi họ chọn tuyên thệ tuân thủ chính xác từng câu chữ trong sắc lệnh của nhà vua, trong đó nhấn mạnh "sự tự trị trong tương lai của mỗi thành bang, dù lớn hay nhỏ," ông sẽ không chấp thuận họ. Trước điều này, các đại sứ Theban không đáp lại gì ngoài việc họ đã nhận được những chỉ thị khác. "Vậy xin mời quý vị cứ về," Agesilaus đáp trả, "và đặt câu hỏi ấy; và quý vị có thể thông báo cho đồng bào của mình rằng nếu họ không chịu tuân thủ, họ sẽ bị loại khỏi hiệp ước." Các đại sứ Theban ra về, nhưng Agesilaus, vì lòng căm thù người Thebans, liền có những hành động quyết liệt ngay lập tức. Nhận được sự đồng thuận của các ephor, ông lập tức tiến hành dâng tế lễ. Các lễ vật cúng tế cho việc vượt biên giới đều rất cát tường, và ông thúc quân tiến thẳng về Tegea. Từ Tegea, ông phái một số kỵ binh đi khắp nơi để gặp gỡ các cộng đồng ngoại vi (perioeci) và hối thúc họ tổng động viên, đồng thời cử các chỉ huy lữ đoàn nước ngoài đến các thành bang đồng minh với sứ mệnh tương tự. Nhưng trước khi ông kịp khởi hành từ Tegea, câu trả lời từ Thebes đã tới; họ đã chịu nhượng bộ, họ sẽ để cho các thành bang được độc lập. Trong hoàn cảnh đó, người Lacedaemon quay về nước, và người Thebans bị buộc phải chấp nhận lệnh hưu chiến vô điều kiện, đồng thời thừa nhận quyền tự trị của các thành bang Boeotia. (21) Nhưng giờ đây người Corinthians lại chẳng mông muốn buông tha lực lượng đồn trú của người Argives chút nào. Theo đó, Agesilaus có lời cảnh cáo dành cho cả hai bên. Với bên trước, ông nói rằng "nếu họ không lập tức trục xuất người Argives," và với bên sau, "nếu họ không ngay lập tức rời khỏi Corinth," ông sẽ đem quân tiến đánh lãnh thổ của họ. Sự hoảng sợ của cả hai lớn đến mức người Argives đã rút khỏi Corinth, và Corinth một lần nữa lại chỉ thuộc về riêng mình nó; (22) thế là "những kẻ đồ tể" (23) cùng đồng bọn trong vụ án mạng quyết định rút lui khỏi Corinth, và những công dân còn lại tự nguyện chào đón những người lưu vong trở về.

(20) Chắc là ở Sparta.

(21) Xem Freeman, sđd, tr. 168, 169.

(22) Xem "Ages." ii. 21; Grote, "H. G." ix. 537.

(23) {oi sphageis}, một khẩu hiệu phe phái (ám chỉ các biến cố được thuật lại bên trên, "Hell." IV. iv. 2). Xem thêm bên dưới, {ton bareon demagogon}, "Hell." V. ii. 7; {oi kedomenoi tes Peloponnesou}, "Hell." VII. v. 1; bên trên, {oi sphageis}, "Hell." III. ii. 27, chỉ những kẻ đầu sỏ đầu hàng phe Sparta ở Elis. Xem Dem. "c. Lept." 473.

Giờ đây khi các giao dịch đã hoàn tất, và các thành bang bị ràng buộc bởi lời thề phải tuân thủ nền hòa bình do nhà vua ban xuống, kết quả nhãn tiền là một đợt giải giáp chung, lực lượng quân đội và hải quân đều bị giải tán; và cứ thế, người Lacedaemon và người Athens, cùng các đồng minh của họ, thấy mình được tận hưởng hòa bình lần đầu tiên kể từ thời kỳ thù địch tiếp nối sau sự kiện phá hủy những bức tường thành của Athens. Từ một tình trạng mà trong suốt cuộc chiến, chỉ có thể mô tả là một dạng thế cân bằng sít sao với đối thủ của mình, người Lacedaemon giờ đây đã vươn lên; và chạm tới đỉnh cao vinh quang do kết quả của Hòa ước Antalcidas, (24) gọi theo tên ông. Với tư cách là những người bảo lãnh cho nền hòa bình do Hy Lạp dâng lên nhà vua, và là những nhà quản lý trực tiếp quyền tự trị của các thành bang, họ đã kết nạp Corinth vào liên minh của mình; họ giành được nền độc lập cho các thành bang thuộc Boeotia vốn đánh đổi bằng sự suy yếu của Thebes, (25) điều đồng nghĩa với việc thỏa mãn một tham vọng lâu đời; và cuối cùng, bằng cách phát động lệnh tổng động viên trong trường hợp người Argives từ chối sơ tán khỏi Corinth, họ đã chấm dứt việc thành phố đó bị người Argives chiếm dụng riêng.

(24) Hoặc, chính xác hơn, nền hòa bình "dưới thời," hoặc "vào thời điểm," {ep 'Antalkidou}. Xem Grote, "H. G." x. 1, chú thích 1.

(25) Hoặc, "họ đã làm cho các thành bang của Boeotia độc lập khỏi Thebes." Xem Grote, "H. G." x. 44.

II

Năm 386 TCN. Quả thực các sự kiện vừa qua đã diễn tiến hoàn toàn phù hợp với mong muốn của người Lacedaemon, đến mức họ quyết định tiến thêm một bước nữa để trừng phạt những kẻ đồng minh hoặc từng gây khó dễ cho họ trong suốt cuộc chiến, hoặc biểu lộ thái độ không thiện cảm với Lacedaemon bằng cách nghiêng về kẻ thù của họ. (1) Trừng phạt thôi chưa đủ; họ phải đặt ra những nền tảng vững chắc cho tương lai sao cho sự bất trung tương tự không bao giờ có thể lặp lại được nữa. (2) Bước đầu tiên trong chính sách này, họ gửi một thông điệp mang tính áp đặt tới cư dân Mantinea, yêu cầu họ phá hủy các công sự phòng thủ của mình, với lý do duy nhất là họ không thể tin tưởng Mantinea sẽ không đứng về phía kẻ thù. Rất nhiều hành động trong cách cư xử của họ, phe Sparta viện dẫn, theo thời gian đã không qua khỏi tầm mắt của họ: những lần họ thường xuyên gửi lúa mì cho người Argives trong lúc đang có chiến tranh với Lacedaemon; những lần khác họ từ chối cung cấp quân tiếp viện trong một chiến dịch quân sự với cái cớ là vướng kỳ hưu chiến linh thiêng nào đó; (3) hoặc nếu họ miễn cưỡng tham chiến đi nữa — thì hiệu suất phục vụ lại vô cùng thảm hại. "Nhưng tồi tệ hơn thế," họ bổ sung, "chúng tôi còn nhận thấy sự ganh tị mà quý vị dành cho bất kỳ vận may nào ghé đến thành bang chúng tôi; sự hoan hỉ thái quá (4) mà quý vị phô bày trước sự sụp đổ bất thình lình của một thảm họa."

(1) Xem Hartman, "An. Xen." tr. 367 tiếp theo; Busolt, "Die Lak." tr. 129 tiếp theo.

(2) Hoặc, "họ quyết định trừng phạt... và thu xếp trật tự sao cho sự bất trung là điều bất khả kháng."

(3) Xem thêm bên trên, "Hell." IV. ii. 16.

(4) Sđd, IV. v. 18.

Hơn nữa, người ta thường đồn đại rằng chính vào năm này, (5) thời hạn hiệu lực của hiệp ước ba mươi năm, hệ quả từ trận chiến Mantinea, đã chấm dứt đối với người Mantinea. Do đó, trước việc họ từ chối phá hủy những bức tường công sự, lệnh tổng động viên đã được phát động chống lại họ. Agesilaus nài nỉ triều đình miễn cho ông việc chỉ huy chiến dịch này với cái cớ rằng thành phố Mantinea từng giúp đỡ cha ông (6) rất nhiều lần trong các cuộc chiến tranh Messenia. Theo đó, Agesipolis lãnh đạo cuộc viễn chinh — bất chấp mối quan hệ thân thiết giữa cha ông là Pausanias (7) với các thủ lĩnh phe dân chủ ở Mantinea.

(5) Về điểm này, xem Curtius, "H. G." V. v. (iv. 305 chú thích, bản dịch tiếng Anh). Dường như có một sự nhầm lẫn nào đó. Theo Thuc. v. 81, "Khi người Argives đào ngũ khỏi liên minh (với Mantinea, Athens và Elis, ký kết một hiệp ước liên minh mới với Lacedaemon trong năm mươi năm) người Mantinea kiên cường chống cự trong một thời gian, nhưng không có người Argives họ trở nên vô phương cứu chữa, và thế là họ đi đến thỏa thuận với người Lacedaemon, từ bỏ các yêu sách về quyền bá chủ đối với các thành bang ở Arcadia vốn từng lệ thuộc họ.... Những thay đổi này được thực hiện vào cuối mùa đông (418 TCN) hướng tới thời điểm cận xuân (417 TCN), và thế là khép lại năm thứ mười bốn của cuộc chiến." Jowett. Theo Diod. xv. 5, người Lacedaemon tấn công Mantinea trong vòng hai năm sau Hòa ước Antalcidas, có vẻ là vào năm 386 TCN. Theo Thuc. v. 82, và "C. I. A. 50, vào năm 417 TCN, Argos đã quay trở lại liên minh với Athens, và một nỗ lực nhằm kết nối thành phố với biển bằng những bức tường dài đã được thực hiện, một số thành bang khác ở Peloponnese ngầm tham gia dự án" (Thuc. v. 83) — một nỗ lực bị Lacedaemon đánh phá thất bại vào đầu năm 416 TCN. Liệu có khả năng một hiệp ước liên minh giữa Mantinea và Lacedaemon kéo dài ba mươi năm đã được ký kết chính thức vào năm 416 TCN?

(6) Nghĩa là Archidamus.

(7) Xem thêm bên trên, "Hell." III. v. 25.

Năm 385 TCN. Động thái đầu tiên của kẻ xâm lược là tàn phá lãnh thổ của kẻ thù; nhưng khi không thể dùng cách đó để ép họ phá tường, ông tiến hành đào hào vây hãm xung quanh thành phố, giữ một nửa quân số túc trực vũ khí để che chắn cho đội thi công công sự trong khi nửa còn lại đẩy mạnh công việc bằng xẻng cuốc. Ngay khi đường hào hoàn tất, ông không gặp khó khăn gì thêm trong việc xây dựng một bức tường bao quanh thành phố. Tuy nhiên, nhận thức được nguồn lúa mì dự trữ khổng lồ bên trong thị trấn — hệ quả từ vụ mùa bội thu của năm trước — và không muốn kéo dài chiến dịch tẻ nhạt làm mệt mỏi thành bang Lacedaemon cùng các đồng minh, ông đã nghĩ ra mẹo mực đắp chặn dòng sông chảy qua thị trấn.

Đó là một con nước không hề nhỏ chút nào. (8) Bằng cách dựng một rào chắn ở điểm dòng chảy thoát ra khỏi thị trấn, ông làm cho mực nước dâng cao ngập qua các tầng hầm của nhà dân và nền móng của những bức tường công sự. Kế đó, khi những lớp gạch ở phần dưới bị ngấm nước và không còn đủ sức nâng đỡ các hàng gạch bên trên nữa, bức tường bắt đầu nứt nẻ và chẳng mấy chốc lảo đảo chực sụp đổ. Cư dân trong một thời gian đã cố gắng dùng nhữnghúc gỗ chống đỡ, và sử dụng các biện pháp khác để ngăn chặn thảm họa sắp sửa giáng xuống tòa tháp của họ; nhưng khi nhận ra sức nước quá lớn, và lo sợ rằng sự sụp đổ tại điểm nào đó của bức tường vòng tròn (9) có thể biến họ thành tù binh dưới ngọn giáo của kẻ thù, họ đành ngỏ ý đồng thuận phá hủy tường thành của mình. Nhưng người Lacedaemon lúc này kiên quyết từ chối mọi hình thức hưu chiến, trừ điều kiện bổ sung là cư dân Mantinea phải chịu để cộng đồng của mình bị đập nát và phân tán thành các ngôi làng nhỏ. Đối mặt với thực tại nghiệt ngã, họ đành chấp nhận cả điều đó. Những kẻ đồng tình với Argos trong số họ, cùng các thủ lĩnh phe dân chủ, nghĩ rằng số phận của họ đã an bài. Thế rồi người cha đứng ra thương lượng với con trai, Pausanias thay mặt cho Agesipolis, đứng ra bảo bọc cho họ — gồm sáu mươi người — với điều kiện họ phải rời khỏi thành phố. Lực lượng Lacedaemon đứng xếp hàng dài hai bên vệ đường, bắt đầu từ các cổng thành, dõi theo những kẻ ra đi; và với những ngọn giáo trong tay, bất chấp mối thù hằn sâu sắc, họ vẫn kiềm chế không đụng đến những người này dễ dàng hơn chính những thành phần thượng lưu của Mantinea — quả là một minh chứng hùng hồn cho sức mạnh kỷ luật của người Sparta, phải thừa nhận như thế. Cuối cùng, bức tường thành bị phá hủy, và Mantinea bị chia cắt thành bốn phần, (10) quay trở lại tình trạng nguyên thủy của nó xét về mặt cư dân. Cảm giác ban đầu là sự bực dọc trước sự bắt buộc phải đập bỏ những ngôi nhà hiện tại để dựng lên những ngôi nhà khác, thế nhưng khi những chủ sở hữu (11) nhận ra bản thân được định cư sát rạt với các điền trang của mình quanh các ngôi làng, được tận hưởng trọn vẹn nền chính trị quý tộc, và mãi mãi rũ bỏ được "đám dân túy phiền toái kia," họ vô cùng phấn khởi trước bước ngoặt mà thời cuộc đã mang lại. Thói quen của Sparta từ đó là phái đến chỗ họ không phải chỉ một vị chỉ huy contingents, (12) mà là bốn người, mỗi người cho một ngôi làng; và sự nhiệt huyết được bày tỏ, nay khi các hạn ngạch phục vụ quân sự được cung cấp từ các trung tâm làng xã khác nhau, đã lớn hơn rất nhiều so với thời kỳ dưới hệ thống dân chủ. Cứ thế, các giao dịch liên quan đến Mantinea đã đi đến hồi kết, và qua đó một bài học khôn ngoan được dạy cho nhân loại — không bao giờ được dẫn một dòng sông chảy xuyên qua một thị trấn pháo đài.

(8) Nghĩa là sông Ophis. Xem Leake, "Morea," III. xxiv. tr. 71; Pausan. "Arcad." 8; Grote, "H. G." x. 48, chú thích 2.

(9) Hoặc, "trong vòng vây của bức tường."

(10) Xem Diod. xv. 5; Strab. viii. 337; Ephor. fr. 138, bản in Did.; và Grote, "H. G." x. 51.

(11) Hoặc, "những kẻ nắm giữ điền trang." Tác giả lịch sử không nhắm đến đại bộ phận dân chúng, theo tôi nghĩ, mà là tầng lớp chủ đất giàu có, tức là {Beltistoi}, và không hề thiên vị như Grote vẫn tưởng ("H. G." x. 51 tiếp theo).

(12) Về mặt kỹ thuật là {zenagoi}, các sĩ quan Lacedaemon chỉ huy các lực lượng contingents của từng đồng minh riêng lẻ. Xem thêm bên trên, "Hell." III. v. 7; Thuc. ii. 76; và chú thích của Arnold ad loc.; cũng xem C. R. Kennedy, "ap. Dict. of Greek and Roman Antiquities," s.v.; Muller, "Dorians," ii. 250, bản dịch tiếng Anh; Busolt, "Die Lak." tr. 125.

