Đêm hôm đó, Nguyên Thanh Vi liền rời khỏi ốc đảo, đi tới thành trì nơi Nai-tơ đang ngự trị.

Thiên địa Ai Cập hiện nay vẫn chưa có sự phân chia thượng hạ Ai Cập như sau này, toàn bộ cục diện xã hội có phần tương tự như văn minh thành bang.

Nói cách khác là lấy một tòa thành trì làm trung tâm, hình thành nên một vòng tròn văn hóa độc lập, tự chủ và riêng biệt, hay nói đúng hơn chính là một quốc gia.

Mà quốc vương của những quốc gia này, chính là những người được gọi là Pha-lông.

Pha-lông vào thời điểm này, vẫn chỉ mang ý nghĩa là con của thần linh, chứ chưa được đồng nhất xem như là hậu duệ của thần Ra.

Ví dụ như Pha-lông của thành trì nơi Nai-tơ ở, cũng được xem là hậu duệ của Nai-tơ ở nhân gian.

Mà mối liên hệ này cũng mang lại cho Nguyên Thanh Vi rất nhiều không gian thao túng, dù sao mối liên hệ huyết thống là điều kiện cần thiết để thi triển rất nhiều thuật nguyền rủa.

Sớm hơn trước đây, Nguyên Thanh Vi có thể mượn gậy vàng và đại tư tế để thông qua mối liên hệ với Nai-tơ mà thi triển nguyền rủa lên ngài, thì hiện tại hắn cũng có thể mượn sự truyền thừa huyết thống để tác động ngược lại Nai-tơ.

Tất nhiên, Nguyên Thanh Vi với tư cách là một tu sĩ Tiên đạo, không phải là những vị cổ thần do thiên địa thai nghén này, hắn chưa đến mức rảnh rỗi đi ra tay trực tiếp với phàm nhân.

Nhìn thần lực rực rỡ của Nai-tơ ở phía trên vương cung, Nguyên Thanh Vi tiện tay phác họa vài đạo triện văn, hạ một lời nguyền lên toàn bộ vương thất. Khi tội ác mà bọn họ tích tụ đạt đến một mức độ nhất định, sẽ trực tiếp sinh ra sự phản phệ đáng sợ, nương theo huyết thống và thần quang che chở cho bọn họ, giáng lên người Nai-tơ.

Sau đó, Nguyên Thanh Vi liền trở về ốc đảo của mình, để đối phó với sự trả thù tiếp theo của Nai-tơ.

Là một trong số ít chính thần ở gần đó, quyền lực của Nai-tơ vẫn vô cùng đáng sợ. Dưới sự phong tỏa có chủ ý của ngài, việc truyền bá trò chơi quyết đấu quả nhiên đã vấp phải không ít cản trở.

Nhưng thương nhân luôn coi trọng lợi ích, một trong những nguyên nhân quan trọng khiến chủ nhân đời trước của thần miếu là Bọ Cạp tà thần chọn xây dựng thần miếu ở đây, chính là vì nơi này nằm ngay trên một tuyến đường thương mại.

Sau khi Nguyên Thanh Vi dựng lên ốc đảo tại đây, nơi này lại càng trở thành con đường bắt buộc phải đi qua của không ít thương nhân. Mặc dù bọn họ có thể chọn đi đường vòng, nhưng chi phí cần thiết cũng theo đó mà không ngừng tăng lên.

Cho nên, hành động của Nai-tơ tuy tạo ra một sức ảnh hưởng nhất định, nhưng cũng không thể thực sự đoạn tuyệt được việc truyền bá trò chơi.

Mà theo việc ngày càng có nhiều người biết đến trò chơi quyết đấu, một số sự tồn tại siêu phàm cũng đã biết đến Nguyên Thanh Vi và những lá bài có thể phong ấn quái vật. Bọn họ hoặc là trăm phương ngàn kế cướp đoạt bài, mưu đồ giải mã thuật chú mà Nguyên Thanh Vi để lại, hoặc là tự mình đến ốc đảo để thỉnh giáo Nguyên Thanh Vi về sự huyền diệu trong đó.

