Tôi từng chứng kiến không ít hiện trường đẫm máu, nhưng ra tay tàn nhẫn chém người sống bằng dao như thế này thì đây là lần đầu tiên trong đời tôi thấy. Đặc biệt là cảnh đám đao thủ chém Nhị Lăng Tử, bọn chúng hoàn toàn không chút do dự, từng đao từng đao liều mạng giáng lên tay cậu ta. Mà hai tay của tên nhóc này sau khi đứt lìa, phần bắp tay dính liền với cơ thể cũng chằng chịt những vết nứt toác lớn.
Cậu ta toàn thân đều là vết thương do đao chém, những miệng vết thương lớn lật toác thịt da hai bên, trông giống như mảnh đất vừa được cày xới.
Cậu ta hoàn toàn không đứng dậy nổi, ngồi bệt dưới đất, hai cánh tay cụt nằm ngay trước ngực, Nhị Lăng Tử trông giống như một kẻ dị hình, mặt mày méo mó cầu xin những kẻ đang chạy vụt qua bên cạnh mình: "Cầu xin anh gọi một cuộc điện thoại cho bệnh viện đi." Bộ dạng đó thảm hại bao nhiêu thì thảm hại bấy nhiêu.
Đúng là đáng đời mà. Nhìn thấy bộ dạng này của cậu ta, tuy tôi cảm thấy mẹ của mập con ra tay cũng đủ ác độc, nhưng lại càng thấy tên này là tự chuốc lấy hậu quả, đi đến bước này chỉ có thể nói là đáng đời.
Còn đám đao thủ thì đã sớm giải tán từ lâu, không thể và cũng chẳng ai thèm ra ngăn cản bọn chúng. "Thuộc hạ" của Nhị Lăng Tử thậm chí còn chạy nhanh hơn cả đám đao thủ chém người. Lúc hợp sức bắt nạt người khác thì một đám uy phong lẫm liệt, đằng đằng sát khí; một khi phát hiện có kẻ dám bắt nạt "lão đại", thì cũng không chút do dự, quay đầu là chạy.
Đây chính là điểm khác biệt giữa kẻ giang hồ thật và bọn lưu manh giả danh, loại trước dám chơi tới bến, loại sau chẳng qua chỉ là một lũ tiểu nhân hùa theo chơi bời cho vui.
Hiện trường quá hỗn loạn, cũng chẳng thể ăn uống gì nữa, hơn nữa tôi đoán chừng lát nữa Đổng Hải Tân sẽ tới, mà tôi thì thực sự không muốn gặp lại hắn ta chút nào. Thế là tôi vội vã đứng dậy bước về hướng ít người, đi qua một ngã tư là không còn nghe thấy những tiếng động ồn ào náo nhiệt nữa, rất dễ dàng vẫy được một chiếc taxi. Vừa bước lên xe định đi, thì tôi lại vô tình nhìn thấy hai thiếu niên "phi chủ lưu" đang ôm nhau trốn trong bụi cây ven đường run lẩy bẩy.
Cảnh tượng này khiến tôi ít nhiều có chút xúc động, tuy hai đứa trẻ này không chịu học hành đàng hoàng, nhưng ít ra hai đứa chúng nó biết nương tựa lẫn nhau, không vứt bỏ đối phương vào thời khắc mấu chốt. Nghĩ đến đây, tôi hạ cửa sổ xe xuống nói với hai đứa: "Này, hai đứa lên xe đi, tao cho đi nhờ một đoạn."
Hai đứa nhỏ này không nhận ra tôi, do dự một lát rồi nơm nớp lo sợ bước lên xe, đâu còn chút phong thái "tiềm năng chém người" nào nữa. Lên xe rồi, cả hai run lẩy bẩy, ôm nhau khóc nức nở. Tài xe không hiểu mô tê gì, quay sang hỏi tôi: "Hai đứa nhóc này bị sao vậy?"
"Bạn của chúng nó bị người ta dùng dao chém đứt hai tay." Tôi đáp.
"Ồ, thế thì thảm quá nhỉ, đã báo cảnh sát chưa?"
"Xảy ra chuyện lớn thế này, chắc chắn có người báo cảnh sát rồi." Tôi nói.
Nhìn qua gương chiếu hậu, có thể thấy rõ trên vai của hai thiếu niên nửa lớn nửa bé này đang bốc lên những sợi khói đen mỏng manh, đây là điềm báo điển hình của vận rủi.
Tôi hỏi: "Hai đứa đi đâu? Tao chở đi."
"Cảm ơn đại ca, anh có thể chở tụi em đến núi Tử Cống không?"
"Đêm hôm muộn màng thế này tụi mày chạy đi đâu làm gì? Sao không về nhà?"
