Đối với một người phụ nữ có tư duy đơn giản, nam chính trong phim truyền hình Hàn Quốc chính là thứ vũ khí sát thương khủng khiếp nhất. Chỉ cần học được mấy chiêu trò trong phim tình cảm sướt mướt, muốn đối phó với một người phụ nữ ngốc nghếch chắc chắn sẽ là bách chiến bách thắng.
Tiểu hòa thượng Đan Linh diễn xuất vô cùng nhập tâm, thế nên hắn đã thành công trở thành đạo lữ song tu của Lục Tĩnh Trai. Mặc dù để tiến tới song tu thực sự có lẽ vẫn cần thêm chút thời gian, nhưng nhìn thần thái của Lục Tĩnh Trai, Tần Lãng biết tên nhóc Đan Linh này đã thành công rồi.
Đối với một người đã mất sạch trí nhớ, khi đối mặt với một thế giới hoàn toàn xa lạ, trong lòng họ tất nhiên sẽ có chút hoảng sợ. Một khi có người quan tâm chăm sóc tỉ mỉ từng chút một vào lúc này, chắc chắn sẽ chiếm được thiện cảm của đối phương.
Xét ở một khía cạnh nào đó, tiểu hòa thượng Đan Linh cũng coi như là "thừa cơ mà nhập" rồi.
Tần Lãng không quan tâm quá trình, hắn chỉ quan tâm kết quả. Vì vậy, hắn nói với Lục Tĩnh Trai: "Tiểu hòa thượng là bạn của ta. Cô biết nó là Đan Linh của Đan Bảo, nhưng đối với ta, nó chính là bạn. Cho nên, cô cũng không cần lo lắng việc ta sẽ thu phục hay trấn áp cô, bởi vì nếu ta muốn coi cô là pháp bảo của mình thì đã ra tay từ lúc nãy rồi."
Nói xong, Tần Lãng ra hiệu cho tiểu hòa thượng Đan Linh dẫn Lục Tĩnh Trai sang một bên để tâm tình riêng tư. Dù sao bọn họ cũng coi như là một đôi, Tần Lãng luôn phải cho họ chút không gian riêng.
Tần Lãng ở lại nơi này, đương nhiên là để nghiên cứu kỹ hơn về cái giếng cổ này.
Cái giếng cổ này, nước Hoàng Tuyền trong đó xuất hiện ở đây đương nhiên không phải là ngẫu nhiên, bởi vì Tần Lãng từng nghe Trần Thạc Chân nói, cô ta và Chương thúc đã trốn thoát từ dưới Cửu U Hoàng Tuyền. Nếu quả thực là vậy, thì cái giếng cổ và nước Hoàng Tuyền này tự nhiên chính là thứ mà Trần Thạc Chân mang từ Cửu U Hoàng Tuyền ra.
Có lẽ, bên trong cái giếng cổ này ẩn chứa con đường dẫn tới Cửu U Hoàng Tuyền.
Đã có thế giới địa ngục, có thế giới vong linh, vậy thì Tần Lãng tự nhiên cũng tin rằng có thể tồn tại Cửu U Hoàng Tuyền. Nhưng Cửu U Hoàng Tuyền rốt cuộc là nơi nào?
Nơi khiến Trần Thạc Chân phải tránh không kịp, chỉ muốn bỏ chạy, nhất định không phải là chốn thiện lành. Với tu vi của Trần Thạc Chân và Chương thúc, cũng có thể coi là những bậc cao thủ trong hàng cao thủ, vậy mà không ngờ cả hai kẻ này đều chỉ có thể liều mạng trốn thoát khỏi nơi đó. Đặc biệt là Trần Thạc Chân, người phụ nữ này còn sở hữu một lá Tiên Lục, ngay cả Tần Lãng cũng chỉ là may mắn lắm mới thắng được cô ta.
Dù thế nào đi nữa, cái giếng cổ này nhất định phải di dời, nếu không Tần Lãng rất khó có được sự công nhận của ý chí Chiếu Thành, đến lúc đó hai bên chỉ có thể đấu pháp một trận.
Đối với nước Hoàng Tuyền, Tần Lãng cũng không dám tùy tiện chạm vào, nhưng may mắn là Vạn Độc Nang của hắn có thể chứa được thứ nước này. Sau khi lĩnh ngộ được Động Thiên Cảnh, sự lĩnh hội và nhận thức của Tần Lãng đối với không gian pháp tắc cũng trở nên sâu sắc hơn nhiều.
Thực ra, trong mắt Tần Lãng hiện tại, cái gọi là thiên địa pháp tắc chính là những nguyên lý cơ bản cấu thành nên một thế giới. Những nguyên lý cơ bản này tuy luôn tồn tại nhưng cần con người phải phát hiện, thấu hiểu và ứng dụng. Cũng giống như việc thuở ban đầu con người biết dùng lửa để sưởi ấm và nướng chín thức ăn, rồi đến việc dùng dòng nước để vận chuyển hàng hóa, phát điện, cuối cùng là phát triển và sử dụng năng lượng nguyên tử. Những nguyên lý và pháp tắc này thực ra vẫn luôn tồn tại, tồn tại từ khi thế giới này mới sinh ra, nhưng chúng cần chúng ta phải khám phá và phát triển.