Năm 384-383 TCN. Chuyển sang sự việc khác. Phe lưu vong từ Phlius, nhìn thấy sự soi mói gắt gao đối với hạnh kiểm của các đồng minh Lacedaemon trong cuộc chiến vừa qua, cảm nhận rằng cơ hội của họ đã đến. Họ kéo nhau về Lacedaemon, và nhấn mạnh mạnh mẽ một thực tế rằng, chừng nào họ còn nắm quyền lực ở quê nhà, "thành phố của họ từng chào đón người Lacedaemon vào trong các bức tường của nó, và công dân của họ đổ xô tham gia các chiến dịch dưới sự lãnh đạo của người Sparta; nhưng ngay khi họ bị trục xuất, mọi thứ đã thay đổi. Cư dân Phlius giờ đây nhất quyết từ chối đi theo Lacedaemon đến bất kỳ đâu; người Lacedaemon, những kẻ duy nhất trong số những người đang sống, không được phép bước qua cánh cổng thành của họ." Sau khi lắng nghe câu chuyện của họ, các ephor đồng ý rằng vấn đề này cần được lưu tâm. Thế rồi họ cử một sứ điệp tới thành bang Phlius với nội dung thế này: những người lưu vong Phlius vốn là bạn của Lacedaemon; và có vẻ như họ không phải chịu cảnh lưu vong do bất kỳ hành vi sai trái nào. Trong hoàn cảnh đó, Lacedaemon yêu cầu thành phố gọi họ trở về từ chốn lưu đày, không phải bằng vũ lực, mà như một sự nhượng bộ được ban phát tự nguyện. Khi vấn đề được đặt ra như thế, cư dân Phlius không khỏi lo lắng rằng một đạo quân có thể tiến đánh Phlius, và một phe phái bên trong thị trấn có thể mở cửa đón kẻ thù vào thành; bởi vì bên trong các bức tường thành của Phlius có rất nhiều kẻ, hoặc do quan hệ huyết thống hoặc vì những lý do khác, là đảng viên của phe lưu vong, và như thường xảy ra, ít nhất là ở đại đa số các thành bang, luôn tồn tại một phe cách mạng mà trong sự nhiệt tình cải cách của họ, sẽ sẵn lòng chào đón sự phục hồi quyền lực của phe lưu vong. Do những nỗi sợ hãi mang tính chất này, một sắc lệnh chính thức đã được thông qua: chào đón những người lưu vong trở về nhà, và trả lại cho họ mọi tài sản không có tranh chấp, những người mua lại các tài sản đó sẽ được bồi thường từ ngân khố của nhà bang; và trong trường hợp có bất kỳ sự mơ hồ hoặc câu hỏi nào phát sinh giữa các bên, những điều đó sẽ được phán quyết trước một tòa án công lý. Tình hình liên quan đến những kẻ lưu vong Phlius vào thời điểm được nhắc đến là như vậy.

Năm 383 TCN. (13) Và giờ đây từ một góc độ khác, các đại sứ lại đến Lacedaemon: đó là từ Acanthus và Apollonia, hai thành bang lớn nhất và quan trọng nhất của liên minh Olynthus. Hội đồng ephor, sau khi tìm hiểu từ họ mục đích chuyến thăm, đã dẫn họ ra mắt trước đại hội đồng và các đồng minh, trước sự hiện diện của họ, Cleigenes xứ Acanthus đã có bài phát biểu như thế này:

(13) Hoặc năm 382 TCN.

"Hỡi những con người của Lacedaemon và các thành bang đồng minh," ông nói, "quý vị có nhận thức được sự lớn mạnh âm thầm nhưng đầy điềm gở trong lòng Hy Lạp hay không? (14) Rất ít người ở đây cần phải được nhắc nhở rằng về quy mô và tầm quan trọng, Olynthus giờ đây đứng đầu các thành bang Thrace. Nhưng quý vị có biết rằng cư dân Olynthus đã lôi kéo được một số thành bang bằng mồi nhử quyền công dân chung và luật pháp chung; rằng họ đã dùng vũ lực sáp nhập một số thành bang lớn hơn; và rằng, được khích lệ bởi điều đó, họ lại tiếp tục dấn thân giải phóng các thành phố của Macedonia khỏi tay Amyntas, vị vua của người Macedonia; rằng, ngay khi những láng giềng cận kề của họ tỏ ra tuân thủ, họ liền lập tức tiến đánh những cộng đồng lớn hơn và xa xôi hơn; đến mức, khi chúng tôi khởi hành đến đây, chúng tôi để lại họ không chỉ là chủ nhân của nhiều vùng đất khác, mà còn của cả Pella, thủ đô của Macedonia. Amyntas, (15) chúng tôi nhận thấy rõ ràng, chẳng mấy chốc sẽ phải rút lui khỏi các thành phố của mình, và thực tế ngài đã gần như trở thành một kẻ tha hương không tên tuổi ở Macedonia rồi.

(14) Hoặc, "quý vị có nhận thức được một thế lực mới đang lớn lên ở Hy Lạp hay không?"

(15) Về triều đại của Amyntas, xem Diod. xiv. 89, 92; xv. 19; Isocr. "Panegyr." 126, "Archid." 46.

"Người Olynthus thực ra đã cử một phái đoàn chung đến chỗ chúng tôi và cư dân Apollonia, cảnh báo chúng tôi về ý định tấn công của họ nếu chúng tôi từ chối có mặt tại Olynthus cùng một lực lượng quân sự contingents. Giờ đây, về phần mình, hỡi những con người của Lacedaemon, chúng tôi chẳng mong gì hơn ngoài việc tuân thủ luật pháp và các thiết chế của tổ tiên, trở thành những công dân tự do và độc lập; nhưng nếu sự trợ giúp từ bên ngoài không đến với chúng tôi, chúng tôi cũng buộc phải hùa theo những kẻ khác và dung hợp với người Olynthus. Tại sao chứ, ngay lúc này đây họ đã tập hợp được không dưới tám trăm (16) bộ binh nặng và một lực lượng lớn hơn đáng kể gồm bộ binh nhẹ, trong khi kỵ binh của họ, khi chúng tôi gia nhập, sẽ vượt quá một ngàn người. Vào thời điểm chúng tôi khởi hành, chúng tôi để lại các phái đoàn từ Athens và Boeotia tại Olynthus, và chúng tôi được bảo rằng bản thân người Olynthus đã thông qua một nghị quyết chính thức để đáp lễ lại. Họ sẽ cử một phái đoàn về phía họ đến các thành bang kể trên để bàn về liên minh. Thế nhưng, nếu sức mạnh của người Athens và người Thebans lại tiếp tục gia tăng nhờ một sự bổ sung sức mạnh như thế, hãy tự xem xét lại," diễn giả bổ sung, "liệu sau này quý vị có còn thấy mọi chuyện dễ bề xoay sở ở góc độ đó nữa hay không."

(16) Xem Grote, "H. G." x. 72; Thirlwall, "H. G." v. 12 (chương xxxvii).

"Họ nắm giữ Potidaea, chiếc chìa khóa mở vào eo biển Pallene, và do đó, quý vị hoàn toàn có thể tin rằng, họ có thể sai khiến các thành bang bên trong bán đảo đó. Nếu quý vị cần bất kỳ bằng chứng nào khác về sự hoảng sợ tột cùng của các thành bang ấy, quý vị có thể tìm thấy nó trong thực tế rằng bất chấp mối thù hằn cay đắng mà họ dành cho Olynthus, không một ai trong số họ dám cử đại sứ đi cùng chúng tôi để thông báo cho quý vị những vấn đề này.

"Hãy ngẫm xem, làm thế nào quý vị có thể dung hòa nỗi lo lắng muốn ngăn chặn sự thống nhất của Boeotia với thái độ lơ là không chịu cản trở sự kết dính của một thế lực lớn hơn nhiều — một thế lực được định sẵn, hơn thế nữa, sẽ trở nên đáng sợ không chỉ trên bộ mà còn trên biển? Bởi vì cái gì có thể chặn đứng nó, khi mà chính đất đai cung cấp gỗ để đóng tàu, (17) và có những nguồn doanh thu phong phú bắt nguồn từ vô số bến cảng cùng các trung tâm thương mại? — chắc chắn rằng sự dồi dào về lương thực và sự đông đúc về dân số sẽ đi đôi với nhau. Chúng ta cũng chưa chạm tới giới hạn của sự bành trướng Olynthus; vẫn còn những láng giềng của họ phải tính đến — những người Thrace vô vương hoặc độc lập. Ngày nay họ đã là những bề tôi tận tụy của Olynthus, và khi mọi chuyện tiến đến việc họ thực sự nằm dưới quyền kiểm soát của Olynthus, điều đó đồng nghĩa ngay lập tức với một sự gia tăng khổng lồ khác về mặt sức mạnh cho thành bang này. Với người Thrace sát cánh bên mình, các mỏ vàng Pangaeus sẽ dang rộng đôi tay chào đón Olynthus.

(17) Xem Hicks, 74, về hiệp ước giữa Amyntas và người Chalcis, năm 390-389 TCN: "Điều khoản trong hiệp ước giữa Amyntas III, thân phụ của Philip, và người Chalcis, về gỗ lợp, v.v., nhắc nhở chúng ta rằng miền Nam Macedonia, bán đảo Chalcis và Amphipolis là những nguồn cung cấp chính mà từ đó Athens lấy gỗ cho các ụ tàu của mình." Thuc. iv. 108; Diod. xx. 46; Boeckh, "P. E. A." tr. 250; và về hiệp ước giữa Athens và Amyntas, năm 382 TCN, xem Hicks, 77; Kohler, "C. I. A." ii. 397, 423.

"Khi đưa ra những khẳng định này, chúng tôi chỉ đang thốt lên những lời đã được lặp đi lặp lại hàng vạn lần trong nền dân chủ Olynthus. Và bàn về tinh thần tự tin của họ, ai dám đứng ra mô tả nó đây? Đó là thần linh, nếu tôi đoán không lầm, Đấng cùng với sự lớn mạnh của một năng lực mới, cũng ban sự gia tăng cho những tư tưởng kiêu hãnh và những thiết kế vĩ đại của nhân loại. Về phần chúng tôi, hỡi những con người của Lacedaemon và các thành bang đồng minh, nhiệm vụ của chúng tôi đã hoàn thành. Chúng tôi đã hoàn thành vai trò của mình trong việc thông báo cho quý vị tình hình thực tế ở đó. Phần quý vị là quyết định xem những gì chúng tôi mô tả có xứng đáng để quý vị quan tâm hay không. Chỉ có một điều duy nhất nữa quý vị phải nhận ra: thế lực mà chúng tôi vừa nói là vĩ đại chưa phải là bất khả chiến bại, bởi vì những thành bang tham gia vào quyền công dân của Olynthus một cách bất đắc dĩ sẽ, trước viễn cảnh bất kỳ thế lực kình địch nào xuất hiện trên chiến trường, nhanh chóng ly khai. Trái lại, giả sử họ một khi đã được kết nối chặt chẽ và hàn gắn lại với nhau bởi những đặc quyền kết hôn cận huyết và quyền tương hỗ sở hữu tài sản đất đai — những điều vốn đã trở thành luật lệ; giả sử họ khám phá ra rằng việc đi theo gót chân những kẻ chinh pjhục là có lợi (giống như người Arcadians, (18) chẳng hạn, thấy việc hành quân trong hàng ngũ của quý vị là có lợi, nhờ đó họ bảo vệ được tài sản của chính mình và cướp bóc hàng xóm của họ); hãy để những điều này xảy ra, và có lẽ quý vị sẽ thấy cái nút thắt đó không còn dễ bề tháo gỡ nữa đâu."

(18) Về điểm so sánh này, xem Freeman, "Hist. Fed. Gov." chương IV. "Bản chất thực sự của kế hoạch Olynthus," tr. 190 tiếp theo, và chú thích 2, tr. 197; cũng xem Grote, "H. G." x. 67 tiếp theo, 278 tiếp theo.

Ngay khi bài phát biểu này kết thúc, người Lacedaemon yêu cầu các đồng minh phát biểu, kêu gọi họ đưa ra lời khuyên chung về phương án tốt nhất nên theo đuổi vì lợi ích của xứ Peloponnese và các đồng minh. Ngay lập tức, rất nhiều thành viên, đặc biệt là những kẻ muốn làm hài lòng người Lacedaemon, đã đồng lòng cố vấn những hành động tích cực; và người ta quyết định rằng các thành bang sẽ lần lượt cử contingents để tạo thành tổng số mười vạn quân. Các đề xuất cũng được đưa ra nhằm cho phép bất kỳ thành bang nào, nếu muốn, có thể đóng tiền thay vì cử người, với mức phí ba đồng obol xứ Aegina (19) một ngày cho mỗi binh sĩ; hoặc trường hợp contingents gồm kỵ binh, khoản tiền lương trả cho một kỵ binh sẽ tương đương với bốn lính hoplite; trong khi đó, trường hợp có bất kỳ ai mặc định không thực hiện nghĩa vụ, người Lacedaemon sẽ được phép phạt thành bang đó một đồng stater cho mỗi người mỗi ngày. Các nghị quyết này được thông qua, và các đại biểu xứ Acanthus đứng dậy lần nữa. Họ lập luận rằng, tuy xuất sắc, nhưng những nghị quyết đó không mang bản chất có thể nhanh chóng được thi hành. Liệu có tốt hơn không, họ chất vấn, trong lúc chờ đợi quá trình tổng động viên quân đội, hãy phái ngay một sĩ quan chỉ huy lực lượng từ Lacedaemon và các thành bang khác, với quân số vừa đủ để có thể xuất phát ngay lập tức. Hiệu quả sẽ đến tức thì, vì những thành bang vẫn chưa ngả theo Olynthus sẽ bị chặn đứng lại, và những kẻ đã bị ép buộc gia nhập sẽ bị dao động trong liên minh của họ. Những nghị quyết bổ sung này tiếp tục được thông qua, người Lacedaemon liền phái Eudamidas, đi kèm một lực lượng lính mới (neodamodes), dân ngoại vi (perioeci) và người Sciritae, (20) với tổng số hơn hai ngàn người. Eudamidas không chần chừ lên đường ngay, sau khi đã xin phép các ephor cho người em trai Phoebidas của mình theo sau sau đó cùng phần quân số còn lại được phân bổ cho ông ta. Tự mình thúc quân tiến thẳng đến lãnh thổ Thrace, ông bắt tay vào việc phái lực lượng đồn trú đến các thành phố theo yêu cầu của họ. Ông cũng bảo đảm được sự quy thuận tự nguyện của Potidaea, dẫu cho thành phố này đã là thành viên của liên minh Olynthus; và thị trấn này giờ đây đóng vai trò là căn cứ hoạt động để ông tiến hành chiến tranh với quy mô thích hợp với lực lượng có phần hạn chế của mình.

(19) Nghĩa là "hơn sáu xu một ngày cho một lính hoplite, và hai shilling cho một kỵ binh." "Đồng stater của Aegina nặng khoảng 196 grain, nặng hơn hai đồng shilling của chúng ta một chút, và được chia thành hai đồng drachm nặng 98 grain, mỗi đồng chứa sáu obol nặng khoảng 16 grain mỗi chiếc." Xem Percy Gardner, "Types of Greek Coins," "Hist. Int." tr. 8; chú thích của Jowett cho Thuc. III. lxx. 4, tập i. tr. 201, 202.

(20) Hoặc, "công dân mới, dân tỉnh lẻ, và người Sciritae."

Phoebidas, khi phần lực lượng còn lại của người anh trai đã được tập hợp đầy đủ, liền tự mình lên nắm quyền chỉ huy và bắt đầu cuộc hành quân. Khi đến Thebes, quân đội đóng trại bên ngoài thành phố, xung quanh khu vực tập thể dục (gymnasium). Nội chiến phe phái đang hoành hành dữ dội bên trong thành phố. Hai vị polemarch đương nhiệm là Ismenias và Leontiades đối chọi nhau gay gắt, (21) là thủ lĩnh tương ứng của hai câu lạc bộ chính trị đối địch. Do đó, trong khi Ismenias, luôn mang trong lòng nỗi căm thù người Lacedaemon, nhất quyết không bén mảng đến gần vị tướng Sparta, thì Leontiades lại vô cùng nhiệt tình nịnh bợ ông ta; và khi một mức độ thân mật nhất định được thiết lập giữa họ, ông ta liền đưa ra một đề xuất như sau: "Quý vị có trong tay quyền lực," ông ta nói với Phoebidas, "đúng vào ngày hôm nay để ban ơn huệ tối thượng cho đất nước của mình. Hãy theo tôi cùng các chiến binh hoplite của anh, và tôi sẽ đưa anh vào thành lũy. Làm được điều đó, anh có thể yên tâm Thebes sẽ hoàn toàn nằm gọn trong lòng bàn tay của Lacedaemon và của chúng tôi, những người bạn của anh. Hiện tại, như anh thấy đấy, có một tuyên bố cấm bất kỳ người Theban nào tham gia phục vụ anh trong chiến dịch chống lại Olynthus, nhưng chúng tôi sẽ thay đổi tất cả những điều đó. Anh chỉ cần hành động cùng chúng tôi theo những gì chúng tôi gợi ý, và chúng tôi sẽ ngay lập tức có khả năng cung cấp cho anh một lực lượng lớn bộ binh và kỵ binh, sao cho anh sẽ gia nhập cùng người anh em của mình với một sự tăng viện tráng lệ, và trong lúc chờ đợi chiến dịch tiêu diệt Olynthus của ông ấy, anh sẽ hoàn thành việc khuất phục một thành bang lớn hơn thế rất nhiều — cụ thể là thành phố Thebes này."

