Đây là lần thứ hai Trần Đường đi Ninh Châu.

Lần trước, hắn với tư cách Thám hoa đã đến huyện Nam Phục thuộc Ninh Châu nhậm chức. Giờ nhớ lại, đó không tính là một lần nhậm chức thành công. Dù từng trảm tinh quái, từng giết yêu ma, nhưng dưới sự ép sát từng bước của nhà họ Dương, cuối cùng hắn vẫn nổi giận rút kiếm, dùng kiếm thức tự sáng tạo "Phá Phủ", chém chết thiếu tướng quân Dương Tử Sở, rồi vứt ấn bỏ đi, rời khỏi Ninh Châu để đi tìm thế ngoại đào nguyên của Yến Hoàn Đan.

Trải nghiệm lần đó đã giúp Trần Đường hiểu ra không ít đạo lý: Lòng người, thường còn khó đối phó hơn cả yêu ma quỷ quái!

Khi đối mặt với yêu ma quỷ quái, cảm thấy đen là đen, trắng là trắng, hắc bạch phân minh, nhưng ở chung với người, lại luôn trắc trở bất an.

Tất cả là vì lòng người dễ thay đổi, giỏi che giấu, giỏi ngụy trang.

Yến Hoàn Đan thậm chí từng sinh tâm ma, hoài niệm những ngày bị giam trong Âm Ti, không cần giao du với người, đơn giản rõ ràng. May là hắn cũng đã nhìn thấu, dứt khoát gia nhập Cửu Phiến Môn, chuyên đối phó với yêu ma quỷ quái, làm ăn phát đạt, vô cùng sảng khoái.

Trần Đường vốn không phải kẻ văn nghệ, rất nhiều chuyện đụng độ, gặp phải thì phải giải quyết. Điểm khác biệt là phương thức và biện pháp giải quyết.

Ví dụ như lần này đến Ninh Châu, diện kiến Dương Lâm Hạc.

Dương Lâm Hạc không chỉ có một người con là Dương Tử Sở, nhưng thù giết con há dễ dung tha? Trước đó đã dăm ba lần phái người đến Phán Châu gây sự, nay Trần Đường dâng mình tận cửa, tự nhiên sẽ không có sắc mặt tốt.

Nhưng nay khác xưa, Trần Đường không hề sợ hãi, lại có Đồ Sơn Bất Hối đi cùng, trừ phi Dương Lâm Hạc thực sự muốn mưu phản.

Hắn đã không phản nổi nữa rồi.

Chính vụ Phán Châu sớm đã đi vào quỹ đạo, Cố Hành làm việc vô cùng xuất sắc, đâu ra đấy, có hắn nhiếp chính, sẽ không xảy ra rối loạn. Toàn bộ nha môn trong châu, vây cánh đều là người của phe Trần Đường, đoàn kết nhất trí.

Ngoài ra, Đồ Sơn Bất Hối cũng có sự sắp xếp tương ứng.

Mạng lưới ngầm của người tộc Đồ Sơn thực ra đã được bố trí ở Phán Châu từ lâu, thậm chí còn có người đến giúp Trần Đường trông nhà.

Những thứ này đều là thủ đoạn ngầm, để phòng ngừa biến cố bất ngờ.

Không chỉ Phán Châu, các châu quận khác cũng có.

Bố cục này chính là điểm cao tay của tộc Đồ Sơn. Trước đây đối mặt với sự ép người quá đáng của nhà họ Hoàng, họ chọn nhẫn nhịn lùi bước, nhưng thực chất đã đi sẵn vài nước cờ hay, chiếm giữ những vị trí then chốt quan trọng, khi thế đã thành, lập tức có thể đồ đại long.

Từ đó có thể thấy, gia chủ tộc Đồ Sơn, tức là mẫu thân của tỷ muội Bất Hối, quả thực vô cùng lợi hại.

Nghe nói còn rất xinh đẹp đoan trang, lại thêm tuổi trẻ.

Đương nhiên, tính từ "tuổi trẻ" này luôn mang tính tương đối, không phải chuyện như vậy.