Đối với vế trước, chỉ cần làm không quá đáng, Nguyên Thanh Vi sau khi phát ra cảnh báo từ xa liền chọn thu hồi sức mạnh trong lá bài, khiến cho năng lực triệu hồi quái vật của kẻ đó mất đi hiệu lực.

Nếu làm quá đáng, thì Nguyên Thanh Vi sẽ trực tiếp chiếu theo lệ thường của thế giới này, ban cho kẻ mạo phạm thần linh một lời nguyền đáng sợ, buộc bọn họ phải tự mình đến ốc đảo tạ tội.

Đối với vế sau, Nguyên Thanh Vi lại chiếu theo quy củ do chính mình định ra, để tư tế của mình tiến hành trò chơi quyết đấu với bọn họ, căn cứ vào số lần bọn họ chiến thắng để ban ra đáp án ở các mức độ khác nhau.

Lâu dần, khi các sự tồn tại siêu phàm qua lại phát hiện ra vấn đề của mình dù ở hoàn cảnh nào cũng đều có thể nhận được giải đáp ở chỗ Nguyên Thanh Vi, thì Nguyên Thanh Vi cũng có thêm rất nhiều danh xưng mới, ví dụ như Phỉ Thúy Hiền Giả, Ẩn Sĩ Trong Sa Mạc, Bác Học Chi Thần Trên Ốc Đảo.

Mà khi những danh xưng như vậy truyền đến tai Nai-tơ, lại càng khiến cho vị Trí Tuệ Chi Thần này thêm phần ghen tị.

Hoàn toàn không hề phát hiện ra lời nguyền của Nguyên Thanh Vi, ngài chìm đắm trong những lời đồn đại đó và trở nên càng lúc càng nôn nóng.

Cuối cùng, trong một lần nọ khi dân tự do chuẩn bị đến thần miếu tìm kiếm lời giải đáp, ngài nghe thấy một người khác bảo người nọ đến ốc đảo tìm Nguyên Thanh Vi, từ đó triển khai tranh luận xem rốt cuộc Nai-tơ thông minh hơn hay Nguyên Thanh Vi thông minh hơn, ngài đã hoàn toàn không thể chịu đựng được nữa.

Nai-tơ quyết định tự mình chứng minh ngài mới là Trí Tuệ Chi Thần, mà một khi ngài hành động, cũng đồng nghĩa với việc hoàn toàn rơi vào ván cục tính toán của Nguyên Thanh Vi.

Đối mặt với sự xuất hiện của Nai-tơ, Nguyên Thanh Vi làm ra vẻ kinh ngạc nhìn đối phương rồi cất tiếng hỏi: "Trí Tuệ Chi Thần ngày thường bận trăm công nghìn việc, sao lại có thời gian đến ốc đảo của ta vậy?"

"Ta tại sao lại không thể đến?" Nai-tơ cất lời, nhìn Nguyên Thanh Vi nói: "Nghe đồn Trí Tuệ Trò Chơi Chi Thần gần đây giải đáp thắc mắc cho rất nhiều người, có thêm không ít danh xưng, mà ta ở đây vừa vặn có một vấn đề vô cùng thú vị, muốn đến tìm ngươi thảo luận một chút!"

"Đã là tìm ta thảo luận, vậy thì cũng nên tuân theo quy củ bên phía ta chứ! Tất cả những kẻ đến đặt câu hỏi đều cần phải tiến hành một trận trò chơi quyết đấu, vĩ đại Nai-tơ với tư cách là một sự tồn tại thần thánh, tự nhiên không thể giống như người bình thường được, chi bằng để ta trực tiếp đấu một trận với ngài đi!"

