Một khi đã hạ quyết tâm, Tần Lãng sẽ buông tay thực hiện. Kế hoạch đã vạch ra xong, bước tiếp theo chính là liên thủ lần nữa, công hạ vài tòa thành trì của vong linh, sau đó để các tông môn này tự phát triển sức mạnh của bản thân. Thông qua phương thức hợp tác và cạnh tranh, khơi dậy tối đa sự tích cực, khiến các thế lực tông môn này có thể trưởng thành trong thời gian ngắn nhất.

Ngoài các thế lực tông môn ra, mấy vị đại lão trong quân đội Hoa Hạ cũng nảy sinh hứng thú, chuẩn bị điều động bộ đội do mình nắm giữ để đánh chiếm một hai "căn cứ địa phía sau lưng địch" cho riêng mình. Đúng như lời Tần Lãng đã nói, lão gia tử Bảo và Thượng tướng Diêm hai người này thế mà lại đích thân xuất mã. Không còn cách nào khác, hai vị này vốn dĩ đã là những nhân vật "Liêm Pha lão hĩ", nhưng sau khi dùng linh đan, tình trạng cơ thể của họ đã cải thiện rõ rệt, thậm chí có cảm giác như quay trở lại thời thanh xuân, vì vậy ngọn lửa chiến tranh trong lòng họ cũng bắt đầu rục rịch.

Hai vị này và các vị lão tướng bên cạnh họ, thực chất đều là những tướng lĩnh có năng lực rất mạnh. Tu vi võ công của những người này có lẽ không cao, nhưng về mặt chỉ huy chiến trường thì về cơ bản đều là tay thiện nghệ. Họ thường cảm thán "sinh bất phùng thời", hận không thể chỉ huy thiên quân vạn mã, phấn dũng sát địch trên chiến trường. Hiện giờ họ đã có cơ hội, ở dị giới có đủ không gian để họ thỏa sức vẫy vùng.

Chỉ là, điều động bộ đội thường quy đến dị giới tác chiến, sự đảm bảo về hậu cần cần thiết tự nhiên cũng khổng lồ hơn nhiều, nhưng đây không thuộc phạm vi cân nhắc của Tần Lãng.

Tần Lãng chỉ cung cấp một kế hoạch, còn việc họ thực hiện thế nào, công chiếm thành trì vong linh ra sao, đó đều là chuyện của các thế lực. Họ có thể thông qua các thủ đoạn hợp tác và cạnh tranh để hoàn thành.

Ví dụ, ưu thế của lão gia tử Bảo và những người khác nằm ở hỏa khí hiện đại hóa, còn ưu thế của Nhậm Vô Pháp, Huyền Cơ Đạo Nhân và những người khác lại nằm ở tác chiến cá nhân mạnh mẽ hơn. Do đó, Nhậm Vô Pháp có thể yêu cầu quân đội của lão gia tử Bảo cung cấp hỏa lực yểm trợ tầm xa cho họ, trong khi cao thủ giang hồ có thể giúp quân đội hoàn thành một số nhiệm vụ quy mô nhỏ, độ khó cao.

Tóm lại, chỉ cần tận dụng tối đa ưu thế của mỗi bên, cả hai đều có thể thu được lợi ích từ đó.

Về các chi tiết cụ thể, tất nhiên không cần Tần Lãng phải bận tâm. Khi một sự việc trở nên đôi bên cùng có lợi, thì hai bên tự nhiên có thể cân bằng vấn đề phân chia lợi ích trong đó.

Như vậy, người tiến vào thế giới vong linh tự nhiên càng nhiều hơn. Thế nhưng, rất nhiều người cũng bắt đầu nhận ra, lỗ sâu (wormhole) quả thực đã trở nên lớn hơn trước, điều này cũng có nghĩa là bức tường không gian giữa hai thế giới ngày càng yếu đi.

Tuy nhiên, vì Tần Lãng đã sử dụng sự cân bằng của trận pháp, nên lỗ sâu ở Khu quân sự số 9 Tân Duy và đảo Địa Ngục Nam Hải vẫn khá ổn định, điều này lại thuận tiện cho việc để nhiều người tiến vào đó hơn.

"Chiến tranh Sử Thi" bùng nổ toàn cầu đã khiến vô số người bắt đầu nhìn nhận nghiêm túc sự tồn tại của sinh vật dị giới và sự kiện lỗ sâu. Nhiều người cũng dần nhận ra một điều: chỉ dựa vào thần tiên hoàng đế, quân đội chính phủ chưa chắc đã giải quyết được vấn đề, chỉ có tự cường bản thân mới có lẽ là lối thoát tốt nhất.

Và đây chính là thông tin mà Tần Lãng muốn truyền tải. Mặc dù hiện tại không phải ai cũng có giác ngộ tự cứu, nhưng ít nhất một số người đã bắt đầu cảnh giác, bắt đầu tòng quân, tham gia các loại huấn luyện quân sự và thể lực, bắt đầu chuẩn bị một số vật tư cần thiết, vân vân.

Tóm lại, một số người cuối cùng đã bắt đầu làm công tác chuẩn bị, điều này cũng có nghĩa là khi kiếp nạn thiên địa giáng xuống, số người chết có lẽ sẽ ít đi rất nhiều.