Tộc Đồ Sơn thân cận với nhân tộc, từ rất lâu trước đây đã thực thi chiến lược bán yêu, lựa chọn bước vào chốn phàm tục, hòa mình vào nhân tộc.

Cái giá phải trả là huyết mạch dần loãng đi, nhưng cuối cùng vẫn được truyền thừa xuống. So với sự diệt vong triệt để của nhà họ Hoàng, rõ ràng tốt hơn nhiều.

Đó đại khái chính là thuận theo thời thế mà biến đổi, theo đà mà hành động.

Có tầm nhìn, có trí tuệ.

Không còn nghi ngờ gì nữa, khi Ninh Châu bình định, thế lực và uy danh của tộc Đồ Sơn sẽ đạt đến đỉnh điểm, đủ sức khuynh đảo triều dã.

Trần Đường lại nhìn thấy sự lo âu khó nhận ra thỉnh thoảng thoáng qua giữa mày Đồ Sơn Bất Hối.

Cũng không ngoài những suy nghĩ như "công cao áp chủ" hay "chim hết cung bị cất", với trí tuệ của tộc Đồ Sơn, không thể không hiểu rõ, không biết đã sắp xếp những gì.

Phế lập thay thế?

Hoàn toàn không có khả năng.

Dù tộc Đồ Sơn là bán yêu, nhưng huyết mạch yêu ma trong cơ thể đã định sẵn họ không thể đường hoàng bước lên đường cái chính thức.

Thiên hạ đại thống, nhân đạo hưng thịnh là nhận thức ăn sâu vào trong xương tủy. Văn võ bá quan trong triều, sĩ tử thiên hạ, thậm chí cả đạo phật hai nhà, đều sẽ không chấp nhận việc tộc Đồ Sơn soán vị.

Chuyện liên quan đến danh phận, nghe có vẻ huyền hoặc, nhưng lại tồn tại chân thực.

Một biện pháp khác là phù trợ người hoàng thất có thiện cảm với tộc Đồ Sơn lên nắm quyền, bọn họ chính là làm như vậy, và đã thành công, hoàng vị của tân hoàng đã vững chắc.

Vấn đề là, như đã nói từ trước, lòng người dễ thay đổi, huống chi là tâm tư đế vương?

Lấy sử làm gương để biết thời kim.

Trần Đường không biết bên phía tộc Đồ Sơn sẽ làm cách nào, hắn vốn có lòng muốn giúp một tay, chỉ là hiện tại vẫn chưa có danh phận.

Cảm nhận của hắn đối với Đồ Sơn Bất Hối rất tốt, trong lúc ở chung, cũng hữu ý vô tình bày tỏ tâm tư ái mộ.

Thậm chí bên phía Đồ Sơn Bất Hỉ, còn gọi thẳng là "anh rể".

Đồ Sơn Bất Hối không có ý định cự tuyệt, nhưng Trần Đường luôn cảm thấy nàng nửa chối nửa mời, dường như có kiêng kỵ và nỗi khổ tâm khác.

Là do quan niệm "lệnh của cha mẹ, lời của mai mối" đang tác oai tác quái chăng?

Lẽ nào còn phải hạ gục tương lai nhạc mẫu trước sao?

Hoặc là, đại thế thiên hạ vẫn chưa hoàn toàn ổn định, sứ mệnh khâm sai của Đồ Sơn Bất Hối vẫn chưa hoàn thành, trước khi chuyện này kết thúc, không màng đến chuyện tình cảm nhi nữ?

Trần Đường nghĩ rất nhiều, xét về công hay tư, hắn đều cảm thấy nên đến Ninh Châu một chuyến. Nếu thuận lợi, có lẽ giữa đường có thể tìm được cơ hội đột phá, cùng Đồ Sơn Bất Hối gạo nấu thành cơm luôn.