"Ha ha!" Nai-tơ dứt khoát cự tuyệt, sau lần thất bại trước, ngài cũng đã thu thập một lượng lớn nguyên liệu cùng với những lá bài mà Nguyên Thanh Vi phát ra, biết rằng trò chơi quyết đấu loại này nếu thực sự đánh nhau, tất yếu sẽ làm lộ ra đạo tắc pháp lý mà bản thân ngài đã lĩnh ngộ.

Nếu muốn áp đảo đối phương ngay trên sân nhà của Nguyên Thanh Vi, Nai-tơ đã tính toán qua, cho dù bản thân ngài có phơi bày toàn bộ đạo tắc nắm giữ, giáng xuống thần chi hóa thân thì phần thắng cũng không vượt quá năm phần.

Tỷ lệ thành công như vậy, đối với Trí Tuệ Chi Thần mà nói thì thực sự là quá thấp, ngài không muốn làm như vậy.

Cho nên đôi mắt ngài đảo một vòng rồi nói: "Ta không phải đến để giải đáp thắc mắc, mà là đến để thảo luận. Đã là thảo luận thì sao có thể làm theo quy củ giải đáp thắc mắc chứ?"

"Nhưng vĩ đại Nai-tơ chẳng phải là Trí Tuệ Chi Thần sao? Với tư cách là người thủ hộ tri thức, ngài hà cớ gì phải thảo luận cùng ta? Hay là ngài cảm thấy trí tuệ của mình không bằng ta?"

Lời nói gần như tru tâm khiến Nai-tơ có chút tiến thối lưỡng nan, mà lúc này Nguyên Thanh Vi lại nói: "Tuy nhiên, đã vĩ đại Nai-tơ có hứng thú thảo luận với ta, vậy chi bằng chúng ta chơi lớn một chút!"

"Ồ?" Bị nắm lấy tiết tấu, Nai-tơ không muốn dây dưa thêm ở vấn đề trước nữa, đành phải theo sự tính toán của Nguyên Thanh Vi mà hỏi: "Chơi như thế nào?"

Nguyên Thanh Vi mỉm cười đề nghị: "Ngươi và ta tiến hành một trận quyết đấu, trong thời gian chiến đấu, hai bên có thể tùy ý đưa ra phỏng vấn xem hành động của đối phương có thể thành công hay không, bao gồm nhưng không giới hạn ở việc đối phương thi triển thần thuật, mở ra nghi thức hoặc triệu hồi quái vật. Lấy cách này để chứng minh cao thấp về trí tuệ của đôi bên, mà người chiến thắng có thể đưa ra một điều kiện với kẻ thất bại. Ngươi thấy thế nào?"

"Đặt câu hỏi không giới hạn số lần sao? Hay là thời gian suy nghĩ tính toán thế nào?" Nai-tơ chỉ ra hai sơ hở khá quan trọng.

Nguyên Thanh Vi dùng quyền trụ chống đất, hai chiếc đồng hồ cát khổng lồ xuất hiện trên mặt đất, cất lời: "Vấn đề thì giới hạn trong mười cái là được, còn thời gian suy nghĩ cho mười câu hỏi sẽ bị giới hạn cho đến khi chiếc đồng hồ cát này chảy hết."

Nói đoạn, Nguyên Thanh Vi lại dùng quyền trụ khẽ gõ xuống đất, hai chiếc đồng hồ cát khổng lồ bắt đầu đảo ngược lại, từng hạt cát rơi xuống, từ từ bắt đầu trôi đi.

Nai-tơ nhìn tốc độ rơi của cát, sau khi xác định thời gian đồng hồ cát chảy hết của cả hai là đồng nhất thì liền gật đầu nói: "Được! Nhưng lá bài mà đôi bên chúng ta sử dụng nhất định phải là dòng dùng cho phàm nhân kia!"

Dùng cho phàm nhân sao?" Nguyên Thanh Vi mỉm cười gật đầu, tiện tay triệu hồi ra hàng trăm lá bài, sắp xếp thành một bộ rồi nói: "Vậy chúng ta bắt đầu chứ?"