(21) Xem Grote, "H. G." tập x. tr. 80: "Chúng ta có rất ít hoặc không có thông tin nào liên quan đến chính phủ của Thebes," v.v. "Locus classicus" dường như là Plut. "de Genio Socratis." Xem Freeman, sđd, chương IV. Mục 2, "Về liên minh Boeotia," tr. 154-184; và, liên quan đến việc chiếm đoạt Cadmeia, tr. 170.

Trí tưởng tượng của Phoebidas bị kích động khi lắng nghe đề xuất đầy cám dỗ đó. Việc thực hiện một chiến công hiển hách đối với ông còn quý giá hơn cả mạng sống; (22) mặt khác, ông lại thiếu đi năng lực tư duy lý trí và có vẻ như hoàn toàn thiếu vắng sự khôn ngoan lành mạnh. Sự chấp thuận của viên tướng Sparta đã có, Leontiades bảo ông hãy cho quân khởi động, cứ như mọi thứ đã sẵn sàng cho cuộc rút lui của ông. "Và chẳng mấy chốc, khi thời điểm đến," vị người Theban bổ sung, "tôi sẽ có mặt bên anh và tự mình dẫn đường cho anh."

(22) Hoặc, "Danh vọng là người tình của ông." Xem Grote, "H. G." x. 84.

Viện nguyên lão đang họp ở hành lang hoặc stoa tại quảng trường chợ, vì Cadmeia đang bị chiếm giữ bởi những người phụ nữ đang cử hành lễ hội Thesmophoria. (23) Bấy giờ là buổi trưa của một ngày hè oi bức; hầu như chẳng có một bóng người nào lai vãng trên các con đường. Đây chính là thời điểm dành cho Leontiades. Ông ta trèo lên lưng ngựa và phi nước đại để bắt kịp Phoebidas. Ông ta quay đầu ông ta lại, và dẫn ông ta tiến thẳng không chút chần chừ vào thành acropolis. Sau khi bố trí Phoebidas và binh sĩ của ông ta bên trong, ông ta trao cho ông chiếc chìa khóa cổng thành, và cảnh báo ông không được để bất kỳ ai bước vào thành lũy nếu không có giấy phép từ chính ông ta, rồi thẳng tiến bước vào viện nguyên lão. Khi đến nơi, ông ta lớn tiếng dưa ra lời phát biểu: "Thưa các ngài, người Lacedaemon đang kiểm soát thành lũy; nhưng đó không phải là lý do để chán nản, vì như họ bảo đảm với chúng tôi, họ không có ý định thù địch nào cả, ngoại trừ, quả thực, đối với bất kỳ ai có cơn thèm khát chiến tranh. Về phần tôi, và hành động theo tuân thủ luật pháp, trao cho polemarch quyền bắt giữ tất cả những nghi can phạm tội trọng, tôi xin chính thức bắt giữ nhân thân Ismenias như một kẻ kích động chiến tranh hàng đầu. Tôi kêu gọi các ngài, những đội trưởng các đại đội, và các ngài đứng chung hàng ngũ với họ, hãy làm tròn bổn phận của mình. Hãy đứng dậy và áp giải tù nhân, đưa hắn đến nơi được chỉ định."

(23) Một lễ hội cổ xưa do phụ nữ tổ chức để vinh danh Demeter và Persephone ({to Thesmophoro}), những vị thần mang lại xung lực đầu tiên cho xã hội dân sự, hôn nhân hợp pháp, v.v. Xem Herod. ii. 171; Diod. v. 5.

Những kẻ đồng lõa trong vụ việc, có thể hiểu được rằng, đã có mặt, và các mệnh lệnh được thi hành một cách nhanh chóng. Trong số những kẻ không nằm trong vòng bí mật, nhưng phản đối phe của Leontiades, một số tìm kiếm nơi trú ẩn ngay bên ngoài thành phố vì sợ hãi tính mạng của họ; trong khi phần còn lại, dẫu ban đầu có rút về nhà riêng của mình, nhưng khi nhận ra Ismenias đã bị giam cầm trong Cadmeia, và việc chần chừ thêm nữa trở nên nguy hiểm, họ liền rút lui về Athens. Đây chính là những kẻ chia sẻ quan điểm với Androcleidas và Ismenias, và số lượng của họ chắc hẳn phải lên tới khoảng ba trăm người.

Giờ đây khi các giao dịch đã hoàn tất, một polemarch khác được bầu lên thay thế vị trí của Ismenias, và Leontiades lập tức lên đường đến Lacedaemon. Ở đó, ông ta tìm thấy các ephor và đông đảo cộng đồng đang vô cùng tức giận đối với Phoebidas, "kẻ đã thất bại trong việc thực hiện các mệnh lệnh được nhà bang giao phó." Bất chấp làn sóng phẫn nộ chung này, Agesilaus đã lên tiếng bênh vực. (24) Nếu tai họa đã giáng xuống Lacedaemon bởi hành động này, thật công bằng khi kẻ gây ra nó phải bị trừng phạt; nhưng nếu là điều tốt lành, đó là một truyền thống lâu đời cho phép toàn quyền tự do đối với những hành động bộc phát mang tính chất như thế. "Điểm duy nhất các ngài phải nhìn vào," ông nài nỉ, "chính là những gì đã được làm ra là tốt hay xấu." Tuy nhiên, sau đó, Leontiades đã tự mình ra mắt đại hội đồng (25) và ngỏ lời với các thành viên như sau: "Thưa các ngài Lacedaemon, thái độ thù địch của Thebes đối với các ngài, trước khi các sự kiện gần đây xảy ra, là một chủ đề thường xuyên túc trực trên môi các ngài, vì hết lần này đến lần khác mắt các ngài phải chứng kiến thái độ thân thiện của họ đối với kẻ thù của các ngài trái ngược với sự căm thù của họ dành cho bạn bè của các ngài. Có thể phủ nhận rằng Thebes đã từ chối tham gia cùng các ngài trong chiến dịch chống lại kẻ thù cay đắng nhất của các ngài, phe dân chủ ở Piraeus; và đánh đổi sự hờ hững đó bằng một cuộc tấn công vào người Phocians, những kẻ có tội lỗi duy nhất là sự thân mật với chính các ngài hay không? (26) Cũng không chỉ có thế. Với nhận thức đầy đủ rằng các ngài có khả năng vướng vào chiến tranh với Olynthus, họ lập tức tiến hành lập liên minh với thành phố đó. Để rồi cho đến tận khoảnh khắc cuối cùng, các ngài vẫn hằng mong đợi được nghe tin toàn bộ Boeotia đã nằm dưới chân Thebes. Với những biến cố gần đây, mọi thứ đã thay đổi. Các ngài không cần phải sợ hãi Thebes nữa. Chỉ một thông điệp ngắn ngủi (27) được mã hóa là đủ để chuốc lấy sự phục tùng ngoan ngoãn đối với mọi mong muốn của các ngài ở góc độ đó, miễn là các ngài dành cho chúng tôi sự quan tâm ưu ái giống như chúng tôi dành cho các ngài."

(24) Xem "Ages." vii.

(25) "Ủy ban tuyển chọn." Xem "Hell." II. iv. 38; và bên dưới, VI. iii. 3.

(26) Xem thêm bên trên, "Hell." III. v. 4.

(27) Nguyên văn: "scytale."

Lời kêu gọi này đã tác động mạnh mẽ đến cuộc họp, và người Lacedaemon (28) quyết định chính thức, giờ đây khi thành lũy đã bị chiếm, sẽ giữ lấy nó, và đưa Ismenias ra xét xử. Hệ quả từ quyết định này, một hội đồng ủy viên (29) được phái tới, gồm ba người Lacedaemon và một người cho mỗi thành bang đồng minh, lớn nhỏ đều có đủ. Tòa án điều tra được cấu thành như thế, các phiên tòa bắt đầu, và một bản cáo trạng được đệ trình chống lại Ismenias. Ông bị buộc tội thông đồng với kẻ man rợ; tìm kiếm sự hữu nghị với người Ba Tư gây tổn hại cho Hy Lạp; chấp nhận những khoản tiền hối lộ từ nhà vua; và cuối cùng, là nguyên nhân gốc rễ cùng với Androcleidas gây ra toàn bộ rắc rối nội bộ mà Hy Lạp là nạn nhân. Mỗi cáo trạng này đều bị bị cáo bác bỏ, nhưng chẳng đi đến đâu, vì ông đã thất bại trong việc xua tan sự xác tín của tòa án rằng sự vĩ đại trong các kế hoạch của ông chỉ ngang bằng với sự gian ác của chúng. (30) Phản quyết được tuyên chống lại ông, và ông bị đem đi xử tử. Phe phái của Leontiades nhờ đó chiếm được thành phố; và vượt xa cả những chỉ thị được giao phó trong sự nhiệt tình cung cấp các dịch vụ của họ.

(28) Xem Grote, "H. G." tập x. tr. 85; Diod. xv. 20; Plut. "Pelop." vi.; sđd "de Genio Socratis," V. vii. 6 A; Cor. Nep. "Pelop." 1.

(29) Nguyên văn: "Dicasts."

(30) Hoặc, "rằng ông là một kẻ tội phạm vĩ đại." Xem Grote, "H. G." tập ix. tr. 420, "kẻ độc ác vĩ đại" (biệt hiệu của Clarendon dành cho Cromwell); Plato, "Meno." 90 B; "Republic," 336 A, "một kẻ giàu có và hùng mạnh." Cũng xem Plut. "Ages." xxxii. 2, lời cảm thán của Agesilaus khi nhìn thấy Epaminondas, {o tou megalopragmonos anthropou}.

Hệ quả từ những giao dịch này, người Lacedaemon thúc đẩy chiến dịch hỗn hợp chống lại Olynthus với sự nhiệt huyết lớn hơn nữa. Họ không chỉ cử Teleutias làm tổng đốc, mà bằng những nỗ lực chung còn trang bị cho ông một đội quân tổng hợp gồm mười vạn người. (31) Họ cũng gửi các thông điệp đến các thành bang đồng minh, kêu gọi họ hỗ trợ Teleutias tuân thủ nghị quyết của các đồng minh. Tất cả các thành bang đều sẵn sàng bày tỏ lòng tận tụy đối với Teleutias, và phục vụ ông, vì ông là một con người chưa bao giờ quên một ân huệ nào được dành cho mình. Thebes cũng không phải là ngoại lệ; chẳng phải vị tổng đốc là anh trai của Agesilaus đó sao? Do đó, Thebes vô cùng nhiệt tình gửi phần đóng góp của mình gồm bộ binh nặng và kỵ binh. Viên tướng Sparta tiến hành cuộc hành quân một cách chậm rãi và chắc chắn, cẩn trọng tối đa để tránh gây tổn hại cho bạn bè, đồng thời thu thập lực lượng lớn nhất có thể. Ông cũng cử một thông điệp đi trước đến chỗ Amyntas, nài nỉ ngài, nếu thực sự khao khát khôi phục đế kiện của mình, hãy chiêu mộ một lực lượng lính đánh thuê, và phân phát các khoản tiền cho các vị vua láng giềng nhằm mục đích tạo lập liên minh. Vẫn chưa hết. Ông còn cử người đến chỗ Derdas, nhà cai trị xứ Elimia, chỉ ra cho ông ta thấy rằng người Olynthus, sau khi đã đặt dưới chân thế lực vĩ đại của Macedonia, chắc chắn sẽ không tha cho thế lực nhỏ hơn của ông ta trừ phi họ được chống đỡ bằng vũ khí bằng sức mạnh trong sự nghiệp ngạo mạn của mình. Tiến hành như thế, đến thời điểm ông đặt chân đến lãnh thổ của các cường quốc đồng minh, ông đã đứng đầu một đội quân vô cùng đáng kể. Tại Potidaea, ông dừng chân để bố trí lực lượng cần thiết, và từ đó tiến sâu vào lãnh thổ của kẻ thù. Khi tiếp cận thành phố thù địch, ông tránh việc chặt phá và đốt phá, đinh ninh rằng làm như vậy chỉ tạo ra những khó khăn trên con đường của chính mình, dù tiến hay lùi; sẽ có đủ thời gian, khi ông rút lui khỏi Olynthus, để đốn ngã cây cối và đặt chúng làm hàng rào chắn trên đường đi của bất kỳ kẻ truy đuổi nào ở phía sau.

(31) Nguyên văn: "cử đi cùng với ông lực lượng kết hợp gồm mười vạn người," ám chỉ Mục 20 bên trên.

Giờ đây khi đã cách thị trấn chừng một dặm (32) thì ông dừng lại. Cánh quân bên trái đặt dưới sự chỉ huy trực tiếp của ông, vì điều đó thuận lợi cho ông khi tiến lên theo một hàng dọc đối diện với cánh cổng mà từ đó kẻ thù xuất kích; phần còn lại của lực lượng đồng minh trải dài sang bên phải. Lực lượng kỵ binh được phân bổ như sau: người Laconian, Theban và toàn bộ người Macedonia có mặt được bố trí ở cánh phải. Cùng với cánh quân của riêng mình, ông giữ lại Derdas cùng các kỵ binh của ngài, gồm bốn trăm tay sừng sỏ. Ông làm điều này một phần vì sự ngưỡng mộ chân thành đối với lực lượng kỵ binh này, và một phần như một dấu hiệu lịch sự dành cho Derdas, để ngài không phải hối hận khi đã đến.

(32) Nguyên văn: "mười stade."

Ngay sau đó kẻ địch xuất kích và lập chiến tuyến đối diện, dưới sự che chở của những bức tường thành của họ. Kế đó, kỵ binh của họ tập hợp đội hình khít khao và bắt đầu tấn công. Lao ầm xuống nhắm vào người Laconian và Boeotia, họ đánh bật Polycharmus, vị tướng kỵ binh Lacedaemon, ngã ngựa, gây ra hàng trăm vết thương trên người ông khi ông nằm trên mặt đất, tàn sát những người khác, và cuối cùng đánh tan tác lực lượng kỵ binh ở cánh phải. Sự tháo chạy của đám kỵ binh này lây sang lực lượng bộ binh ở sát cạnh họ, khiến những người này cũng quay đầu rẽ hướng, và có vẻ như toàn bộ đội quân sắp sửa bị đánh bại, thì Derdas dẫn đầu lực lượng kỵ binh của mình lao thẳng vào các cổng của Olynthus, Teleutias hỗ trợ ông cùng lực lượng thuộc cánh quân của ông ta. Kỵ binh Olynthus, nhìn thấy tình hình diễn biến ra sao, và sợ hãi viễn cảnh cổng thành bị đóng sập trước mặt họ, liền quay ngoắt lại và rút lui trong sự lanh lẹ. Nhờ thế mà Derdas có cơ hội tàn sát từng tên một khi kỵ binh của chúng chạy thục mạng lướt qua ông. Tương tự như vậy, bộ binh của người Olynthus cũng rút lui vào bên trong thành phố của họ, dẫu vậy, do sự sát sao của các bức tường thành trong trường hợp của họ, tổn thất của họ không đáng kể. Teleutias tuyên bố chiến thắng, và một chiến đài được dựng lên đúng nghi lễ, sau đó ông quay lưng lại với Olynthus và dâng mình cho việc đốn hạ cây ăn trái. Đó là chiến dịch mùa hè. Ông bây giờ giải tán cả người Macedonia lẫn lực lượng kỵ binh của Derdas. Tuy nhiên, các cuộc đột kích từ phía người Olynthus chống lại các thành bang đồng minh của Lacedaemon vẫn diễn ra thường xuyên; đất đai bị cướp bóc, và người dân bị tàn sát dưới lưỡi kiếm.