"Tụi em không có nhà nữa, tụi em là trẻ mồ côi, sau mười sáu tuổi là chẳng còn ai quản, chỉ có thể sống ở trong núi Tử Cống. Thời gian trước trong núi có ma, tụi em mới ra ở gầm cầu, nhưng gầm cầu không thoải mái bằng trong núi, thế nên mấy hôm trước tụi em lại dọn về đó rồi." Cậu con trai rụt rè nói, đúng là hèn nhát đến cực điểm.
Trong lòng tôi cảm thấy kỳ lạ, chẳng lẽ chúng nó bị nhiễm vận rủi ngay bên trong núi Tử Cống?
Tôi cũng không hỏi nhiều, cứ chở thẳng hai đứa đến chân núi phía sau. Đợi hai đứa nhỏ xuống xe đi vào núi, tôi cũng âm thầm bám theo. Càng đi lên trên chính là nơi tọa lạc của "đấu thú trường". Mặc dù công việc thu thập vật chứng đã kết thúc, nhưng vạch cảnh sát vẫn chưa được gỡ bỏ. Giờ phút này, bên trong hang động tối thui liên tục phát ra những tiếng động kỳ lạ, khiến người ta cảm thấy lạnh sống lưng.
Đi vòng qua chỗ hang động, nhờ ánh trăng sáng vằng vặc trên trời, tôi nhìn thấy hai thiếu niên đi đầu dẫn đường. Chúng rất quen thuộc với đường núi, chắc là đã sống ở đây một thời gian khá dài. Chỉ nghe cậu con trai nói: "Thằng Bảo sau này chắc chắn sẽ tàn phế rồi, mày nói xem chúng ta phải làm sao đây?"
"Kết cục của nó chẳng lẽ mày không thấy sao? Chúng ta không thể học theo nó nữa, lỡ có ngày thực sự bị người ta chém thành ra thế này, thì ai lo cho hai đứa mình?" Cô bé ngược lại tỏ ra khá bình tĩnh.
"Tao đã sớm nói đi theo nó chẳng có tương lai gì, ngày nào cũng chỉ biết cướp tiền người khác rồi đem đi chơi net."
"Không phải đi theo nó không có tương lai, mà đi theo ai cũng chẳng có tương lai cả, tao không muốn mày xảy ra chuyện." Chịu phải kích thích từ việc "lão đại" của mình bị chém, giọng điệu khi nói chuyện của hai thiếu niên phi chủ lưu đã bình tĩnh hơn rất nhiều.
Dựa vào câu nói này của cô bé, tôi có thể khẳng định vận rủi của hai người đang dần chuyển biến tốt lên.
Ngoài việc giữ gìn tâm trạng vui vẻ mỗi ngày, phương thức tự giải vận hiệu quả nhất của một con người chính là kịp thời nhận ra con đường sai lầm mình đang đi, lập tức dừng lỗ, đi ít đường vòng hơn, như vậy mới có thể bước ra từ con đường sai lầm để tạo dựng lại vinh quang.
Tôi có một người họ hàng, từng làm ăn kiếm được chút tiền, nhưng sau đó thì liên tục thua lỗ. Trong mắt người ngoài, bản thân anh ta không kỹ thuật không đầu óc, không vốn liếng không quan hệ, vậy mà cứ nhất quyết đâm đầu làm ăn. Nếu như có thể kịp thời dừng lỗ, dẫu có ra ngoài làm công ăn lương, ít ra tháng nào cũng có tiền lương cầm tay, nhưng chính vì từng kiếm được chút tiền cho nên anh ta vẫn chứng nào tật nấy, cứ cho rằng bản thân sẽ có cơ hội thứ hai. Kết quả là bây giờ nợ nần ngập đầu, nhưng vẫn đang theo đuổi cái "lý tưởng phi thực tế" của mình.
Tương tự như vậy, tôi có một người bạn, chơi chứng khoán kiếm được khoản lớn rồi thua lỗ mất một nửa, liền lập tức cắt lỗ, đồng thời dùng số tiền còn lại đầu tư vào bất động sản. Bây giờ đã trở thành một "địa chủ" sở hữu trong tay tám căn nhà, bốn căn mặt tiền, tiền cho thuê nhà mỗi tháng đủ để một gia đình sống sung túc vô lo.
Cho nên mới nói, phương pháp cải vận vốn chẳng hề huyền ảo hay phức tạp gì, kỳ thực rất nhiều bí quyết đều bắt nguồn từ sự trí tuệ trong cuộc sống. Nếu bạn là một người thông minh, tỉnh táo, thì vận may sẽ không đến nỗi quá tệ; còn nếu bạn là kẻ đầu óc không đủ dùng mà lại còn tự đại mù quáng, thì vận may có tốt đến đâu cũng sẽ bị lãng phí sạch trơn.
"Hay là chúng ta chôn nó đi, cứ phơi thây giữa chốn hoang dã thế này thì không nhân đạo cho lắm." Cậu con trai nói.