Ngày nay, khoa học nhân loại đã phát triển đến một thời đại hoàn toàn mới. Nếu thiên địa kiếp nạn không giáng xuống, Tần Lãng tin rằng trong vòng một trăm năm, nhân loại nhất định sẽ mở ra thời đại du hành vũ trụ toàn diện. Đến lúc đó, dấu chân của nhân loại có thể sẽ vươn tới ngoài hệ Mặt Trời, thậm chí là những hành tinh xa xôi hơn. Bởi vì đến lúc đó, cùng với sự nâng cấp của công nghệ hàng không vũ trụ, nhân loại có thể nắm vững hoàn toàn việc vận dụng không gian pháp tắc, ví dụ như gấp khúc không gian, công nghệ lỗ sâu đều có thể xuất hiện.
Thông qua các phương tiện khoa học kỹ thuật, người bình thường cũng có thể lợi dụng không gian pháp tắc; còn Tần Lãng với tư cách là một tu chân giả, tự nhiên cũng có thể lợi dụng không gian pháp tắc để cường hóa bản thân.
Không gian na di chỉ là tiểu đạo, tạo ra không gian mà bản thân cần mới là diệu dụng thực sự của không gian pháp tắc. Tần Lãng hiện đã vận dụng sự huyền diệu của không gian pháp tắc vào chính mình, một trăm mười bốn đan điền lớn nhỏ trên khắp cơ thể đã được hắn dùng không gian pháp tắc tôi luyện qua. Ngoài ra, Tần Lãng còn dùng các điểm nút không gian để cấu trúc lại kinh mạch của mình.
Thế là, một trăm mười bốn đan điền lớn nhỏ trong cơ thể Tần Lãng đều biến thành từng không gian đan điền, hơn nữa những không gian đan điền này đều được thông suốt với nhau thông qua hệ thống kinh mạch đã cải tạo, có thể nói là hòa làm một thể, việc sử dụng nguyên khí được nâng cao đến mức cực hạn, hơn nữa nguyên khí vận hành vô cùng trơn tru.
Nếu coi cơ thể Tần Lãng là một tiểu thế giới độc lập, thì những đan điền lớn nhỏ trong cơ thể chính là từng không gian độc lập cấu thành nên tiểu thế giới đó, hơn nữa mỗi không gian đều được sức mạnh không gian cải tạo trở nên vô cùng hoàn mỹ và kiên cố.
Đồng thời, Tần Lãng cảm thấy đan điền lớn nhỏ trên khắp cơ thể mình có lẽ không chỉ dừng lại ở con số một trăm mười bốn, trong cơ thể hắn vẫn còn những không gian đan điền khác đang chờ được khai phá.
Ngoài các đan điền trên khắp cơ thể, Tần Lãng cũng hiểu rõ hơn về Vạn Độc Nang, bởi vì Vạn Độc Nang thực chất là một món không gian pháp bảo. Nhưng đây không phải là một món pháp bảo không gian thông thường, vì pháp bảo không gian bình thường không thể nuôi dưỡng sinh linh. Bởi vì sinh linh muốn sống sót thì không chỉ cần không gian, mà còn cần những dưỡng chất cơ bản nhất để duy trì sự sống.
Cho nên, khi Tần Lãng bước vào Động Thiên Cảnh, hắn càng cảm thấy Vạn Độc Nang này không hề tầm thường. Hơn nữa, không gian bên trong Vạn Độc Nang vô cùng rộng lớn, vượt quá sức tưởng tượng của Tần Lãng. Thậm chí, Tần Lãng cho rằng Vạn Độc Nang căn bản không phải là một món không gian pháp bảo, mà là một "thế giới pháp bảo", bởi vì mỗi một không gian nhỏ bên trong nó gần như chính là một tiểu thế giới.
Nước Hoàng Tuyền được đưa vào trong Vạn Độc Nang mà không gặp bất kỳ vấn đề gì. Nước Hoàng Tuyền tuy lợi hại nhưng không thể ăn mòn được Vạn Độc Nang.
Không còn nước Hoàng Tuyền, Tần Lãng có thể thong thả nghiên cứu cái giếng cổ không rõ lai lịch này. Sau khi nghiên cứu kỹ lưỡng, Tần Lãng đi đến kết luận: cái giếng cổ này thực chất là một món pháp bảo, nhưng không phải là không gian pháp bảo mà là pháp bảo dùng để bố trận. Cái giếng cổ này thực tế có thể dùng làm trận nhãn để bố trí một truyền tống trận pháp.
Về truyền tống trận pháp, thực ra chính là "lỗ sâu".
Sau khi lĩnh ngộ được không gian pháp tắc, Tần Lãng đã hoàn toàn thấu hiểu bộ mặt thật của truyền tống trận và lỗ sâu. Nói trắng ra chính là dùng sức mạnh đả thông các điểm nút không gian, vặn xoắn không gian mà thôi. Điểm khác biệt là, truyền tống trận pháp của tu chân giả dùng sức mạnh huyền học như linh thạch, phù chú để hoàn thành; còn lỗ sâu thực tế là thông qua các loại sức mạnh như lực điện từ, lực nguyên tử để thực hiện.
Đương nhiên, cũng có những lỗ sâu đặc thù có thể đồng thời vặn xoắn cả thời gian và không gian.
Cái giếng cổ này rốt cuộc có thể thông tới nơi nào, trong lòng Tần Lãng đã mơ hồ đoán ra được. Tuy nhiên, hắn cố gắng không để mình suy nghĩ theo hướng đó. Cái gọi là tò mò hại chết mèo, Tần Lãng tạm thời không muốn biết sau khi truyền tống trận pháp này hoàn thành, rốt cuộc nó sẽ dẫn tới nơi nào.
Chỉ riêng thế giới vong linh và thế giới địa ngục này thôi đã khiến Tần Lãng cảm thấy vô cùng đau đầu rồi, quả thực hắn không còn tinh lực để mở rộng chiến tuyến thêm nữa.