III

Năm 381 TCN. Với những triệu chứng đầu tiên của mùa xuân đang đến gần, sáu trăm kỵ binh Olynthus đã bất ngờ đột kích vào lãnh thổ Apollonia — vào khoảng giữa trưa — và tản ra khắp quận hạt, bận rộn với việc cướp bóc; nhưng sự tình cờ thế nào, Derdas đã đến đó vào ngày hôm đó cùng các kỵ binh của mình, và đang ăn điểm tâm tại Apollonia. Ông nhận thấy cuộc xâm nhập của kẻ thù, nhưng án binh bất động, chờ thời cơ; những con ngựa của ông đã được yên cương sẵn sàng, và các kỵ binh của ông mang giáp trụ đầy đủ từ đầu đến chân. Khi người Olynthus phi ngựa lao tới một cách đầy khinh miệt, không chỉ vào các vùng ngoại ô, mà còn tiến đến tận các cổng thành, ông chớp lấy thời cơ, và cùng với đội hình khít khao trật tự của mình lao vút ra ngoài; lập tức những kẻ xâm nhập hoảng hốt tháo chạy. Đã đánh bật được chúng, Derdas không cho chúng một chút thời gian nghỉ ngơi nào, vừa truy đuổi vừa tàn sát chúng suốt mười dặm hoặc hơn, (1) cho đến khi ông dồn chúng chạy trốn vào tận bên trong các chiến lũy của Olynthus. Lời đồn kể rằng Derdas đã hạ sát khoảng chừng tám mươi người trong vụ việc này. Sau sự kiện đó, người Olynthus có xu hướng bám lấy các bức tường thành của họ nhiều hơn, tự mãn với việc cày cấy một góc nhỏ xíu trong lãnh thổ của mình.

(1) Nguyên văn: "chín mươi stade."

Thời gian trôi đi, và Teleutias đang tiến hành một chiến dịch khác chống lại thành phố Olynthus. Mục tiêu của ông là tiêu hủy bất kỳ thân cây nào (2) vẫn còn đứng sững hoặc các cánh đồng vẫn được canh tác trong lãnh thổ thù địch. Điều này đã lôi kéo kỵ binh Olynthus xuất trận, họ lén lút tiến lên, vượt qua con sông chảy qua các bức tường thành của thị trấn, và tiếp tục cuộc hành quân lặng lẽ thẳng đến doanh trại của đối phương. Trước sự táo tợn làm ông bực mình, Teleutias lập tức ra lệnh cho Tlemonidas, sĩ quan chỉ huy lực lượng bộ binh nhẹ của ông, lao vào tấn công kẻ địch đang chạy nước rút. Về phần mình, cư dân Olynthus, nhìn thấy sự tiếp cận nhanh chóng của bộ binh nhẹ, liền quay đầu và lặng lẽ rút lui cho đến khi họ tái vượt qua dòng sông, dụ dỗ kẻ địch tiến lên, những kẻ theo sau với sự cả gan thấy rõ. Tự huyễn hoặc mình vào vị trí của những kẻ đuổi bắt đối với những kẻ chạy trốn, họ không ngần ngại vượt qua dòng sông nằm giữa họ và con mồi. Kế đó, kỵ binh Olynthus chọn một thời điểm thuận lợi, khi những kẻ đã vượt sông có vẻ dễ đối phó, liền quay ngoắt lại và tấn công họ, đưa bản thân Tlemonidas vào tròng lưỡi kiếm cùng với hơn một trăm người khác trong đại đội của ông. Teleutias, khi nhìn thấy những gì đang xảy ra, bèn vớ lấy vũ khí trong cơn thịnh nộ và bắt đầu dẫn dắt lực lượng hoplite của mình tiến lên nhanh chóng, đồng thời ra lệnh cho quân lính peltast và kỵ binh của ông truy đuổi và không được chậm trễ. Số phận của họ cũng chính là số phận của biết bao kẻ trước và sau họ, những người trong sự nhiệt tình truy đuổi đã đến quá gần các bức tường thành của kẻ địch và thấy thật khó khăn để rút lui trở lại. Dưới một trận mưa đạn đạo từ trên tường thành, họ buộc phải rút lui trong sự hỗn loạn và với sự cần thiết phải tự bảo vệ mình trước những vật phóng. Tại khúc quanh này, người Olynthus phái kỵ binh của họ phi nước đại toàn lực, được hậu thuẫn bởi các lực lượng hỗ trợ bộ binh nhẹ; và cuối cùng lực lượng dự bị bộ binh nặng của họ tuôn ra và trút xuống hàng ngũ của kẻ địch, bấy giờ đang trong tình trạng hỗn loạn hoàn toàn. Tại đây Teleutias ngã xuống chiến đấu, và khi điều đó xảy ra, không một chút chần chừ nào nữa, đám quân ngay quanh ông lập tức rẽ hướng vỡ trận. Không một linh hồn nào còn mặn mà việc đứng lại chống cự nữa, mà cuộc tháo chạy trở thành tổng lực, một số trốn chạy về hướng Spartolus, những kẻ khác theo hướng Acanthus, một tốp thứ ba tìm kiếm nơi trú ẩn bên trong các bức tường của Apollonia, và đa phần là bên trong các bức tường của Potidaea. Khi dòng người chạy trốn vỡ ra thành nhiều ngả, những kẻ truy đuổi cũng chia sẻ công việc giữa họ; họ tuôn đi ngả này ngả khác, ban phát cái chết hàng loạt. Cứ thế, phần cốt lõi tinh túy nhất của lực lượng quân đội đã lụi tàn.

(2) Nghĩa là cây ăn trái.

Những thảm họa như thế quả thực không phải không có bài học đạo đức. Bài học mà chúng muốn dạy cho nhân loại, theo tôi, là vô cùng rõ ràng. Nếu nhìn chung, người ta không nên trừng phạt bất kỳ ai, ngay cả nô lệ của chính mình, trong cơn thịnh nộ — vì người chủ trong cơn giận dữ có thể dễ dàng tự gánh chịu tai họa tồi tệ hơn nhiều so với những gì hắn gây ra — thì đối với những kẻ thù trong chiến tranh, việc tấn công kẻ địch dưới ảnh hưởng của sự say máu hơn là của lý trí chính là một sai lầm tuyệt đối. Bởi vì cơn thịnh nộ chỉ là một xung động mù quáng thiếu vắng sự dự liệu trước, trong khi đối với đôi mắt thấu triệt của lý trí, một đòn được hóa giải còn tốt hơn nhiều so với một vết thương được gây ra cho kẻ khác. (3)

(3) Xem, cùng một tâm tư, "Kỵ binh," vi. 13. Cũng xem Plut. "Pel." và "Marc." (Clough, ii. tr. 278).

Khi tin tức về những gì đã xảy ra đến tai Lacedaemon, người ta đồng thuận, sau khi thảo luận kỹ lưỡng, rằng một lực lượng nên được phái đi, và không phải là một lực lượng tầm thường, chí ít là để dập tắt sự kiêu ngạo của kẻ chiến thắng, và để ngăn chặn những thành tựu của chính họ khỏi việc trở nên vô hiệu lực và trống rỗng. Với quyết định này, họ phái vị vua Agesipolis làm tướng chỉ huy, đi kèm, giống như Agesilaus (4) trong chiến dịch châu Á của ông, ba mươi người Sparta. (5) Các tình nguyện viên đổ xô đến dưới lá cờ của ông. Họ một phần là tinh hoa chọn lọc của dân tỉnh lẻ, (6) một phần là người ngoại quốc thuộc tầng lớp gọi là Trophimoi, (7) hoặc cuối cùng, là những người con hoang của người Sparta, có diện mاره khôi ngô tuấn tú và am hiểu tường tận kiến thức về tinh thần hiệp sĩ Sparta. Hàng ngũ của lực lượng xâm lược này còn được phình to thêm bởi các tình nguyện viên từ các thành bang đồng minh, đặc biệt là người Thessaly đóng góp một đội kỵ binh. Tất cả đều được nung nấu bởi khát khao được Agesipolis biết đến, sao cho thậm chí cả Amyntas và Derdas trong nhiệt huyết phục vụ cũng tự vượt qua chính mình. Với lời hứa hẹn thành công đó, Agesipolis hành quân tiến đánh Olynthus.

(4) Xem thêm bên trên, "Hell." III. iv. 2.

(5) Nguyên văn: "Spartiates." Đội quân mới được phái đi năm 380 TCN, theo Grote.

(6) Nguyên văn: "những kẻ xinh đẹp và dũng cảm thuộc tầng lớp Perioeci."

(7) Các con trai của chính Xenophon được giáo dục tại Sparta sẽ thuộc tầng lớp này. Xem Grote, "H. G." x. 91.

Trong khi đó, thành bang Phlius, được Agesilaus ca ngợi về số lượng quỹ tài chính do họ đóng góp cho cuộc viễn chinh của ông cùng tốc độ mà số tiền đó được quyên góp, và trong niềm tin chắc chắn rằng khi một vị vua đang có mặt ngoài chiến trường thì họ được an toàn trước cuộc tấn công thù địch của vị vua kia (vì khó có chuyện cả hai vị vua đều vắng mặt khỏi Sparta cùng một thời điểm), đã bạo dạn ngưng việc thực thi công lý đối với những công dân vừa được phục hồi quyền lợi của họ. Một mặt, những kẻ lưu vong này đòi hỏi các vấn đề tranh chấp phải được phán quyết trước một tòa án công lý vô tư; mặt khác, các công dân khăng khăng yêu cầu những nguyên đơn phải đưa các vụ việc ra xét xử ngay bên trong thành phố. Và khi nhóm sau phản đối giải pháp đó, đặt câu hỏi rằng "Đó sẽ là phiên tòa kiểu gì khi những kẻ phạm tội lại chính là thẩm phán?" thì họ chỉ nhận lại những đôi tai điếc đặc. Hệ quả là phe được phục hồi đã kháng cáo tại Sparta, để đệ trình khiếu nại chống lại thành phố của họ. Đi cùng họ còn có các thành viên khác trong cộng đồng, những người tuyên bố rằng rất nhiều cư dân Phlius bên cạnh những người kháng cáo nhận thức được sự bất công trong cách đối xử dành cho họ. Thành bang Phlius phẫn nộ trước mưu chước này và trả đũa bằng cách áp đặt một khoản tiền phạt lên tất cả những ai đã tự ý đến Lacedaemon mà không có sự ủy nhiệm từ thành bang. Những kẻ phải chịu án phạt ngần ngại không muốn trở về nhà; họ thích ở lại nơi mình đang đứng và thực thi quan điểm của họ: "Giờ đây hoàn toàn rõ ràng ai mới là thủ phạm của mọi bạo hành — chính là những kẻ ban đầu đã đẩy chúng ta vào cảnh lưu vong, và đóng cửa tống chúng ta ra khỏi Lacedaemon; những kẻ tịch thu tài sản của chúng ta vào một ngày, những kẻ nhẫn tâm chống đối việc khôi phục chúng vào ngày tiếp theo. Còn ai khác ngoài bọn họ giờ đây đã gây ra việc chúng ta bị phạt vì xuất hiện tại Lacedaemon? và với mục đích gì nếu không phải để ngăn chặn bất kỳ ai khác trong tương lai dám vạch trần các thủ tục tại Phlius?" Cho đến đây là lập luận của những người kháng cáo. Và quả thật hành vi của cư dân Phlius có vẻ phảng phất sự ngạo mạn; đến mức các ephor đã phát lệnh tổng động viên chống lại họ.

Năm 380 TCN. Agesilaus cũng vô cùng mãn nguyện với quyết định này, không chỉ dựa trên nền tảng mối quan hệ hiếu khách thân thiết lâu đời giữa cha ông là Archidamus và phe phái của Podanemus, những người nằm trong số những kẻ lưu vong được phục hồi vào thời điểm này, mà còn vì bản thân ông bị ràng buộc bởi những mối liên kết tương tự đối với những người theo phò tá Procles, con trai của Hipponicus. Các lễ tế biên giới diễn ra tốt đẹp, cuộc hành quân bắt đầu ngay lập tức. Khi ông tiến lên, phái đoàn này nối tiếp phái đoàn khác đến gặp ông, và muốn dùng những món quà tiền bạc để ngăn chặn cuộc xâm lược. Nhưng nhà vua đáp rằng mục đích cuộc hành quân của ông không phải để phạm điều sai trái, mà là để bảo vệ những nạn nhân của sự bất công. Thế rồi những kẻ thỉnh cầu đề nghị làm bất cứ điều gì, miễn là xin ông hãy từ bỏ cuộc xâm lược. Ông lại đáp — Làm sao ông có thể tin vào lời nói của họ khi họ đã dối gạt ông trước đó? Ông phải cần đến sự bảo chứng của hành động, chứ không phải những lời hứa hẹn. Và khi được hỏi, "Hành động nào (sẽ làm ông thỏa mãn)?" ông lại đáp một lần nữa rằng: "Chính cái hành động mà các ngươi đã thực hiện thuở trước, và không phải chịu bất kỳ sự bất công nào dưới tay chúng ta" — nói cách khác, là sự đầu hàng của thành acropolis. (8) Nhưng họ không tài nào chấp nhận điều đó. Thế là ông xâm lược lãnh thổ Phlius, và nhanh chóng vây hãm bằng các tuyến đường hào bao quanh, bắt đầu chiến dịch vây hãm. Rất nhiều người Lacedaemon phản đối, vì lợi ích của một nhúm người khốn khổ như thế mà lại đi chuốc lấy hiềm khích với một thành bang có hơn năm ngàn dân. (9) Bởi vì, quả thực, để không còn nghi ngờ gì về điều này, cư dân Phlius vẫn họp hội đồng thường kỳ trong tầm nhìn rõ ràng của những kẻ ở bên ngoài. Nhưng Agesilaus không hề bị đánh bại bởi động thái này. Bất cứ khi nào có bất kỳ người dân thị trấn nào bước ra, bị thu hút bởi tình bạn hay quan hệ huyết thống với những kẻ lưu vong, trong mọi trường hợp, chỉ thị của nhà vua là hãy đặt các bữa ăn công cộng (10) phục vụ những vị khách đó, và nếu họ sẵn sàng trải qua khóa huấn luyện thể dục thể thao, hãy cung cấp cho họ đủ để trang trải nhu yếu phẩm. Tất cả các thành viên thuộc các tầng lớp này đều được, theo lệnh nghiêm ngặt của viên tướng, cung cấp vũ khí, và các khoản vay sẽ được quyên góp cho mục đích đó mà không chậm trễ. Chẳng mấy chốc, những người giám sát nhánh dịch vụ này đã có thể cho ra lò một biệt đội gồm hơn một ngàn người, đang ở độ tuổi sung sức hoàn hảo của thể xác, được kỷ luật tốt và trang bị vũ khí lộng lẫy, để rồi cuối cùng người Lacedaemon phải thốt lên rằng: "Những người đồng đội mang tầm vóc này quá xuất sắc để có thể đánh mất." Mối bận tâm của Agesilaus là như thế.

(8) Xem thêm bên trên, IV. iv. 15.

(9) Xem Grote, "H. G." x. 45, chú thích 4; và bên dưới, V. iv. 13.

(10) Xem "Pol. Lac." v.

Trong khi đó, Agesipolis sau khi rời Macedonia đã tiến thẳng đến Olynthus và chiếm lấy một vị trí chiến lược ở phía trước thị trấn. Nhận thấy không một ai ra mặt chống lại ông, ông bận rộn với việc cướp bóc bất kỳ phần tàn dư nào của quận hạt vẫn còn nguyên vẹn, và tiến hành hành quân vào lãnh thổ đồng minh của kẻ thù để tàn phá lúa mì. Thị trấn Torone bị ông tấn công và hạ gác bằng vũ lực. Nhưng trong lúc đang bận rộn với việc đó, vào đỉnh điểm của giữa mùa hè, ông bị một cơn sốt dữ dội hành hạ. Trong tình trạng đó, tâm trí ông hướng về một nơi từng ghé thăm, ngôi đền Dionysus ở Aphytis, và niềm khao khát dòng nước mát lạnh sủi tăm cùng những tán lá rợp bóng râm (11) đã chiếm lấy ông. Theo đó, ông được khiêng đến nơi này, vẫn còn sống, nhưng chỉ để trút hơi thở cuối cùng bên ngoài ngôi điện linh thiêng, chưa đầy một tuần sau ngày ông ngã bệnh. Xác của ông được ngâm trong mật ong và chở về nhà ở Sparta, nơi ông được an táng theo nghi thức hoàng gia.