Tôi đoán rằng vận rủi của hai đứa trẻ này bắt nguồn từ cỗ thi thể kia, thế nên cỗ thi thể này tôi buộc phải tận mắt chứng kiến. Nếu nó thực sự có công hiệu hủy hoại vận may của người ta, tôi có thể thi triển công pháp "song thi hợp bích", dùng cách này để đối phó với Liêu Thanh, cho dù hắn ta có đại la tiên nhân [Đại La tiên nhân] hộ thể đi chăng nữa thì cũng không thể chống lại thi âm sát.
Đêm hôm đó trăng rất đẹp, nên đường núi nhìn cũng khá rõ. Hai đứa này đi một lúc chắc cũng thấy nóng, bèn cởi áo khoác da ra để lộ chiếc áo thun trắng bên trong, điều này lại càng khiến người ta dễ dàng quan sát hơn. Đi đến một sườn núi, cậu con trai bới trong đống cỏ dại ra một cái lỗ rồi bảo cô bé: "Mày đứng đợi tao."
Trên núi có rất nhiều chỗ để ẩn nấp, tôi liền trốn vào một đám cỏ hoang. Chỉ chốc lát sau, cậu con trai cầm một chiếc đèn pin và một chiếc kìm bấm từ dưới lỗ chui ra, hai người tiếp tục đi sâu vào trong núi Tử Cống.
Tôi không khỏi cảm thấy khó hiểu, chôn thi thể mà không dùng xẻng lại dùng kìm bấm, đây là cái kiểu đào đất quái quỷ gì thế này?
Hai kẻ đó lại tiếp tục đi sâu vào trong núi Tử Cống, tôi lầm lũi bám theo phía sau hai người chúng. Đi xuyên qua một khu rừng cây, trong rừng tôi ngửi thấy một mùi hôi thối nồng nặc của bùn đất, điều này cho quả quyết nơi đây có đầm lầy. Quả nhiên, ở tận cùng khu rừng có thể nhìn thấy phía sườn dưới của một đoạn triền núi, có một vũng bùn đen ngòm, bên trên nổi lề bềnh một vài chiếc lá sen tàn và cành khô. Hai thiếu niên dừng chân tại một khe núi. Một ngọn núi nhô lên không mấy hùng vĩ lại vô tình tạo thêm một lớp bình phong cho núi Tử Cống, mà cỏ dại ở chốn này vô cùng sum sê, giữa tiết trời cuối thu, từng búi cỏ hoang cao ngang lưng người che khuất hoàn toàn mặt đất.
Để nhìn cho rõ hành động của hai thiếu niên, tôi lặng lẽ leo lên một cây bạch dương bên cạnh, vắt vẻo trên thân cây to lớn phóng tầm mắt nhìn từ trên xuống dưới.
Kết quả chỉ nhìn một cái suýt chút nữa khiến tôi ngã nhúi từ trên cây xuống.
Giữa đám cỏ hoang rậm rạp này lại cắm nghiêng một cỗ quan tài gỗ sơn đen, nắp quan tài hé mở một khoảng, bên trong có vẻ trống không.
Cậu thiếu niên bật sáng đèn pin, lúc này thì nhìn rõ hơn hẳn. Bên trong quan tài quả thực không có gì cả, nhưng có thể nhìn thấy trên ván gỗ sơn đen in một vệt máu đỏ sậm. Tim tôi lập tức nhảy lên đến cổ họng, điều này chứng tỏ nơi này đang có kẻ nuôi thi! Vết máu trong quan tài chính là máu mèo, là "nguyên liệu" chuyên dùng để nuôi thi. Hai thiếu niên này dùng việc chém dao luyện gan dạ hóa ra lại là chém một cỗ thi sát, bảo sao cả hai lại bị vận rủi bao trùm, căn nguyên hóa ra lại nằm ở chỗ này.
Thi sát chính là thi thể bị nuôi dưỡng, mà thuật nuôi thi lại là một môn công pháp vô cùng âm trầm độc ác. Cho nên những thây ma đã chết từ lâu nhưng lâu ngày không phân hủy, được người ta dùng thuật nuôi dưỡng để có thể cử động sẽ mang theo sát khí cực kỳ mạnh mẽ. Thi sát tiến thêm một bước nữa chính là cương thi, mà những kẻ nuôi thi có pháp lực cường đại thậm chí còn có thể nuôi cương thi thành nhiều hình thái khác nhau như phi cương, độc cương, bạt,...
Thuật nuôi thi vô cùng kỳ quái và âm độc, thế cho nên cao thủ trong môn phái này tự nhiên có thể gọi là "ma". Ngay cả nhân vật có bản lĩnh thông thiên như chú Liêu, khi nhắc đến cương thi cũng phải tôn kính gọi một tiếng "La Sát gia". Từ đó có thể thấy được sự đáng sợ của thi sát.