Ừm, hắn quả thực nghĩ vậy. Hắn cũng đâu phải Liễu Hạ Huệ ngồi đùi mỹ nhân mà vẫn giữ mình không cứng, đương nhiên, loại chuyện bá vương ngạnh thượng cung thì tuyệt đối không được. Phải là tình đầu ý hợp thuận theo tự nhiên, nước chảy thành sông, thế mới là tuyệt mỹ vô ngần.

Khâm sai xuất hành, lại thêm một vị đại thần trấn thủ một phương, tự có khí thế phô trương, không thể nào hai người song túc song phi, cưỡi hai con ngựa là đi ngay được.

Nhưng Trần Đường nghĩ ra một cách, đội ngũ hoành tráng đi ngoài sáng, do mấy vị quan lại dẫn đầu, thống lĩnh hàng trăm binh giáp thị vệ, hộ tống xe ngựa lộc cộc tiến hành; trong tối thì hắn dẫn Đồ Sơn Bất Hối du sơn ngoạn thủy, tiêu dao tự tại vô cùng.

Một con yên chi mã, một con ô vân đạp tuyết, thoạt nhìn y hệt đôi tiên đồng ngọc nữ.

Nhắc đến ngựa, con ngựa mà Đồ Sơn Bất Hối cưỡi hóa ra cũng là dị chủng, mang trong mình huyết mạch yêu ma.

Hai con ngựa này chạy lại gần nhau, vậy mà hình như hợp mắt đối phương, biểu hiện vô cùng thân thiết.

Trần Đường vô cùng kinh ngạc, rõ ràng cả hai đều là ngựa cái cơ mà...

Nhưng chuyện giữa bầy ngựa, hắn cũng lười quản lý, vẫn nên đồng hành cùng người đẹp, nhân cơ hội tìm đột phá khẩu.

Dọc đường ngâm thơ vẽ tranh, gảy đàn uống trà, quả thực tiêu dao sung sướng hơn cả thần tiên.

Làm vài bài thơ từ, đều mang theo khí tức, nhưng rốt cuộc vẫn chưa đạt đến trạng thái lý tưởng.

Trần Đường có chút u sầu, cứ tiếp thế này, Đồ Sơn Bất Hối dưỡng thương xong mất.

Nhưng đành chịu, không thể cưỡng cầu. Dù mang tiếng là chó xuyên không, bụng đầy thơ văn, nhưng thế giới khác nhau, cố gượng làm thơ mới kêu sầu cũng chẳng có tác dụng gì.

Khi bước vào địa giới Ninh Châu, đã là tiết đầu đông.

Mùa đông Giang Nam đến muộn, khắp nơi cây xanh hoa thắm, không thấy vẻ tiêu điều. Khi đi qua các châu phủ lớn nhỏ dọc đường, tự khắc có quan lại nha môn đến nghênh đón.

Nhưng Đồ Sơn Bất Hối lộ diện không nhiều, lúc ở trước mặt mọi người, nàng hóa trang thành nam nhi, anh tư táp sảng, lại mang một vẻ phong thái khác.

Ngày hôm nay, đoàn người đến ngoài thành quận Ninh Châu.

Tin tức đã sớm truyền vào trong thành, bẩm báo cho đại thống lĩnh Dương Lâm Hạc biết. Toàn thành quan lại, hễ có chút địa vị, có tên tuổi, hầu như đều ra khỏi thành, nghênh đón ra tận mười dặm, trận thế vô cùng long trọng và nhiệt tình.

Dương Lâm Hạc cai quản Ninh Châu nhiều năm, ở nơi này, có thể nói là một tay che trời. Từ Tri châu xuống đến nha lại quan lại, phần lớn đều là người nhà họ Dương, kiên cố như thành sắt vậy.

Lần này đến nghênh đón đại nhân khâm sai, Dương Lâm Hạc không hề sắp xếp bất kỳ binh giáp nào, chỉ dẫn theo quan lại lớn nhỏ, để qua đó biểu thị lòng trung thành sáng rõ của mình.

Đồ Sơn Bất Hối ngồi trên lưng ngựa, nghiêng đầu mỉm cười rạng rỡ với Trần Đường, nói: "Cẩn thận..."