(11) Nguyên văn: "những chiếc lều râm mát."

Khi tin tức đến tai Agesilaus, ông không hề tỏ ra sự mãn nguyện nào như người ta có thể kỳ vọng trước sự ra đi của một đối thủ. Trái lại, ông khóc lóc và tiều tụy vì tình bạn vừa bị chia cắt, vì đó là thói quen ở Sparta khi các vị vua ở nhà thường ăn chung và chia sẻ cùng một mái nhà. Hơn thế nữa, Agesipolis cực kỳ phù hợp với Agesilaus, chia sẻ với niềm vui tuổi trẻ qua những câu chuyện săn bắn, cưỡi ngựa và tình yêu thời niên thiếu; (12) trong khi, để hoàn thiện tất cả, nét tôn kính vốn có từ kẻ trẻ đối với người lớn tuổi không hề thiếu vắng trong cuộc sống chung của họ. Thay thế vị trí của Agesipolis, người Lacedaemon phái Polybiades làm tổng đốc tới Olynthus.

(12) Xem "Ages." viii. 2.

Năm 379 TCN. Agesilaus đã vượt quá khoảng thời gian mà nguồn dự trữ lương thực ở Phlius được dự kiến sẽ cạn kiệt. Sự khác biệt, thực tế là, giữa khả năng tự chủ và ham muốn tầm thường quá lớn đến nỗi người Phlius chỉ cần thông qua một nghị quyết cắt giảm một nửa chi phí lương thực, và nhờ làm thế họ đã có thể kéo dài thời gian vây hãm gấp đôi khoảng thời gian đã tính toán. Nhưng nếu sự tương phản giữa sự tự chế và ham muốn lớn lao như thế, thì sự tương phản giữa sự táo bạo và lòng hèn nhát cũng chẳng kém phần kinh ngạc. Một người Phlius tên là Delphion, một anh hùng thực thụ, có vẻ như vậy, đã tự mình kéo theo ba trăm người Phlius, và không chỉ thành công trong việc ngăn chặn phe chủ hòa thực hiện mong muốn của họ, mà còn đủ sức giam cầm và giữ kín an toàn dưới khóa những kẻ mà ông ta nghi kỵ. Tài năng của ông ta cũng không dừng lại ở đó. Ông ta ép buộc đám đông công dân phải làm nhiệm vụ đồn trú, và qua các cuộc tuần tra năng nổ, ông ta giữ chân họ bám trụ công việc. Hết lần này đến lần khác, đi cùng các cận vệ riêng của mình, ông ta lao ra khỏi các bức tường thành và đánh bật các tiền đồn của kẻ thù, hết điểm này đến điểm khác của vòng vây khép kín. Nhưng cuối cùng thời điểm cũng đến, dù lùng sục bằng mọi phương cách, những chiến binh bảo vệ được tuyển chọn này (13) vẫn không thể tìm thấy bất kỳ kho dự trữ lương thực nào bên trong các bức tường nữa, và họ buộc phải phái người đến chỗ Agesilaus, yêu cầu một lệnh hưu chiến cho một phái đoàn đến thăm Sparta, bổ sung rằng họ đã quyết định phó mặc cho sự định đoạt của chính quyền tại Lacedaemon muốn làm gì với thành phố của họ tùy ý. Agesilaus cấp giấy thông hành cho phái đoàn, nhưng cùng lúc đó, ông vô cùng tức giận trước việc họ phớt lờ uy quyền cá nhân của ông, đến mức ông cử người về nhà bạn bè mình và dàn xếp để số phận của Phlius được phó mặc cho sự định đoạt của chính ông. Trong khi đó, ông tiến hành siết chặt vòng vây đầu tư, khiến cho một linh hồn duy nhất bên trong thành phố cũng không thể trốn thoát. Dẫu vậy, bất chấp điều đó, Delphion cùng một đồng chí, một kẻ liều lĩnh mang trên mặt dấu nhãn tù tội từng thể hiện sự khéo léo tuyệt vời trong việc tước vũ khí của phe vây hãm, đã trốn thoát được trong đêm. Chẳng mấy chốc, phái đoàn quay trở lại với câu trả lời từ Lacedaemon rằng nhà bang hoàn toàn phó mặc cho sự định đoạt của Agesilaus để quyết định số phận của Phlius sao cho ông thấy là tốt nhất. Thế rồi Agesilaus tuyên bố phán quyết của mình. Một hội đồng gồm một trăm người — năm mươi người lấy từ những kẻ lưu vong được phục hồi, năm mươi người từ những người bên trong thành phố — trước hết sẽ tiến hành thẩm vấn xem ai đáng sống ai đáng chết, sau đó họ sẽ thiết lập luật pháp làm nền tảng cho một hiến pháp mới. Chờ đợi quá trình thi hành các giao dịch này, ông để lại một lực lượng quân lính đồn trú nơi này trong sáu tháng, kèm theo tiền lương cho khoảng thời gian đó. Sau đó ông giải tán lực lượng đồng minh, và dẫn dắt lực lượng của thành bang (14) về nhà. Cứ thế, các giao dịch liên quan đến Phlius đã đi đến hồi kết, chiếm tổng cộng một năm tám tháng.

(13) Xem bên dưới, "Hell." VII. i. 19.

(14) {to politokon}, đội quân công dân. Xem thêm bên trên, IV. iv. 19; "Pol. Lac." xi.

Trong khi đó, Polybiades đã đẩy cư dân Olynthus vào giai đoạn khốn khổ tột cùng vì nạn đói. Không thể tự cung cấp lúa mì từ đất đai của chính họ, hay nhập khẩu nó bằng đường biển, họ buộc phải cử một phái đoàn đến Lacedaemon cầu xin hòa bình. Các plenipotentiaries khi đến nơi đã chấp nhận các điều khoản thỏa thuận qua đó họ tự ràng buộc mình có chung bạn chung thù với Lacedaemon, tuân theo sự dẫn dắt của thành bang này, và được ghi tên vào danh sách đồng minh của cô; và thế là, sau khi thề tuân thủ những điều khoản này, họ trở về nhà.

Ở mọi khía cạnh, các vấn đề của Lacedaemon đều thịnh vượng rực rỡ: Thebes và phần còn lại của các thành bang Boeotia hoàn toàn nằm rạp dưới chân cô; Corinth đã trở thành đồng minh trung thành nhất của cô; Argos, không còn có thể tận dụng thủ đoạn lịch thay đổi được nữa, đã bị hạ nhục đến tận bùn đen; Athens bị cô lập; và cuối cùng, những kẻ trong số các đồng minh của cô bày tỏ thái độ thù địch với cô đã bị trừng phạt; để rồi, nhìn bề ngoài, nền móng đế chế của cô cuối cùng đã được đặt để tuyệt vời và vững chắc.

IV

Người ta có thể tìm thấy vô số ví dụ, cả trong lịch sử Hy Lạp lẫn ngoại bang, để chứng minh rằng các thế lực Thần thánh ghi nhớ những gì được làm sai trái, không nhắm mắt làm ngơ trước sự bất kính cũng như việc phạm các hành vi ô uế; nhưng hiện tại tôi chỉ giới hạn bản thân trong các sự kiện trước mắt. (1) Người Lacedaemon, những kẻ đã tự cam kết bằng lời thề để lại các thành bang được độc lập, đã nhúng tay bạo lực vào thành acropolis của Thebes, và cuối cùng đã bị trừng phạt bởi chính các nạn nhân của sự bất công đó hoàn toàn đơn độc — người Lacedaemon, cần phải lưu ý rằng, chưa bao giờ bị khuất phục bởi bất kỳ người sống nào trước đó; và không chỉ riêng họ, mà cả những công dân Thebes đã đưa họ vào thành lũy của mình, và những kẻ muốn biến thành phố của họ thành nô lệ cho Lacedaemon để tự mình đóng vai bạo chúa — số phận của họ ra sao? Vỏn vẹn hai mươi kẻ lưu vong đã đủ để tiêu diệt chính quyền của chúng. Cách thức điều đó xảy ra tôi sẽ thuật lại chi tiết ngay bây giờ.

(1) Hoặc, "đó là chủ đề của chính tôi mà tôi phải nói bây giờ." Về sự "biến đổi số phận," hay sự đảo chiều đột ngột của các hoàn cảnh mà cốt truyện của "Hellenica" xoay quanh, xem Grote, "H. G." x. 100-108. So sánh Soph. "Oed. Tyr." 450; "Antig." 1066; Thuc. v. 116; "Hellenica Essays," "Xenophon," tr. 382 tiếp theo. Đoạn văn này có lẽ là chìa khóa dẫn đến lập trường của nhà sử học.

Có một người tên là Phyllidas — ông ta là thư ký cho Archias, nghĩa là cho các polemarch. (2) Ngoài các nhiệm vụ chính thức của mình, ông ta còn thực hiện các dịch vụ khác cho cấp trên của mình, và tất cả đều có vẻ theo một cách thức vô cùng gương mẫu. Một chuyến viếng thăm Athens nhằm theo đuổi một số công việc đã đưa con người này tiếp xúc với một người quen cũ của ông ta, Melon, một trong số những kẻ lưu vong đã trốn chạy vì an toàn sang Athens. Melon có đủ mọi câu hỏi để đặt ra xoay quanh dạng thức bạo tyranny được thực hành bởi Archias trong việc thực thi chức vụ polemarch, và bởi Philip. Ông ta nhanh chóng nhận ra các vấn đề ở quê nhà thậm chí còn đáng ghê tởm đối với Phyllidas hơn là đối với chính ông ta. Chỉ còn lại việc trao đổi lời thề và dàn xếp các chi tiết của những việc cần phải làm. Sau một khoảng thời gian nhất định, Melon, đi cùng sáu đồng chí đáng tin cậy nhất mà ông ta có thể tìm thấy trong số những người đồng cảnh ngộ lưu vong, đã lên đường tới Thebes. Họ không mang theo gì ngoài những thanh đoản kiếm, và trước hết lén lút bò vào vùng lân cận dưới lớp màn che của bóng tối. Toàn bộ ngày hôm sau họ ẩn mình ở một nơi hoang vắng, và tiến sát đến các cổng thành phố dưới vỏ bọc của những người lao động trở về nhà cùng những kẻ đến muộn nhất từ các cánh đồng. Đã vào được thành phố an toàn, họ trải qua toàn bộ đêm đó tại nhà của một người tên là Charon, và ngày hôm sau nữa cũng theo cách thức tương tự. Trong khi đó, Phyllidas bận rộn với các mối quan tâm của các polemarch, những người chuẩn bị cử hành một lễ hội Aphrodite khi sắp hết nhiệm kỳ. Giữa nhiều việc khác, viên thư ký phải nhân cơ hội này thực hiện một cam kết cũ, đó là việc giới thiệu một số phụ nữ cho các polemarch. Họ sẽ là những người phụ nữ uy nghi nhất và đẹp nhất có thể tìm thấy ở Thebes. Về phần các polemarch (và bản chất của những con người này được khắc họa đủ rõ), họ đang mong chờ những khoái lạc của đêm tối với sự mong đợi đầy vui sướng. Bữa tối đã kết thúc, và nhờ vào sự nhiệt tình mà chủ lễ đáp ứng tâm trạng của họ, họ đã nhanh chóng say mèm. Trước những mệnh lệnh được lặp đi lặp lại nhiều lần của họ về việc giới thiệu các tình nhân, ông ta bước ra ngoài và gọi Melon cùng những người khác, ba người trong số họ ăn mặc giả trang làm các phu nhân và những người còn lại làm các nữ tì đi theo. Sau khi đưa họ vào kho bạc của dinh thự polemarch, (3) chính ông ta quay trở lại và thông báo cho Archias cùng bạn bè của ông ta rằng những người phụ nữ sẽ không xuất hiện chừng nào còn bất kỳ người hầu nào ở lại trong phòng; lập tức họ bảo tất cả rút lui, và Phyllidas, cung cấp cho các đầy tớ một vò rượu, đuổi họ tới nhà của một người trong số họ. Và cuối cùng thì ông ta cũng giới thiệu các tình nhân, dẫn họ đến chỗ ngồi bên cạnh các vị chúa tể tương ứng của họ. Đã có sự sắp đặt từ trước rằng ngay khi họ ngồi xuống, họ sẽ vứt bỏ mạng che mặt và giáng đòn chí mạng. Đó là một phiên bản về cái chết của các polemarch. (4) Theo một phiên bản khác, Melon và những người bạn của ông ta bước vào như những kẻ đang hoan ca, và thế là hạ sát các nạn nhân của họ.

(2) Nguyên văn: "cho Archias và (các polemarch) của ông ta"; nhưng cụm từ tiếng Hy Lạp không ngụ ý, như tiếng Anh sẽ làm, rằng thực tế có nhiều hơn hai polemarch, cụ thể là Archias và Philippus. Hypates và Leontiades thuộc về phe phái, nhưng không ai trong số họ là polemarch.

(3) Nguyên văn: "Polemarcheion."

(4) Hoặc, "và thế là, theo phiên bản phổ biến về vấn đề này, các polemarch đã bị sát hại. Nhưng một số người nói rằng..."

Việc đó xong xuôi, Phyllidas, cùng với ba người trong băng đảng, lên đường tới nhà của Leontiades. Tới nơi, ông ta gõ cửa, và nhắn vào trong rằng ông ta có một thông điệp từ các polemarch. Leontiades, sự tình cờ thế nào, vẫn đang nằm nghỉ ngơi một mình sau bữa tối, và vợ ông ta đang ngồi bên cạnh chải len. Sự trung thành của Phyllidas được ông ta biết rõ, và ông ta ra lệnh cho phép ông ta vào ngay. Họ bước vào, sát hại Leontiades, và dùng những lời đe dọa để bắt người vợ phải im lặng. Khi bước ra, họ ra lệnh đóng cửa lại, đe dọa rằng nếu họ thấy cửa mở, họ sẽ giết sạch mọi người trong nhà. Và giờ đây khi chiến công này đã hoàn thành, Phyllidas, cùng với hai người trong băng đảng, xuất hiện tại nhà tù, nói với viên ngục tốt rằng ông ta dẫn một người từ các polemarch đến để giam giữ. Viên ngục tốt mở cửa, và lập tức bị hạ sát, các tù nhân được thả ra. Những người này nhanh chóng được trang bị vũ khí lấy từ kho vũ khí trong khu stoa, và sau đó được dẫn đến khu Ampheion, (5) ra lệnh cho họ chiếm giữ một vị trí ở đó, sau đó ông ta lập tức ban bố một tuyên bố kêu gọi toàn bộ người Thebes ra ngoài, cả kỵ binh lẫn bộ binh, vì bạo chúa đã chết. Người dân, quả thực, chừng nào trời còn tối, không biết nên tin tưởng ai hay cái gì, nên vẫn án binh bất động, nhưng khi trời hửu sáng và hé lộ những gì đã xảy ra, lời kêu gọi đã được hưởng ứng một cách nhiệt tình, cả bộ binh nặng lẫn kỵ binh đều xách vũ khí xông ra ngoài. Kỵ binh cũng được phái đi bởi những kẻ lưu vong nay đã được phục hồi đến chỗ hai vị tướng Athens ở biên giới; và họ, nhận thức được mục đích của thông điệp (đã lập tức hưởng ứng). (6)

(5) Xem bản đồ Thebes, "Dict. Geog."; Arrian, "Anab." i. 8; Aesch. "Sept. c. Theb." 528.

(6) Bổ sung {epeboethoun}. Có một chỗ khuyết thiếu trong các bản thảo MSS tại điểm này.