Khi các tông môn và quân đội Hoa Hạ hợp tác mở ra chiến dịch "đại càn quét", Tần Lãng tạm thời rời khỏi Khu quân sự số 9 Tân Duy. Tần Lãng đã quyết định, trong thế giới vong linh, chỉ để lại một Chiếu Thành làm căn cứ của Độc Tông. Bạch Âm Thành hắn chuẩn bị giao hoàn toàn cho bộ đội Long Xà sử dụng, tuy nhiên lão quản gia của Bạch Âm Thành đã được Tần Lãng điều động đến Chiếu Thành làm việc.

Cùng với sự mở màn của chiến dịch lớn, tài nguyên mà Hoa Hạ thu được trong thế giới vong linh sẽ ngày càng nhiều, điều này sẽ có thể nhanh chóng làm mạnh thực lực của quân đội Hoa Hạ. Tất nhiên, thương vong tự nhiên cũng là chuyện không thể tránh khỏi, nhưng đây là một quá trình tất yếu, Tần Lãng tin rằng những người trong quân đội sẽ hiểu.

Các cuộc chiến đấu trong thế giới vong linh đang diễn ra sôi nổi, Tần Lãng vào lúc này rời khỏi Khu quân sự số 9 Tân Duy, dường như khiến một số người khó hiểu, nhưng Tần Lãng làm vậy tự nhiên có lý do của hắn. Một mặt, hắn rời khỏi đây có thể tạo thêm không gian thể hiện cho những người khác, để năng lực của người khác được bộc lộ thêm một bước. Mặt khác, đối với Tần Lãng mà nói, tài nguyên tu hành lớn nhất không nằm trong thế giới vong linh, mà chính là ở mảnh đất Hoa Hạ này.

Đã nhận được sự công nhận của ý chí mảnh đất Hoa Hạ, đã nhận được hạt giống thần cách, nhưng Tần Lãng vẫn chưa phải là "Thần" thực sự. Chỉ khi có thể vận dụng sức mạnh bản nguyên của thế giới này, mới có thể coi là thần thực sự, mới tính là bước vào con đường tu hành của Võ Thần.

Vì vậy, gốc rễ của Tần Lãng nằm ở mảnh đất Hoa Hạ dưới chân, ở đây "đắc đạo" mới tính là thu hoạch lớn nhất.

Trong lòng Tần Lãng đã có "đạo" của riêng mình. Có đạo không thuật, thuật còn có thể cầu. Vì vậy trong lòng hắn không hề mê mang, hắn biết cách để đạt được sức mạnh mà mình cần.

Lần này, Tần Lãng bước lên hành trình du ngoạn mảnh đất Hoa Hạ. Lần trước Tần Lãng đi dọc theo nơi long mạch chảy qua, còn lần này là muốn đi khắp toàn bộ mảnh đất Hoa Hạ.

Sức mạnh nằm dưới chân!

Tần Lãng tự nhắc nhở bản thân trong lòng. Mỗi khi đi qua một nơi, Tần Lãng lại dùng tâm cảm ngộ phong thổ nhân tình và ký ức lịch sử của nơi đó. Hắn dường như không hề cố ý tu luyện võ công, nhưng Tần Miểu lặng lẽ theo sau hắn lại cảm nhận được tu vi của Tần Lãng đang không ngừng tăng lên, điều này khiến nàng có chút khó hiểu.

Khi hai người đang đi trên con đường núi của một ngọn núi lớn, Tần Lãng mới nói với Tần Miểu: "Đạo 'Vô Kiếm' của ngươi đã đến một mức độ nhất định rồi, tuy nhiên việc tu hành kiếm đạo của ngươi không thể chỉ giới hạn ở kiếm đạo. Đạo vô kiếm, có dung nạp mới là vĩ đại, phải dung nạp trăm đạo, ngàn đạo vào trong kiếm đạo, đạo vô kiếm của ngươi mới có thể đại thành. Đạo Võ Thần mà ta đang theo đuổi hiện nay cũng như vậy, chính là dùng tâm dung nạp vạn đạo của thiên địa để làm mạnh sự tu hành của bản thân, dùng sức mạnh thần cách để dung hợp, từ đó hoàn toàn khế hợp với ý chí của mảnh đất này, như vậy mới có thể đạt đến thiên nhân hợp nhất thực sự."

Thiên nhân hợp nhất, không phải là một trạng thái, mà là một loại sức mạnh.

Trước kia Tần Lãng đơn giản cho rằng thiên nhân hợp nhất chính là giữ cho bản thân và thiên địa ở trong trạng thái hài hòa, cùng nhịp điệu quy luật, nhưng hiện tại xem ra có chút nực cười. Thiên nhân hợp nhất thực sự, đó là kết hợp hoàn toàn với ý chí thiên địa, từ đó có thể vận dụng sức mạnh bản nguyên thiên địa, đây mới là thiên nhân hợp nhất thực sự.

Sự khác biệt giữa cái trước và cái sau, quả thực như khác biệt giữa đom đóm và ánh trăng sáng!

Tần Lãng đem cảm ngộ của mình nói cho Tần Miểu biết. Tần Miểu như có điều suy ngẫm, nàng tự nhiên không thể cảm ứng được ý chí của mảnh đất Hoa Hạ, nhưng ít nhất nàng có thể cảm ứng được ý chí của Tần Lãng, hiểu rõ thiên nhân hợp nhất thực sự rốt cuộc là gì.

Trong lòng có cảm ngộ, Tần Miểu đột nhiên biến mất, dường như cần một không gian để suy nghĩ kỹ càng.

Tần Lãng một mình tiến về phía trước, sương mù dày đặc che phủ con đường nhỏ trong núi, hơi thở nguy hiểm cũng bắt đầu lan tỏa từ phía trước con đường nhỏ.