Mặt khác, viên tổng đốc Lacedaemon trong thành lũy, ngay khi tuyên bố đêm đó lọt vào tai ông ta, không chậm trễ phái người đi Plataeae (7) và Thespiae xin quân tiếp viện. Sự tiếp cận của người Plataea đã bị kỵ binh Thebes phát hiện, họ chặn đánh và tiêu diệt hơn hai mươi tên, sau đó trở về thành phố, để rồi tìm thấy người Athens từ biên giới đã đến nơi. Tiếp đó họ tấn công thành acropolis. Lực lượng bên trong nhận ra sự ít ỏi về quân số của chính họ, trong khi sự nhiệt tình của đối phương (tất cả cùng đồng loạt tiến lên tấn công) là điều có thể thấy rõ, và những lời tuyên bố hứa hẹn phần thưởng cho những ai leo lên tường đầu tiên vang lên rền vang. Tất cả những điều này tác động mạnh mẽ đến nỗi sợ hãi của họ khiến họ đồng ý sơ tán khỏi nơi này nếu công dân cho phép họ một lối đi an toàn để rút lui mang theo vũ khí. Yêu cầu này được phía bên kia vui vẻ chấp thuận, và họ đi đến một thỏa thuận hưu chiến. Lời thề được tuyên theo các điều khoản đã nói, và cư dân giải tán các đối thủ của họ. Dẫu vậy, khi lực lượng đồn trú rút lui, những kẻ trong số họ được nhận diện là kẻ thù cá nhân liền bị bắt giữ và đem đi xử tử. Một số được cứu sống nhờ sự giúp đỡ thiện chí của lực lượng tiếp viện Athens từ biên giới, những người đã bí mật đưa họ qua biên giới và bảo vệ họ. Người Thebans không bằng lòng với việc xử tử những kẻ đó; nếu bất kỳ ai trong số họ có con cái, chúng cũng bị đem ra tế thần cho sự báo thù của họ.

(7) Thành phố này đã được tái lập vào năm 386 TCN (Isocr. "Plat." 20, 21). Xem Freeman, sđd, chương IV. tr. 170: "Sự phục hồi của nó ngụ ý không chỉ sự mất đi quyền bá chủ của Thebes, mà còn là sự mất mát thực sự đối với phần lãnh thổ hiện tại của Thebes vốn từng hình thành nên quận Plataea."

Năm 378 TCN. Khi tin tức về những tiến trình này đến tai Sparta, điều đầu tiên người Lacedaemon làm là xử tử viên tổng đốc, kẻ đã bỏ mặc Cadmeia thay vì chờ đợi quân tiếp viện, và điều tiếp theo là phát động lệnh tổng động viên chống lại Thebes. Agesilaus có rất ít hứng thú để lãnh đạo chiến dịch này; ông chỉ ra rằng ông đã có thâm niên phục vụ hơn bốn mươi năm, (8) và sự miễn trừ nghĩa vụ nước ngoài áp dụng cho những người ở độ tuổi đó cũng áp dụng trên cùng một nguyên tắc đối với nhà vua. Đó là những lý do bề ngoài mà ông dùng để viện cớ cáo lỗi khỏi chiến dịch hiện tại, nhưng những phản đối thực sự của ông sâu sắc hơn thế. Ông đinh ninh rằng nếu ông lãnh đạo chiến dịch, đồng bào của ông sẽ nói rằng: "Agesilaus gây ra toàn bộ rắc rối này cho nhà bang chỉ để hỗ trợ và tiếp tay cho bọn bạo chúa." Do đó, ông thích để mặc đồng bào của mình tự giải quyết vấn đề theo ý họ muốn. Theo đó, các ephor, được chỉ dẫn bởi những người lưu vong Thebes đã thoát khỏi các cuộc thảm sát vừa qua, liền phái Cleombrotus. Ông ta chưa từng chỉ huy trước đó, và bấy giờ là giữa mùa đông.

(8) Và do đó hơn năm mươi tám tuổi vào thời điểm này. Xem "Ages." i. 6.

Bây giờ trong khi Chabrias, với một lực lượng peltast Athens, canh giữ cẩn mật con đường qua Eleutherae, Cleombrotus tiến lên bằng tuyến đường trực tiếp tới Plataeae. Cột binh nhẹ của ông, đẩy mạnh tiến lên phía trước, lao vào những người vừa được thả ra khỏi nhà tù Thebes, đang canh giữ đỉnh núi, với số lượng khoảng một trăm năm mươi người. Những người này, ngoại trừ một hoặc hai kẻ trốn thoát được, đều bị đám peltast tàn sát, và Cleombrotus thân chinh tiến xuống Plataeae, nơi vẫn thân thiện với Sparta. Chẳng mấy chốc ông đến Thespiae, và đó là căn cứ cho cuộc tiến đánh Cynoscephalae, nơi ông đóng trại trên lãnh thổ Theban. Tại đây ông dừng chân mười sáu ngày, rồi lại rút lui về Thespiae. Tại nơi sau này ông để Sphodrias làm tổng đốc, với một phần ba từ mỗi lực lượng contingents của các đồng minh, giao phó cho ông ta toàn bộ số tiền ông mang theo từ nhà, kèm theo các chỉ thị bổ sung lực lượng của mình bằng một contingent lính đánh thuê.

Trong khi Sphodrias bận rộn với việc đó, bản thân Cleombrotus bắt đầu cuộc hành trình hồi hương, đi theo con đường qua Creusis cùng với một nửa lực lượng của chính mình, những kẻ quả thực đang trong tình trạng bối rối đáng kể khi khám phá ra liệu họ đang có chiến tranh với người Thebans hay đang hòa bình, thấy rằng viên tướng đã dẫn quân vào lãnh thổ Theban, gây ra mức độ thiệt hại tối thiểu, rồi lại rút lui. Tuy nhiên, cái lưng của ông ta vừa quay đi thì một cơn bão lớn ập đến tấn công phía sau họ, được một số người diễn giải như một điềm báo rõ ràng mang ý nghĩa về những gì sắp xảy ra. Rất nhiều đòn giáng mà kẻ tấn công này trút xuống họ, và khi viên tướng cùng quân đội của mình, băng qua từ Creusis, leo lên sườn núi (9) hướng ra biển, cơn cuồng phong hất văng nhào xuống các vách đá dựng đứng một chuỗi lừa chở đầy đồ đạc; vô số vũ khí bị giật khỏi tay người mang và cuốn phăng xuống biển; cuối cùng, vô số binh sĩ, không thể hành quân nổi với vũ khí, đành gửi chúng lại tại các điểm khác nhau của đèo núi, trước hết nhét đầy trũng chiếc khiên của họ bằng những đá sỏi. Ngay thời điểm đó, họ dừng chân tại Aegosthena, trên đất Megarian, và ăn tối qua loa tốt nhất có thể. Ngày hôm sau họ quay lại và thu hồi vũ khí của mình. Sau cuộc phiêu lưu này, các contingents không chần chừ trở về nhà của họ, khi Cleombrotus giải tán họ.

(9) Nghĩa là núi "Cithaeron."

Trong khi đó tại Athens và Thebes nỗi sợ hãi cùng ngự trị. Đối với người Athens, sức mạnh của người Lacedaemon là không thể chối cãi: cuộc chiến rõ ràng không còn giới hạn ở Corinth nữa; trái lại, người Lacedaemon đã dám đi dọc bờ biển lãnh thổ Athens và xâm lược Thebes. Họ bị hoảng sợ đến mức hai vị tướng từng đồng lõa trong cuộc nổi dậy của Melon chống lại Leontiades và phe phái của ông ta phải gánh chịu hậu quả: một người chính thức bị đưa ra xét xử và xử tử; người kia, từ chối tuân thủ xét xử, bị trục xuất.

Nỗi lo âu của người Thebans mang một sắc thái khác: nỗi sợ của họ chủ yếu là liệu họ có rơi vào một cuộc chiến đơn độc với Lacedaemon hay không. Để ngăn chặn điều này, họ nghĩ ra mưu chước sau đây. Họ tác động vào Sphodrias, (10) viên tổng đốc Sparta bị bỏ lại ở Thespiae, bằng cách hứa hẹn với ông ta, theo ít nhất là nghi vấn, một khoản tiền lớn, đổi lại ông ta sẽ thực hiện một cuộc đột kích vào Attica; mục tiêu lớn của họ là lôi kéo Athens và Lacedaemon vào các hành động thù địch. Sphodrias sẵn sàng lắng nghe, và vờ vịt rằng ông ta có thể dễ dàng chiếm lấy Piraeus trong điều kiện không có cổng thành như hiện tại, liền cho quân ăn tối sớm và xuất phát rời khỏi Thespiae, nói rằng ông ta sẽ đến Piraeus trước khi trời sáng. Trên thực tế, ban ngày đã bắt kịp ông ta tại Thria, và ông ta cũng chẳng bận tâm che đậy ý định của mình; trái lại, bị buộc phải rẽ ngang, ông ta tự giải trí bằng cách vô trách nhiệm cướp bò và cướp phá nhà cửa. Trong khi đó, một số người tình cờ chạm mặt ông ta trong đêm đã trốn chạy về thành phố và mang tin tức đến cho cư dân Athens rằng một lực lượng lớn đang tiến đến. Không cần phải nói với tốc độ nào kỵ binh và bộ binh nặng tự trang bị vũ khí và đứng vào hàng ngũ canh gác để bảo vệ thành phố. Sự tình cờ thế nào, có một số đại sứ Lacedaemon đang ở Athens vào thời điểm đó, tại nhà của Callias proxenos của họ; tên của họ là Etymocles, Aristolochus và Ocyllus. Ngay khi nhận được tin tức, người Athens bắt giữ ba người này và tống giam họ, vì cho rằng họ không loại trừ khả năng có liên quan đến âm mưu. Hoàn toàn bất ngờ trước vụ việc này, các đại sứ biện hộ rằng, giả sử họ hay biết về một cố gắng chiếm Piraeus, họ sẽ chẳng dại dột đến mức đặt mình vào tay người Athens, hay chọn ngôi nhà của vị proxenos của họ làm nơi bảo vệ, nơi họ bị tìm thấy quá dễ dàng. Họ còn thúc giục thêm rằng, chẳng mấy chốc người Athens sẽ thấy rõ rằng nhà bang Lacedaemon hoàn toàn vô can đối với những tiến trình này chẳng kém gì họ. "Quý vị sẽ sớm nghe thấy" — đó là dự đoán đầy tự tin của họ — "rằng Sphodrias đã trả giá cho hành vi của mình bằng mạng sống." Cứ thế, các đại sứ được tuyên trắng án khỏi mọi sự liên quan đến vấn đề này và được thả về. Bản thân Sphodrias bị triệu hồi và bị các ephor buộc tội trọng án, nhưng bất chấp việc ông ta từ chối đối mặt với phiên tòa, ông ta vẫn được trắng án. Sự sai sót của công lý này, theo cách nhìn của nhiều người, những người mô tả nó là chưa từng có tiền lệ tại Lacedaemon, có một lời giải thích.

(10) Xem Plut. "Pel." xiv. (Clough, ii. tr. 214).

Sphodrias có một người con trai tên là Cleonymus. Cậu ta đang ở độ tuổi mà thanh thiếu niên bước ra khỏi thời thơ ấu, vô cùng khôi ngô tuấn tú và có uy tín cao giữa những người bạn đồng trang lứa. Đối với thiếu niên này, Archidamus, con trai của Agesilaus, đem lòng yêu mến tha thiết. Bấy giờ những người bạn của Cleombrotus, với tư cách là đồng đội của Sphodrias, có xu hướng tha bổng cho ông ta; nhưng họ sợ Agesilaus cùng bạn bè của ông ta, chưa kể đến phe trung gian, vì tính chất trầm trọng trong hành vi của ông ta là điều rõ ràng. Thế nên khi Sphodrias ngỏ lời với con trai mình là Cleonymus rằng: "Con có trong tay quyền lực, con trai ta, để cứu cha con, nếu con muốn, bằng cách nài nỉ Archidamus khuynh hướng Agesilaus thuận lợi cho ta tại phiên tòa của ta." Được chỉ dẫn như thế, thiếu niên không ngần ngại đến gặp Archidamus, và nài xin chàng vì mình mà cứu lấy cha cậu. Bấy giờ khi Archidamus nhìn thấy Cleonymus khóc lóc, chàng cũng mềm lòng rơi nước mắt khi đứng bên cạnh cậu, nhưng trước thỉnh cầu của cậu, chàng đáp lại như thế này: "Không đâu, Cleonymus, đó là sự thật trần trụi mà ta nói với ngươi, ta thậm chí không thể nhìn thẳng vào mặt cha ta; nếu ta muốn bất kỳ điều gì được thực hiện cho mình trong thành phố ta sẽ cầu xin sự trợ giúp từ khắp nơi trên thế giới này còn hơn là từ cha ta. Tuy nhiên, vì chính ngươi là người ra lệnh cho ta, hãy yên tâm ta sẽ cố gắng hết sức để thực hiện điều này cho ngươi như ngươi mong muốn." Chàng liền rời khỏi sảnh chung (12) và lui về nhà nghỉ ngơi, nhưng khi bình minh ló dạng chàng thức dậy và canh chừng để cha mình không bước ra ngoài mà không hay biết. Chẳng mấy chốc, khi thấy ông sẵn sàng bước ra, trước hết một công dân xuất hiện, rồi người khác và người khác nữa; và trong mỗi trường hợp chàng đều bước sang một bên, trong khi họ giữ cha mình trong cuộc trò chuyện. Lát sau một người lạ xuất hiện, rồi người khác nữa; và cứ thế tiếp diễn cho đến khi chàng thậm chí thấy mình đang dọn đường cho một chuỗi những người hầu thỉnh cầu. Cuối cùng, khi cha mình đã quay lưng lại với sông Eurotas, và đang bước vào nhà lần nữa, chàng đành phải quay lưng đi và rời đi mà không kịp ngỏ lời với ông. Ngày hôm sau chàng cũng chẳng khá hơn: mọi chuyện diễn ra y như ngày hôm trước. Bấy giờ Agesilaus, dường như có những nghi ngờ về lý do con trai mình cứ đi qua đi lại theo cách này, không đặt câu hỏi nào, mà để mặc cậu tự hành xử theo cách của mình. Về phần Archidamus, chàng rất khao khát, là điều hiển nhiên, được gặp người bạn Cleonymus của mình; nhưng làm sao chàng đến thăm cậu ta mà không có cuộc trò chuyện mong muốn với cha mình, chàng không biết. Bạn bè của Sphodrias, quan sát thấy kẻ từng là khách quen thường xuyên nay đã ngừng đến, vô cùng đau khổ; chàng chắc chắn đã bị ngăn cản bởi những lời quở trách của cha mình. Cuối cùng, tuy nhiên, Archidamus cũng dám đến gặp cha mình và nói rằng: "Cha ơi, Cleonymus bảo con hỏi cha hãy cứu lấy cha của cậu ấy; xin ban cho con ơn huệ này, nếu có thể, con nài xin cha." Ông đáp rằng: "Đối với bản thân con, con trai ta, ta có thể viện cớ, nhưng làm sao nhà bang của ta viện cớ cho ta nếu ta không lên án kẻ vì mục đích đê tiện của chính hắn mà buôn bán gây tổn hại cho nhà bang?" Lúc đó người kia không đáp lại gì, mà lủi thủi rút lui trước phán quyết của công lý. Sau đó, không biết ý nghĩ đó là của chính chàng hay chàng được thúc giục bởi ai khác, chàng đến và nói: "Cha ơi, giả sử Sphodrias không làm điều sai trái cha sẽ tha bổng cho ông ấy, con biết điều đó; nhưng giờ đây, nếu ông ấy đã làm điều gì sai trái, liệu ông ấy có thể được cha tha thứ vì lợi ích của chúng ta hay không?" Và người cha đáp: "Nếu việc đó có thể được làm mà không tổn hại đến danh dự của chúng ta, thì cứ thế đi." Nghe câu nói đó, người thanh niên trong nỗi buồn chán nột quay người bước đi. Bấy giờ một trong số những người bạn của Sphodrias, trò chuyện với Etymocles, nhận xét với ông ta rằng: "Tất cả các anh đều quyết tâm xử tử Sphodrias, tôi cho là vậy, những người bạn của Agesilaus?" Và Etymocles đáp: "Nếu đúng là thế, tất cả chúng tôi quyết tâm một chuyện, còn Agesilaus quyết tâm chuyện khác, vì trong tất cả các cuộc trò chuyện của ông ấy, ông ấy vẫn chỉ gảy một khúc đàn duy nhất: rằng Sphodrias đã làm điều sai trái không có gì để chối cãi, dẫu vậy Sphodrias là một con người, từ thưở nhỏ cho đến lúc trưởng thành chín chắn, (13) vẫn luôn kiên định với tiếng gọi của danh dự. Xử tử một con người như thế thật là khó; hơn nữa, Sparta cần những người lính như thế." Người kia bấy giờ bỏ đi và thuật lại những gì hắn vừa nghe cho Cleonymus; và cậu ta trong niềm vui sướng trong lòng đã thẳng tiến đến chỗ Archidamus và nói: "Giờ đây chúng tôi biết rằng anh quan tâm đến chúng tôi; hãy yên tâm, Archidamus, rằng chúng tôi đổi lại sẽ hết sức chú ý để anh không bao giờ có lý do gì phải đỏ mặt vì tình bạn của chúng ta." Hành động của cậu cũng không hề phản bội lại lời nói; mà chừng nào cậu còn sống, cậu vẫn luôn trung thành với bộ mã hiệp sĩ Sparta; và tại Leuctra, chiến đấu ở tuyến đầu trước nhà vua sát cánh cùng Deinon vị polemarch, ba lần ngã xuống trước khi trút hơi thở cuối cùng — đứng đầu các công dân giữa chốn kẻ thù. Cứ thế, dẫu cho cậu gây ra cho người bạn của mình nỗi đau đớn cay đắng nhất, nhưng đối với những gì cậu đã hứa, cậu vẫn giữ trọn lòng trung thành, thấy rằng cậu không mang lại sự xấu hổ nào cho Archidamus, mà trái lại còn rọi chiếu ánh hào quang lên chàng. (14) Bằng cách này Sphodrias đã được trắng án.

(11) Xem "Cyrop." I. iv. 12.

(12) Nguyên văn: "Phòng ăn Philition." Xem "Pol. Lac." iii. 6.

(13) Nguyên văn: "những kẻ, dù là trẻ con, thiếu niên hay thanh niên"; và về ba giai đoạn phát triển, xem "Pol. Lac." ii. iii. iv.

(14) Nghĩa là cả trong đời sống lẫn trong cái chết.

Tại Athens, phe thân Boeotia không chậm trễ hướng dẫn người dân rằng đồng bào của vị tướng này, thay vì trừng phạt Sphodrias, thậm chí còn hoan hô ông ta vì các thiết kế nhắm vào Athens; và hệ quả từ điều này, người Athens không chỉ trang bị cổng thành cho Piraeus, mà còn bắt tay vào việc đóng một hạm đội, đồng thời thể hiện sự nhiệt tình lớn lao trong việc phái viện binh đến giúp người Boeotia. (15) Về phần mình, người Lacedaemon phát động lệnh tổng động viên chống lại người Thebans; và đinh ninh rằng ở Agesilaus họ sẽ tìm thấy một vị tướng khôn ngoan hơn Cleombrotus đã chứng tỏ, họ nài nỉ vị vua trước đảm nhận chiến dịch. (16) Ông đáp rằng mong muốn của nhà bang đối với ông chính là luật pháp, liền bắt tay vào việc chuẩn bị ra trận.

(15) Về liên minh mới của Athens ở Delos năm nay, 378 TCN, xem "Pol. Lac." xiv. 6; "Rev." v. 6; Diod. xv. 28-30; Plut. "Pelop." xv.; Hicks, 78, 81; và về liên minh giữa Athens và Chalcis ở Euboea, xem Hicks, 79; và về một hiệp ước với Chios, Hicks, 80.

(16) Xem "Ages." ii. 22.

Bây giờ ông đi đến kết luận rằng nếu không chiếm đóng núi Cithaeron thì bất kỳ cuộc tấn công nào vào Thebes cũng sẽ gặp khó khăn. Khi biết rằng cư dân Cleitor bấy giờ đang có chiến tranh với cư dân Orchomenus, (17) và đang duy trì một lữ đoàn lính đánh thuê nước ngoài, ông đi đến một sự hiểu ngầm với người Cleitor rằng trong trường hợp ông cần đến, lực lượng này sẽ phục vụ cho ông; và ngay khi các lễ tế vượt biên giới tỏ ra cát tường, ông phái người đến chỉ huy lính đánh thuê Cleitor, trao cho họ một tháng lương, và ra lệnh cho họ chiếm đóng Cithaeron cùng với quân của họ. Điều này diễn ra trước khi bản thân ông đến Tegea. Trong khi đó, ông phái một thông điệp đến cư dân Orchomenus rằng chừng nào chiến dịch còn kéo dài họ phải ngừng chiến tranh. Nếu bất kỳ thành phố nào trong chiến dịch ở nước ngoài của ông tự ý hành quân chống lại thành phố khác, nhiệm vụ đầu tiên của ông, ông tuyên bố, sẽ là hành quân chống lại thành phố phạm lỗi đó theo một nghị quyết của các đồng minh.

(17) Ở Arcadia. Xem Busolt, "Die Lak." 120 tiếp theo.

Cứ thế vượt qua Cithaeron, ông đến Thespiae, (18) và từ căn cứ đó chọn lãnh thổ Thebes làm mục tiêu của mình. Thấy đồng bằng lớn được rào chắn xung quanh bằng hào và cọc nhọn, cũng như các phần có giá trị nhất của đất nước, ông áp dụng kế hoạch dịch chuyển doanh trại của mình từ nơi này sang nơi khác. Thường xuyên mỗi ngày, sau bữa sáng, ông dẫn quân đội của mình ra ngoài và tàn phá lãnh thổ, giới hạn bản thân ở phía bên kia các hàng cọc nhọn và hào. Sự xuất hiện của Agesilaus tại bất kỳ điểm nào đi nữa là tín hiệu cho kẻ thù, những kẻ nằm trong vòng vây đồn lũy của ông vẫn tiếp tục di chuyển theo đường song song với kẻ xâm lược, và luôn sẵn sàng bảo vệ điểm bị đe dọa. Vào một dịp nọ, nhà vua Sparta đã rút lui và đang trên đường trở về doanh trại, kỵ binh Thebes, vốn trước đó tàng hình, đột ngột lao ra, đi theo một trong những con đường được xây dựng thường lệ ra khỏi công sự. Tận dụng vị trí của kẻ địch — lính nhẹ đang tản ra ăn tối hoặc bận rộn chuẩn bị bữa ăn, và kỵ binh, một số người đang đứng trên đôi chân vừa mới (19) xuống ngựa, và những người khác đang trong hành động lên ngựa — họ phi ngựa xông lên, thúc đẩy cuộc tấn công đến cùng. Từng tên lính nhẹ bị tàn sát; và ba kỵ binh nữa — hai người Sparta, tên là Cleas và Epicydidas, và người thứ ba là dân tỉnh lẻ (20) tên là Eudicus, những người chưa kịp leo lên ngựa, và số phận của họ được chia sẻ bởi một số kẻ lưu vong Thebes. (21) Nhưng chẳng mấy chốc Agesilaus quay ngoắt lại và tiến lên cùng bộ binh nặng của mình để cứu viện; kỵ binh của ông lao vào kỵ binh của kẻ địch, và tinh hoa của bộ binh nặng, những người phục vụ mười năm, xung phong sát cánh bên họ. Kỵ binh Thebes vào khoảnh khắc đó trông giống như những kẻ vừa mới uống quá chén dưới cái nóng buổi trưa — nghĩa là họ chờ đợi cuộc xung phong đủ lâu để phóng lao của mình; nhưng làn mưa lao phóng đi không mang lại hiệu quả, và quay ngoắt lại trong tầm khoảng cách đó, họ để lại mười hai xác người nằm ngổn ngang trên chiến trường.

(18) Qua Cynoscephalae. Xem "Ages." ii. 22.

(19) Đọc theo Courier, {arti} thay cho từ thông thường {eti}; hoặc, tốt hơn nữa, áp dụng sự sửa đổi của Hartman (sđd, tr. 379), {ton men ede katabebekoton ton de katabainonton}, và dịch là "một số — đã xuống ngựa, và những người khác đang xuống ngựa."

(20) Nguyên văn: "một trong số dân perioeci."

(21) Đọc là {Thebaion} theo Dindorf thay vì {'Athenaion}.

Agesilaus không bỏ lỡ việc ghi nhận sự đều đặn mà kẻ thù xuất hiện sau bữa sáng. Biến quan sát đó thành lợi ích, ông tiến hành dâng lễ tế lúc bình minh, và hành quân với tốc độ tối đa có thể, rồi vượt qua bên trong các hàng cọc rào, qua thứ vốn dĩ có thể là một vùng hoang vu, xét về mặt phòng thủ hay dấu hiệu của một sinh linh nào đó. Một khi đã tiến sâu vào bên trong, ông tiến hành chặt phá và đốt cháy mọi thứ cho đến tận các cổng thành. Sau chiến tích này, ông rút lui, rút về Thespiae, nơi ông củng cố thành lũy cho họ. Tại đây ông để Phoebidas làm tổng đốc, trong khi bản thân vượt qua các đèo núi quay trở lại Megara. Đến nơi, ông giải tán các đồng minh, và dẫn lực lượng của thành bang về nhà.

Sau sự ra đi của Agesilaus, Phoebidas cống hiến hết mình cho việc quấy rối người Thebans bằng cách phái các băng nhóm cướp bóc, và tàn phá vùng đất của họ bằng một hệ thống các cuộc đột kích thường xuyên. Về phần mình, người Thebans, mong muốn trả đũa, đã hành quân ra ngoài với toàn bộ lực lượng của họ vào lãnh thổ Thespiae. Nhưng một khi đã tiến sâu vào quận hạt, họ thấy mình bị vây hãm chặt chẽ bởi Phoebidas cùng lính nhẹ của ông ta, những kẻ không cho họ lấy một cơ hội nhỏ nhất để tản ra khỏi lực lượng chính của họ, khiến cho người Thebans, vô cùng bực bội trước bước ngoặt mà cuộc đột kích của họ đã vướng phải, đành phải rút lui nhanh hơn cả lúc họ đến. Những kẻ dắt la vứt bỏ bằng chính đôi tay của mình những trái cây họ đã cướp được, trong sự lo lắng được về nhà nhanh nhất có thể; nỗi kinh hoàng tột độ đã giáng xuống đội quân xâm lược. Đây chính là cơ hội cho viên tướng Sparta thúc đẩy cuộc tấn công của mình một cách táo bạo, giữ lực lượng nhẹ của mình bám sát theo ông, và để lại bộ binh nặng theo các lệnh đi theo ông theo đội hình chiến đấu. Ông thậm chí hy vọng rằng mình có thể đẩy kẻ địch vào tình trạng vỡ trận hoàn toàn, khi ông dẫn dắt cuộc tiến công một cách dũng mãnh, khích lệ lính nhẹ "tiến vào giáp lá cà với những kẻ xâm lược," hoặc triệu tập bộ binh nặng của người Thespiaean "đưa các lực lượng hỗ trợ lên." Chẳng mấy chốc kỵ binh Thebes khi họ rút lui thấy mình đối mặt với một khe núi hoặc thung lũng không thể vượt qua, nơi thoạt đầu họ tụ tập thành một đám đông, và tiếp theo quay ngoắt một trăm tám mươi độ trong sự tuyệt vọng hoàn toàn về việc làm sao để vượt qua. Nhúm lính nhẹ hình thành nên cánh tiên phong của Sparta hoảng sợ trước người Thebans và tháo chạy, và kỵ binh Thebes nhìn thấy điều đó liền đưa vào thực tiễn bài học tấn công mà những kẻ trốn chạy dạy cho họ. Về phần bản thân Phoebidas, ông ta và hai ba người bên cạnh ngã xuống chiến đấu tay đôi, khiến toàn bộ lực lượng lính đánh thuê của ông ta tháo chạy tthục mạng.

Khi dòng người trốn chạy chạm tới lực lượng dự bị bộ binh nặng Thespiaean, những người này cũng vậy, bất chấp nhiều lời khoác lác từ trước rằng họ sẽ không bao giờ đầu hàng trước người Thebans, liền tháo chạy, dù lúc đó hoàn toàn không còn bất kỳ cuộc truy đuổi nào nữa, vì bấy giờ đã muộn. Số lượng tử trận không nhiều, nhưng dẫu thế, cư dân Thespiae vẫn không dừng bước cho đến khi họ thấy mình an toàn bên trong các bức tường thành của họ. Hệ quả là, hy vọng và tinh thần của người Thebans lại được thắp lên một lần nữa thành sự sống mới, và họ thực hiện các chiến dịch chống lại Thespiae cùng các thành phố tỉnh lẻ khác của Boeotia. (22) Phải thừa nhận rằng trong mỗi trường hợp, phe dân chủ đều rút lui khỏi các thành phố này về Thebes; vì các chính quyền chuyên chế đã được thiết lập ở tất cả các thành phố đó theo mẫu mực trước đây được áp dụng tại Thebes; và kết quả là bạn bè của Lacedaemon trong các thành phố này cũng cần sự hỗ trợ của cô. (23) Sau cái chết của Phoebidas, người Lacedaemon phái một polemarch cùng một sư đoàn bằng đường biển đến làm lực lượng đồn trú cho Thespiae.

(22) Nguyên văn: "các thành phố perioecid khác của họ." Về ý nghĩa của danh hiệu này khi được áp dụng bởi người Thebans (và có lẽ phổ biến) cho các thành phố khác của Boeotia, xem Freeman, sđd, chương IV. tr. 157, 173 tiếp theo.

(23) Xem Grote, "H. G." x. 174; Freeman, sđd, iv. 171, 172.

Năm 377 TCN. Với sự xuất hiện của mùa xuân (24) các ephor lại phát động lệnh tổng động viên chống lại Thebes, và yêu cầu Agesilaus lãnh đạo chiến dịch, như trong chiến dịch trước. Ông, vẫn giữ vững lý thuyết trước đây của mình liên quan đến cuộc xâm lược, thậm chí trước khi dâng lễ tế biên giới thông thường, đã phái một thông điệp đến polemarch tại Thespiae, với lệnh chiếm giữ đèo kiểm soát con đường qua Cithaeron, và canh giữ nó chống lại sự xuất hiện của ông. Thế rồi, sau khi một lần nữa vượt qua đèo và đến Plataeae, ông lại làm ra vẻ đánh lừa hành quân trước tiên đến Thespiae, và thế là phái một thông điệp ra lệnh chuẩn bị sẵn sàng lương thực, và tất cả các phái đoàn phải chờ đợi sự xuất hiện của ông ở đó; sao cho người Thebans tập trung sự chú ý của họ vào các lối tiếp cận từ Thespiae, nơi họ canh gác cẩn mật. Sáng hôm sau, tuy nhiên, Agesilaus dâng lễ tế lúc bình minh và lên đường tới Erythrae, (25) và hoàn thành trong một ngày quãng đường vốn là hai ngày hành quân tốt đẹp cho một đội quân, đánh lừa được người Thebans, và vượt qua công sự hàng cọc rào của họ tại Scolus trước khi kẻ địch kịp đến từ điểm được canh gác cẩn mật mà ông từng dùng để xâm nhập trước đây. Điều này hoàn tất, ông tiến hành tàn phá các quận hạt hướng về phía đông của thành phố Thebes cho đến lãnh thổ Tanagra, vì vào thời điểm đó Tanagra vẫn nằm trong tay của Hypatodorus và phe phái của ông ta, những người là bạn của người Lacedaemon. Sau đó ông quay đầu rút lui, giữ các bức tường thành của Thebes ở phía bên trái của mình. Nhưng người Thebans, những người đã lén lút xuất hiện, tập hợp lại tại địa điểm gọi là "Bộ ngực Người vợ Già," (26) giữ hào và hàng cọc rào ở phía sau họ: họ đinh ninh rằng ở đây, nếu có bất cứ đâu, chính là cơ hội để họ mạo hiểm một cuộc giao chiến quyết định, địa hình tại điểm này có phần hẹp và khó vượt qua. Agesilaus, tuy nhiên, trước tình hình đó, từ chối chấp nhận thách thức. Thay vì hành quân tấn công họ, ông ngoặt gấp về hướng thành phố; và người Thebans, trong nỗi lo sợ cho thành phố trong tình trạng không được phòng thủ của nó, từ bỏ địa hình thuận lợi nơi họ đang xếp hàng chiến đấu và rút lui nhanh như bay về phía thành phố dọc theo con đường dẫn tới Potniae, nơi có vẻ là tuyến đường an toàn hơn. Động thái cuối cùng này của Agesilaus có thể được mô tả là một cú đánh thiên tài: (27) trong khi nó cho phép ông rút lui đến một khoảng cách an toàn, nó lại ép chính kẻ địch phải rút lui nhanh như bay. Dẫu vậy, một hoặc hai polemarch cùng các sư đoàn của họ vẫn lao vào tấn công kẻ địch khi hắn chạy lướt qua. Nhưng một lần nữa người Thebans, từ vị trí lợi thế trên các ngọn đồi của họ, trút những trận mưa lao xuống những kẻ tấn công, điều này đã lấy đi mạng sống của một polemarch tên là Alypetus. Ông ngã xuống bị đâm thủng bởi một ngọn giáo. Nhưng một lần nữa từ đỉnh đồi cụ thể này, người Thebans về phần mình bị buộc phải quay đầu tháo chạy; đến mức người Sciritae, cùng với một phần kỵ binh, trèo lên và nhanh chóng tàn sát hàng ngũ rearmost của người Thebans khi họ phi ngựa vội vã vào thành phố. Tuy nhiên, khi họ đã ở sát dưới sự che chở của các bức tường thành, người Thebans quay đầu lại, và người Sciritae nhìn thấy họ liền rút lui với tốc độ nhanh hơn một bước đi bộ ổn định. Không có ai bị giết, quả thực như vậy; nhưng người Thebans dẫu sao vẫn dựng lên một chiến đài để ghi lại sự cố tại điểm mà lực lượng leo núi bị buộc phải rút lui.

(24) Xem về các vấn đề của Delos, chưa từng được nhắc đến bởi Xenophon, giữa năm 377 và 374 TCN, Bản khắc Sandwich ở Đại học Trinity, Cambridge; Boeckh, "C. I. G" 158, và "P. E. A." ii. tr. 78 tiếp theo; Hicks, 82.

(25) Erythrae (Redlands) nằm giữa Hysiae và Scolus, phía đông Katzula. — Leake, "N. Gr." ii. 329. Xem Herod. ix. 15, 25; Thuc. iii. 24; Paus. IX. ii. 1; Strab. IX. ii.

(26) Nguyên văn: "Graos Stethos."

(27) Hoặc, "và động thái này của Agesilaus được xem là một cú đánh khá đẹp."

Và giờ đây, vì thời điểm đã đến, Agesilaus rút lui và đóng trại ngay trên chính địa điểm nơi ông từng nhìn thấy kẻ địch xếp trận chiến đấu. Ngày hôm sau ông rút lui theo con đường dẫn tới Thespiae. Lực lượng lính nhẹ, những kẻ hình thành nên một đội quân tự do nhận tiền lương của người Thebans, bám sát gót ông một cách táo tợn. Tiếng hò hét của họ có thể nghe thấy khi gọi to tên Chabrias (28) vì đã không đưa lực lượng hỗ trợ lên; khi kỵ binh của người Olynthus (những người bấy giờ đóng góp một contingent theo đúng lời thề của họ) (29) quay ngoắt lại nhắm vào họ, tóm gọn những kẻ đuổi bắt trong sự say máu truy đuổi của họ và đẩy ngược họ lên đồi, tàn sát số lượng lớn trong số bọn họ — thật nhanh chóng làm sao khi bộ binh bị kỵ binh bắt kịp trên địa hình dốc mà người ta có thể phi ngựa qua được. Đã đến bên trong các bức tường thành của Thespiae, Agesilaus thấy cư dân ở đây đang trong tình trạng xung đột phe phái, những kẻ có khuynh hướng Lacedaemon muốn xử tử những đối thủ chính trị của họ, một trong số đó là Menon (30) — một tiến trình mà Agesilaus không chuẩn y. Sau khi hàn gắn sự khác biệt của họ và ràng buộc họ bằng lời thề thiêng liêng giữ hòa bình với nhau, ông lập tức rút lui, đi theo con đường cũ qua Cithaeron tới Megara. Tại đây một lần nữa ông giải tán các đồng minh, và ở đầu đội quân của thành bang tự mình hành quân trở lại Sparta.

(28) Về các chiến tích của Chabrias, người chỉ huy một sư đoàn hỗn hợp gồm người Athens và lính đánh thuê (xem thêm bên trên, Mục 14), xem Dem. "c. Lept." 479; Polyaen. ii. 1, 2; Diod. xv. 32, 33, cung cấp các chi tiết thú vị; Grote, "H. G." x. 172 tiếp theo.

(29) Xem thêm bên trên, "Hell." V. iii. 26.

(30) Hoặc, "dưới cái cớ thúc đẩy lợi ích của người Laconian có mong muốn xử tử các đối thủ chính trị." Đối với "Menon," Diodorus phỏng đoán là "Melon."

Người Thebans đã không thu hoạch hoa màu từ đất đai của họ trong hai năm nay, và bắt đầu rơi vào cảnh khốn đốn vì thiếu lúa mì; do đó họ phái một nhóm người lên tàu gồm một cặp chiến thuyền trireme đến Pagasae, mang theo mười tài năng (31) tiền mặt để mua lúa mì. Nhưng trong lúc các ủy viên này bận rộn thực hiện việc mua sắm của họ, Alcetas, người Lacedaemon đang làm nhiệm vụ đồn trú tại Oreus, (32) trang bị ba chiến thuyền trireme, thực hiện các biện pháp phòng ngừa để không một tin đồn nào về tiến trình của ông bị rò rỉ ra ngoài. Ngay khi lúa mì được xếp lên tàu và các chiến thuyền nhổ neo, ông bắt giữ không chỉ lúa mì mà cả các chiến thuyền, hộ tống lẫn đoàn tùy tùng, với số lượng không dưới ba trăm người. Công việc này hoàn thành, ông nhốt các tù nhân của mình trong thành lũy, nơi bản thân ông cũng đóng quân. Bấy giờ có một thiếu niên, con trai của một người bản địa Oreus, có dung mạo khôi ngô và xuất thân dòng dõi quý phái, (33) thường chầu chực hầu hạ vị chỉ huy: và vị chỉ huy này tất yếu phải rời khỏi thành lũy và đi xuống để bận rộn với thiếu niên này. Đây là một sự bất cẩn mà các tù nhân không bỏ lỡ cơ hội quan sát, và tận dụng triệt để bằng cách chiếm lấy thành lũy, ngay lập tức thị trấn nổi dậy, và người Thebans không còn gặp khó khăn gì thêm trong việc có được nguồn cung cấp lúa mì.

(31) = 2.437 bảng Anh: 10 shilling.

(32) Oreus, trước đây gọi là Histiaea, ở phía bắc Euboea. Xem Thuc. vii. 57, viii. 95; Diod. xv. 30; Grote, "H. G." ix. 263. Đối với Pagasae ở cực bắc Vịnh Pagasae, "cái nôi của hàng hải Hy Lạp," xem Tozer, "Geog. Gr." vi. tr. 124; Strab. IX. v. 15.

(33) Hoặc, "xinh đẹp và dũng cảm nếu thiếu niên nào từng như thế."

Năm 376 TCN. Vào lúc trở lại của mùa xuân, Agesilaus ngã bệnh — một bệnh nhân liệt giường. Câu chuyện về căn bệnh này như sau: Trong suốt quá trình rút quân của đội quân của ông từ Thebes năm trước, khi ở Megara, lúc đang trèo từ Aphrodision (34) lên nhà Chính quyền, ông đã làm rách một tĩnh mạch hoặc mạch máu nào đó trong cơ thể. Điều này được tiếp nối bởi một dòng máu dồn về chân khỏe mạnh của ông. Đầu gối sưng to, và cơn đau không thể chịu đựng nổi, cho đến khi một bác sĩ phẫu thuật Syracuse thực hiện một vết rạch ở tĩnh mạch gần mắt cá chân. Máu chảy ra suốt ngày đêm; dù làm mọi cách để ngăn chặn dòng chảy, tất cả đều thất bại, cho đến khi bệnh nhân ngất lịm đi; lúc đó máu mới ngừng chảy. Trong tình trạng đó, Agesilaus được khiêng về nhà trên một chiếc cáng tới Lacedaemon, và vẫn là một bệnh nhân suốt phần còn lại của mùa hè đó và xuyên suốt mùa đông.

(34) Pausanias (I. xi. 6) đề cập đến một ngôi đền thờ Aphrodite {Epistrophoa} (Verticordia), trên đường đi lên Carian Acropolis của Megara.

Nhưng để tiếp tục: ngay lúc bùng nổ mùa xuân, người Lacedaemon lại phát động lệnh tổng động viên, và ra lệnh cho Cleombrotus lãnh đạo chiến dịch. Nhà vua hiện tại thấy mình cùng quân đội dưới chân núi Cithaeron, và bộ binh nhẹ của ông tiến lên chiếm giữ đèo kiểm soát con đường. Nhưng ở đây họ tìm thấy một lực lượng người Thebans và Athens đã chiếm giữ đỉnh núi mong muốn trước, những người trong chốc lát để họ tiếp cận; nhưng khi họ ở sát rẽ họ, liền nhảy khỏi vị trí của mình và tấn công, tàn sát khoảng bốn mươi người. Sự cố này đủ để thuyết phục Cleombrotus rằng việc xâm lược Thebes qua lối đi núi này là điều bất khả thi, và trong niềm tin đó ông dẫn quân trở lại và giải tán lực lượng của mình.

Các đồng minh hội họp tại Lacedaemon, và các lập luận được đưa ra từ phía các đồng minh để chứng minh rằng sự hèn nhát sẽ rất nhanh chóng dẫn đến việc họ hoàn toàn bị kiệt quệ bởi cuộc chiến. Họ có trong tay quyền lực, người ta thúc giục, để trang bị một hạm đội vượt xa hạm đội của Athens, và làm cho thành phố đó kiệt quệ vì nạn đói; họ rộng đường, trên chính những con tàu đó, vận chuyển một quân đội băng qua lãnh thổ Theban, và họ có sự lựa chọn về các tuyến đường — con đường vào Phocis, hoặc, nếu họ thích, qua Creusis. Sau khi cân nhắc kỹ lưỡng vấn đề như thế, họ trang bị một hạm đội gồm sáu mươi chiến thuyền trireme, và Pollis được bổ nhiệm làm đô đốc chỉ huy. Và quả thực những kỳ vọng của họ không hoàn toàn bị lừa dối. Người Athens chẳng mấy chốc bị phong tỏa chặt chẽ đến mức các tàu lúa mì của họ không thể tiến xa hơn Geraestus; (35) chẳng có cách nào ép họ xuôi dòng xuống phía nam hơn nữa, với một hải quân Lacedaemon lảng vảng quanh Aegina, Ceos và Andros. Người Athens, biến đức tính thành sự cần thiết, tự mình trang bị nhân sự cho các con tàu của họ, giao chiến với Pollis dưới sự chỉ huy của Chabrias, và bước ra khỏi trận hải chiến (36) với chiến thắng.

(35) Mũi đất ở cực nam của Euboea.

(36) Trận chiến Naxos, năm 376 TCN. Đối với các chi tiết thú vị, xem Diod. xv. 35, 36.

Năm 375 TCN. Thế rồi nguồn cung cấp lúa mì tuôn chảy tự do vào Athens. Người Lacedaemon, về phần mình, đang chuẩn bị vận chuyển một đội quân vượt nước sang Boeotia, thì người Thebans cử một yêu cầu đến người Athens hứa hẹn họ phái một lực lượng vũ trang vòng quanh Peloponnese, dưới sự thuyết phục rằng nếu điều này được thực hiện, người Lacedaemon sẽ thấy việc vừa bảo vệ lãnh thổ của chính họ hoặc đồng minh ở phần đó của thế giới, vừa đồng thời vận chuyển một quân đội với bất kỳ quy mô nào để hoạt động chống lại Thebes là điều bất khả thi. Các đề xuất rơi vào tâm trạng hiện tại của người Athens, những kẻ đang tức giận với Lacedaemon vì chiến tích của Sphodrias. Theo đó, họ hăng hái trang bị một hạm đội gồm sáu mươi chiếc thuyền, bổ nhiệm Timotheus làm đô đốc chỉ huy, và phái nó trong một chuyến hải trình vòng quanh Peloponnese.

Người Thebans, thấy rằng không có cuộc xâm lược thù địch nào vào lãnh thổ của họ trong một thời gian dài (cả trong chiến dịch của Cleombrotus lẫn bây giờ, (37) trong lúc Timotheus theo đuổi chuyến hải trình dọc bờ biển của mình), cảm thấy được khích lệ để thực hiện một chiến dịch theo sáng kiến của riêng họ chống lại các thành phố tỉnh lẻ; (38) và từng thành phố một họ lại khôi phục chúng.

(37) Nguyên văn: "cũng không phải vào thời điểm Timotheus thực hiện cuộc hải trình periplus." Đối với nhà sử học viết về các sự kiện của thời kỳ này vài năm sau đó, chuyến hải trình dọc bờ biển của Timotheus là một sự cố đơn lẻ ({periepleuse}), và như Grote ("H. G." x. 185, chú thích 3) quan sát, các từ có thể "bao gồm không đơn thuần thời gian mà Timotheus thực hiện việc đi vòng quanh Peloponnese, mà là năm ông dành ra sau đó ở biển Ionian, và thời gian ông chiếm giữ trong việc thực hiện các chiến tích của mình gần Korkyra, Leukas, và khu vực lân cận nói chung." Đối với tính cách và các chiến tích của Timotheus, con trai của Conon, xem Isocr. "Or." xv. "Về cuộc phản kháng chống lại việc định giá tài sản," Mục 101-139; Jebb, "Att. Or." ii. tr. 140 tiếp theo; Rehdantz, "Vit. Iphicr. Chabr. Timoth. Atheniensium."

(38) Hoặc, "các thành phố nằm quanh lãnh thổ của họ," nguyên văn: "các thành phố perioecid." Đối với ý nghĩa của tính từ này, xem V. iv. 46; Freeman, sđd, iv. 173, chú thích 1, tham chiếu đến Grote, "H. G." x. 183, chú thích 4. Đối với trận chiến Tegyra xem Grote, sđd, 182; Plut. "Pelop." 17; Diod. xv. 57 ("rõ ràng trận chiến này," Grote); Callisthenes, fr. 3, ed. Did. So sánh Steph. Byz., {Tegura}.

Timotheus trong chuyến hải trình của mình đã đến Corcyra, và thu phục nó chỉ bằng một đòn. Điều đó hoàn thành, ông không biến cư dân thành nô lệ cũng không trục xuất họ, hay thay đổi luật pháp của họ. Và từ cách cư xử đó, ông thu hái được lợi ích từ sự gia tăng sự thân thiện (39) của tất cả các thành phố thuộc các vùng đó. Người Lacedaemon do đó trang bị và phái đi một hạm đội đối trọng, với Nicolochus chỉ huy, một sĩ quan vô cùng táo bạo. Viên đô đốc này vừa nhìn thấy hạm đội của Timotheus liền không chút do dự, và bất chấp sự vắng mặt của sáu chiến thuyền Ambraciot vốn là một phần trong phi đội của ông ta, đã lao vào chiến đấu, với năm mươi lăm chiếc tàu chống lại sáu mươi chiếc của kẻ địch. Kết quả là một thất bại tại thời điểm đó, và Timotheus dựng lên một chiến đài tại Alyzia. Nhưng ngay khi sáu chiến thuyền Ambraciot bị thiếu tăng viện cho ông ta — những con tàu của Timotheus trong khi đó được đưa vào ụ tàu và đang trải qua quá trình sửa chữa — ông ta đổ bộ xuống Alyzia để tìm kiếm người Athens, và khi Timotheus từ chối ra mặt đối đầu với ông ta, viên tướng Lacedaemon đổi lại dựng lên một chiến đài trên nhóm hòn đảo gần nhất.

(39) Người Corcyraean, Acarnanian và Cephallenian gia nhập liên minh năm 375 TCN; xem Hicks, 83. "Sắc lệnh này có niên đại từ mùa thu năm 375 TCN, ngay sau chuyến viếng thăm Korkyra của Timotheos (Xen. 'Hell.' V. iv. 64). Kết quả là tên của Korkyra, Kephallenia và Akarnania được khắc lên danh sách (Số 81), và một liên minh được thiết lập với họ." (Xem "C. I. A." ii. tr. 399 tiếp theo; Hicks, sđd; "Hell." VI. v. 23); "C. I. A." ii. 14. Tấm bia được đặt trong bộ sưu tập Asclepeian ở lối vào Acropolis ở Athens. Xem Milchofer, "Die Museum Athens," 1881, tr. 45.

Năm 374 TCN. Timotheus, sau khi sửa chữa hạm đội ban đầu của mình và trang bị thêm nhiều chiến thuyền từ Corcyra, thấy mình đứng đầu hơn bảy mươi chiếc tàu. Sự ưu việt về hải quân của ông là không thể bàn cãi, nhưng ông buộc phải phái người đến Athens xin tiền bạc, thấy rằng hạm đội của ông lớn và các nhu cầu của ông không hề tầm thường.